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Edward Salazar Cruz (2021) Teologos Protestantes 1400 - 2021 - Europa, EEUU, AL y Nic
Edward Salazar Cruz (2021) Teologos Protestantes 1400 - 2021 - Europa, EEUU, AL y Nic
ALEMANIA
1
La fuente de Reuchlin, fueron algunos eruditos bizantinos. Estudio con judíos emigrados a Paris, el idioma y la
cultura hebrea. Estudio Cábala y el Zohar en Florencia. Enseño en la Universidad de Tubinga. Pionero en el estudio
científico griego. Fue el más importante profesor de hebreo, griego y latín, solo superable por Erasmo de Rotterdam.
(Picaza: 2012,759; González: 2003,394).
2
En 1506 publicó su obra sobre De rudimentis hebraicis, texto de gramática que sirvió de base para el estudio y
aprendizaje del hebreo de muchos reformadores.
3
Líder de la Reforma Radical. Estando en Wittenberg, 1519-1520, se hizo seguidor de Lutero. Creía que la iglesia
era una comunidad de escogidos llamados a crear un nuevo orden de justicia y amor. Participó activamente con el
campesinado de Alemania en varios enfrentamientos armados, incluso en Francia y Suiza. Se opuso a imágenes,
estatuas o adornos religiosos. No acepto el bautismo de niños. Fue capturado, encarcelado, torturado y decapitado.
La Revolución Campesina que liderizo tenía como objeto el establecimiento del Reino de Dios y su justicia. Münzer,
fue ejecutado en 1525. Su legado es un cristianismo revolucionario social inspirado en el Reino de Dios, un orden
social igualitario. El Reino de Dios es un proyecto social y escatológico que invierte todo orden de injusticia y
opresión. Lutero lo desconoció, prefirió la alianza estratégica con los poderes políticos. (Picaza: 2012,648;
González: 2003,338).
1
3 Lutero, Martin 1483-1546 Alemania Reformador Erfurt Teologo y
4
Wittenberg Exegeta
4
Juan Staupitz, maestro de Teologia Bíblica, mentor, amigo. Le heredo la cátedra a L.
5
Profesor de Griego Clasico (1518)
6
Estudio Teologia y se unio a Lutero.
7
Asesor de Thomas Crammer, reformador de Inglaterra, profesor de Cambridge.
8
Profesor en la Universidad de Helmstedt y la Universidad de Witternberg. Profesor en Filosofia y Cosmologia.
2
Jena Matemático,
Filosofo,
Jurista, político
y bibliotecario
9
Profesor de Leipzig
10
Profesor en Leipzig, Winttenberg, Marburgo. Miembro de la Academica de Ciencias de Francia, Academia de
Ciencias de Rusia, Royal Society, Academia Prusiana de Ciencias,
11
Represenante del deismo y pionero de la critica biblica. Fue Rector en el Akademishen Gymnasium. Inicio la
busquedad del Jesus Historico. Jesus fue un profeta politico – judio. Paso de ser profeta politico a mesias escatoligco
a causa de sus discipulos.
12
Expuso que la religión debe fundamentarse en criterios racionales no mágicos. 1/ Jesús, fue un líder político
ajusticiado por los romanos. 2/ Luego de su muerte, los discípulos inventan la teoría del retorno del Reino de Dios y
los relatos de resurrección. 3/ Al no venir Jesús, divinizan a Jesús y nace el Cristo y con ello el cristianismo. El
principal problema del cristianismo sigue siendo la parusía.
13
Fundador de la lengua poetica moderna alemana. Hijo de un abogado protestante. Su obra Der Messias.
3
2 Kant, Immanuel 1724-1804 Alemania Pietista Königsberg14 Filósofo,
antropólogo,
matemático,
físico,
bibliotecario,
epistemólogo,
pensador.
14
Catedratico de la Universidad Königsberg
15
Hijo de Pastor Protestante. Estudio teologia y medicina. Luego, se hizo dramaturgo y bibliotecario. Representante
de la Ilustracion Alemana. Su estilo era ver las cosas desde diferentes puntos de vistas. Su sueño era crear un teatro
nacional aleman en Hamburg. Crei que la razon debia guiar el estudio de las Escrituras. Su idea de la libertad lo
llevo a enfrentar el modelo de teatro frances y los dogmas de la iglesia. Su lema era “vivir y dejar vivir”. Entre sus
obras teologicas destacan: El cristianismo racional, Sobre el origen de la religion revelada, sobre la realidad de las
cosas fuera de Dios, ademas, poesias, fabulas, dramas y otros escritos filosoficos – teologicos.
