LA

 APOSTASÍA  ALFA  Y  OMEGA  

Sábado 28 de Enero 2012
 
 
Mucho   me   gustaría   poder   decirles   a   ustedes   que   la   palabra   apostasía   viene   del  
griego   o   del   latin   y   toda   esa   cosa   teorica,   pero   en   realidad   no   es   lo   que   nos  
interesa  conocer  en  este  momento.  Lo  importante  para  nosotros  es  conocer  que  
definición  tiene  la  palabra  apostasía.    
 
En  palabras  cortas  y  precisas,  la  apostasía  es  definida  como  “el  abandono  de  la  fe  
verdadera”.   Otros   diccionarios   la   definen   como   “una   virtud,   una   pureza   que   ha  
sido  viciada”.  
 
Es  decir  amigo,  no  puede  uno  ser  apostata  si  antes  no  se  profesó  la  fe  verdadera.  
 
No  es  nuestro  deseo  hablar  palabras  vanas  y  en  contra  de  alguien  o  de  algunos.  
Dios   conoce   nuestro   corazón   y   solo   nos   mueve   el   amor   a   las   almas   por   las   que  
Cristo  vino  a  padecer  a  esta  tierra.  Dice  la  escritura:  
 
“Por  lo  cual,  teniendo  nosotros  este  ministerio  según  la  misericordia  que  hemos  
recibido,  no  desmayamos.  Antes  bien  renunciamos  a  lo  oculto  y  vergonzoso,  no  
andando  con  astucia,  ni  adulterando  la  palabra  de  Dios,  sino  por  la  manifestación  
de  la  verdad  recomendándonos  a  toda  conciencia  humana  delante  de  Dios.  Pero  
teniendo  el  mismo  espíritu  de  Fe,  conforme  a  lo  que  está  escrito:  Creí,  por  lo  cual  
hablé,   nosotros   también   creemos,   por   lo   cual   también   hablamos”   (2   Corintios  
4:1,  2,  13).  
 
Dentro  del  seno  de  la  que  fue  una  vez  la  iglesia  amada  del  Señor,  y  me  refiero  a  la  
Iglesia   Adventista   del   Séptimo   Día,   fue   profetizado   que   un   día   se   levantaría  
dentro  de  ella  una  apostasía  tremenda,  a  la  que  la  profeta  de  la  iglesia,  Elena  de  
White,   le   llamó   por   mandato   divino,   “La   apostasía   alfa   y   omega”.   Este   tema   es  
dirigido  principalmente  a  los  miembros  de  la  iglesia  adventista  y  estará  basado  
en  datos  históricos  y  citas  denominacionales  de  los  que  en  aquel  tiempo,  fueron  
los  primeros  adventistas  del  séptimo  día.  El  día  de  hoy  conoceremos  realmente  
que  fue  la  apostasía  alfa  y  que  será  o  esta  siendo,  la  apostasía  omega.  Si  tu  eres  
un  amante  del  Señor  y  de  su  verdad,  te  quedarás  desde  este  momento  en  línea  
escuchando  este  tema  que  no  ha  sido  presentado  porque  a  un  servidor  se  le  haya  
antojado,  sino  que  el  Señor  puso  en  mi  corazón,  por  peticiones    a  través  de  varios  
correos   electrónicos,   la   necesidad   de   volver   a   grabar   este   tema.   Por   cierto,   la  
primera   vez   que   grabamos   este   tema   algunas   personas   dijeron   que   solo   leimos  
un  escrito  suyo  y  reclamaron  su  derecho  de  autor  sobre  un  documento  que  fue  
publicado   antes   que   los   que   reclamaron   su   autoria.   Pero   esto   queda   en   juicio  
para  el  Señor  y  el  hará  justicia  y  pondrá  todas  las  cosas  en  su  lugar  y  barrerà  con  
todos  aquellos  mentirosos  que  se  aprovechan  de  la  obra  del  Señor  para  su  propio  
beneficio.   La   palabra   de   Dios   no   tiene   copyright.   La   palabra   de   Dios   no   tiene  
derecho  de  autor  y  fue  puesta  para  disposición  de  toda  aquella  alma  que  desee  
un  encuentro  personal  con  su  Creador.  
 
Justo  antes  que  Cristo  terminara  su  ministerio  terrenal  les  hizo  una  pregunta  a  
sus  discípulos:  “¿Quién  dicen  los  hombres  que  es  el  Hijo  del  Hombre?  Ellos  
dijeron:  Unos,  Juan  el  Bautista;  otros  Elías;  y  otros,  Jeremías,  o  alguno  de  los  
profetas.  El  les  dijo:  Y  vosotros,  ¿Quién  decís  que  soy  yo?  Respondiendo  Simón  
Pedro,  dijo:  Tú  eres  el  Cristo,  el  Hijo  del  Dios  viviente.”  (Mateo  16:13-­‐16).  
 
Pedro  como  siempre  era  el  primero  que  respondía  impetuosamente  a  todas  las  
preguntas  que  hacia  Jesús  a  sus  discípulos.  Pero  ¿Pedro  se  habrá  imaginado  la  
importancia  de  vida  eterna  que  tenia  esa  declaración?  El  mundo  cristiano  hoy  
esta  dividido  en  sus  creencias,  teniendo  solo  un  punto  común  de  doctrina:  La  
trinidad.,  una  doctrina  antibíblica.  La  iglesia  adventista  esta  unida  en  este  punto  
con  el  resto  de  las  iglesias.  Te  recomiendo  que  veas  los  videos  ¿Crees  tu  que  Jesús  
es  el  Hijo  de  Dios?  Y  La  Deidad,  la  caída  y  la  salvación.  Ambos  videos  puedes  
descargarlos  desde  la  pagina  www.ladeidad.net  
 
La  apostasía  alfa  y  omega  es  la  enfermedad  mortal  que  entró  a  la  iglesia  
adventista.  Es  una  enfermedad  que  no  es  conocida  ni  siquiera  por  los  miembros  
de  la  misma  iglesia.  Casi  ninguno  de  ellos,  incluso  sus  pastores  recién  salidos  de  
las  universidades  adventistas  conocen  a  ciencia  cierta  en  que  consistió  la  
apostasía  alfa  y  que  es  la  apostasía  omega.  Es  que  todos  han  sido  entrenados  con  
un  libro  de  catecismo  adventista  llamado  “Las  28  creencias  fundamentales”  y  son  
controlados  por  una  norma  escrita  llamado  “Manual  de  la  iglesia”,  cuando  todo  
hijo  de  Dios  debe  tener  por  creencia  la  fe  vivida  y  hablada  de  Jesús  y  por  norma  
de  dirección  la  Santa  Palabra  del  Señor.  
 
Hoy  en  dia,  algunos  miembros  de  la  iglesia  adventista  del  séptimo  dia  creen  que  
la  apostasía  alfa  y  omega  se  refiere  a  un  tipo  de  adoración  llevado  
incorrectamente  dentro  de  la  iglesia.  Piensan  que  la  apostasía  tiene  que  ver  con  
adoracion  evangelica  introducido  dentro  de  la  iglesia.  Otros  dicen  que  es  la  
música  que  escuchan  sus  miembros  y  esto  conjugado  con  la  vestimenta  y  el  
comportamiento  cristiano-­‐mundano  de  sus  miembros  hacen  y  cumplen  la  
profetizada  apostasía  alfa  y  omega.  Otros  que  están  mas  cerca  de  la  verdad  saben  
que  fue  la  introducción  de  ideas  panteístas  de  un  Dr.  Llamado  Harvey  Kellog  en  
algunos  libros  que  fueron  repartidos  a  las  congregaciones  adventistas  pero  no  
saben  en  que  terminó  la  apostasía  alfa  y  mucho  menos  conocen  a  que  se  refiere  
la  apostasía  omega.  Hoy  el  Eterno  y  su  Hijo  le  hablarán  una  vez  mas  a  sus  fieles  
hijos  que  aun  se  encuentran  dentro  de  la  organización  adventista  a  salir  de  ella  a  
través  del  conocimiento  de  la  verdad.  
 
Juan  8:31  Dijo  entonces  Jesús  a  los  judíos  que  habían  creído  en  él  (en  esta  época  
diría  el  texto  asi:  Dijo  entonces  Jesús  a  sus  hijos  que  han  creído  en  él):  Si  vosotros  
permaneciereis  en  mi  palabra,  seréis  verdaderamente  mis  discípulos;    
Juan  8:32  y  conoceréis  la  verdad,  y  la  verdad  os  hará  libres.    
   
Retomando  la  respuesta  de  Pedro  a  la  pregunta  de  Jesús,    
¿Cuan  importante  fue  la  confesión  de  la  fe  de  Pedro?  
Dijo,  Elena  White  al  respecto,  “La  verdad  que  Pedro  había  confesado  es  el  
fundamento  de  la  fe  del  creyente.  Es  lo  que  Cristo  mismo  ha  declarado  ser  vida  
eterna...  ‘sobre  esta  roca,’  dijo  Cristo,  ‘edificaré  mi  iglesia.’  
En  la  presencia  de  Dios  y  de  todos  los  seres  celestiales,  en  la  presencia  del  
invisible  ejército  del  infierno,  Cristo  fundó  su  iglesia,  sobre  la  Roca  viva.  Esa  roca  
es  Él  mismo  –su  propio  cuerpo  quebrantado  y  herido  por  nosotros.  Contra  la  
iglesia  edificada  sobre  ese  fundamento,  no  prevalecerán  las  puertas  del  infierno.”  
(Deseado  de  Todas  las  Gentes,  pag.  402).  
 
