1.

- Revisar un
A. Tasca, nacimiento y advenimiento del fascismo
pref. por I. Silone
Neri Pozza, Vicenza 2021, págs. 496, 28,00 €.

El nacimiento y advenimiento del fascismo de Angelo Tasca representa un

clásico de la historiografía relacionado con la afirmación de Benito Mussolini y
su creación en la escena política nacional. El texto, publicado por primera vez
en 1938 en Francia cuando el autor, después de una carrera como líder del
CPD, era miembro del partido socialista francés, ahora está reimpreso por la
editorial Neri Pozza.
El trabajo de Tasca es extremadamente importante y marca una ruptura real
porque logra, por primera vez, historizar el fascismo al ir más allá de cualquier
juicio puramente político. El texto, de hecho, surgido en un período marcado
por grandes pasiones, busca comprender el fascismo superando tanto las
apologéticas del régimen realizadas por sus partidarios como la narrativa
denigrante implementada por sus opositores. El mérito y la importancia de
Tasca reside, por tanto, en su capacidad para escribir una historiografía del
fascismo independientemente de fines polémicos y políticos que no pertenecen
a un historiador, hecho que le valdrá a la obra el aplauso de un estudioso como
Renzo De Happy. El autor rastrea, con amplia documentación, todos los
hechos que, desde la Gran Guerra hasta la marcha sobre Roma, llevaron a
Mussolini al poder. Por supuesto, el estudio de Tasca, por razones
contingentes, no podría ser tan completo como lo será el de De Felice, pero
asume un papel fundamental en la interpretación historiográfica del fascismo y
representa, debido a los importantes elementos nuevos introducidos, una
lectura esencial. para quien quiera comprender sus orígenes.
El autor, además de describir con precisión la situación política desde el primer
período de la posguerra hasta la marcha sobre Roma, destaca de inmediato el
carácter movivista de los nacientes grupos de combate, destacando la
participación de los fascistas en los levantamientos contra caroviveri y en las
ocupaciones. de las fábricas: "Así, la primera ocupación de las fábricas tiene
lugar bajo los auspicios del fascismo naciente». Sin embargo, para entender el
fascismo, según Tasca, no debemos referirnos a las estructuras políticas
tradicionales de derecha e izquierda, sino única y exclusivamente a la
demagogia. De hecho, el Autor introduce en el análisis histórico un elemento de
carácter psicológico, a saber, la personalidad de Benito Mussolini. Mussolini, en
la posguerra, según el exsecretario del Partido Comunista de Italia, no tenía un
plan preestablecido ni una perspectiva ideológica sino que solo trató de
adaptarse a los acontecimientos para poder dirigirlos. Tasca vincula
inextricablemente demagogia y pragmatismo porque solo considerando la
relación entre estos dos factores se pueden comprender las relaciones que

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Mussolini tuvo primero con la CGdL, los socialistas reformistas, los
intervencionistas de izquierda y, posteriormente, con la reacción burguesa.

El futuro Duce, de hecho, comprende que no tiene posibilidad de separar al

proletariado del Partido Socialista y, para lograr sus fines de conquista, decide
colocarse a la cabeza del emergente frente reaccionario. No importa la
ideología o el sujeto capaz de entregarle el Estado, no importa si hay que ligar
al proletariado oa los industriales, a la CGdL oa los agrarios, lo que importa
para Mussolini es la conquista. del poder porque, explica Tasca: "El fin
supremo sigue siendo, para Mussolini, el propio Mussolini; nunca ha conocido a
otros ».
El trabajo de Tasca nunca es banal. De hecho, no se limita a identificar el
advenimiento del fascismo con una mera violencia brutal, sino que acusa al
Partido Socialista Italiano que con sus errores estratégicos ha entregado
efectivamente al país a merced de Mussolini. En el congreso de Bolonia de
1919, ganado por la facción maximalista, se proclamó un único objetivo posible
para el movimiento socialista en Italia: el establecimiento de la dictadura del
proletariado y la república de los soviets. El Partido Socialista decide entonces
abandonar el estatuto y la práctica reformistas y basar la nueva estrategia en el
derrocamiento violento del Estado liberal. Sin embargo, el Partido Socialista
está dividido internamente porque, a pesar de la contundente victoria de los
maximalistas, los reformistas aún tienen mayoría en el grupo parlamentario y
en la Confederación General del Trabajo (CGdL). El Partido Socialista Italiano
vive por tanto un estancamiento en el que se predica la revolución sin haber
establecido un plan para conseguirla y esta ambigüedad no escapa a Mussolini
que, como hábil político, prevé el desenlace de esta nueva estrategia: "la
cagnara por dentro".
Tasca comparte la interpretación de Mussolini y destaca cómo el partido
socialista que "prometió la revolución sin mover un dedo para prepararla" no
hace más que exasperar a las masas proletarias y preparar el terreno para la
inminente reacción burguesa. Además, Tasca, acusando al Partido Socialista
de no comprender el papel de la clase campesina y de los excombatientes,
subraya la incapacidad de la dirección socialista para crear un proyecto
orgánico capaz de hacer que las palabras sigan los hechos. El escribe:
El partido sigue emborrachándose de palabras, redactando proyectos
soviéticos en papel, abandonando las comisiones de fábrica en el norte y los
campesinos hambrientos de tierra en el sur.
Este texto, considerando la filiación política del autor y el período en el que está
escrito, obviamente presenta algunas cuestiones críticas. Tasca tiende a
resaltar ciertos eventos y minimizar otros. Por ejemplo, describe en detalle la
violencia de escuadrones mientras subestima la "subversiva" y, al explicar la
ruptura de las ligas rojas, muestra que no toma suficientemente en cuenta el
papel del naciente sindicato fascista que, en cambio, Posteriormente fue