16
Su padre era pastor y su mama, hija de pastor protestante. Bauer, fue profesor de elocuencia y retorica, lenguas
orientales y moral. Profesor de la Universidad de Heidelberg en literatura oriental y critica biblica. Teologo de la
ilustracion, aplico los metodos criticos al estudio de las Escrituras. Su idea era que la lectura mistica oscurecia el
sentido y el mensaje del texto. Escribio sobre hermeneutica, teologia del AT y NT, gramatica hebrea, mitologia
hebrea.
4
Historiador17
17
Primero en emplear los métodos históricos críticos en su Teología del NT.
18
Era hijo de un Pastor Protestante. Estudio teologia en Leipzig. Es el representante de la literatura apasionada y de
los grandes ideales. Escribio sobre literatura, estetica y politica.
19
En el Discurso de Cristo muerto desde lo alto del cosmos diciendo que no hay Dios, relata la experiencia negativa
de la gran noche en la que dormido sueña en un pluriuniverso sin Dios y solo al despertar proclama la gratitud de
no ser asi.
20
Su seudonimo era: pacificus Sincerus. Miembro de la Academia Prusiana de las Ciencias, Academia de Ciencias
de Baviera. Padre de la hermeneutica moderna. Hijo de un Pastor Calvinista. Se educo en escuelas moravas y
luteranas. Fue predicador. Es creador de la teoria del romanticismo. Fue profesor en Halle, Berlin. La teologia debe
estudiar el sentimiento humano de lo divino, la intuicion de lo revelacional. La fe no se basa en la razon, ni el
dogma, sino en la experiencia con lo divino. Afirmamos lo que experimentamos, no lo que repetimos. Dios es una
realidad supra personal y trascendente. El pecado es debilitamiento colectivo e individual, es incapacidad para
hacer el bien. El pecado es social. Cristo tenia una dependencia absoluta de Dios y solo por ello el creyente se
puede beneficiar de este seguimiento. El Evangelio de Juan es confiable por cuanto es obra de un testigo primario y
los sinopticos de fuentes secundarias. Las diferencias linguisticas, prueban que Pablo no escribio todo el corpus
paulino. Las cartas pastorales no son de el. La cristologia de Juan es opuesta a la cristologia de los sinopticos. La
religion es inherente al humano. La hermeneutica debe entender el discurso tan bien como el autor y despues
mejor que el. El modelo de la circularidad hermeneutica debe ser la base de la comprension, una circularidad
dialectiva y creativa. El circulo hermeneutico solo funciona si se toman en cuanta los elementos del proceso
comunicativo: intensiones, contexto, autores. Lo primero es identificarse, es la comprension comparativa. Lo
segundo es la comprension individual. Hay que comprender el lenguaje de quien habla.
21
Su programa: la religión como experiencia fundante, la religión es sentimiento, sentimiento de absoluta
dependencia.
5
7 Hegel, Georg 1770-1813 Alemán Protestante Teologo,
Wilhelm Friedrich filósofo y
pensador22
22
Se interesó mucho en la revolución francesa con Schelling y Hölderlin.
23
Titulado en teología, pudo haber sido un gran pastor, pero eligió ser poeta. Su preocupación fue recuperar lo
sagrado en lo pagano. Estudio teología en la Universidad de Tubinga, compañero de Schelling, Hegel y Schiller.
24
La poesía nos permite cultivar la intuición de lo absoluto, la revelación del misterio.
25
Es uno de los creadores del idealismo alemán.
26
Experto en AT y legislación comparada del medio oriente antiguo.
27
Padre del Panenteísmo, “todo está en Dios”.
28
Experto en Teología del Nuevo Testamento. Hizo uso de la filosofía de Hegel.
6
1800: Teologos Protestantes Alemanes
29
Padre del Ateísmo filosófico antropológico
30
A sus 27 años público, (1835) Vida de Jesús, en la que considera que los evangelios son narraciones simbólicas
de algo que nunca sucedió pero que sirven para expresar una idea, un mensaje. En Jesús, esa idea toma realización
personal pero solo es universal al ser convertido en “Cristo”. Jesús es la idea suprema en la que se expresa un
mensaje para toda la humanidad.