Ahora  bien  amigo  mío,  aquí  hay  una  enseñanza  muy  importante  para  todos  
nosotros.  Si  el  propio  cuerpo  de  Cristo  fue  la  roca  sobre  la  que  edificó  su  iglesia,  
es  decir  su  sufrimiento,  su  sacrificio,  su  lealtad,  su  fe,  su  vida  inquebrantable  sin  
pecado  dependiendo  completamente  de  su  Padre  en  cada  momento,  no  es  de  
suponerse  que  la  iglesia  que  el  Señor  tiene  en  este  mundo  seamos  nosotros  
mismos  en  nuestra  humanidad  imperfecta  pero  sujeta  en  todo  momento  a  la  
voluntad  divina,  vivida  en  sacrificio,  lealtad,  fe  en  El  que  murió  y  en  un  constante  
abatimiento  en  el  polvo  de  nuestra  humanidad  reconociendo  que  nosotros  
somos  incapaces  de  hacer  lo  bueno  sino  que  Cristo  es  el  que  hace  por  nosotros  
esa  obra,  no  es  de  suponerse  que  la  iglesia  que  Cristo  vendrá  a  buscar  es  la  
perfeccionada  en  cada  uno  de  nosotros  y  no  una  iglesia  de  nombre  establecida  
como  corporación  religiosa  pero  lejos  de  la  bendición  del  Señor?  
 
Dios  siempre  ha  tenido  una  iglesia  que  se  encargaría  de  vindicar  la  verdad  en  
medio  del  error.  
 
La  misión  de  Dios  para  las  Iglesias  Protestantes  del  Siglo  XVI  fue  clarificar  todos  
los  conceptos  erróneos  que  Satanás  había  promovido  acerca  de  Dios  por  medio  
del  paganismo  y  el  catolicismo  romano.  Grandes  hombres  de  Dios,  grandes  
personajes  de  la  historia  religiosa  como  John  Whycleff,  William  Tyndale,  John  
Knof,  Juan  Hus  y  Martín  Lutero  levantaron    la  antorcha  espiritual  de  la  verdad  
durante  las  edades  oscuras.  Pero,  luego  que  estos  grandes  reformadores  
murieron,  sus  seguidores  no  continuaron  el  avance  doctrinal  y  se  permitió  que  
mas  engaños  de  la  iglesia  ramera  se  mezclara  con  la  verdad.  Pasaron  los  años  y  el  
Señor  no  podía  dejar  a  sus  hijos  en  el  error.    
 
 
Amigo  mío,  yo  quiero  hacerte  una  pregunta  pero  quiero  que  lo  medites  y  te  
contestes  con  sinceridad.  ¿Cree  usted  que  todo  el  pueblo  de  Israel  haya  sido  el  
pueblo  del  Señor?  Mi  respuesta  es  NO.  Nuestro  Elohim,  Nuestro  Dios,  eligió  al  
pueblo  de  Israel  como  el  pueblo  donde  el  Redentor  iba  a  nacer  y  a  mostrar  al    
mundo  la  salvación  y  sanación  de  los  pecados,  a  través  del  “Hijo  de  Dios”,  por  eso  
es  que  Jesús  dijo:  
 
Juan  4:22  “…porque  la  salvación  viene  de  los  judíos”.    
 
pero  no  todo  Israelita  era  hijo  de  Dios.    El  israelita  que  llegaba  a  ser  hijo  de  Dios  
era  el  que  aceptara  a  Cristo  como  el  Hijo  de  Dios,  enviado  a  la  tierra.  Por  eso  es  
que  la  escritura  dice  que  Jesús  le  dijo  a  algunos  israelitas:  
 
Juan  8:44  Vosotros  sois  de  vuestro  padre  el  diablo,  y  los  deseos  de  vuestro  padre  
queréis  hacer.  El  ha  sido  homicida  desde  el  principio,  y  no  ha  permanecido  en  la  
verdad,  porque  no  hay  verdad  en  él.  Cuando  habla  mentira,  de  suyo  habla;  
porque  es  mentiroso,  y  padre  de  mentira.    
 
Todo  aquel  que  habla  mentira  es  hijo  de  Satanás  aun  si  pertenece  al  pueblo  que  
Dios  escogió  para  mostrar  algo.  
 
La  Iglesia  Adventista  del  Séptimo  Día  fue  el  pueblo  que  el  Señor  escogió  para  
mostrar  al  mundo  su  error  doctrinal  en  la  que  se  encontraba  y  que  lo  estaba  
guiando  hacia  la  muerte  eterna.  Pero  no  todos  los  de  la  IASD,  por  haber  sido  el  
pueblo  que  tendría  la  misión  de  levantar  y  ondear  la  bandera  de  la  verdad,  son  
hijos  de  Dios.  Solo  serán  hijos  de  Dios  aquellos  miembros  de  la  IASD  que  hayan  
aceptado  a  Jesucristo  como  “El  Hijo  del  Dios  Viviente”  y  no  como  un  ser  divino  
coexistente  con  el  Padre  o  que  ostenta  solo  un  título.  Nadie  puede  servir  a  dos  
señores  dice  la  escritura  y  lo  otro  que  el  Señor  requiere  es  la  obediencia  
completa  a  su  palabra  y  hoy  Cristo  vuelve  a  hacer  el  llamado  a  aquellos  
miembros  de  la  organización  que  dicen  amarlo,  a  salid  de  ella,  la  que  se  dice  la  
Iglesia  del  Señor,  para  no  contaminarse  con  su  pecado  de  fornicación  con  otros  
dioses.  
 
El  Señor  no  quiere  que  nadie  se  pierda.  Dice  la  Biblia  en:  
2  Pedro  3:9  El  Señor  no  retarda  su  promesa,  según  algunos  la  tienen  por  
tardanza,  sino  que  es  paciente  para  con  nosotros,  no  queriendo  que  ninguno  
perezca,  sino  que  todos  procedan  al  arrepentimiento.    
   
El  Señor  hoy  envía  un  mensaje  al  pueblo  que  escogió  para  que  renaciera  la  
verdad,  que  encaminaría  a  todo  fiel  siervo  por  un  sendero  recto  y  de  vida  eterna  
con  pilares  solidos  y  eternos  levantados  y  enseñados  por  el  mismo  Espíritu  de  
Cristo.  
 
El  apóstol  Pablo,  que  fue  el  discípulo  llamado  por  Cristo  mismo,  pues  ustedes  
deben  saber  que  Pablo  fue  escogido  por  el  mismo  Jesús  para  ocupar  el  lugar  que  
Judas  Iscariote,  el  traidor,  había  dejado.  Los  discípulos  pusieron  a  Matías  para  
completar  el  numero  de  12  apóstoles  y  esto  lo  pueden  ustedes  constatar  en  el  
libros  de  Hechos  1:23-­‐26,  pero  en  realidad  el  que  fue  puesto  en  lugar  de  Judas  
Iscariote  fue  Saulo  de  Tarso  porque  fue  llamado  directamente  por  Jesús,  camino  
a  Damasco.  
 
Pero  entremos  al  tema  que  nos  incumbe…  
 
El  apóstol  Pablo  escribió  lo  siguiente  referente  a  lo  que  iba  a  acontecer  antes  del  
segundo  regreso  de  Cristo  a  la  tierra:  
 
2  Tesalonicenses  2:3:    
Nadie  os  engañe  en  ninguna  manera;  porque  no  vendrá  sin  que  venga  antes  la  
apostasía,  y  se  manifieste  el  hombre  de  pecado,  el  hijo  de  perdición,  
 
Considere  esta  amonestación  del  cielo,  a  través  del  Espíritu  de  Profecía:  
 
“Los  que  tienen  una  oportunidad  de  oír  la  verdad,  y  sin  embargo,  no  se  esfuerzan  
por  oírla  ni  comprenderla,  pensando  que  si  no  oyen  no  serán  responsables,  serán  
considerados  culpables  ante  Dios  lo  mismo  como  si  lo  hubieran  oído  y  
rechazado.  No  Habrá  excusa  para  los  que  elijan  caminar  en  el  error  cuando  
podrían  haber  entendido  lo  que  es  la  verdad.”  (Elena  G.  de  White,  Comentario  
Bíblico  Adventista,  vol.  7-­‐A,  pág.  262,  col.  der.,  párr.  3.)  
 
En  el  año  de  1844  Dios  se  propuso  establecer  una  iglesia  como  nunca  antes  en  la  
historia  u  otra  generación  había  tenido.    Esta  iglesia  iba  a  tener  como  propósito  
el  reparar  portillos  que  habían  sido  derribados  por  el  enemigo.  Grandes  hombres  
como  William  Miller,  Joseph  Bates,  Jaime  White,  J.H.  Waggoner,  Uriah  Smith  y  
John  Nevis  Andrews,  fueron  especialmente  usados  por  Dios  para  enfatizar  las  
grandes  enseñanzas  bíblicas  enterradas  bajo  errores  tradicionales  papales.  Dios  
también  dio  mensajes  especiales  de  consuelo,  amonestación,  instrucción  y  guía  
espiritual  a  través  del  Ministerio  Profético  de  Elena  G.  de  White.  
 
Pero  Satanás  no  iba  a  quedarse  tranquilo  viendo  como  Cristo  levantaba  su  iglesia  
“humana”  en  la  tierra  nuevamente.  
 
Elena  de  White  escribió  lo  siguiente:  
 
“los  principios  de  verdad  que  Dios  en  su  sabiduría  ha  dado  a  la  iglesia  remanente  
serían  descartados...  Los  principios  fundamentales  que  han  sostenido  la  obra  
durante  los  últimos  cincuenta  años  serían  considerados  como  error.”  (Mensajes  
Selectos,  tomo  1,  pag.  238).  
 
Quiero  platicarles  un  poco  de  historia  acerca  de  un  personaje  que  fue  el  principal  
iniciador  de  la  apostasía  alfa  dentro  de  la  Iglesia  Adventista  del  Séptimo  Día.  Su  
nombre  es  Jhon  Harvey  Kellogg.  
 