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destacado por historiadores del calibre de Francesco Perfetti y Giuseppe
Parlato. A pesar del intento de minimizar la violencia "roja" ("Los episodios de
violencia son sin embargo mínimos y pronto reprimidos; apenas se derrama
sangre: los muertos se pueden contar con los dedos de una mano, y todos se
deben a iniciativas aisladas de algún alborotador "), lo cual es comprensible
aunque no justificable, Tasca abre un discurso muy importante que luego será
profundizado por otros historiadores, a saber, el relativo al sistema coercitivo
que ejercen las ligas rojas. Es precisamente este vejatorio sistema el que
permite el paso en masa de tantos campesinos, cansados de los continuos
abusos, en las filas de los sindicatos fascistas y aquí Tasca tiene el mérito de
haber traído una primera descripción de este sistema al debate historiográfico:
El "amarillo" está boicoteado; el panadero debe negarle el pan, es tratado como
un leproso, al igual que su esposa e hijos: se crea un vacío a su alrededor, por
lo que debe agacharse o salir del país. Se imponen multas y recompensas a
los propietarios que lo hayan empleado y que hayan violado el contrato de
trabajo.
En su interpretación del fascismo, Tasca tiende a sobrestimar el papel de la
gran burguesía ya presentar el fascismo como un fenómeno de masas, pero
solo como una reacción de una clase burguesa decidida a vengarse después
de haber pasado por el “rojo bianual”. El autor subestima el elemento popular
presente en el fascismo y su voluntad de mostrarse, como bien explicarán
Gentile y Vivarelli, como una tercera fuerza alternativa tanto al socialismo como
al capitalismo. De hecho, si se establece históricamente que incluso después
del "giro a la derecha" el fascismo no quiere actuar como representante de una
sola clase, Tasca tiende a validar la imagen, tan cara a la historiografía
marxista, de un fascismo como expresión de intereses burgueses.
La obra, sin embargo, más allá de los problemas de historización por la
redacción en un período histórico que aún vive y cuyas pasiones están lejos de
ceder, presenta características de absoluta novedad, abriendo problemas sobre
los que la historiografía aún no ha investigado completamente en profundidad.

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2.- EL Fascista ITALIA si la mayoría de los intelectuales sirvieron con devoción
al régimen, aunque por razones estructurales más que ideológicas (el fascismo
aseguró prebendas y oportunidades laborales, y al mismo tiempo hizo que los
intelectuales se sintieran importantes, participando en una posición de
liderazgo en el proceso de creación de la nueva Italia), no fueron pocos los que
se fueron, por elección o por coacción, al exilio. Una correspondencia muy
interesante nos muestra el hilo que unió a dos de ellos durante casi medio
siglo, dos herejes de la izquierda italiana, Gaetano Salvemini y Angelo Tasca.
Este último, perteneciente a la generación siguiente a la de Salvemini, se
consideró siempre discípulo suyo, en el sentido político pero también en la
historiografía. A Tasca le debemos precisamente una de las primeras obras
sobre el fascismo que logró elevarse al nivel de auténtica investigación
histórica y que aún hoy, casi 60 años después de su primera edición (en
francés en París), sigue siendo un texto imprescindible para quien quiera
comprender las razones del nacimiento y advenimiento del fascismo (este es el
título de la edición italiana, recientemente reeditada por Nuova Italia). Después
de haberse formado intelectualmente, no solo sino también, en las páginas del
semanario Salvini l'Unità (cuyo título robó Gramsci para fundar el periódico del
partido comunista en 1924), Tasca, en las difíciles décadas que siguieron a la
derrota del movimiento obrero , eligió a Salvemini maestro en un sentido más
amplio y duradero. Casi doscientas cartas (1913-1956, pero concentradas en
dos períodos: '38 -39 y '48-56) recopiladas y editadas con mucho cuidado, casi
con cariño, por Elisa Signori soy elocuente testimonio de esta relación que
nunca estuvo en pie de igualdad (mientras Salvemini habla con su interlocutor,
nunca irá más allá de un respetuoso, aunque cariñoso, querido profesor):
significativos son los corvees de investigación en bibliotecas francesas que
Salvemini, primero de Estados Unidos, luego de Italia donde regresa después
de la guerra, impone a su amigo más joven, que en su presencia es un
historiador aficionado. Sin embargo, no dudó en definirlo como un historiador
de primer orden en la declaración escrita enviada a la corte de París en 1950
en el caso Tasca: el ex cofundador del Nuevo Orden, uno de los padres
históricos del PCI, con Gramsci, Terracini y Togliatti, acusados de haber
colaborado con el gobierno de Vichy e incluso con los nazis. Hoy sabemos que
esas acusaciones eran infundadas, aunque permanece el misterio de una
Tasca que cree que Pétain puede ser el mal menor en esa situación dada. .
Unidos por su mentalidad herética y minoritaria, Salvemini y Tasca tendrán
acentos diferentes tanto en el análisis de la derrota del movimiento obrero
como de las responsabilidades de la Segunda Guerra Mundial; Su actitud como
ex también será diferente: Tasca rencoroso y muy cercano al anticomunismo
visceral, Salvemini más tranquilo, siempre atento a no confundirse con la
derecha (en particular con el clerical cuya peligrosa arrogancia en la Italia de
posguerra capta ). Salvemini escribe el 27 de febrero de 1951: Me gustaría que
... fijara su posición, que es hostil no solo al comunismo, sino también al

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fascismo-nazismo, que no vive más que de la oposición al comunismo ...
mantennos distintos de estos fanáticos anticomunistas (que eran casi todos
verdaderos comunistas) que afirman llevarnos a los pies de Churchill y Pío XII
por odio al comunismo. Silone sí: Koestler no. No Thorez, pero no De Gaulle. Si
no levantamos paredes divisorias visibles a la derecha como a la izquierda,
corremos el riesgo de caer en el canal derecho alejándonos del izquierdo. En
resumen, mientras Tasca parece haber olvidado su militancia comunista y
considera a los comunistas como el principal enemigo de la posguerra,
Salvemini no le da la espalda por completo a Marx, que sigue siendo, para él,
un hombre de genio, aunque los marxistas. Son idiotas. Y, aunque no cree en
absoluto en el papel revolucionario del proletariado, la crítica de Salvemini a la
izquierda suena sobre todo a una autocrítica, mientras que la posición de
Tasca tiene acentos de resentimiento que no quiere reconocer sus propios
errores, pero atribuir muchos de ellos y muy serio para los demás, es decir,
ante todo para sus antiguos compañeros. De las cartas emergen, en su
conjunto, junto a los hechos biográficos y los personajes de los dos personajes
(dos desagradables por encanto) elementos de gran interés para escribir y
quizás reescribir algunos fragmentos de la historia italiana e internacional de la
primera mitad del siglo. Angelo d'Orsi
Cuáles son las lecciones para hoy?

