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PROGRAMA 2022
Objetivos generales:
- Ofrecer un mapa general de los distintos problemas que ocupan a la reflexión filosófica y que
sean instrumentos teóricos para los estudiantes de Trabajo Social.
- Brindar conocimiento sobre algunas corrientes filosóficas que fundamentan al Trabajo Social.
- Reflexionar sobre los problemas que atraviesa la antropología, la ciencia, la ética y la política a la
luz de los cambios de paradigma producidos en los últimos tiempos y que, indudablemente,
tendrán resonancia en la práctica del Trabajo Social.
- Desmitificar algunas prenociones que pesan sobre la concepción de filosofía, de hombre, de
conocimiento científico.
Contenidos:
Unidad 1
1. Jaspers, K, “Los orígenes de la filosofía”, en La filosofía, Ed. FCE, México, 1953. Recuperado de:
2. Sztajnszrajber, D., “La filosofía como pasaje del mito al logos” en ¿Para qué sirve la filosofía?,
ed. Planeta, Buenos Aires, 2013.
3. Platón, La Apología de Sócrates, Ediciones varias.
4. Puleo, A., “Filosofía y género” en Asparkía: dona e dones: art i cultura. Recuperado de:
Unidad 2
5. Ruffino M., “El problema antropológico”, en Barale, G. Y Maidana, S., Manual de Filosofía –
Humanitas, ed. Facultad de Filosofía y Letras, UNT, Tucumán, 2009. (pág. 165).
6. Cassirer, Ernst, “Una clave de la naturaleza del hombre: el símbolo”, en Antropología Filosófica,
FCE, México, 1953.
7. Ortega y Gasset, José, “La vida personal” en El hombre y la gente, Revista de Occidente, Madrid,
1990.
8. Sartre, J.P., El existencialismo es un humanismo, Edhasa, Madrid, 1978. Recuperado de:
Unidad 3
9. Pardo, R., “Verdad e historicidad: el conocimiento científico y sus fracturas”, en Díaz, E., La
posciencia, Biblos, Bs. As., 2009, págs. 37 a 52.
10. De Luque, S, “La teoría social en el siglo XIX: el paradigma positivista” en Díaz, E. , La
posciencia, Biblos, Bs.As., 2009.
11. Carballeda, A., "El positivismo argentino y la construcción de dispositivos de intervención en lo
social" en Del desorden de los cuerpos al orden de la sociedad, ed. Espacio, Bs. As, 2004. Cap.
VII.
12. Morin, E., Introducción al pensamiento complejo, Gedisa, 1990. Cap. 1: “La inteligencia ciega”
(pág. 27-35). “Tres principios” (págs. 105-110) Cap. “El paradigma de complejidad”.
Unidad 4
13. Goodwin, B., El uso de las ideas políticas, Península, Barcelona, 1997. Caps. "Liberalismo" y
"Socialismo".
14. Marx, K. y Engels, Manifiesto del Partido Comunista. Ed. Centro Estudios Socialistas, México,
2011, págs. 29 a 59.
15. Ruffino, M., “Sobre el panorama sociocultural de principios del siglo XXI” en Cuadernos de ética,
estética y religión 4. Ecos del mundo, G. Barale (Comp.), FFyL, Tuc., 2013. Pág. 265 - 282.
16. Byung-Chul, Han, En el enjambre, ed. Herder, Barcelona, 2014. Págs. 25-32.