31
Fundador de la Crítica del AT. El J y E son pre exilio y el D y S post exilio. El AT surge de un proceso complejo
histórico y literario.
132 Teologo del NT, desarrollo a su máxima expresión la teoría de la fuente Q.
7
Martin August Exegeta33
33
Teoría: Jesús de la historia, es una persona fáctica, concreta al que hay que estudiar con los métodos críticos; el
Cristo de la fe, es una figura supra historica, divina, adorada por las personas. Historie (realidad mundana de Jesús,
sujeta al tiempo) Geshichte
(revelación salvadora, intemporal, supra temporal).
34
Este exegeta 1/ fijo los elementos básicos de la crítica del AT. 2/ Desarrollo la teoría de los cuatro “documentos”
del AT: J, E, D, P. 3/ Trabajo la apocalíptica judía y en especial la venida del hijo del hombre sobre las nubes del
cielo (elemento simbólico para indicar la morada de Dios) que vence la maldad de las bestias en la historia. 4/
Trabajo los evangelios resaltando su trasfondo apocalíptico judío.
35
Jesús, un guía espiritual y moral de la humanidad.
36
“Maestro de los protestantes cultos”. Idealista y liberal. Padre de la Teología Liberal. El “dogma cristiano” es una
construcción del cristianismo griego. La fe verdadera es monoteísta - humanista, un cristianismo sin dogmas, un
humanismo evangélico sin Dios.
37
Historia de las formas, criticas de las tradiciones, crítica literaria, critica teológica.
8
14 Julicher, Adolf 1857-1938 Alemania Protestante Exegeta e
Historiador39
38
Panteísmo evolutivo. La existencia de Dios en si mismo se despliega el ideal del amor humano; Jesús, es un testigo
de la búsqueda infinita de lo humano por lo divino. Los seres humanos, estamos inmerso en la gran corriente
creadora de la vida, expresada en Cristo.
39
Punto de referencia alto para los estudios de la Teología del Nuevo Testamento.
40
Para Wrede, la Biblia debe estudiarse desde las perspectiva de la historia de las ideas sin tener en cuanto su
valor sobrenatural. En el Secreto Mesiánico (1901), sostiene que Jesús no se presentó como Mesías Cósmico sino
como profeta israelita, predicador de conversión, maestro de moral dentro del Judaísmo. Jesús nunca quiso ser
mesías, solo un profeta del fin de los tiempos, divinizado en el contexto griego.
41
En su investigación, mostro que en el Nuevo Testamento las fórmulas de fe de las comunidades se organizaron de
forma binaria (Dios-Jesús) y ternarias - pneumática, principalmente en actos bautismales.
42
Jesús, era de identidad judía y apocalíptica. Anunciaba la llegada del Juicio de Dios, el fin del mundo. Como
profeta apocalíptico, proclamaba la llegada del Reino de Dios. No le interesaba la bondad de la razón humana, la
eternidad de las almas o la paternidad universal de Dios, sino el anuncio del fin de los tiempos.
43
Jesús un predicador moral
9
sociólogo44
21 Holl, Karl 1866-1926 Alemania Protestante Historiador y
Biblista.
44
Su teologia se vincula con la historia y la cultura, con el estudio de los valores sociales, los ideales morales
(deber) y la manifestación de lo divino en la cultura y la historia humana. El cristianismo, es una manifestación de
lo divino, pero no la única, se debe estudiar el impacto que tiene el cristianismo en la sociedad y en la cultura.
45
Escuela de historia de las religiones. Experto en tema de eucaristía, bautismo, religiones mistéricas. Las
comunidades cristianas helenísticas, interesadas más por el mito que por la historia, inventaron el cristianismo. El
cristianismo es más helenístico, a los cultos populares helenos, que al mensaje profético – apocalíptico de Jesús.
46
Su obra Lo Santo (1917) constituye uno de los aportes más significativos a la comprensión de la experiencia de
lo divino en la vida humana y las culturas.
47
Testigo del cristianismo moderno. En 1913 publico Investigación sobre la Vida de Jesús, en la cual mostro que
todos los estudios sobre la figura de Jesús desde el siglo XVIII-XIX eran proyecciones de los deseos y prejuicios de
los ilustrados, frente a ello, el camino a seguir era situar a Jesús en su contexto judío, de tipo apocalíptico con una
identidad de profeta apocalíptico, profeta del fin de los tiempos. Este Jesús, una figura humana extraña, distinta
fascinante, experimento su primer fracaso en Galilea y su segundo fracaso en Jerusalem, retornando como Hijo del
Hombre en la fe escatológica.