3. Angelo TASCA

Nacimiento del fascismo

(1938, con epílogo de 1949 del autor, prefacio de Ignazio SILONE
y un prólogo de Charles-André JULIEN, sin fecha pero probablemente escrito
alrededor de 1958 para uno y 1968 para el otro, y notas traducidas del italiano
por Valeria TASCA,
Edición 2003, Tel -Gallimard Collection n ° 253, 504 p.)
Este libro es un estudio histórico detallado y muy vivo, que tiene como objetivo
particular, y sin duda principalmente, comprender los errores cometidos por los
adversarios del fascismo en su oposición a su llegada al poder. TASCA no
duda en practicar la autocrítica por ello, porque él era uno de ellos.
Es en esto que constituye, aún hoy, una herramienta preciosa para quienes
quieren evitar la repetición.
Porque si la historia no se repite de forma idéntica, lamentablemente sucede
que tartamudea. Tratemos de evitar este tartamudeo ante el auge del
nacionalismo étnico y xenófobo y su instrumentalización.
El autor

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SILONE nos presenta detalladamente TASCA (págs. 19-27). Refugiado
antifascista en Francia en 1929, permaneció allí hasta su muerte en 1960.
Nacido en 1892, fue uno de esos "socialistas pasados de moda", como dice
SILONE o más o menos, que, tentados un momento por los bolcheviques
Aventura coronada con el prestigio de la "primera revolución proletaria", no
pudo renunciar a sus principios, entre los que destacan un escrupuloso respeto
a la verdad.

Hijo de un metalúrgico, luego de haber completado una formación universitaria

completa, recorrió toda la cadena de la organización en sus diversas ramas,
sindical, cooperativa, política, comenzando, se podría decir, con el trabajo de
un joven recluta y accediendo paulatinamente a puestos de responsabilidad ".
(pág. 10)
En 1921, se convirtió en uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano,
y se convirtió en uno de sus líderes exfiltrados por Moscú en 1926 para evitar la
decapitación del Partido por parte del poder fascista. Se incorporó al
secretariado de la Internacional Comunista (Comintern) en octubre de 1928,
criticó abiertamente a Stalin y protestó contra el exilio de Trotsky en Alma Ata.
Según Pierre MILZA ("Les fascismes", puntos-Histoire n ° 147, p 139), desde
entonces fue partidario de un amplio "frente antifascista". Fue excluido del PCI,
tras la intervención personal de Stalin en la primavera de 1929. Expulsado de la
URSS, se instaló en Francia. Allí pasó a formar parte de la redacción de
"Monde", semanario dirigido por Henri BARBUSSE, comunicador intelectual,
pero no inserto. Este es todavía un momento en el que los "disidentes" aún no
eran tratados como víctimas de la peste.
Fue también una época en la que, tras la crisis de 1929 y la falta de respuestas
contundentes del movimiento obrero a este desafío, se multiplicó el
cuestionamiento ideológico. TASCA es uno de los muchos "revisionistas" que
cuestionan los límites del "marxismo establecido". Pero TASCA se diferencia
de todos estos "neo-socialistas": "era y sigue siendo un" viejo socialista. Este
fue su límite y su salvación ". (p. 15) Porque la mayoría de estos "neo-
socialistas", ganados a tesis autoritarias y nacionalistas, que asustaron a Blum,
terminaron en las aguas salobres de la Colaboración.
En 1934 se incorporó a la redacción de "Populaire", el diario del Partido
Socialista SFIO, dirigido por Blum, donde dirigió la columna internacional y
escribió artículos bajo el seudónimo de André Leroux. Pronto obtuvo la
nacionalidad francesa, pero contribuyó a la vida del PS italiano en el exilio y se
opuso al pacto de unidad de acción con el PCI firmado por Sarragat. Colabora
con activistas franceses que abogan por un socialismo no estatal inspirado en
el trabajo inglés en el marco de una Europa federal.
Aprobado por la Resistencia no comunista, gana una demanda contra el
semanario del PCF "France Nouvelle" que lo acusa de colaboración, como era
la orden de todos los "disidentes" en la época del estalinismo triunfante.

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Su crítica de la realidad social soviética se basa en el "método marxista de
análisis" y concluye "que se trata de una sociedad esencialmente reaccionaria,
a la zaga de las conquistas cívicas y espirituales de los siglos XVIII y XIX. La"
proletarización "que Marx quiso abolir alcanzó allí un grado desconocido en los
países capitalistas (p. 17).
Es a la luz de este compromiso intelectual y moral de amarga lucidez pero sin
acritud, ni búsqueda de escándalo, que debemos juzgar esta obra rigurosa y,
por tanto, esclarecedora.
Límites del "maximalismo"
A partir del examen del contexto italiano que precede a la "revolución fascista",
TASCA realiza una especie de autocrítica del socialismo italiano frente a lo que
describe y bautiza como la "revolución democrática de 1919".
Mientras un poderoso movimiento social y político plantea la cuestión de una
nueva Constitución, rompiendo en particular con la monarquía y el poder de las
oligarquías, el PSI, refugiándose detrás de su ideología marxista y su purismo
obrero, se niega a respaldar esta exigencia: la " la derecha "como la" izquierda
"del PSI se niegan de hecho a asumir la responsabilidad del poder (págs. 41-
3).
Como resultado, el creciente malestar social entre 1917 y 1919 no encontró
salida política.
La afluencia de trabajadores a la CGL, que pasó de 321.000 sindicalistas en
1914 a 2.200.000 hacia fines de 1920 (pág. 95), se hace eco del mismo
fenómeno observado en Francia e Inglaterra. Es concomitante con una ola
excepcional de huelgas, provocada por la inflación y el estancamiento de los
salarios. Pero la crisis económica que sigue solo lo convierte en un brote de
corta duración.
El discurso revolucionario que lo cubre parece, en retrospectiva, muy artificial.
Pero, no obstante, alimenta la radicalización de los militantes socialistas, de los
que TASCA forma parte, y la misma mayoría, como en Francia, del PSI en la
Internacional Comunista y sus "21 condiciones", dictadas por Lenin, pero con
una particularidad: una La minoría, a la que pertenece TASCA, constituye un
PCI, mientras que la mayoría dominada por la fracción "maximalista" mantiene
la unidad del PSI.
En retrospectiva, TASCA es muy crítico: juzga muy severamente el manifiesto
publicado el 25-6-20 por la dirección del PSI en el que pedía a los trabajadores
prepararse para el enfrentamiento final con la burguesía: "Detrás de esta
charla, no había absolutamente nada". (pág. 97)
El discurso radical sólo nutre la actitud de esperar y ver qué pasa en el Grand
Soir, y prescinde de encontrar respuestas prácticas a la reacción social que se
desarrolló a partir del 19 de abril (incendio del diario socialista l'Avanti, ibidem).
El oportunismo de Mussolini

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Ante estos límites, el aventurero político que es Mussolini, de la corriente
socialista más radical, sabe aprovechar las oportunidades. “Encuentra (...) un
medio para satisfacer tanto las vagas pasiones de las masas como los precisos
intereses de los capitalistas, según esta ambivalencia de fórmulas que es uno
de sus grandes recursos.