El  Dr.  Kellogg  nació  en  Tyrone,  Nueva  York,  en  1852  y  muere  en  1943.  
Kellogg  cobró  fama  mientras  trabajaba  en  el  Sanatorio  de  Battle  Creek,  que  
dirigía  siguiendo  los  preceptos  de  la  Iglesia  Adventista  del  Séptimo  Día.  Creía  en  
los  beneficios  de  la  dieta  vegetariana  y  del  ejercicio.  
El  Señor  siempre  ha  enviado  mensajes  de  salvación  y  amonestación  a  su  pueblo  
pero  los  hombres  siempre  han  ignorado  el  llamado  de  Dios.  Kellogg  fue  uno  de  
ellos.  Elena  de  White  trató  incansablemente  que  Kellogg  siguiese  la  ruta  de  
acción  que  el  Señor  había  establecido  para  su  pueblo,  pero  Kellogg  siempre  
confiaba  mas  en  su  propia  sabiduría  que  en  el  consejo  que  Dios  le  enviaba  con  su  
sierva.  Lejos  de  permanecer  el  por  si  mismo  en  una  ruta  equivocada  que  
conducía  a  la  muerte  eterna,  influenció  a  muchas  personas  para  que  siguieran  su  
camino  directamente  a  su  perdición.  El  deseo  enorme  de  fama  y  poder  fue  la  
causa  de  que  Kellogg  perdiera  de  vista  los  pilares  que  Cristo  había  levantado  en  
un  pueblo  que  tenia  como  único  propósito  el  de  reparar  los  portillos  y  caminar  
por  las  sendas  antiguas.  
 
El  doctor  Jhon  Harvey  Kellogg,  siendo  aun  de  corta  edad  se  mudó  juntamente  con  
su  familia  a  Jackson,  y  luego  a  Battle  Creek.  Su  padre  abrió  una  fábrica  de  escobas  
en  Battle  Creek.  Era  de  familia  muy  numerosa,  sus  padres  tuvieron  16  hijos.  Los  
padres  de  este,  quien  luego  llegó  a  ser  el  Dr.  Kellogg,  eran  íntimos  amigos  de  la  
familia  White.  Eran  casi  como  familia,  los  hijos  jugaban  con  los  hijos  de  los  White  
todo  el  día.  Como  los  padres  de  Jhon  tenian  tantos  hijos,  Jhon  llego  casi  a  ser  
adoptado  por  la  familia  White,  dormía  a  veces  en  su  casa,  y  hasta  llego  a  vivir  con  
ellos  por  varios  meses.  A  los  diez  años  ya  trabajaba  en  la  fábrica  con  su  padre.  A  
los  doce  años  ya  estaba  en  la  imprenta  de  la  Review  and  Herald.  A  los  14  años  ya  
sabía  el  oficio  y  era  lector  de  pruebas.  A  los  16  años  había  terminando  la  escuela  
básica  y  a  los  17,  en  un  solo  año,  terminó  la  escuela  secundaria.  Tomó  un  curso  
para  maestro  de  educación  primaria  y  calificó.  Poseía  una  energía  inagotable.  
Cuando  llego  el  momento  de  ir  estudiar  a  la  universidad,  y  como  era  de  una  
familia  de  muy  bajos  recursos,  y  el  había  elegido  una  carrera  muy  costosa  como  
era  la  carrera  de  medicina,  Elena  de  White  ayudo  a  la  familia  Kellogg  para  que  
Kellogg  pudiese  estudiarla.  Jhon  era  de  una  mente  extraordinaria,  era  
sumamente  inteligente.  Era  tan  inteligente,  que  llego  a  patentar  más  de  tres  mil  
inventos  de  cosas  muy  interesantes,  cosas  que  usamos  hasta  el  día  de  hoy.  El  fue  
el  inventor  principal  de  las  maquinas  de  gimnasio.  
 
En    el  área  de  salud,  era  una  mente  prodigiosa.    Todos  sabemos  que  Kellogg  es  
sinónimo  de  un  desayuno  abundante  y  saludable.  Juntamente  con  su  hermano  
iniciaron  una  fábrica  que  hoy  es  multimillonaria:  “La  fábrica  de  los  cereales  
Kellogg”.  Después  le  vendió  las  patentes  a  su  hermano.  Y  cuando  vio  que  su  
hermano  ganaba  mucha  plata,  y  más  que  él,  siendo  que  él  era  el  inventor,  trato  
de  quitarle  el  derecho,  pero  él  le  había  vendido  sus  derechos  a  uno  de  sus  
hermanos.  Fueron  a  la  corte,  y  tuvieron  una  pelea  que  duro  40  años.  Gastaron  
millones  en  abogados,  pero  no  gano  contra  su  hermano  porque  él  le  había  
vendido  esos  derechos.  Hoy  es  una  empresa  que  esta  e  todo  el  mundo.  
Podríamos  hablar  mucho  sobre  Jhon  Kellogg  y  sus  contribuciones.  Posiblemente  
llego  a  ser  el  médico  más  conocido  de  EE.  UU,  porque  la  Familia  Kellogg  es  
conocida  por  su  dadivosidad,  hacen  obras  de  beneficencia,  de  tal  manera  que  
destinan  el  40%  de  sus  ingresos  para  esta  obra  de  beneficiencia.  Hubo  un  
momento  cuando  esa  suma  ingresaba  a  los  fondos  de  la  obra  misionera  de  la  
iglesia  adventista  pero...  ya  no  más,  ahora  la  usan  para  la  obra  de  beneficencia  en  
general.  
 
El  Dr  Kellogg  tenía  una  mente  tan  prolífica,  que  se  la  pasaba  dictando  todo  el  
tiempo.  Tenía  a  veces  2  y  3  secretarios  tomando  nota  de  lo  que  el  decía.  Cuando  
caminaba  un  secretario  iba  al  lado  escribiendo.  Como  a  él  le  gustaba  andar  en  
bicicleta,  invento  una  bicicleta  doble,  para  que  fuera  su  secretario  escribiendo.  El  
fue  el  inventor  de  la  bicicleta  doble,  entonces  el  iba  adelante  haciendo  sus  
ejercicios  y  hablando,  y  le  había  puesto  atrás  como  un  soporte  para  su  secretario  
que  iba  pedaleando  tambien  y  tomando  nota  de  lo  que  él  decía.  Hasta  cuando  se  
bañaba  dictaba  libros,  por  eso  siempre  tuvo  secretario  varones.  El  Dr.  Kellogg  
empezó  a  tener  un  deceo  desmedido  de  fama  y  popularidad.  El  Hospital  
Adventista  de  Batle  Creek,  que  fue  fundado  en  1864  por  Elena  de  White  y  la  
IASD,  fue  el  primer  hospital  de  la  iglesia.  El  nuevo  instituto  fue  todo  un  éxito  
desde  su  comienzo.  Los  precios,  incluyendo  el  cuarto,  los  alimentos,  cuidado  de  
enfermería,  tratamientos  y  medicinas,  eran  de  cinco  a  siete  dólares  por  semana.  
Durante  los  primeros  dos  meses,  los  pacientes  llegaron  de  los  estados  del  Este  y  
del  Canadá.  Llegaron  en  tal  número  que  tuvieron  que  ser  acomodados  en  las  
fincas  aledañas,  pues  no  había  cupo  suficiente  en  el  instituto  para  acomodarlos.    
 
En  los  años  siguientes,  los  miembros  de  la  iglesia  y  los  accionistas  vieron  la  
cantidad  de  pacientes  enfermos  que  llegaban  a  tratarse,  que  sintieron  la  presión  
y  necesidad  de  agrandar  el  edificio.  Algunos  de  los  líderes  de  la  iglesia  en  forma  
particular  -­‐Elena  y  Jaime  White-­‐  sintieron  la  necesidad  no  solo  de  cupo,  sino  la  
necesidad  de  médicos  para  atender  tanta  gente.  Urgieron  a  que  más  médicos  
deberían  ser  preparados  y  entrenados.  En  el  otoño  de  1872,  enviaron  cuatro  
jóvenes  promisorios  al  Colegio  Higieno-­‐Terapéutico  de  Nueva  Jersey.  Al  término  
de  este  curso,  Jaime  White  animó  al  más  brillante  de  estos  cuatro  para  que  
prosiguiera  una  carrera  de  medicina  en  la  Universidad  de  Michigan.  Este  joven  
fue  John  Harvey  Kellogg,  hijo  de  Jhon  Preston  Kellogg.  Se  le  dieron  mil  dólares  
para  que  fuera  a  especializarse  en  el  Colegio  Bellevue  en  Nueva  York.  Allí  Kellogg  
estuvo  entre  un  selecto  grupo  de  seis  estudiantes,  quienes  recibían  instrucciones  
cada  día  de  parte  del  prestigioso  doctor  Austin  Flint,  padre,  del  doctor  Edward  
Janeway.  Esto,  por  supuesto,  además  del  curso  regular,  del  cual  se  graduó  el  25  
de  febrero  de  1875.  A  través  de  su  vida  Jhon    Kellogg  se  empeñó  en  un  arduo  
estudio  de  revistas  y  libros  sobre  medicina  y  problemas  relacionados  con  la  
salud.  Para  1908,  había  invertido  15,000  dólares  en  su  biblioteca  personal,  y  
150,000  dólares  en  cursos  de  observación  e  instrucción  especializada  en  
América  y  Europa,  especialmente  en  la  rama  de  la  cirugía  ante  prestigiosos  y  
notables  cirujanos.    
 
Cuando  el  joven  médico,  John  Harvey  Kellogg  se  unió  al  equipo  del  Instituto  
Occidental  de  Reforma  Pro  Salud,  comenzó  una  carrera  profesional  que  iba  a  
durar  68  años.    
 