10
25 Lietzmann, Hans 1875-1924 Alemania Protestante Teologo e
Historiador48
48
Arqueólogo, filólogo, papirólogo. En tiempos de Jesús, existían las sociedades de amigos (haburot), que eran
espacios sociales – rituales para compartir y comer entre amigos. Las haburot se realizaban en la víspera del
sábado. La Eucaristía, nace de un haburot creado por Jesús y sus amigos. La idea era estar juntos, compartir, cantar,
comer, inter actuar. La helenización y romanización de la eucaristía en culto cuasi misterio transformo esta visión.
49
Historia de las formas.
50
Experto en filosofía e historia de las religiones, historia de la tradición sinóptica, desmitologización y teología del
Nuevo Testamento.
51
Tillich, fue ministro luterano desde 1912. En 1933 fue vetado por el gobierno nazi como catedrático de teologia
y se fue a los EEUU. El método de correlación en su Teologia Sistemática le permiten abordar en profundidad temas
teológicos complejos. Tillich se vio a si mismo como un “teólogo en la frontera”, entre su papa y su mama, Europa y
EEUU, filosofía y teologia, libertad y nazismo. Fue colega de Bultmann, R. Otto, M. Heidegger, M. Horkheimer, Th.
Adorno. Invitado por R. Niebuhr a EEUU en 1939, luego que los nazis lo censuraran, murió el 22 de octubre
de1965. Tillich fue docente en Nueva York, Harvard, Chicago. Fue militante del socialismo cristiano. Para Tillich,
Dios es el fundamento infundado de todo cuanto existe. El Ser en sí mismo que llama a la existencia todo cuanto es.
11
31 Gogarten, 1887-1968 Alemania Luterano Teología
Friedrich Dialéctica
52
Teología de la Revelación originaria
53
Experto en Nuevo Testamento
54
Defensor de los judíos en tiempos de Hitler, fue asesinado por los rusos. Rector de la Universidad de Greifswald.
Sus investigaciones abarcan: el movimiento de Juan Bautista, las comunidades cristianas de Galilea y Jerusalem, la
apocalíptica.
55
Su gran obra: El Monoteísmo como problema político (1935), enfatiza las implicancias entre el Dios monoteísta -
monárquico y el poder absoluto. Considera que el cristianismo es una ruptura.
56
Los evangelios, no son historias sino textos teológicos fundados en la fe de la iglesia y en la capacidad narrativa
de la iglesia.
12
1900: Teologos y Teologas Protestantes de Alemania
57
Ipsissima verba, teología del nuevo testamento, Jerusalem en tiempos de Jesús (1977).
58
El nazismo no le permitió ejercer por no apoyar a Hitler. En su obra distingue una iglesia de carácter grupal
(presbiteral) y una iglesia de carácter individual (obispal). Solo una iglesia grupal, facilita los ministerios eclesiales.
59
Escuela de la historia de las religiones e interpretación existencial del evangelio.
60
Co fundador de la New Quest o búsqueda del Jesús Histórico. Creador de la Crítica de la Redacción.
61
Anti nazi, fue miembro de una célula que conspiro para asesinar al dictador nazi – fascista. La SS los descubrió,
proceso y ejecuto.
62
El mejor discípulo de Bultmann; miembro de la Iglesia Confesante. El Cristianismo es una experiencia existencial
y un movimiento de libertad fundado en la experiencia de Jesús. Comentario a los Romanos. Su hija fue asesinada
en la dictadura chilena de Pinochet.
13
8 Westermann. Claus 1909-2002 Alemania Protestante Exegeta y
Teologo
63
Jesús, preparo la llegada del Reino de Dios de forma existencial.
64
Teologo exegeta experto en Salmos, discípulo de Bonhoeffer, Bultmann, Barth, Noth, Rad. Método: sigue tu
traducción, haz análisis crítico, estudia la forma literaria, analiza el contexto socio histórico, haz tu comentario.
65
Especialista en historia judía y helenística inter testamentaria.
66
En 1952 se casó con Jurgen Moltmann, entre 1955 – 1963 tuvo cuatro hijos, se reintegró al campo de la teología
en 1972 convirtiéndose en una eminente teóloga social y feminista.