Esta ambivalencia es una de las características esenciales de la ideología y

propaganda del fascismo, de todos los fascismos "(P 60).
"Esta actitud descalifica a los viejos partidos, satisface las necesidades de
quienes buscan lo 'nuevo' y evita el peligroso terreno de los principios, las
trampas mortales de la coherencia. El enfoque se desplaza de la idea a 'la'
acción". Esto atrae mucho a jóvenes que van "hacia la vida", que se
impacientan con los obstáculos, que al mismo tiempo quieren disfrutar y
entregarse, y sobre todo afirmarse. El fascismo los empuja por el camino del
menor esfuerzo ...) Los jóvenes fascista, en medio de un mundo lleno de
contradicciones, observa con alegría: no necesito pensar, luego existo ”. (pág.
63)
Este pasaje lleno de amarga ironía resuena extrañamente en nuestro actual
consumista, donde el "camino del menor esfuerzo" tiende a imponerse cada
vez más ... y el activismo para suplantar la reflexión en "un mundo lleno de
contradicciones crecientes".
Sin embargo, el movimiento de los "rayos" creado en 1919 al apoyarse en un
variopinto grupo de excombatientes (a quienes los socialistas, como veremos
más adelante, no lograron atraer hacia ellos) tiene dificultades para despegar.
De hecho, su primera plataforma (y estamos pensando aquí, por supuesto, en
el Partido Nazi, creado un año después) está claramente orientada a la
extrema izquierda (ver su reproducción completa en la pág. 61). Mussolini no lo
aprueba, pero se cuida de no repudiarlo: lo interpreta, gracias al periódico que
controla, financiado por sus nuevos amigos capitalistas, Il Popolo d'Italia. Y se
permite invalidar el alcance de la misma durante su intervención en el primer
congreso real de rayos de combate del 19 de octubre: "Nosotros, los fascistas,
no tenemos una doctrina preestablecida: nuestra doctrina es el hecho". (pág.
63)
Así emancipado de la situación electoral (todas las listas fascistas
experimentaron un rotundo fracaso en las elecciones municipales del 19 de
noviembre), aprovechó su momento para desarrollar su pequeño ejército
privado y su periódico que comentaba hábilmente la noticia destacando la
inconsistencia de su antiguo amigos socialistas.
Inconsistencia socialista
Habiéndose convertido, por la gracia de un voto que finalmente se ha
convertido en la mitad de universal (porque es masculino), el primer partido en
Italia, con el 32% de los votos, y 151 diputados (incluidos 131 elegidos en el

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norte de Italia), la ISP tiene dos opciones , finamente analizado por Mussolini,
citado por Tasca p 82: "o la conquista total del poder por la insurrección en la
calle, ya que no tiene mayoría en el Parlamento, o una colaboración -
inteligente, hábil, condicionada - con los demás partidos en La primera
hipótesis significa la guerra civil y el inevitable aplastamiento del partido y de la
clase obrera con la inevitable aparición de un sable dictatorial; la segunda, por
el contrario, desarrolla y consolida las condiciones necesarias y suficientes
para los logros más extremos. No queremos formular una tercera hipótesis: la
lucha en el Parlamento y la nada en el país ”. Ahora, agrega Tasca, "tres
meses después, Mussolini está convencido de que es esta tercera hipótesis la
que se verificará".
Después de haber mimetizado la revolución, y despertado así la preocupación
de los propietarios, sin haber avanzado ni un ápice en la conquista del poder,
los socialistas, divididos y sin iniciativa, se mostrarán incapaces de resistir la
ola contra el levantamiento revolucionario.
Esta inconsistencia se ve favorecida por el sectarismo obrero que ha cortado el
socialismo de las clases medias. Si bien entre 1917 y 1919 se había abierto un
espacio político que las asociaba para una transformación democrática del
país. Pero eso también habría significado cruzar la barrera cultural entre las
masas populares del Norte, emancipadas de la jerarquía católica, y las del Sur
habiendo Ingresó al nuevo Partido Popular (antepasado de la democracia
cristiana), autorizado por el Vaticano. Y Tasca también se detiene en el caso de
los excombatientes, devueltos a los brazos de la reacción, cuando una
propaganda más hábil podría haberlos unido al socialismo (p. 123-4). En
resumen, en todos los ámbitos, los socialistas y comunistas que les siguen han
hecho todo lo posible para allanar el camino hacia su aislamiento y su derrota.
La hora de Mussolini
Madré político, Mussolini sabe retirarse cuando es necesario: este es el caso
de la aventura de Fiume, la ciudad reclamada y no obtenida por Italia durante
los tratados de paz, por la que deja que se proponga el poeta de Annunzio ... y
finalmente retirarse cargando la falla.
Por otro lado, sabe cómo colocar sus rayos junto a las fuerzas dominantes en
el momento adecuado. Así desempeñó el papel principal en la deslumbrante
contrarrevolución de la primavera de 1921 que se inició en la llanura del Po.
Allí, el sofisticado sistema establecido por las ligas agrarias socialistas para
permitir que todos trabajen en condiciones dignas (págs. 118-123), se
desintegrará muy rápidamente a partir de una pequeña brecha abierta en la
región de Ferrara (pág. 128).
"En noviembre de 1920, los socialistas habían ganado los 21 municipios de la
provincia: hacia finales de abril de 1921, 4 municipios todavía estaban en
posesión y ellos también pronto serían disueltos o dimitidos". (pág. 129)
Los fascistas juegan con dos registros: la demagogia por la tierra prometida,
cedida a petición suya por la asociación agraria de latifundistas para la

9
instalación individual de unas pocas familias, bajo el lema "la tierra para la que
se trabaja" (p. 128), que permite ellos para escapar del empleo asalariado; y el
terror de las expediciones punitivas contra las instituciones obreras apuntando
a sus líderes. Así, las "ligas campesinas" rojas que el sistema tradicional de
reparto colectivo del trabajo ya no protege, "pasan en bloque a los sindicatos
fascistas, bajo la bandera de la lucha contra la" tiranía socialista "" (P 128-9).