Al  terminar  sus  estudios  regresó  a  Battle  Creek.  Los  dirigentes  le  insinuaron  que  
él  debería  ser  el  director  médico,  pues  era  joven  y  graduado.  Kellogg  declinó  el  
nombramiento,  pero  como  la  presión  era  grande,  y  él  solo  contaba  con  21  años  
tuvo  miedo  y  se  fue  a  Delaware  y  se  puso  a  escribir.  Pronto  los  White  fueron  por  
él  y  lo  trajeron.  Casi  lo  obligaron  a  aceptar  ser  el  director  médico  de  la  naciente  
institución.  Aceptó,  pero  con  la  condición  de  que  el  Dr.  W.  Russell  saliera  del  
personal,  pues  él  no  podría  dirigir  teniendo  al  antiguo  director  en  el  personal.  En  
1876  se  hizo  cargo  de  la  dirección  del  hospital.  Lo  primero  que  hizo  fue  
cambiarle  el  nombre  de  Instituto  Occidental  de  Reforma  Pro  Salud  por  Sanatorio  
B.  Creek.  Un  año  más  tarde,  en  1876,  fue  nombrado  superintendente  del  
instituto.  Desde  sus  comienzos  en  1866,  el  Instituto  había  sido  un  sanatorio,  esto  
es,  un  establecimiento  que  proveía  terapia  mediante  agentes  físicos  
(hidroterapia)  combinada  con  dieta,  ejercicio  y  otros  tratamientos  de  
rehabilitación.  Sin  embargo,  en  1877,  Kellogg  le  cambió  el  nombre  de  sanatorio  a  
Sanitarium  Médico-­‐Quirúrgico  de  Battle  Creek.  
 
Por  el  año  1891,  el  doctor  Kellogg  le  dijo  al  doctor  David  Paulson  que  el  
Sanitarium  de  Battle  Creek  estaba  cinco  años  adelantado  al  resto  de  la  profesión  
médica.  Si  algo  nuevo  aparecía,  rápidamente  lo  adoptaba,  si  estaba  también  de  
acuerdo  al  conocimiento  que  tenía  de  los  escritos  de  Elena  White.  En  ese  tiempo  
aun  se  regia  por  los  escritos  de  EGW.  Cuando  otros  médicos,  finalmente  lo  
aceptaban,  después  de  rodeos  y  dilaciones,  Kellogg  estaba  cinco  años  adelante  y  
a  la  cabeza  de  ellos.  Por  otro  lado,  Kellogg  rechazaba  algunas  de  las  novedades  
médicas,  porque  no  concordaban  con  la  luz  dada  a  la  señora  White.  Cuando  otros  
doctores  finalmente  descubrían  sus  errores,  se  preguntaban  por  qué  Kellogg  no  
había  sido  entrampado  como  ellos.  Ese  era  el  secreto  del  triunfo  en  todo  lo  que  
hacía  Jhon  Kellogg.  No  era  su  mente  prodigiosa  la  que  le  daba  el  avance  y  las  
decisiones  acertadas,  sino  que  eran  los  consejos  que  EGW  dictaba  de  parte  de  
Dios.    
 
Se  hizo  un  hospital  inmenso.  Pero  no  era  el  plan  del  Señor  que  fuese  así,  sino  que  
el  dinero  que  se  ganaba  en  Battle  Creek  se  usara  para  abrir  pequeñas  
instituciones  médicas  en  toda  partes  del  mundo,  para  predicar  el  mensaje  del  
brazo  derecho  del  tercer  ángel,  la  reforma  pro-­‐salud.  No  se  usaban  drogas  en  el  
sanatorio  adventista.  Se  usaban  los  remedios  naturales.  Los  pacientes  en  vez  de  
estar  encerrados  en  un  cuarto,  tenían  que  salir  al  aire  libre,  a  trabajar  la  tierra.  
Era  algo  totalmente  increíble  para  la  época.  Les  cambiaban  su  estilo  de  vida  y  la  
gente  que  entraba  enferma,  se  mejoraba.  El  hospital  llego  a  tener  más  de  mil  
habitaciones.  Pero  Elena  dijo  que  ese  no  era  el  plan  de  Dios,  y  el  Dr.  Kellogg  no  le  
hizo  caso,  y  dijo  que  iba  a  hacer  el  hospital  más  grande  del  mundo  ....  Y  lo  logró.    
 
La  mensajera  del  Señor  le  empezó  a  mandar  cartas  individuales  a  Kellogg,  el  
siempre  decía  que  si,  que  aceptaba  el  consejo,  pero  después  hacia  lo  que  él  
quería.  Y  seguía  ampliando  el  hospital,  se  invirtió  mucho  dinero.  Cuando  empezó  
el  rechazo  del  mensaje  de  justificación  por  la  fe,  el  Dr.  Kellogg,  se  hizo  amigo  d  
Waggoner  y  Jones,  y  empezó  a  filtrarles  sus  ideas  panteístas.    
 
El  panteísmo  enseña  que  Dios  está  en  todas  partes.  Y  sonaba  muy  linda  la  
doctrina  panteísta,  porque  dice:  ¿Cómo  da  Dios  a  su  Espíritu  Santo?  Por  el  aire  
que  respiramos,  todo  a  nuestro  alrededor  es  la  obra  de  Dios,  en  el  árbol  esta  
Dios,  en  las  aves,  en  los  animales  esta  Dios.  Cuando  respiras  recibís  a  Dios,  y  la  
gloria  de  Dios,  es  la  shekina....eso  era  quitarle  a  Dios  su  personalidad.  Por  eso  el  
libro  se  llamó  El  templo  viviente.  Elena  de  White  empezó  a  atacar  esas  ideas  
panteístas,  y  el  Dr  Kellogg  empezó  a  atacar  a  Elena  de  White  como  respuesta.    
 
Kellogg  decía  que  EGW  escribía  lo  que  escribía  porque  no  sabía  lo  que  el  
enseñaba,  que  si  lo  escuchaba  iba  a  estar  de  acuerdo  con  el  mensaje.  Insinuó  
abiertamente  que  ella  basaba  sus  visiones,  entre  comillas,  en  lo  que  le  decían,  
poniendo  así  en  tela  de  juicio  los  mensajes  inspirados.  Más  adelante  cuando  la  
controversia  se  hizo  más  fuerte  empezó  a  atacar  el  mismo  don  de  profecía,  
empezó  a  decir  que  las  visiones  que  ella  tenía  era  un  desbalance  mental  que  ella  
tenía,  como  resultado  de  la  piedra  que  ella  había  recibido  en  la  cabeza.  Claro  
como  lo  decía  el  Dr.  Kellogg,  que  era  el  doctor  más  famoso  del  mundo  todos  le  
creían.  Elena  empezó  a  escribir  a  los  dirigentes  de  la  iglesia,  diciéndoles  que  
tengan  cuidado  con  lo  que  decía  el  Dr.  Kellogg,  y  sus  enseñanzas,  que  se  cuidaran  
de  sus  teorías,  que  no  mandaran  a  sus  hijos  a  estudiar  al  colegio  de  Batle  Creek,  
porque  él  no  era  solo  el  director  médico  sino  que  también  era  maestro  en  el  
colegio  de  medicina.  
 
Finalmente,  Elena  dijo  que  no  era  el  plan  de  Dios  que  se  siguiera  con  ese  hospital,  
y  que  el  Dr.  Kellogg  tuviera  tanto  poder.  El  usaba  mucho  la  política,  y  como  en  
esa  época,  por  dos  años,  se  cambio  la  forma  de  elegir  a  los  dirigentes  de  la  iglesia.  
Nosotros  elegimos  hoy  en  día  nuestros  dirigentes  a  través  de  representantes  que  
por  voto  eligen  a  los  dirigentes.  Pero  en  esa  época  por  dos  años  no  era  ese  el  
sistema  que  se  siguió,  sino  que  una  junta  de  25  personas,  que  esos  eran  elegidos  
por  los  delegados,  elegían  a  los  dirigentes.  Pero  era  muy  fácil,  porque  si  una  
persona  podía  influenciar  a  13  de  los  25  personas,  podía  poner  de  presidente  de  
la  asociación  General  a  la  persona  que  él  quisiera.  Y  así  hizo,  el  Dr.  Kellogg  tenía  
tanta  influencia  que  empezó  a  manipular  las  mentes  a  través  de  la  política.    
 
Empezó  a  decir  que  había  que  hacer  una  reorganización,  que  las  instituciones  
tenía  que  estar  a  nombre  de  una  sociedad  benéfica  o  filantrópica,  porque  si  no,  
no  podían  recibir  aportaciones  del  gobierno.  pero  que  si  el  hospital  dejaba  de  
estar  a  nombre  de  la  iglesia,  y  estuviera  a  nombre  de  una  sociedad  filantrópica,  
les  darían  mucha  dinero  y  así  podrían  hacer  mas  obra  medico  misionera.  Llego  a  
convencer  a  nuestros  dirigentes,  y  la  junta  de  la  Asociación  General  voto  hacer  
una  junta  filantrópica  y  poner  la  propiedad  del  hospital  adventista,  imagínense  
que  grande  era,  un  edificio  que  tenía  3  cuadras  de  largo.  El  Dr.  Kellogg  
recomendó  que  la  junta  votara  y  pusiera  el  hospital  y  otras  instituciones  de  la  
iglesia  a  nombre  de  esa  asociación  filantrópica,  dijo  que  no  solo  iban  a  recibir  
dinero  del  gobierno,  sino  también  de  fundaciones,  y  que  iban  a  venir  millones  de  
dólares  que  iban  a  servir  para  avanzar  la  obra.  Fueron  a  hablar  con  los  abogados  
y  llevaron  a  cabo  todos  sus  planes.  Elena  de  White  mando  una  carta  de  Australia,  
la  carta  llego  el  mismo  día  donde  por  la  mañana  hubo  una  reunión  con  los  
abogados,  para  formar  una  corporación.  Ella  dijo:  he  visto  a  nuestros  hermanos  
reunidos  con  los  abogados  para  cambiar  nuestros  estatutos  y  las  propiedades.    
 