14
18 Sölle, Dorothee 1929-2003 Alemania Luterana Teologa68 y
feminista
67
Su proyecto: dialogo con la ciencia y la filosofía, teología de la revelación estricta al sistema teológico,
68
Su tesis fue sobre teologia y poesía. Promovió diversos actos de protestas por la guerra de Vietnam, a favor del
desarme y en contra de la injusticia económica y social.
69
El exegeta del Nuevo Testamento que ha estudiado los orígenes del cristianismo desde todas las perspectivas. Su
visión de conjunto incluye hermenéutica sociológica, hermenéutica histórica – crítica de Jesús y el cristianismo
primitivo, hermenéutica psicológica – antropológica, religión y evolución de la fe, la fe bíblica como un proceso
evolutivo.
70
Ha sido presidente de la Asociación Europea de Estudios Bíblicos.
71
Su programa: el estudio del evangelio de Juan, gnosticismo, hermenéutica feminista. El Cristianismo, es una
religión autónoma que nace influida en un contexto gnóstico, inspirado en el movimiento de Jesús.
15
2 Rousseau, Jean - 1712-1778 Suizo Calvinista Escritor, pensador
Jacques político72
72
En Contrato Social defiende la soberanía del pueblo, no del rey; el poder del Estado descansa en la voluntad
común. Emilio, De la Educación, propone una educación que tienen como centro al humano y la humanidad. En
Profesión de Fe, es una propuesta religiosa deísta, rechaza las religiones positivas dogmáticas por un cristianismo
racional, moral no dogmático, lo importante es los social no los ritos, símbolos sagrados.
73
Fue un biblista que se mantuvo al margen de las escuelas. Su visión eran mantenerse al margen de las
discusiones teológicas.
74
Padre de la Teología del Siglo XX.
75
Se graduó con A. Schweitzer.
16
2 Bucero, Martin 1491-1551 Franco – Reformador Teologo76
Alemán
76
Promovió el dialogo y la paz entre protestantes y católicos. Consejero político y catedrático
77
Anarquista, anticapitalista, ecología política.
78
Es uno de los pensadores del siglo XX que ha influido en el mundo intelectual occidental. Tres grandes
postulados de él fueron: 1/ El origen del mal está en la actividad humana y no en una caída divina. 2/ En los
“pensadores de la sospecha”, Freud, Feuerbach, Marx y Nietzsche, son maestros que han sesgado la interpretación
del cristianismo y no lograron comprender que la religión más que un signo de engaño es una revelación
originaria de la realidad. 3/ El perdón es necesario en el plano personal pero no puede aplicarse en el plano de las
relaciones políticas, donde resulta necesario la opción por la memoria (el recuerdo de los muertos) y por la justicia
(la rehabilitación de los vivos). 4/ Un “cristianismo” que legitima con su silencio la violencia del opresor, no es
cristianismo. Estaba en contra del nazismo y el estalinismo.
79
El primer teologo de la liberacion del primer mundo en Francia. Socialista Protestante
17
HOLANDA
80
“ La salvación se pierde, si no se cuida”.
81
Fundador del Derecho Internacional Público moderno.
82
Su campo de especialidad era la liturgia cristiana y la fenomenología de la religión.
18
2 Servet, Miguel 1511 -1553 Aragón, Protestante Médico, físico y
España teólogo83
3 Flacius, Matthias 1520-1575 Ítalo - Protestante Historiador y
Eslavo Teologo.
83
Servet era adopcionista, consideraba que la trinidad era un invento de los filósofos, que los trinitarios eran
triteistas. Además, era panteísta cristológico, el cual como la sangre humana, circula como sangre de vida del
universo. Estimaba la tolerancia cristiana y social. Fue condenado a muerte por la Inquisición pero no se logró
efectuar, pasando por Ginebra fue reconocido, llevado ante Calvino, quien acepto procesarlo y quemarle por negar
la doctrina de la trinidad.
84
Padre de la Pedagogía Moderna
85
Propuso el estudio de la religión en el arte, la arqueología, la filosofía. Planteo que la idea del Dios único nació en
el contexto de las sociedades de nómadas y pastores y que la imagen de Dios en los pueblos cazadores –
recolectores expresaba la primera revelación originaria de Dios.
19
9 Vidal, Cesar n. 1958 España Protestante Abogado,
filósofo,
historiador y
teólogo.
86
Líder de la Reforma en Escocia.