Todo ello favorecido por la connivencia entre grandes terratenientes, poderes

públicos y milicias fascistas.
Este colapso de las instituciones de los trabajadores se extendió por toda Italia
en unos pocos meses, de norte a sur (cuadro resumen anotado p. 136-7).
El desarrollo de la contrarrevolución en Toscana arroja luz cruelmente sobre la
falta que representa la falta de unión entre "rojos (socialistas y comunistas) y"
blancos "(populares demócratas-cristianos): los squadri se atacan con
indiferencia. ligas campesinas "blancas" o "rojas" (p. 141).
A esta falta se suma la imposibilidad de dividir al oponente. El presidente del
Consejo, Giolitti, tenía efectivamente "dos hierros en el fuego". Por un lado,
"pretende disolver el Parlamento e incorporar a los fascistas al bloque
nacional", pero "juzga todo en términos de intercambio, compromiso, toma y
daca. ¿Qué contraparte le puede ofrecer? ¿Socialistas? ¿Participación en el
gobierno, el único que valdría para él, el que ha exigido durante mucho tiempo,
es más que nunca imposible.Los socialistas reformistas siguieron siendo una
minoría dentro del Partido Socialista, incluso después de la salida de los
comunistas.Los maximalistas continúan dominando allí, y son especialmente
preocupados por cubrirse a su izquierda de los ataques de los comunistas, que
los persiguen con una odiosa polémica, con una superación automática: la
suerte del pueblo italiano no pesa mucho en la balanza ". (pág. 148)
Guerra de movimiento contra un adversario estático y aislado
La derrota de los "rojos" también se explica por la táctica militar de su
adversario y el defecto estructural de su establecimiento.
Los fascistas son móviles y reagrupan sus fuerzas con un verdadero "plan de
campaña" supervisado por líderes militares, apoyado por la infraestructura del
ejército y el estado.
Enfrente, "la acción socialista de preguerra y el éxito socialista de posguerra
habían creado en Italia - en la época del teléfono y el ferrocarril - varios cientos
de" pequeñas repúblicas "," oasis socialistas, sin comunicaciones entre ellas,
como en la Edad Media, pero sin las murallas que entonces defendían las
ciudades, el socialismo resultó de la suma de unos pocos miles de
"socialismos" locales. (p. 151) Y, añade Tasca, "los sesenta y tres municipios
de la provincia de Rovigo, provincia de Matteoti, todos en manos de los
socialistas, están ocupados uno tras otro, sin que nunca les llegue la idea de s .

10
'unirse para oponerse, en los puntos amenazados, a las fuerzas superiores ".
(ibídem.)
Como la victoria exige la victoria, el número de "rayos" se multiplica en unos
pocos meses. Mussolini emerge así de su aislamiento político, y puede
postularse para integrar el "bloque nacional" de Giolitti en un buen lugar para
las elecciones de mayo de 1921. Elige 35 diputados fascistas, incluido él
mismo.

Una nueva situación política y nuevos puntos de inflexión tácticos

Sin embargo, este "bloque nacional" no obtuvo una mayoría muy clara: a pesar
del declive de los socialistas, ahora en competencia con el nuevo Partido
Comunista, la nueva Cámara de Diputados todavía tenía 123 socialistas y 16
comunistas contra 156 socialistas en 1919 (p. 154), pero sobre todo, el "partido
popular" sigue avanzando (con 10 escaños más) y sigue siendo el 2º grupo de
la Cámara.
Además, Mussolini puede darse el lujo de liberarse de su mentor Giolitti
votando con los socialistas por la caída de su ministerio porque considera que
no le da suficiente espacio, y sobre todo quiere evitar que su partido se ahogue
en una coalición conservadora. (p. 164-8), mientras que su "nicho" es el "ni
derecha ni izquierda".
Pero para eso, es necesario que "eduque" a su propia base, todavía a veces
reticente a sus giros tácticos. De hecho, el movimiento fascista sigue siendo
formalmente democrático: todavía no ha llegado el momento en que "Mussolini
siempre tiene la razón".
Así, deberá convencer a sus milicias de que mantengan un perfil bajo luego del
fracaso militar de Sarzana, el 21 de julio, donde, por primera vez, los fusileros,
y por ende el estado, se oponen a los reclamos de un grupo fascista por la
fuerza (p. 170-2). Para él, se trata de impedir la formación de un gobierno
"antifascista" con participación o apoyo socialista. El 2 de agosto se firmó un
"pacto de pacificación" entre el Consejo Nacional de Vigas, el Partido
Socialista, los grupos parlamentarios fascistas y socialistas, la CGL y el
Presidente de la Cámara (págs. 173-4).
La revuelta retumba en gran parte de la base fascista: ésta se revela
rápidamente en la mayoría, y se reanudan las expediciones armadas contra los
"rojos". Mussolini dimite del ejecutivo del Consejo Nacional.
Una vez más, deberá su salvación a la intransigencia socialista. Como señala
Tasca, dos días después de la firma del "pacto de pacificación", "la misma
dirección (del partido) vota una agenda en contra de cualquier participación en
el gobierno. Entonces, dos días después, el partido toma dos decisiones que se
anulan entre sí, y qué es más grave, sin darse cuenta de su contradicción ".