Eso  lo  había  escrito  3  o  4  semanas  antes,  pero  llego  justo  después  que  la  reunión  
se  llevo  a  cabo.  Así  que  no  solamente  Dios  le  dio  una  visión  de  lo  que  iba  a  pasar  
en  el  futuro,  sino  que  la  guió  al  escribirla  y  también  guió  la  carta  para  que  llegara  
el  día  en  que  tenía  que  llegar.  Sino  si  hubiera  llegado  antes  hubiesen  dicho:  no  
pero  todo  esto  es  mentira,  nada  de  esto  pasó.  Pero  como  acababa  de  pasar,  los  
dirigentes  de  la  iglesia  reconocieron  que  el  mensaje  era  de  Dios.  Trataron  de  
echarse  atrás,  pero  habían  ido  a  la  corte  ante  el  juez  para  hacer  la  organización,  y  
ya  se  había  pasado  legalmente  el  titulo  de  la  propiedad.  El  Dr.  Kellogg  dijo  que  
para  mantener  el  hospital  tenemos  que  mantenerlo  de  esta  manera,  que  si  nos  
echamos  atrás  iban  a  perder  el  derecho  de  funcionar  como  hospital  en  el  estado  
de  Michigan.  Eran  de  nuevo  mentiras  de  Kellogg.  Con  sus  engaños  y  mentiras  
convenció  a  los  dirigentes  a  desatender  la  carta  de  Elena,  a  pesar  de  que  ella  les  
dijo  que  era  una  trampa  de  Satanás,  y  no  sola  esa  sino  otras  instituciones  
medicas  y  educativas  se  pusieron  a  nombre  de  esa  sociedad  filantrópica…    
 
Cuando  finalmente  vino  la  ruptura  con  el  Dr.  Kellogg,  el  se  burlaba  y  decía:  
piensan  que  ese  hospital  es  de  ustedes?  Jamás  lo  van  a  tener,  ese  hospital  
pertenece  a  la  comunidad  de  Michigan.  Y  así  fue,  la  iglesia  perdió  el  hospital  más  
grande,  pero  saben...  antes  de  que  esto  pasara,  ya  Dios  había  mandado  
amonestaciones.  Elena  de  White  había  tenido  visones  donde  ella  vio,  a  un  ángel  
con  una  espada  desenvainada  y  la  espada  era  de  fuego.  Ella  escribió  la  visión  y  la  
mando.  Cualquiera  diría  que  como  resultado  de  esa  visión  vino  lo  que  vino.  Pero  
ella  lo  escribió  porque  el  Señor  le  revelo  lo  que  iba  a  pasar.  Días  después  de  que  
ella  envió  la  visión,  el  hospital  de  Battle  Creek  se  incendió.  La  fecha  de  este  
acontecimiento  fue  el  18  de  Febrero  de  1902.  Fue  tan  grande  el  fuego,  que  el  
hospital  quedo  reducido  a  cenizas.  El  Dr.  Kellogg  estaba  en  California  y  venia  en  
camino.  En  la  parada  del  tren  a  chicago,  bajó  a  comprar  algo  para  comer  y  vio  en  
el  diario,  en  primera  plana,  su  hospital  incendiado.  Elena  le  había  escrito  lo  que  
ella  había  visto  en  visión.  De  camino  chicago  a  Michigan  se  sentó  y  pidió  una  
mesa  grande  y  se  puso  a  dibujar  los  planos  de  un  hospital  del  doble  de  grande.  
Dijo,  ¡que  bueno  que  se  quemo  así  lo  puedo  hacer  el  doble  de  grande!.  Elena  
aconsejo  a  los  dirigentes  de  que  no  se  volviera  a  abrir  el  hospital  en  el  mismo  
lugar,  sino  que  se  abrieran  distintos  hospitales  por  todos  lados,  pero  que  no  se  
reconstruyera.  Pero  el  Dr.  Kellogg  tuvo  más  poder  de  influencia  que  la  
mensajera,  y  el  comité  voto  y  llegaron  a  un  acuerdo.  Kellogg  lo  quería  hacer  el  
doble  de  grande,  pero  el  comité  decidió  reconstruirlo,  dejando  de  lado  el  mensaje  
divino  y  la  amonestación  divina  nuevamente.  En  otras  palabras...  le  vamos  a  
hacer  caso  a  Elena  de  White...  pero  cuando  se  hace  caso  a  medias  no  es  obedecer.  
Se  empezó  a  construir  el  hospital,  pero  el  gasto  era  tan  grande,  porque  en  esa  
época  no  había  seguro  que  se  hiciera  cargo  del  incendio.  Así  que  había  que  
construirlo  con  el  propio  dinero  de  la  iglesia.  Se  empezó  a  pedir  donaciones....  
Los  millones  que  iban  a  venir  de  parte  de  las  fundaciones...  nunca  vinieron,  y  la  
iglesia  decidió  reconstruir  el  hospital.  El  presidente  de  la  asociación  General  le  
dijo  al  Dr.  Kellogg  en  una  reunión  con  los  demás:  se  acuerdan  que  para  construir  
la  escuela  de  Battle  Creek  Elena  de  White  escribió  Palabras  de  vida  del  gran  
Maestro  y  se  vendió  y  se  saco  de  ahí  los  fondos  para  construir  la  escuela?  Usted  
que  es  un  Dr.  tan  famoso,  porque  no  escribe  un  libro  y  ese  libro  se  vendería  y  de  
ahí  sacamos  los  fondos  para  construir  el  hospital.    
 
Kellogg  escribía  día  y  noche,  a  veces  16  horas  seguidas,  y  llego  a  escribir  el  libro  
que  se  llama  El  templo  viviente  (The  living  temple).  Claro,  el  templo  viviente  era  
nuestro  cuerpo,  y  ahí  explicaba  a  través  de  la  salud  como  Dios  estaba  en  nuestro  
cuerpo.  Si  una  lo  leía  encontraba  un  libro  hermoso.  Y  nosotros  podemos  decir,  si  
realmente  somos  templo  de  Dios,  pero  esta  idea  en  este  libro  echaba  abajo  la  
creencia  del  santuario  celestial,  porque  Dios  no  mora  en  santuario  hecho  de  
mano,  el  mora  en  el  templo  del  cuerpo  del  ser  humano,  y  eso  echaba  a  bajo  la  
doctrina  de  un  santuario  en  el  cielo,  por  eso  Elena  dijo  que  eso  socavaba  los  
pilares  de  nuestra  fe  adventista.  En  tiempo  record  termino  el  libro,  en  menos  de  
3  semanas  con  350  páginas.  Se  nombro  una  comisión  para  revisar  el  libro  y  la  
comisión  vino  con  el  informe  de  que  el  libro  estaba  extraordinario  y  maravilloso  
y  que  debía  publicarse.  Sin  embargo  a  esa  comisión  de  5  personas,  Elena  les  dijo  
que  habían  cometido  un  grave  error  y  que  no  habían  leído  realmente  el  libro,  
aunque  ella  no  había  leído  el  libro,  eso  lo  pueden  leer  en  mensajes  selectos  tomo  
1.  
 
El  hijo  de  EGW  le  dijo  que  leyera  el  libro  y  ella  le  dijo  no,  no  hace  falta,  ya  sé  lo  
que  dice  porque  el  Señor  me  lo  mostro.  
 
La  comisión  de  la  AG  se  echo  atras  del  voto  que  habían  tomado,  y  volvieron  a  leer  
el  libro,  y  la  influencia  del  Dr.  Kellogg  era  tan  grande  que  esas  5  personas,  
trajeron  un  informe  y  3  de  las  5  dijeron  que  no  había  nada  malo  en  el  libro.  Que  
lo  que  decía  Elena  era  infundado,  y  que  ella  no  había  leído  el  libro  por  eso  no  
sabía  lo  que  estaba  opinando.  Dos  dijeron  que  habían  leído  el  libro  y  que  tenía  
ideas  panteístas  y  que  no  se  debía  publicar.  Por  primera  vez  en  la  historia  de  la  
iglesia  adventista,  el  comité  de  la  Asociacion  General  votó  tomar  la  
recomendación  de  la  minoría  y  no  de  la  mayoría.  Y  decidieron  no  publicar  el  
libro  El  templo  viviente,  y  cuando  el  Dr.  Kellogg  se  entero  que  la  Asociacion  
General  no  iba  a  publicar,  se  enojo  se  enfureció  y  principalmente  contra  Elena  de  
White,  y  dijo  que  por  culpa  de  ella  no  querían  publicar  el  libro.  
 
Los  costos  de  la  reconstrucción  que  ya  estaba  en  pie  eran  muy  grande,  estaban  
hipotecando  literalmente  la  iglesia  adventista,  y  su  futuro  por  muchos  años,  pero  
con  el  libro  se  podía  pagar...  asi  que  cuando  Kellogg  se  entero  dijo:  pero  si  la  
Review  and  Herald  publica  libros  a  cualquiera,  y  era  cierto,  era  la  casa  
publicadora  mas  grande  de  estados  unidos  en  ese  entonces.  Era  tan  grande  que  
las  prensas  que  trabajaban  a  vapor,  nunca  se  paraban  ,  porque  pararlas  
significaba  mas  gasto  que  tenerlas  prendidas.  Así  que  estaban  publicando  
continuamente.  Se  paraba  de  viernes  a  la  puesta  del  sol,  al  sábado  a  la  puesta  del  
sol,  era  el  único  momento  que  se  paraban  las  prensas.  Se  publicaban  todo  tipos  
de  libros  porque  había  que  mantener  el  edificio  y  el  personal,  se  publicaba  lo  que  
fuera,  incluso  se  llegó  a  publicar  libros  espiritistas.  En  la  casa  publicadora,  las  
placas  para  el  libro  de  Kellogg  estaban  ahí,  lístas  para  la  publicación  y  cuando  se  
entero  de  que  no  se  iba  a  publicar  el  libro  dijo:  ahhh,  ¿a  cualquiera  pueden  
publicarle  y  a  mí  no?,  y  agarro  5,000  dolares  de  su  bolsillo  y  dijo  Publíquenme  el  
libro.  Y  se  publico  como  un  trabajo  privado,  no  de  la  iglesia.  Se  dieron  las  ordenes  
de  empezar  a  imprimir  el  libro.  A  las  5  de  la  mañana  iba  a  empezar  a  publicarse  
el  libro,  peor  a  las  19:30  del  dos  de  diciembre,  se  prendió  fuego,  la  imprenta  
adventista  mas  grande.  Y  nos  solo  se  prendió  fuego,  sino  que  empezó  en  la  sala  
de  impresión  donde  estaban  las  maquinas,  y  lo  primero  que  se  quemo  por  el  
fuego,  fueron  las  placas  del  libro  El  templo  viviente.  Se  derritieron  las  placas  
literalmente.  Era  la  hora  del  culto,  estaba  sonando  la  campana,  cuando  el  
presidente  de  la  AG  estaba  yendo  para  la  iglesia  cuando  se  prendió  fuego.  Las  
maquinas  que  estaban  en  el  segundo  piso  de  la  imprenta,  cayeron  cuando  se  
desplomo  por  causa  del  fuego  y  pareció  una  bomba  cuando  exploto,  y  quedo  
reducido  a  cenizas.    
 