87
Su obra Biblia Sacra Polyglotta (1654-1657). El texto bíblico está en hebreo, latín, griego, siriaco, arameo, árabe,
etíope y persa. Su aparato crítico es de primer orden. Fue patrocinada por Cromwell, Lord Protector.
20
8 Fox, George 1624-1691 Ingles Cuaquero Fundador
88
Obra clásica: 1678-1684, El Progreso del Peregrino. Redactada en la cárcel.
89
Peake, sigue siendo guía obligada en la investigación bíblica.
90
“Las cosas solo existen si son pensadas”
91
Padre de empirismo y del método científico moderno.
92
Experto en escatología judía del segundo templo y de los apócrifos.
21
17 Whitehead, Alfred 1861-1947 Inglaterra Anglicano Pensador,
North Matemático y
Filosofo93
93
Padre de la filosofía del proceso, influyo considerablemente en la mentalidad protestante EE.UU. En una primera
etapa trabajo el orden matemático de la realidad y en una segunda etapa una filosofía cósmico idealista del
proceso. La realidad en su conjunto constituye un gran proceso, en el que todo se mantiene en equilibrio, en medio
de un cambio incesante. Dios no se encuentra ni fuera, ni dentro del proceso. Su acción tiene una doble expresión:
1/ Dios es una naturaleza primordial, infinita, compleja, libre, eterna. 2/ Dios es una naturaleza consecuente,
inmersa en el fluir de los acontecimientos, su “realidad” se despliega en las tensiones y elecciones de la realidad.
94
La muerte de Jesús, es consecuencia del enfrentamiento entre la Judaísmo del Segundo Templo y el Imperio
romano.
22
25 Lampe, G.W.H. 1912-1980 Inglaterra Anglicano Teologo e
historiador95
95
Dos grandes momentos: la encarnación y la pneumatológia.
96
Honest to God (1963) fusiona la teologia secular de Bonhoeffer y la teologia de Paul Tillich. Presenta a Dios
como expresión del amor incondicional que está en el fondo de la vida humana.
97
Dios se revela a través de diversas mediaciones. Lo divino no se manifiesta por sí mismo, sino de formas distintas.
98
Aborda la relación entre la materia y la revelación de Dios en la materia, la relación entre física y teología,
ciencia y religión, fe y pensamiento ascendente.
99
Especialista en Cristología de Moltmann
23
32 Wrght, Nicholas n. 1948 Inglaterra Protestante Exegeta y
Thomas Teologo100
PAÍSES NÓRDICOS:
TEÓLOGOS, HISTORIADORES, BIBLISTAS, FILÓSOFOS PROTESTANTES
100
La historia de Jesús, debe trabajarse en el trasfondo de la religiosidad de Israel y de los diversos movimientos
sociales religiosos de su tiempo. Los griegos y los romanos negaban cualquier posibilidad de resurrección humana,
fue la experiencia de resurrección corporal de Jesús lo que potencio la predicación de la resurrección universal y
personal en los cristianos antiguos.
101
Uno de los teólogos más cultos.
102
Todas las religiones tienen un esquema básico: Un Principio divino, un Revelador (mediador) y una experiencia
sagrada.
103
Historiador de los Dogmas
104
Escuela Escandinava
105
Siendo experto en dogmática, su mayor obra es Eros y Ágape.
24
7 Økland, Jurund n. 1958 Noruega Protestant Teóloga
e feminista
106
Fundador del Movimiento Trascendentalismo que integra ideas platónicas, filosofía de la India y Schelling.
107
Padre del Evangelio Social. En 1907 escribió su obra Cristianismo y la crisis social en el cual plantea: 1/ La idea
de la justicia social en los profetas y el nuevo testamento. 2/ la crisis de la sociedad capitalista. 3/ la construcción de
un cristianismo democrático, solidario y socialista.
108
El Reino de Dios no puede ser identificado con ningún tipo de progreso humano. Ni el optimismo liberal, ni el
activismo marxista superan la raíz de la injusticia. La democracia es un camino de Justicia que permite luchar
contra las injusticias, pero no absolutizable. Fuera del amor de Dios no existe ninguna justicia que sea justa. Su
25
6 Niebhur, 1894-1962 EEUU Protestante Teologo,
Richard sociólogo de la
Religión. 109
7 Pittenger, 1905-1997 EEUU Episcopal Teologo110
William
Norman
pensamiento ha moldeado la ideología liberal, demócrata y los conceptos de las relaciones públicas internacionales
de los EEUU.