11
(pp180-1) Porque, según explica, este "pacto" sólo tenía sentido con "cierta
noción del interés general del país, comprometido por la guerra civil, el
reconocimiento de cierto valor positivo y autónomo de las libertades
democráticas". (p. 181) Lo que los fascistas de la base entienden bien al
negarlo.
Además, el propio Mussolini poco a poco lo va admitiendo: acabará apoyando
la reanudación de las expediciones armadas de las "escuadras". Y el propio
Estado mostrará su impotencia: a pesar de las órdenes de registro y desarme
de los "grupos armados", la policía nunca encuentra armas en la sede del
Partido Nacional Fascista. De hecho, regresaron al cuartel del ejército local (de
donde habían venido) tan pronto como regresaron las expediciones "anti-rojas".
Al negarse a atacar políticamente al propio partido, el propio gobierno desarma
la legalidad que sin embargo es responsable de defender ... con la paradójica
garantía de los socialistas y comunistas, que ellos mismos renuncian a la ley.
Flexibilidad táctica de unos e inmovilidad suicida de otros
Una vez más, Tasca resume la situación con mucha precisión: los discursos y
posiciones de Mussolini, fortalecido en la dirección del Partido por su
reconciliación teatral con los oponentes del "pacto de pacificación", pueden
mostrar una rara inconsistencia, sus oponentes son incapaces de cumplir y
sacarle provecho.
"Mussolini puede darse el lujo de ser incoherente, porque otros, desde
socialistas hasta liberales, no están dispuestos a pagar el precio de una política
coherente. Conoce la debilidad de sus adversarios y la aprovecha: su gran
libertad de maniobra es el precio". de su inmovilidad ". (pág. 198)
En resumen, los defensores de la democracia y el estado de derecho son
incapaces de unirse en lo esencial, que es la eliminación de las bandas
armadas fascistas.
Por tanto, el resto está escrito de antemano, y resulta inútil contarlo, a pesar de
todos sus giros y vueltas.
Más bien, aprendamos las lecciones de hoy.
A pesar de un contexto diferente, lamentablemente encontramos los mismos
ingredientes en funcionamiento en Francia hoy.
¿Cómo no comparar el actual cada hombre por sí mismo de los diferentes
partidos de izquierda y ambientalistas y su posicionamiento exclusivamente
anti-Macron, con la total libertad que le queda a la RN para desarrollar su
retórica anti-migrante? De repente, el gobierno de Macron alza implícitamente
tesis xenófobas, hipócritamente "blandas" en el discurso, ampliando así la base
ideológica de la RN, y paralizando aún más parte de la izquierda y de los
ambientalistas, cada vez más silenciosos sobre el tema.
Esta desunión y abstención criminales son importantes para nuestras futuras
derrotas.

12
Trabajar por la unión política, particularmente en el campo de las libertades
democráticas, y la conciencia colectiva sobre los temas de inmigración, son
tareas prioritarias.
Post-Scriptum: Descubrí, consultando el archivo de Wikipedia de Tasca, que
era uno de esos socialistas o sindicalistas que, por antiestalinismo, se unieron
al régimen de Vichy:
Tasca asume el liderazgo del Partido Socialista Italiano, muchos de cuyos
líderes se han refugiado en Francia. Con Modigliani, Buozzi y Favarelli, fundó la
tendencia hostil a cualquier alianza con los comunistas. Durante el período del
Frente Popular se puso del lado del POUM español contra el Partido
Comunista.
El pacto germano-soviético no le sorprendió. Regresó al Popular a petición de
Blum mientras continuaba, con Saragat y Morgari, formando parte del
triunvirato que lideró el partido tras la dimisión de Nenni. Retirada en Burdeos,
Tasca se negó a llegar al norte de África a bordo del Massilia. Siguió al
gobierno de Vichy y se unió a la Revolución Nacional. Participó en el
lanzamiento de L'Effort, un periódico de los socialistas congregados en Vichy.
Ocupó funciones oficiales en Vichy en el Ministerio de Información, bajo la
autoridad de Paul Marion1. Luego se une al escritor Armand Petitjean, quien
adoptará la misma línea política al final de la guerra2.
Este manifiesto error de apreciación, por el que, además, parece que no le
preocupaba en la Liberación, porque había sabido a tiempo "enderezar el
listón" al unirse a la Resistencia, no invalida por todo lo que el análisis que
realiza. del auge del fascismo y los errores cometidos por el movimiento obrero
en esta ocasión. Al contrario, debe llamar la atención sobre la dificultad de
posicionarse en situaciones históricas complicadas en las que uno se reduce a
elegir "el mal menor". Porque, así como no hay un Bien absoluto, tampoco hay
un Mal absoluto ... Y los juicios maniqueos son siempre irrelevantes.
4.- SUERTE Y NOTICIAS DEL LIBRO
El nacimiento y advenimiento del fascismo de Angelo Tasca se estrenó en
1938 en Francia, donde el autor, entonces militante socialista, después de
unirse al Partido Comunista hasta finales de la década de 1920, había pasado
mucho tiempo Emigró por su oposición al régimen. Naissance du fascisme
(este es el título original de libro, que Tasca firmó con el seudónimo de A.
Rossi) fue inmediatamente recibido con gran interés y despertó una amplia
discusión no sólo en los círculos de forajidos italianos, sino también en la
izquierda Francés y europeo, en un momento en el que el problema del
fascismo, de sus continuos éxitos y su posible afirmación a nivel mundial se
propuso en términos dramáticos.
Después de la Segunda Guerra Mundial, el libro también se publicó en Italia
(en 1950, luego en 1965 y nuevamente en 1995) y reimpreso varias veces; y, a
pesar de las numerosas controversias relacionadas sobre todo con los
acontecimientos políticos de su autor, se consagró como un clásico, incluso

13
como el clásico, en términos de la crisis del primero. posguerra y la llegada del
fascismo al poder. A pesar de haber trabajado en un material a la fuerza
limitada (la prensa diaria italiana disponible en Francia, pero también muchos
testimonios protagonistas en el exilio y sus propios recuerdos personales),
Tasca había podido rastrear la
Los acontecimientos italianos de los años 1918-22 un cuadro admirable por su
fuerza narrativa y profundidad de análisis. Sobre todo, es notable la capacidad
autocrítica demostrada por un líder del movimiento obrero,
¿Cuál fue el autor, al reconstruir las causas profundas de la derrota de una
izquierda demasiado atada a sus esquemas ideológicos e incapaz de actuar
como guía para todo el país. E igualmente agudo el análisis de las
características originales del movimiento fascista y las circunstancias que lo
habían determinado
el éxito. Análisis y diagnóstico en el que se basa la mejor historiografía
posterior a la Segunda Guerra Mundial. sobre una base documental mucho
más amplia, habría confirmado sustancialmente.
EL AUTOR
Angelo Tasca nació en 1892 en Moretta, provincia de Cuneo, en una familia de
trabajadores. Estudio en la Universidad de Turín, donde se licenció en Letras.
Ya de estudiante, estuvo entre los líderes del movimiento La juventud socialista
de Turín, junto con sus compañeros Terracini, Gramsci y Togliatti, y se
comprometió al mismo tiempo en la organización sindical junto a Bruno Buozzi.
Después de la guerra colaboró en "El nuevo orden" de Gramsci, aunque en
posiciones menos controvertidas que a la izquierda tradicional y, en enero de
1921, se unió al Partido Comunista, donde ocupó cargos importante, hasta que
se convirtió, en 1928, en el representante del ejecutivo del Komintern. En 1927
Emigró a Francia y se instaló en París. Siempre del lado del ala "derecha" del
partido - el más partidario de la colaboración con los socialistas - se opuso a la
política de Stalin y fue expulsado por "desviación" en 1929. Después de
acercarse al PSI en el exilio, se convirtió en líder ejecutivo y fue, a fines de la
década de 1930, un severo crítico de la política de Nenni. Ahí su oposición a la
alianza con el PCI - y más aún el fallo momentáneo que lo había llevado en la
fase más oscura de la guerra, a colaborar con el régimen de Vichy
(manteniendo el contacto con la resistencia clandestina) - le imposibilitó
regresar al PSI después de la guerra. Políticamente aislado, Tasca siguió
viviendo en París, donde murió en 1960; colaboró con varios periódicos
italianos, incluyendo "Il Mondo" de Mario Pannunzio; y escribió varios libros,
con una estructura muy controvertida, sobre la historia del comunismo italiano e
internacional. Sin embargo, ninguno de estos trabajos lo tenía profundidad
historiográfica del nacimiento y advenimiento del fascismo: que sigue siendo
único en la producción de Tasca, así como un punto de referencia esencial en
la historiografía de Italia y el fascismo.
EL LIBRO

