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Textos por usar:

-Los siete primeros concilios, Francisco Canals.

-Constantino y el arrianismo, Agustín López Kindler.

-Patrología I y II, Quasten.

-Historia de los concilios ecuménicos, Giuseppe Alberigo.

-Denzinger.

-Vida de Constantino

-Explicación del símbolo

-La encarnación del verbo

-Discursos contra arrianos

Ver Atanasio: Discurso contra los arrianos, 1, 2-10

Referir los credos de San Agustín, anotar las fórmulas de Ignacio y Justino referentes a un itinerario
de fe.

También revisar a Tertuliano, Ambrosio y Rufino

Buscar versículos que

-Refieran a las herejías desde los inicios del cristianismo

-Que sean fórmulas de fe primitivas

-Que aparenten sustentar al arrianismo

-Uso de la palabra símbolo: etimología e historia

-Dos credos que surgieron paralelamente: el romano (símbolo apostólico y credo nicea-
constantinopla).

Occidente recibe y usa el credo niceno-constantinopolita hasta el siglo VI en el sínodo III de Toledo
(589), pero se oficializa hasta 1274 en el II concilio ecuménico de Lyon (verificar) o hablar de la
disputa del término (procede del padre y del hijo).

El concilio de Constantinopla no fue considerado ecuménico sino hasta años después


-Nicea no es el primer concilio en términos generales, solo es el primer concilio ecuménico,
mencionar concilio de Arles (314) y la crisis donatista. Ceciliano contra Donato.

-Eusebio de Cesarea y Cirilo de Jerusalén no aceptaron de primera entrada a la formulación


trinitaria del concilio.

-Hubo muy poca participación de clero occidental (Osio, Vito y Vicente)

-dNicea inicia el 20 de mayo de 325 (Sócrates, HE, I, 13.

-Contradicciones del arrianismo: no puede haber creación antes del tiempo, Jesús sería imagen
perfecta del Padre, intermediario entre Dios y el humano, pero no igual a Él, se subordina.

-Batallas en el puente Milvio (312 visión y conversión) y la batalla contra Licinio (324 se entera del
arrianismo en oriente)

-Hablar del favor de Constantino por la fe Nicea, debido a que en Occidente él no conocía nada
similar al arrianismo, también mencionar el contexto de la batalla contra Licinio.

-Peligros del término consustancial: Materialismo y que las personas son partes de una sustancia
completa, modalismo o sabelianismo, por la misma postura se había condenado anteriormente a
Pablo de Samosata, no ser término bíblico.

-Constantinopla fue aceptado como ecuménico en el año 553 por el papa Virgilio en el concilio II
de Constantinopla.

-Mencionar la controversia del Filioque

-En occidente se utiliza el credo nicenoconstantinopolitano sino hasta el año 589 en el III sínodo de
Toledo.

-Mencionar aspectos políticos del concilio de Constantinopla.

-Nestorio sucesor de Gregorio Nacianceno.

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