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FILOSOFÍA JURÍDICA
Es común identificar a la filosofía como ciencias. Pero no lo es Diferenciar entre filosofía y ciencia y entre
filosofía y ciencia del derecho.
La filosofía del derecho critica, clarifica y totaliza gran variedad de aspectos sobre el derecho y las ciencias
jurídicas
• Responde a la insuficiencia de la ciencia jurídica a preguntas que la conciencia filosófica se plantea ante el
derecho.
Filosofía del derecho no es una disciplina jurídica Es la misma filosofía dirigida a un ámbito de la realidad, la
realidad jurídica
Búsqueda permanente y desinteresada de las condiciones morales. lógicas e históricas que la hacen posible.
- La filosofía jurídica quiere saber qué es el derecho más no respecto a la vida jurídica sino respecto de toda
la vida y comprender por qué aquél existe en esta
• Razón *Sentidos
Racionalistas *Empiristas
• Racionalistas *Positivistas
• Idealistas *Materialistas
DIAPOSITIVA 4
EL CRITERIO DE LA VERDAD
Idealistas Realistas
DIAPOSITIVA 5
• SE ESTRUCTURA CON:
• UN METODO CIENTÍFICO → Una serie de pasos lógicos, rigurosos y sistemá cos para llegar a un punto
determinado que en filosofía y ciencias es la VERDAD en la medida de lo posible.
• Distingue fases del desarrollo de las cosas y de los fenómenos, enlaces, conexiones con otros procesos,
acciones reciprocas para llegar a →GENERALIZAR O UNIVERSALIZAR y luego particularizar lo conocido.
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CONOCIMIENTO
Proceso Mental
Gnoseológico cognoscitivo
OBJETO SUJETO
del conocimiento del conocimiento
objetivo subjetivo
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ONTOLOGÍA JURÍDICA O TEORÍA DEL DERECHO
• DISCIPLINA FILOSÓFICA QUE ESTUDIA EL SER Y LOS MODOS DEL SER DEL
FENÓMENO JURÍDICO EN TANTO OBJETO DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO .
• En primer lugar, su estudio es para distinguir la Teoría General del Derecho.
• En segundo lugar, para sostener que los fundamentos del derecho o del razonamiento jurídico no siempre
son arbitrarios o puramente convencionales, sino que se revisten de cierta necesidad.
• En Tercer lugar, el problema fundamental de la Ontología Jurídica es determinar la noción del Derecho, lo
que es derecho, su esencia.
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• Estudia la esencia de la Filosofía-o sea el saber -- y para ello utiliza la teoría del
• conocimiento. La filosofía es un intento de la razón para llegar a una concepción del universo mediante la
autorreflexión sobre funciones valorativas teóricas y prácticas.
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SEGUNDO AXIOMA ONTOLÓGICO JURÍDICO DE EXCLUSIÓN DEL MEDIO TERCERO SE EXPRESA ASÍ: Si una
conducta está jurídicamente regulada, sólo puede hallarse prohibida o permitida, esto en términos de Hans
Kelsen sería todo lo que no está jurídicamente prohibido está permitido.
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• Dialécticos materialistas, positivistas, formalista. Cada uno trabajando en función de esa actividad global
de unión y visión. (Dr. Luis César López Permouth).
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• Axiología Jurídica: Los Valores: Justicia, Bien común, seguridad jurídica, sustancia de los órdenes
normativos.
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DIAPOSITIVA 14
LÓGICA
• El pensamiento lógico es la mejor expresión de la razón.
• Gracias a él somos capaces de arribar a conclusiones compartidas en que no importa quién elabore un
argumento, sino que éste sea válido para todos.
• Habermas (2002) señala que es la herramienta para "saber dialogar en serio" para construir consensos de
beneficio común y general. Importante como medio de abordar la estructura del pensamiento y la relación
pensamiento-realidad. Herramienta idónea para interpretar la ley, la normatividad, los autos y las
sentencias.
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• Todos nuestros razonamientos están fundados en esos principios, son elementos ontológicos,
son verdaderas leyes del pensamiento humano.
• Identidad: Todo cuanto existe es único y diferente a los demás. SU Esencia • No contradicción:
Una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo y en las mismas condiciones.
• Tercero excluido: Entre el ser y el no ser no existe una tercera opción. La tercera opción está
excluida.