El  16  de  Marzo  de  1903,  Elena  G.  de  White  le  escribió  al  Dr.  Kellogg:  “Usted  no  
está  claro  de  la  personalidad  de  Dios,  que  es  todo  para  nosotros  como  pueblo.  
Usted  ha  destruído  virtualmente  al  Señor  Dios  mismo.”  E.G.White,  carta  300,  
1903  .  
 
Y  el  Dr.  Kellogg  agarro  su  libro  y  lo  mando  a  publicar  en  otra  editorial.    
 
Después  de  la  destrucción  de  las  placas  del  libro  en  el  fuego  en  la  Review  and  
Herald,  muchos  tenían  la  esperanza  de  que  el  Dr.  Kellogg  no  publicara  El  Templo  
Viviente.  Pero  en  vez  de  aceptar  el  mensaje  de  amonestación  de  Dios,  él  envió  el  
manuscrito  a  una  imprenta  comercial  en  Barttle  Creek  y  3,000  copias  del  libro  
fueron  hechas  y  empezaron  a  circular  ampliamente  entre  los  adventistas.  
Se  subestimó  al  Dr.  Kellogg,  su  poder  e  influencia  dentro  de  la  Iglesia  Adventista.  
No  solamente  era  el  Alfa  de  la  crisis  Doctrinal,  pero  también  había  un  conflicto  de  
poder,  el  conflicto  iba  a  ser  una  separación  permanente  en  la  denominación  
Adventista.  Muchos  aceptaron  las  ense-­‐ñanzas  del  Dr.  Kellogg  como  nueva  luz.  
Kellogg  mantuvo  que  él  estaba  enseñando  lo  que  Elena  G.    
de  White  estaba  predicando  por  años.      
 
El  hospital  se  construyo,  pero  no  a  nombre  de  la  Iglesia  adventista,  sino  a  
nombre  de  la  asociación  filantrópica,  y  no  solo  ese  hospital  sino  que  se  llevo  otro  
16  hospitales  en  la  apostasía  Alfa.  Fue  tan  grabe  la  situación,  que  ella  la  tuvo  que  
enfrentar  cuando  vino  de  Australia.  El  jefe  de  bomberos  dijo  algo  increíble.  Dijo:  
estos  fuegos  adventistas  tienen  algo  raro,  porque  mientras  más  agua  le  echamos,  
más  fuerte  se  prende.  Nunca  se  supo  la  causa  de  comienzo  del  fuego.  Pero  los  
adventistas  sabían,  que  había  sido  iniciado  por  la  espada  ígnea  que  tenía  el  ángel,  
y  Dios  mismo  se  encargo  de  prender  fuego  estas  instituciones,  por  ser  
desobedientes  a  sus  mensajes.  Pero  esto  no  termino  ahí.  La  rebelión  se  hizo  
abierta  y  Kellogg  tenía  tanta  influencia  que  logro  llevarse  a  las  mentes  pensantes,  
no  solo  de  los  alumnos,  Elena  había  empezado  a  escribir  en  ese  momento:  no  
manden  a  sus  alumnos  a  la  escuela  de  Batle  Crecck,  porque  le  van  a  cambiar  la  
mente.  Pero  al  Dr.  no  le  importo,  mando  a  publicar  una  invitación  a  todos  los  
jóvenes  de  la  iglesia  adventista  que  no  había  mejor  lugar  para  estudiar,  que  Batle  
Crecck,  la  escuela  de  medicina  se  estaba  abriendo  de  nuevo  y  que  iban  a  tener  
becas  para  estudiar.  En  desafío  abierto  contra  el  espíritu  de  profecía.  Por  
supuesto,  muchos  de  los  dirigentes  estaban  de  acuerdo  con  el  Dr  Kellogg  y  en  
desacuerdo  con  Elena  de  White.  
 
En  Octubre  de  1903  la  controversia  alcanzó  su  crisis  durante  las  reuniones  del  
invierno  de  la  Conferencia  General.  Cerca  del  fin  de  las  reuniones,  el  Pastor  A.  G.  
Daniels  recibió  dos  cartas  de  Elena  G.  de  White  que  especialmente  denunciaron  
las  enseñanzas  del  libro  The  Living  Temple.  A  este  punto  la  corriente  se  tornó  en  
favor  de  la  verdad.  El  Dr.  Kellogg  revisó  El  Templo  Viviente  de  cualquier  
concepto  teológico.  Pero  unos  cuantos  días  después  de  las  reuniones  el  Dr.  
Kellogg  le  escribió  a  G.  I.  Butter,  defendiendo  The  Living  Temple  en  estas  
palabras:    
 
“Hasta  donde  yo  puedo  ver  la  dificultad  encontrada  en  Templo  Viviente,  todo  
puede  ser  sumado  en  esta  pregunta:  ¿Es  el  Espíritu  Santo  una  
persona?  Usted  dice  que  no,  pero  yo  supongo  que  sí  por  la  razón  de  que  la  
Biblia  dice  que  el  pronombre  personal  “él”  es  usado  cuando  se  habla  acerca  del  
Espíritu  Santo.  La  Hermana  White  usa  el  pronombre  “él”  y  ha  dicho  en  muchas  
palabras  que  el  Espíritu  Santo  es  la  tercera  persona  de  la  divinidad.  Cómo  es  que  
el  Espíritu  Santo  es  la  tercera  persona  y  no  sea  una  persona,  es  difícil  para  mi  
ver.”  –  J.H.Kellogg,  Octubre  28,1903.    
 
Pero  muchos  no  saben  lo  que  el  Dr.  Kellogg  omitió  en  sus  cartas  a  G.  I.  Buttler.  
Para  el  Dr.  Kellogg  la  pregunta  más  importante  que  The  Living  Temple  
presentaba  era:  “¿Es  el  Espíritu  Santo  una  persona,  o  no?”.    
 
Los  líderes  trataron  de  convencer  al  Dr.  Kellogg  de  que  el  Espíritu  Santo  no  era  
una  persona  separada  del  Padre  y  el  Hijo,  sino  la  naturaleza  interna  que  ellos  
comparten.  Kellogg  apeló  a  citas  hechas  por  Elena  G.  de  White  y  trató  
aparentemente  de  justificar  su  nueva  enseñanza.    
 
Esto  ocurre  aun  en  nuestros  días.  Miembros  de  la  Iglesia  Adventista  del  Septimo  
Día  dicen  que  EGW  era  trinitaria  porque  creía  que  el  Espiritu  Santo  era  una  
persona  separada  del  Padre  y  del  Hijo  por  el  hecho  de  que  escribió  que  el  
Espiritu  Santo  era  la  “tercera  persona  de  la  divinidad”.  Elena  White  entendia  
perfectamente  que  Cristo  tenia  dos  naturalezas:  una  divina  (espíritu)  y  la  otra  
humana  y  que  con  su  persona  humana  se  encontraba  en  el  Santuario  Celestial  
realizando  su  obra  sacerdotal  delante  de  Dios  Padre  y  con  su  persona  divina  o  
sea  en  Espìritu  se  encontraba  cumpliendo  la  promesa  que  les  hizo  un  día  a  sus  
discípulos:  
 
Juan  14:18  No  os  dejaré  huérfanos;  vendré  a  vosotros.    
 
El  próximo  día  el  Pastor  A.  G.  Daniels  le  escribió  al  Pastor  William  C.  White  acerca  
de  Kellogg:  
 
         “Desde  que  las  reuniones  se  cerraron  yo  he  sentido  el  deseo  de  escribirte  
confidencialmente  acerca  del  Dr.  Kellog  y  sus  planes  de  revisar  y  publicar    The  
Living  Temple,  pero  no  quise  apresurarme  para  cerciorarme  de  lo  que  él  estaba  
haciendo.  Hace  unos  días  atrás  recibimos  una  carta  del  Dr.  Kellogg  y  él  dice  que  
antes  de  venir  a  las  reuniones  él  estaba  pensando  en  los  hechos  anteriores,  y  
pensó  en  dónde  había  hecho  un  pequeño  error  al  expresar  su  opinión.”            
 