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Angelo Tasca, Nacimiento y advenimiento del fascismo, La Nuova Italia,
Florencia 2002.
Dividido en diez capítulos, El nacimiento y advenimiento del fascismo comienza
con un rápido análisis de la crisis. del Estado liberal, comenzando por la
intervención en la guerra. Pero fundamental, para entender la línea
interpretativa de Tasca, es sobre todo el segundo capítulo, en el que el autor
esboza los rasgos de lo que define la "revolución democrática de 1919":
esperanza en un nuevo orden interno e internacional, el malestar social, los
reclamos de los veteranos, la solicitud de la Asamblea Constituyente: en este
pintura Tasca incluso incluye la empresa Rijeka de D’Annunzio (el capítulo
dedicado a ella es titulado La revolución a través del Adriático). Pero nadie está
involucrado en este amplio y complejo movimiento. había podido encontrar una
salida política adecuada.
226 EL LIBRO Módulo 2. Guerra y revolución
Ahora, en la Italia de 1918-1919, una revolución democrática burgués es tan
necesario como lo fue en Rusia en marzo 1917. [...] Dominion también debería
ser demolido en Italia de las viejas castas sociales, que la guerra ha vuelto a
hacer más difícil de escuchar, trae a las masas a participar a la vida política, a
construir el Estado popular. Italia podría de esta manera, finalmente, para
lograr esa revolución que el Risorgimento había eludido. [...]
Para superar la crisis social y política de la posguerra, el Partido Socialista
debería haber llegado en el poder lo antes posible. Pero los "reformistas" del
partido y la CGL resucita el programa de 1917 [...] sobre todo para evitar el
terreno abrasador de la lucha por el poder.
La agenda de Turati-Prampolini votada en el La reunión de enero dice que no
debes conquistar el poder y esto para no “eximir a las clases y castas que
querían la guerra de la terrible responsabilidad de sus fatales y consecuencias
previstas ". De hecho, este tema [...] se acerca a la de los maximalistas, para
quienes nada debería intentarse "en el contexto del capitalismo", ya que la
burguesía está condenada y es mejor dejarla caer bajo el peso de sus errores y
su impotencia.
[...]
Los "revolucionarios" no quieren la Constituyente, y de hecho porque otros lo
aceptan. El hecho de que todo el mundo hable de eso ahí. inquieto. Una
contraseña que circula por todas partes ... Si hubieran tenido la menor partícula
de espíritu revolucionario, lo habrían adoptado por esta misma razón. [...] Pero
sobre todo estos revolucionarios dicen que quieren "Haz como en Rusia" y esto
se reduce a repetir, como alucinado, las fórmulas que ha tenido el éxito de los
bolcheviques poner en circulación. En lugar de comenzar con los problemas de
Revolución italiana para intentar 'descubrir' las palabras orden que les
corresponde, parten de fórmulas ya hecho y mal asimilado para llegar a la
revolución, e para que no acaben con nada. [...]

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En Italia en 1919 la clase obrera se quedó sin un programa y sin líderes.
[páginas. 77-80]
En este duro juicio ya se anticipa la tesis fundamental del libro. Además, el
autor no está limitado para enunciarlo, sino que lo hace brotar de una densa y
apasionada reconstrucción de hechos del "bienio rojo", que culminó con la
ocupación de las fábricas. Es en este punto, en el momento es decir, en que la
ola revolucionaria comienza a refluir, que se desarrolla la ofensiva fascista. El
autor Se trata de ello en el Capítulo VII (La contrarrevolución póstuma y
preventiva), dedicando páginas de gran eficacia especialmente al análisis de
las escuadras y sus métodos de funcionamiento. Bolsillo no se limita a
denunciar con dureza las responsabilidades de la vieja clase dominante (la
suya es la famosa, y demasiado severa, definición de Giolitti como "el Juan el
Bautista del fascismo"), pero explica en detalle las razones subyacentes, tanto
de carácter técnico-militar como psicológico, por las que estuvieron en la base
de los éxitos de las camisas negras precisamente en aquellas áreas donde son
más fuertes y más arraigadas fue la presencia de las organizaciones "rojas".
La ofensiva fascista despegó de inmediato y con un crescendo impresionante
el carácter de una guerra de movimiento. Al principio, el envío contra una
ubicación casi nunca es hecho por los fascistas de la misma localidad, una
pequeña minoría aislado y expuesto a represalias. Es del centro mas cercano
que los camiones lleguen cargados de gente absolutamente desconocido en el
país. [...] Las instalaciones de la organizaciones, administraciones municipales
se liquidan, ejecutivos son asesinados o exiliados: después de lo cual el
paquete local, hasta entonces casi inexistente, se amplía con la adhesión de
reaccionarios de todo tipo, y de aquellos que antes tenían miedo de los
socialistas, y ahora tienen miedo de la fascistas. Para la conquista de los
grandes centros el fuerzas de la provincia, apelan, si es necesario, a los de
provincias vecinas.
Más tarde, la ofensiva se desarrolla en acciones de gran amplitud: las
expediciones se vuelven interprovinciales e interregional, y el ejército fascista,
cada uno de los cuales "Ocupación" amplía el reclutamiento, se enfoca, sí se
mueve y, extremadamente móvil, conquista uno tras otro fortalezas enemigas.
[...] En cambio, apenas hay ejemplos de ataques socialistas.
contra el cuartel general de los fascistas o antifascistas que han pasado de un
lugar a otro amenazado por escuadrones. La acción socialista de preguerra y el
éxito socialista en después de la guerra que habían creado en Italia, en el
momento del teléfono y el ferrocarril: varios cientos de pequeñas "repúblicas",
de los "oasis" socialistas, sin comunicación entre ellos, como en la Edad Media,
pero sin los baluartes que defendían luego las ciudades. El socialismo resultó
de la suma de unos miles de "socialismos" locales. La falta de consumada
conciencia nacional, parroquialismo municipal constituía una desventaja muy
grave para el Socialismo italiano. El fascismo también se adapta a las
condiciones local, por una especie de mimetismo, pero tiene un el movimiento
obrero una inmensa superioridad sobre su propio posibilidades de