• Razón suficiente: (Leibniz) Sólo son verdaderos los conocimientos que podamos probar
suficientemente, y eso será posible, si se apoyan en conocimientos anteriores reconocidos de
antemano como verdaderos.
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LÓGICA LINGÜÍSTICA
•Implica estudiar la relación entre las expresiones con los objetos designados
• Disciplina que estudia las leyes y formas del pensamiento. Construye normas para la
investigación científica y suministra un criterio de verdad Enseña a razonar correctamente con
orden, facilidad y sin error.
• No se encarga de demostrar que una afirmación sea cierta en la práctica para eso hay otras
ciencias. Le interesa verificar que el pensamiento sea correcto no tanto que sea verdadero para
resolver un problema práctico..
• En el ámbito de las ciencias jurídicas, se relaciona con las 3 dimensiones del Derecho: La
Sintáctica, Semántica y Pragmática.
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SEMIOSIS O SEMIOLOGÍA
• Consiste en la producción de signos o la forma en que éstos operan para producir significados.
• La Semiosis es: el proceso de asociación de signos en la producción de significación
interpretativa. (Charles Morris)
• Semiótica es: una vertiente de la lógica porque todos los contenidos mentales son signos y todos
los procesos mentales son procesos de semiosis.
• Pierce define como semiosis la acción o influencia, que es o implica una cooperación de tres
sujetos, a saber, un signo, su objeto y el interpretante.
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TELEOLOGÍA
Doctrina filosófica de las causas finales, la teleología es parte de la filosofía natural que explica los
fines de las cosas.
• En la teleología del derecho lo que está en el centro del debate son los fines que persigue el
derecho cuya respuesta dependerá del punto de vista en que lo situemos
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ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
• Ciencia que trata los aspectos biológicos del hombre y su comportamiento como miembro de
una sociedad.
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AXIOLOGÍA JURÍDICA
• Reconocida como la teoría de los valores:
• Axiología jurídica tiene por objeto indagar el valor de lo jurídico. Se investiga qué vale en el
derecho, que valor le da sentido y qué justificación tiene lo jurídico.
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ETICA
• Desde el punto de vista ético la axiología es una de las dos principales fundamentaciones de la
ética junto a la deontología, el estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores.
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El Positivismo: Asume una posición neutral entro idealismo y materialismo. El objetivo de la ciencia es la
descripción estricta de los hechos suministrados por las sensaciones, es el hombre de quien depende del
mundo.
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Diapositiva 3,
* Hay definiciones nominales, reales, analíticas y sintéticas que persiguen rasgos distintivos del Concepto
tales como su nombre, su forma de existencia o sus contenidos.
* Es necesario llevar a cabo la transformación de un concepto vago e inexacto a otro precio y exacto que
pueda ser usado en la mayoría de ocasiones
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* Posee una fuerte carga emocional y se presenta en forma imprecisa en la realidad. Se relaciona con ideas
como libertad, seguridad, justicia, igualdad, bien común relacionadas con el valor de lo jurídico
• La palabra Derecho evoca emociones relacionadas con valores o intereses que nos resultan importantes.
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• El derecho se manifiesta como un todo multidimensional complejo a la luz del acercamiento empírico y
provisional, se presenta en 3 aspectos distintos y complementarios (recaséns Siches): . Sus dimensiones
como hecho social, (sociologismo jurídico)
DIAPOSITIVA 9
• Ciencias sistemática jurídica, estudio de los preceptos jurídicos vigentes en un lugar y tiempo
determinados. Doctrina del orden jurídico positivo.
• Como Filosofía jurídica. Estudio del derecho en sus elementos universales, investiga qué es el derecho y
qué vale el derecho.
DIAPOSITIVA 10
• La palabra IU'S de origen romano mientras que diditto proviene no de ius sino de directum, que dio origen
a las traducciones de ius en las lenguas modernas, derecho, droit, diritto, etc.
• lus es una palabra de origen muy antiguo, primeros siglos eran cristiana, también representado con
símbolos, el más antiguo es una. BALANZA
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Conclusiones: La posible definición del Derecho mediante diversas metodologías para definir el Derecho
• A) Orientación positivista del Derecho: Para esta orientación el Derecho como tal es independiente de
otros ámbitos como la ética.
• B) Orientación formalista: se relaciona con la anterior pues esa concepción tiende a buscar los
fundamentos de la lógica jurídica con la axiomatización de la ciencia del derecho.