109
Impulsor de la Teología narrativa. Uno de los teólogos más influyentes de EEUU, después de su hermano N.R.
110
Teologo del Proceso: Su cristología se enfocó en la idea de que la encarnación es un momento del proceso divino
del cosmos, realidad personal y presencia definitiva de Dios. Su obra God in Process (1967).
111
Singularidad del Cristianismo y la pluralidad de las religiones; cristianismo y ecoteológia, sabiduría de Dios en
las culturas y las religiones.
112
Teología de la muerte de Dios
113
Su campo de estudio e investigación abarcaron tres: 1/ Historia de las religiones para situar al cristianismo en el
marco de las espiritualidades. 2/ La reconciliación desde la historia y la espiritualidad negra de los EEUU. 3/ La
liberación de todos negros y blancos por cristo sin color, que incluya de forma profética y mesiánica a todos los
colores humanos.
26
12 Yoder, Jhon 1927-1997 EEUU Menonita Teologo y Biblista
Howard de la paz114
114
Yoder, tuvo como profesores a Barth y Cullmann. Su idea era que la historia humana está sometida a la ley del
poder y que solo la fuerza del evangelio puede transformarla. La iglesia debe ofrecer ser alternativa evangélica, no
fuerza sobre el Estado. Se debe respetar la ética secular y promover el pacifismo radical de Jesús.
115
Su programa teológico abarca cuatro ejes: la des mitologización (frente a una fe mágica, de visión pre científica,
una fe racional y actual), una filosofía del proceso con sentido histórico de la realidad contra toda atemporalidad;
una sociedad basada en el principio de liberación del principio de imposición y un dialogo de religiones basado en
el pluralismo universal del amor de Dios.
116
Líder del Movimiento de los Derechos Civiles, pastor y teólogo negro. El contenido de sus enseñanzas estaban
basadas en las enseñanzas de Jesús y sus métodos en Gandhi.
117
Su tema principal es Dios y el mal, una teodicea que intenta explicar la realidad del mal como una existencia
transmundana que influye en el mundo.
118
Incorporo las ciencias sociales al estudio de las Escrituras.
27
20 Pixley, Jorge n. 1937 EEUU Bautista Biblista119
119
Pixley paso por tres grandes etapas: en una primera etapa fue más un biblista que incorporo la visión de las
ciencias bíblicas Europeas y EE.UU., en una segunda se suscribió al programa de ciencias bíblicas de la teología de
la liberación en américa latina y en su tercera etapa a una exegesis que incorpora lo mejor de los avances en
ciencias bíblicas con la teología del proceso.
120
Jesús fue un “Profeta religioso” que perdonaba a los pecadores sin pedirles sacrificios, sin pedirles que cambien
a la fuerza. En un mundo religioso, dominado por la ley y el sacerdocio, Jesús opera como un reformador religioso,
un supra sacerdote que perdona sin exigir penitencias. Su objetivo es liberar a los hombres del pecado no de la
pobreza material, ni de la impureza ritual.
121
Cristología negra de la liberación
122
Teología de la Postmodernidad, la ciudad secular.
123
Anti apartheid
28
3 Mbiti, Jhon n. 1931 Kenia Anglicano Teologo y
Samuel Pensador124
AMÉRICA LATINA:
TEÓLOGOS, HISTORIADORES, BIBLISTAS, FILÓSOFOS
124
Ha trabajado una teología de la inculturación en la África subsahariana. La idea de Dios en las culturas
africanas.
125
Su programa: dialogo pacifico entre religiones, pueblos, culturas y civilizaciones, comprendiendo a Dios como
un Absoluto por encima de todos y la encarnación como modelo de inserción en el mundo.
126
Padre de la Teología Protestante de la Liberación.
127
“Teologo en la Revolución”
128
Co fundador de la Teología de la Liberación Latinoamericana
129
Teologo de la liberación, promotor de un ecumenismo de base a favor de los pobres.
29
6 García Bachmann, n. 1963 Argentina Luterana Especialista en la
Mercedes Biblia Hebraica,
Feminista.
16 Escobar, Samuel n.
30
21 Padilla, Carlos Rene n. 1932
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TEÓLOGOS, HISTORIADORES, BIBLISTAS, FILÓSOFOS DE NICARAGUA
TEOLOGOS INTERNACIONALISTA
EN A LA FEET130 y STB
1986-2000.