         Daniels  continúa:  “El  dijo  que  en  todo  el  camino  de  su  trayectoria  tenía  un  
problema  de  cómo  expresar  el  carácter  de  Dios  y  su  relación  con  la  creación.    El    
se  sintió  seguro  que  él  creía  tal    como  los  Testimonios  enseñaban  y  lo  que  el  Dr.  
Waggoner  y  el  Pastor  Jones  habían  enseñado  por  años,  pero  él  había  llegado  a  
creer  que  ninguno  de  ellos  habían  expresado  sus  opiniones  en  una  forma  
correcta.  El  después  dijo  que  sus  puntos  de  vista  en  relación  con  la  trinidad  se  
habían  puesto  en  su  camino  al  tratar  de  hacer  una  clara  y  absoluta  declaración  
correcta,  pero  que  en  poco  tiempo  él  había  llegado  a  creer  en  la  trinidad,  y  que  
ahora  podía  ver  claramente  dónde  estaba  la  dificultad,    y  que  él  estaba  claro  y  
satisfecho  en  relación  al  problema.  El  me  dijo  que  ahora  él  creía  en  Dios  el  Padre,  
Dios  el  Hijo  y  Dios  el  Espíritu  Santo.  Y  que  su  punto  de  vista  fue  el  Espíritu  Santo,  
y  no  Dios  el  Padre,  que  llenaba  todo  el  espacio  y  toda  cosa  creada.”-­‐-­‐  A.  G.  Daniels  
para  William    C.  White,  Octubre  29,  1903.  (El  énfasis  ha  sido  agregado.)  
 
Le  presenté  mis  objeciones  de  las  enseñanzas  y  traté  de  mostrarle  que  su  
doctrina  era  tan  contraria  al  evangelio  que  no  veía  como  podría  ser  revisada  
meramente  mudando  algunas  expresiónes.  
Discutimos  amigablemente  el  asunto  por  mucho  tiempo;  pero  estaba  seguro  que  
cuando  nos  despedimos,  que  el  doctor  no  se  entendia  a  si  mismo  ni  el  caracter  de  
sus  doctrinas.  Y  no  entiendo  como  es  posible  que  él  pueda  en  pocos  dias  arreglar  
los  libros  para  corregirlos.”  (Carta  de  AG  Daniells  a  WC  White  Oct  29  1903  pag.  1  
y  2).  
En  otra  carta  al  Hno.  Butler  cuatro  meses  despues,  Kellogg  dijo:  
 
“Creo  que  este  Espíritu  de  Dios  es  una  personalidad,  tu  no.  Pero  esta  es  en  
esencia,  una  cuestión  de  definición.  Creo  que  el  Espíritu  de  Dios  es  una  
personalidad,  tu  dices  no,  no  es  personalidad.  La  única  razón  por  la  cual  
diferimos  es  porque  nuestras  ideas  de  lo  qué  es  una  personalidad  son  diferentes.  
Tu  idea  de  lo  qué  es  una  personalidad  es  tal  vez  algo  que  tiene  parecer  con  un  ser  
humano  o  una  persona.”  (Carta  de  JH  Kellogg  a  GI  Butler.  Feb  21  1904).  
 
Evidentemente  ‘persona’  y  ‘personalidad’  eran  palabras  difíciles  de  definir.  El  Dr.  
Kellogg  había  llegado  a  creer  que  el  Espíritu  Santo  era  un  Ser-­‐Dios  separado  
(como  lo  enseña  la  doctrina  trinitaria,  aunque  él  usó  la  palabra  ‘personalidad’),  
en  cuanto  la  iglesia  CREÍA  que  era  la  omnipresencia  divina  de  Dios  y  Cristo.  El  
problema  estaba  en  la  referencia  del  espíritu  como  ‘persona’  o  ‘personalidad’,  
porque  ambas  palabras  tienen  significado  distinto.  La  doctrina  pionera  era  que  el  
Espíritu  es  la  persona  de  Dios  y  Cristo  en  omnipresencia.  
 
La  Hna.  White  había  escrito,    
 
“La  grandeza  de  Dios  nos  es  incomprensible.  "Jehová  tiene  en  el  cielo  su  trono"  
(Salmos  11:4);  sin  embargo,  es  omnipresente  mediante  su  Espíritu.  Tiene  un  
íntimo  conocimiento  de  todas  las  obras  de  su  mano  y  un  interés  personal  en  
ellas.”  (La  Educación,  pag.  132,  1903).  
 
El  Pastor  G.  I.  Buttler  respondió  a  Kellogg  en  relación  a  sus  falsas  enseñanzas  con  
estas  palabras:    
 
           “En  cuanto  a  que  la  Hermana  White  y  usted  están  en  perfecta  armonía,  yo  
tengo  que  dejar  eso  entre  usted  y  la  hermana  White.  La  Hermana  White  dice  que  
no  hay  perfecta  armonía  .  Usted  clama  que  sí.  Yo  sé  que  algunas  observaciones  de  
ella  parecen  darle  un  fuerte  apoyo  que  usted  clama  que  ella  hace.  Yo  tengo  que  
ser  honesto  y  lo  suficiente  cándido  para  decir  eso,  pero  yo  tengo  que  darle  el  
crédito  hasta  que  ella  haga  la  diferencia,  y  no  creo  que  usted  pueda  estar  
totalmente  satisfecho  para  decirnos  que  ella  lo  haya  hecho.”      
 
Luego  Buttler  agrega:  “Dios  mora  en  nosotros  por  su  Espíritu  Santo,  como  
Consolador  y  Amonestador,  especialmente  lo  primero.  Cuando  nosotros  venimos  
a  él,  participamos  de  él  en  ese  sentido,  porque  el  Espíritu  viene  de  él,  sale  de  él;  
viene  del  Padre  y  del  Hijo.  No  es  una  persona  caminando,  o  volando  como  un  ser  
literal,  en  ningún  sentido,  como  Cristo  y  el  Padre  son,  si  lo  es  ,  a  lo  menos,  es  
totalmente  más  allá,  lejos  de  la  comprensión  del  lenguaje  o  palabra.”-­‐-­‐  G.  I.  
Buttler  a    J.  H.  Kellogg,  Abril  5,1904  [El  énfasis  ha  sido  agregado].  
 
 
¿Por  qué  razón  los  líderes  estaban  sorprendidos  y  molestos  con  Kellogg  y  sus  
enseñanzas  especulativas  acerca  del  Espíritu  Santo  y  la  Trinidad?  Simplemente  
porque  en  ese  tiempo  la  Iglesia  Adventista  era  estrictamente  no  trinitaria,  como  
se  comprueba  por  sus  creencias  fundamentales  y  libros  publicados.  Todos  los  
líderes  de  la  Iglesia  y  la  mayoría  de  los  Adventistas  estaban  en  armonía  sobre  
esto.  Cualquier  persona  que  publicara  o  enseñara  conceptos  panteístas  o  
trinitarios  definitiva-­‐mente  estaba  en  desacuerdo  con  el  fundamento  de  la  
Iglesia,  establecido  por  largo  tiempo,  sobre  la      enseñanza  acerca  de  Dios.  Aunque  
el  Dr.  Kellogg  continuó  citando  a  Elena  G.  de  White  en  aproba-­‐    ción  de  su  
enseñanza,  ella  creyó  que  esta  crisis  doctrinal  era  la  más  grande  controversia  a  la  
que  la  Iglesia  Adventista  se  estaba  enfrentando.  
 
En  1904  Elena  G.  de  White  publicó  un  artículo  llamado  “El  Fundamento  de  
Nuestra  Fe.”  En  este  artículo  ella  da  la  voz  de  peligro  al  decir:  “Como  pueblo  
hemos  de  mantenernos  firmes  en  la  plataforma  de  la  verdad  eterna  que  ha  
resistido  la  prueba  y  el  examen.  Hemos  de  aferrarnos  a  las  seguras  columnas  de  
nuestra  fe.  Los  principios  de  la  verdad  que  nos  ha  revelado  Dios  son  nuestro  
único  fundamento  verdadero.  Nos  han  hecho  lo  que  somos.  El  tiempo  
transcurrido  no  ha  disminuido  su  valor.  He  sido  instruida  sobre  el  mensajero  
celestial  de  que  parte  del  razonamiento  del  libro  The  Living  Temple  es  malsano  y  
que  ese  razonamiento  descarriaría  la  mente  de  la  verdad  presente.  Introduce  
aquello  que  no  es  nada  sino  especulación  en  cuanto  a  la  personalidad  de  Dios  y  
dónde  está  su  presencia.  Nadie  en  esta  tierra  tiene  derecho  a  especular  sobre  
esta  cuestión.  ”Luego  ella  agrega:  “Las  teorías  espiritualistas  acerca  de  la  
personalidad  de  Dios,  seguidas  hasta  sus  conclusiones  lógicas,  destruyen  todo  el  
sistema  cristiano.”-­‐-­‐  E.  G.  White,  Mensajes  Selectos,  tomo  1,  Pág.  238  
 
En  1904,  la  Sra.  de  White  escribió,    
 
“El  enemigo  se  esfuerza  constantemente  por  sacar  esas  verdades  (las  marcas  de  
terreno,  los  pilares  de  la  fe,  los  principios  de  verdad,  el  fundamento  sólido)  de  su  
marco  y  poner  en  su  lugar  teorías  espurias.  Introducirá  todo  lo  que  pueda  para  
llevar  a  cabo  sus  designios  engañosos.”  (Mensajes  Selectos,  tomo  1  pag.  235,  
texto  entre  parentesis  fue  adicionado).  
 
En  una  visión,  la  hermana  White  recuenta    
“se  me  mostró  “claramente  que  esas  opiniones  han  sido  consideradas  por  
algunos  como  las  grandes  verdades  que  han  de  presentarse  y  hacerse  resaltar  en  
la  actualidad.  Se  me  mostró  una  plataforma  asegurada  con  sólidas  vigas:  las  
verdades  de  la  Palabra  de  Dios.  Álguien  de  gran  responsabilidad  en  la  obra  
médica  estaba  dirigiendo  a  un  hombre  y  a  otro  para  que  aflojaran  las  vigas  que  
sostenían  esa  plataforma.  
Entonces  oí  voz  que  decía:  “¿Dónde  están  los  atalayas  que  deberían  estar  de  pie  
sobre  las  murallas  de  Sion?  ¿Están  durmiendo?  Este  fundamento  fue  construido  
por  el  Obrero  Maestro  y  soportará  la  tormenta  y  la  tempestad.  ¿Permitirán  que  
este  hombre  presente  doctrinas  que  nieguen  la  experiencia  pasada  del  pueblo  de  
Dios?  Ha  llegado  el  tiempo  de  actuar  decididamente.”  (Mensajes  Selectos,  tomo  1,  
pag.  238).  
 