16
desplazamiento y concentración basadas en una táctica militar. [...] Treinta,
cincuenta fascistas armados son, en cada país, en el momento de su llegada,
más trabajadores locales fuertes. Los fascistas son casi todos atrevidos y
excombatientes, encabezados por oficiales; ellos son a menudo trasplantado,
ya que está en el frente y puede vivir en cualquier lugar.
Los trabajadores, por otro lado, se congregan alrededor del su Casa del
pueblo, como en otras ocasiones las chozas de los campesinos alrededor del
castillo: pero el castillo defendía, aunque angariandolo, el pueblo; la Casa del
Pueblo, por otro lado, ha necesita ser defendido. Los trabajadores están atados
a los suyos tierra, donde lograron, en el transcurso de largas luchas, logros
admirables. Esta situación la deja en manos del enemigo. todas las
superioridades: la de la ofensiva a la defensiva, el de la guerra de movimiento
sobre la guerra de posición. En la lucha entre el camión y la Casa del Pueblo,
es el primero debe ganar y ganará. [páginas. 220-22]

Los últimos tres capítulos del libro están dedicados a las etapas finales de la
crisis del estado liberal: desde la división interno, pronto superado, del
movimiento fascista tras la firma del "pacto de pacificación", al "Caporetto
socialista" que tuvo lugar en el verano de 1922, con la violenta reacción del
escuadrón hasta la llamada "huelga legal", hasta la preparación e
implementación de ese tipo de golpe de un estado simulado que fue la marcha
sobre Roma. Dar cuenta detallada de las maniobras políticas de Mussolini, muy
hábil en tejer complots con todos los líderes liberales sin rendirse al mismo
tiempo al uso sistemático de la violencia, Tasca subraya que los juegos podrían
haber estado hasta el último momento ser reabierto:
No es que, incluso después de agosto de 1922, la victoria del fascismo fue
absolutamente fatal. Sin duda la huelga general ha tenido consecuencias casi
irreparables. Sin embargo, el fascismo sigue siendo un ejército a pesar de todo
De empleo. Membresías lluvia, avalancha, pero no forman una masa compacta
y no son, y están lejos de ser, la nación. Que ahora no más es posible es una
lucha victoriosa llevada a cabo bajo la bandera del antifascismo. Habría sido
necesario oponerse a la fascismo no simplemente antifascismo, sino la nación
misma. Ahora, incluso los reformistas, atados por viejos hábitos y paralizado
por el deseo de no alejarse demasiado de masas y para salvaguardar al menos
la unidad sindical, no pueden ir allí. [...] La nación permanece para ellos
también un "medio", un medio improvisado ideado y comprendido en el último
momento para salvarse de un oponente que los está presionando con la
espada a los riñones. Entre esta "Nación" y la "clase" trabajador, el vacío no se
llena, ya que la clase trabajadora no entiende, después de tantos años de
propaganda bajo el lema "rojo contra tricolor", que se puede sea su lugar en
esta "Nación". [...] La clase La trabajadora solo podía defender sus derechos
cumpliendo hasta el último, sus deberes frente a ella y frente a ella a la
comunidad, de la que debería haberse convertido en conciencia, el ala de
marcha. Deber, responsabilidad, iniciativa: tal era el precio de la libertad. Sólo

17
con esta condición puede el fascismo podría haber sido aniquilado en la
segunda mitad de 1922. [págs. 405-6]
Tasca todavía insiste en las responsabilidades del movimiento obrero en el
advenimiento del fascismo hermosas páginas del epílogo. Después de resumir
las causas remotas e inmediatas de la crisis del Estado liberal e incluso antes
de su falta de transformación en sentido democrático (debilidad la base del
consenso, la miopía de las clases dominantes, las dificultades de la posguerra,
fascismo militar, la acción personal de Mussolini), el autor vuelve al tema de
que evidentemente le importa más.
La debilidad fundamental del socialismo italiano en Cada aspecto está
vinculado a la ausencia de un verdadero espíritu. revolucionario. El espíritu
revolucionario oscila entre dos polos, está sujeto a un doble requisito: la
negativa a aceptar la injusticia, el desorden y la bajeza de la sociedad actual, y
la voluntad de alcanzar un nuevo régimen económico, a nuevas instituciones
que expresan nuevas relaciones humanos y hacerlos posibles. La negación del
presente no se puede separar de la afirmación del futuro, de donde recibe su
luz, fuerza y justificación. [...] Para que una clase sea verdaderamente
revolucionaria, es necesario dice Marx, quien “tiene sobre todo el sentimiento
de ser no una clase en particular, sino el representante de las necesidades
general de la empresa ".
Esta levadura [...] faltaba en el socialismo italiano. De frente a una burguesía
desconcertada, que se mantuvo obstinadamente "Clasista" en medio de la gran
agitación que fue producido y que había exasperado su egoísmo y desató sus
apetitos, el movimiento socialista tenía una tarea magnífico. Si hubiera tenido la
fuerza para permanecer fiel a él sólo el pueblo italiano debería haber tenido su
propia salvación. En cambio, el socialismo se retiró de su tarea y durante la
crisis de la posguerra fue la gran ausencia. Sin esta deserción sería imposible
explicar el éxito fascista. También más que la naturaleza, la sociedad tiene un
"horror al vacío"; si es así se permite existir durante demasiado tiempo, las
fuerzas más salvajes, atraídas y multiplicado por él, se apresuran a llenarlo.
[pags.
525]

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