Karl Ann Koll. EEUU. Mar Muller. Frances Ana L. Garcia. EEUU. Teologa.
Presbiteriana. Teologa Teologo Reformado Reformada.
Uta Seibert. Alemana. Elaine Neuenfeldt. Teologa. Ruben Pak. Argentino. Teologo.
Biblista. Teologa. Luterana. Brasileña. Sociologo de la Religion.
Metodista.
Uwe Martini. Aleman. George Casalis. Frances. Kenneth Mahler. EEUU. Teologo.
Biblista. Luterano. Reformado. Teologo. Presbiteriano.
Roberto Zub. Uruguayo. Pablo Vander. Holandes. Jorge Pixley. EEUU. Biblista.
Teologo. Sociologo de la Teologo. Reformado. Bautista
Religion. Bautista.
Rene Castellano. Cubano. Nelly Vander. Holandes. Jorge Luis Bardeguez. Teologo.
Teologo, Psicologo. Teologa. Reformada. Puerto Rico. Discipulos de
Presbiteriano. Cristo.
Juan Snoek. Holandes. Ilo Uthe Corina Lanoir. Reformadam
Biblista. Reformado. Francesa, Biblista.
130
La Facultad Evangelica de Estudios Teologicos, se funda en 1982 como un proyecto de educacion del CEPAD. En
1984 la Asamblea General del CEPAD le otorga su autonomia. Su primer Director fue el Lic. Albino Melendez,
Bautista, teologo y psicologo y luego su primer Gran Rector, el Lic. Carlos Ruiz Ortiz, un teologo y pensador
bautista.
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LA COMUNIDAD ACADEMICA
FORMADA ENTRE 1,982-1,990
33
Argentina Navarro Leon 1986 Iglesia de la Fe en Xto Bachillerato en
Jesus Teologia
Leonel Navarro Leon 1986 Iglesia de la Fe en Xto Bachillerato en
Jesus Teologia
Jaime Gutierrez Leon 1986 MIPIC Bachillerato en
Teologia
Jose Francisco Ortiz Leon 1986 MIPIC Bachillerato en
Teologia
Jairo Arce Mairena Managua 1986 Menonita Bachillerato en
Teologia
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Feliz Herrera Castro Matagalpa 1989 MIPIC Diploma en Teologia
35
PRIMERA GENERACION DE LICENCIADOS EN TEOLOGIA
EN LA FACULTAD EVANGELICA DE ESTUDIOS TEOLOGICOS (1990)
36
Mercedes Garcia Leon 1990 Igl. Apost. Fe en Cristo Licenciado en
Arbizu Jesus Teologia
37
TEOLOGOS, BIBLISTAS, PASTORALISTAS,
HISTORIADORES Y PENSADORES DE LA IGLESIA EVANGELICA EN NICARAGUA
(1960– 2021)
38
9 Juan Sanches Nicarageunse Asambleas FEET – Teologo y Psicologo
Aguirre de Dios UML Master en Teologia
Pastoral
39
21 Albino Melendez Nicaraguense Bautista STB Teologo y Psicologo
40
33 Jairo Lopez Nicarageunse Asambleas UML Teologo
Aguilera de Dios
41
43 Sergio Antonio Nicaraguese Bautista STB Teologo Sistematico
Medrano
42
55 David Alvares Nicarageunse Asambleas IHP Historiador, poeta y
de Dios politico
43
67 Marlyn Duarte Nicarageunse Evangelica FEET Teologa y Psicologa
44
12 PENSADORES
DE LA COMUNIDAD ACADÉMICA
PROTESTANTE DE NICARAGUA
45
10 Javier Orozco Nicaragüense Pentecostal Teologo, abogado, historiador.
46
10 TEOLOGAS
DE LA COMUNIDAD ACADÉMICA
PROTESTANTE DE NICARAGUA
47
8 Blanca Cortes Nicaragüense Iglesia de Cristo Teologa, feminista.
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PRIMERA GENERACION DE ESTUDIANTES DE LICENCIATURA EN TEOLOGIA
SEMINARIO TEOLOGICO STULZER MENDOZA
MISION PENTECOSTES DE IGLESIAS CRISTIANAS DE NICARAGUA
(2022-2021)
49
Mendez Novoa Teologia
50
BIBLIOGRAFÍA
FEET (1990).
Informe de Autoevaluación.
51