• C) Orientación Historicista del Derecho: El origen de la norma jurídica se basa en las condiciones
históricas (es relativista).
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• D) Orientación naturalista del Derecho: Puede ser comprendida en función de los postulados capitales
del naturalismo (La justicia) con el valor intrínseco del Derecho.
• E) Orientación Teológica del Derecho: Coincide con las posiciones clásicas referidas. Existe el Derecho
Canónico con una orientación dogmática.
•F) Orientación axiológica del Derecho: La Ciencia del Derecho se basa en la teoría de los valores en el
Derecho como el valor justicia, bien común y seguridad jurídica.
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• Como Ciencia: Sistemática jurídica. Estudio ordenado y coherente de los preceptos jurídicos vigentes en
un lugar y tiempo determinado. Es la doctrina del orden jurídico positivo.
• Como filosofía: Filosofía jurídica. Es el estudio del derecho en sus elementos universales, investiga qué es
el derecho y que vale el derecho.
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• El Derecho como realidad es un arte práctico, una técnica y una forma de control social.
• El derecho se da como una norma, un hecho, una ciencia, una palabra, etc.
• Siendo un producto vital y como tal debe atender a los fines para los que fue creado, además debe seguir
creando para retroalimentarse. •El lenguaje jurídico es sustancialmente una parte del lenguaje común.
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Los principales modelos epistemológicos del conocimiento jurídico ,
Que intentan exponer la cientificidad del Derecho, son: IUSNATURALISMO. Se sustenta en una serie de
principios, valores, criterios y normas que persiguen como fines axiológicos la bondad y la justicia, la moral
del derecho y la ética.
IUS POSITIVISMO. Se sustenta en las normas jurídicas que crea el estado por conducto del legislador.
Conjunto de proposiciones normativas coactivas.
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• Al Utilitarismo Jurídico. No le interesa la verdad del derecho sino su eficacia. Considera al derecho como
un instrumento de la política o de la economía, una técnica de control social.
• La Escuela Libre de Derecho. Surge como oposición a la visión dogmática conceptual de la materia
jurídica, así como a la corriente exegética del culto a la ley.
• La Jurisprudencia de intereses. • Concibe al derecho como producto de los intereses que se dan en el
interior de la sociedad y que pretenden ser reconocidos.
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sistémico, ya que el planteamiento de la identificación de las no podría variar según la estera narrativa del
derecho internacional Se que el peso relativo que había que atribuir a la prueba de la práctica esta o la ofmis
juris podía variar según el campo normativo. A ese respecto sugirió que se atribuyera a ciertos materiales
distinto peso en diferente ámbitos del derecho internacional. En particular, se sugirió que, en del minadas
esferas, las normas no vinculantes (rofi law) podían desempeñar papel más importante en la formación del
derecho internacional consu Sinano
Sobre el material de consulta, el examen minucioso de la práctica de Estados contó con amplo apoyo. Se dijo
que había que examinar mater les sobre la puictica estatal de todas las regiones del mundo, aunque señalo
también que, lamentablemente, no todos los Estados publicaban estudio de la práctica estatal et este
campo. Se mencionó que la Comisión debía estudiar minuciosamente el comportamiento efectivo de les
Esta especialmente cuando entraba en conflicto con declaraciones nacionales también se aludió a los ahora
esgrimidos por los Estados internacionales judiciales y o judiciales, ya que podían ser titiles para indicar
posiciones respecto de la formación y documentación del derecho. internacional consuetudinario
La opinión general en papel de la práctica de las organizaciones internacionales y regionales mereda
examinarse. Se destacó el valor de resoluciones declaraciones, recomendaciones y decisiones de tales
organizaciones cocho pesible documentación tanto de la práctica estatal como la prisión. Se sugirió, no
obstante, que se atribuyera mayor peso práctica de los órganos intergubernamentales de las organizaciones
inton nacionales. En opinión de algunos micbos. la Comisión no debia ter concup Jeuama restrics cel
derechn en relación con mu labiy solare este u En particular, se sei que las perras do vinculates the low
hablan desempeñado s papel escud en el de oric e derecho internacional proctaditara. Se obeerd tambien
que los c misos de los priblicistas sevi pars or sob.. el tema pa in razdo che lo stadias al pentearento de los "
elemente del decerlan intes inaalocetudiare, as como la maists)