El  hombre  de  gran  responsabilidad  era  John  Harvey  Kellogg.  
 
¿Que  errores  doctrinales  estaba  tentando  él  introducir  que  negarían  la  
experiencia  pasada  del  pueblo  de  Dios?  La  Deidad,  quién  es  Dios,  y  como  Él  se  
manifiesta.  
  
Pero  ¿de  donde  adquirió  el  conocimiento  falso  sobre  
Dios  un  hombre  que  había  nacido  dentro  del  seno  de  
la  Iglesia  Adventista?  
 
El  Dr.  Kellog  adquirió  su  entendimiento  falso  en  1895  del  Dr.  A  H  Lewis,  un  
Bautista  del  Séptimo  Día,  cuando  este  caballero  visitó  Battle  Creek  y  el  hogar  de  
los  Kellogg.  La  señora  Kellogg  era  Bautista  del  Séptimo  Día.  
 
El  doctor  se  guardó  sus  opiniones  hasta  1897,  cuando  presentó  una  serie  de  
charlas  en  el  Instituto  Ministerial,  precediendo  la  sesion  de  la  Asociación  
General,  en  la  iglesia  de  College  View,  Lincoln  Nebraska  en  los  EE.  UU.  Fueron  
publicadas  en  los  boletínes  de  la  Asociación  General  y  distribuídas  
mundialmente.  La  Hna.  White  dijo  que  él  estaba  presentando  “ideas  
espiritualistas  acerca  de  la  personalidad  de  Dios.”  (Mensajes  Selectos,  tomo  1,  
pag.  238).  
 
“En  poco  tiempo,  el  colegio  de  Battle  Creek  y  el  sanatorio  estaban  repletos  con  
estas  enseñanzas  panteístas  y  filosóficas.”  (Keepers  of  the  Flame,  vol.  6,  The  
Lesser  Light,  Adventist  Media  Centre).  
 
Muchas  cartas  de  advertencia  fueron  escritas  por  la  profeta  al  Dr.  Kellogg  y  a  
otros,  diciéndoles  que  las  ideas  que  se  estaban  publicando  no  estaban  de  acuerdo  
con  la  luz  que  Dios  le  había  dado.  
 
En  una  carta  escribió  Ellen  White:  
 
“La  naturaleza  del  Espíritu  Santo  es  un  misterio  que  no  ha  sido  claramente  
revelado,  y  nunca  lo  podrá  explicar  a  otros  porque  el  Señor  no  se  lo  ha  revelado.  
Puedes  reunir  Escritura  y  ponerle  tu  propia  construcción,  pero  la  aplicación  no  
está  correcta.  Las  exposiciones  con  las  cuales  sostienes  tu  punto  de  vista  no  son  
confiables...  
 
No  es  esencial  que  seas  capaz  de  definir  con  precisión  qué  es  el  Espíritu  Santo...  
en  cuanto  a  algunos  de  estos  misterios,  el  silencio  es  oro...  Ahora  mi  hermano,  es  
la  verdad  que  queremos  y  debemos  tener,  pero  no  presente  al  error  como  verdad  
nueva.”  (Carta  a  Brother  Chapman,  Junio  11.  1891.  Manuscript  Releases  #1107  
p5-­‐6).  
 
Al  Dr.  Kellogg,  Ellen  White  dijo,    
 
“Por  cierto  no  tienes  clara  la  personalidad  de  Dios,  que  es  todo  para  nosotros  
como  pueblo.  Has  practicamente  destruido  al  mismo  Señor  Dios.”  (Carta  300  
1903,  The  Early  Elmshaven  Years.  Vol.  5  1900-­‐1905  por  Arthur  L  White  1941).  
 
Es  claro  que  el  Dr.  Kellogg  había  mudado  su  idea  de  la  doctrina  de  Dios.  Ahora  
era  trinitario.  Tratando  de  expresar  sus  nuevas  ideas,  se  convirtió  en  un  filósofo,  
declarando  bellos  sentimientos,  pero  totalmente  incorrectos.  
Algunos  relatos  de  su  libro  eran:  
 
“El  Padre  es  la  luz  invisible;  el  Hijo  es  la  luz  corporal;  el  Espíritu  es  la  luz  
esparcida.”  
 
Otro  relato  era,  “El  Padre  es  como  el  rocío,  vapor  invisible;  el  Hijo  es  como  el  
rocío  que  se  junta  en  forma  bella;  el  Espíritu  es  como  el  rocío  caido  en  la  sede  de  
la  vida.”  
 
Aún  otro  relato,  “El  Padre  es  como  el  vapor  invisible,  el  Hijo  es  como  la  nube  
cargada;  el  Espíritu  es  la  lluvia  que  cae,  trabajando  con  poder  refrescante.”  
(Special  Testimonies  Series  B  No.  7  p62).  
 
En  otra  representación  el  Kellogg  describió  el  poder  de  Dios  como  “una  bota  
viviente,  con  pequeñas  botitas  saliendole  de  las  costuras.”  Su  conclusión  era  que  
debe  haber  un  Hacedor  de  Botas  en  la  bota.  Entonces,  está  presente  en  el  árbol  
un  poder  que  lo  crea  y  mantiene,  un  Hacedor  de  Árboles  en  el  árbol.”  (Living  
Temple  p29).  
 
Tristemente,  el  Hno.  Kellogg  desechó  el  consejo  del  Señor.  
 
La  Hna.  White  llamó  estos  conceptos  filosóficos  “teorías  espiritualistas”  y  
“herejía  mortífera”,  no  solo  porque  eran  panteistas,  sino  tambien  porque  
contradecían  el  entendimiento  de  la  presencia  y  personalidad  de  Dios  que  fue  
divinamente  revelada.  (Mensajes  Selectos,  tomo  1  pag.  204).  
 
La  profeta  dio  al  autor  del  Living  Temple  advertencia  trás  advertencia.  En  una  
carta  dijo,  “Si  hubiera  deseado  Dios  ser  representado  como  morando  
personalmente  dentro  de  las  cosas  naturales  –  en  la  flor,  el  arbol,  la  hierba  del  
campo  –  ¿no  habría  Cristo  hablado  de  esto  a  sus  discípulos?  Tomar  la  creación  de  
Dios  y  representarla  como  Dios  es  una  terrible  malrepresentación...  
Te  digo  mi  hermano,  que  hasta  el  cristiano  de  mente  más  espiritual  es  capaz  de  
ser  engañado  por  estas  hermosas,  seductoras  y  halagadoras  teorías.  Pero  en  el  
lugar  de  honrar  a  Dios,  estas  teorías,  en  las  mentes  de  aquellos  que  las  reciben,  
sirven  para  bajar  a  Dios  a  un  nivel  donde  Él  se  convierte  en  nada.”  (Manuscript  
Release  vol  21,  p171).  
 
A  los  miembros  de  la  iglesia  ella  escribió,  “Sabía  que  advertir  a  nuestros  
hermanos  y  hermanas  que  no  debían  entrar  en  controversias  en  cuanto  a  la  
presencia  y  la  personalidad  de  Dios.  Las  declaraciones  presentadas  en  Living  
Temple  acerca  de  este  punto  son  incorrectas.  Los  textos  empleados  para  apoyar  
la  doctrina  presentada  son  pasajes  mal  aplicados.  
 
Me  siento  impulsada  a  hablar  negando  la  pretensión  de  que  las  enseñanzas  de  
Living  Temple  pueden  ser  apoyadas  por  declaraciones  de  mis  escritos.  Quizá  
haya  en  ese  libro  expresiones  y  opiniones  que  están  en  armonía  con  mis  
escritos.Y  quizá  haya  en  mis  escritos  muchas  declaraciones  que,  tomadas  
aisladamente  e  interpretadas  de  acuerdo  con  el  modo  de  pensar  del  autor  de  
Living  Temple,  parecerían  estar  en  armonía  con  las  enseñanzas  de  ese  libro.  Esto  
puede  dar  un  apoyo  aparente  al  aserto  de  que  las  opiniones  que  hay  en  Living  
Temple  están  en  armonía  con  mis  escritos.  Pero  no  permita  Dios  que  prevalezca  
esa  opinión”  (Mensajes  Selectos,  tomo  1,  pag.  237-­‐238).  
 
En  1882  cuando  escribió  acerca  de  amor  fraterno,  las  siguientes  preguntas  
fueron  hechas,  “¿Somos  adoradores  de  Jehová  o  Baal?  ¿Del  Dios  viviente  o  de  
ídolos?...Miles  tienen  un  falso  concepto  de  Dios  y  sus  atributos....  
¿Estamos  adorando  al  verdadero  Dios  como  ha  sido  revelado  en  su  Palabra,  en  
Cristo,  en  la  naturaleza,  o  estamos  adorando  un  ídolo  filosófico  en  Sú  lugar?”  
(Testimonies  5  p173-­‐  174).  
 
La  profeta  amonestó,  “En  el  libro  Living  Temple  se  presenta  el  alfa  de  herejías  
mortíferas.”  (Mensajes  Selectos,  tomo  1,  pag.  233).  
 
Ahora  hermano  mio,  ya  conoces  las  características  y  el  significado  de  la  apostasía  
Alfa…  Mira  nuestro  siguiente  video  para  que  sepas  con  certeza  de  que  se  trata  el  
dia  de  hoy,  la  apostasía  omega  que  ocurre  no  solo  en  la  iglesia  adventista  sino  en  
todas  las  iglesias  en  estos  tiempos  en  que  el  pronto  regreso  de  Cristo  ya  está  a  las  
puertas…  
 
Dios  te  bendiga…