Está en la página 1de 14

Arte Latinoaméricano

Colonia

Licenciatura en Artes Plásticas


Universidad Santo Tomás
Bogotá
SIGLOS 16,17,18
• El periodo de producción que va del siglo 16 (1500) hasta mediados
del siglo 18 (1700) se identifica como Barroco criollo.
• El Barroco europeo surge como una forma de transgresión al
renacimiento, busca rebelarse al clasicismo de ese estilo. Trabaja con
la ambigüedad y la contradicción. Es dramático, desafiante y realista.
• En el Barroco criollo están presentes esas características más: un
marcado misticismo y emocionalidad. La teatralidad del barroco
europeo es asimilada pero se suman características propias de las
regiones del continente americano. El contexto determina sus
formas.
• El barroco criollo se configura con las influencias de lo indígena, lo
europeo-árabe y lo africano.
Mapa Visscher, 1658 Mapa de Zempoala, ca 1500

Muestra las colonias españolas en américa


Mapa indígena ciudad de México,
1500

Los imaginarios europeos sobre el territorio americano se reflejan


en los mapas de la época. Algunos autores son indígenas que
utilizan sus propias formas de interpretación cartográfica.

Mapa de Teozacoalco, 1553


Mapa de Willem Blaeu, 1640
BARROCO CRIOLLO
Algunas de sus características son:
• Grandes contrastes de luces y sombras.
• Intensa espiritualidad reflejada en las obras.
• Resalta el naturalismo, aporta personalidad propia a cada personaje
representado.
• Rostros expresivos llenos de riqueza interior
• Se incorporan aspectos propios del contexto.
• Énfasis en la fe.
• Se busca la representación correcta del espacio.
• Presencia de lo nativo, originario, en cada obra.
Se manifiesta en arquitectura, religiosa y civil, pintura, escultura, literatura y
música. También esta presente en obras menores de orfebrería y cerámica.
Anunciación, Luis de Riaño, 1632

Los tres mulatos de Esmeraldas,


fragmento. Andrés Sánchez Galque,
1599

Trinidad. Gregorio Vásquez de Arce y


Ceballos, 1680
Cruces atriales.
Muestran el sincretismo del barroco criollo en
México
BARROCO CRIOLLO
La producción artística barroca criolla manifiesta ciertos rasgos de
transgresión a la técnica y la forma. Se crearon técnicas propias.
Se aprovecha la referencia al pasado indígena, la riqueza natural del
contexto y la búsqueda de una afirmación constante, de la originalidad
y la identidad americana. Los componentes de las culturas indígenas y
las africanas se incorporan a la tradición europea.
Permitió dar voz a los diversos grupos americanos, no europeos.
La ciudad americana es el espacio donde se encuentran los diversos
grupos culturales, es un espacio para la expresión de lo americano,
donde la búsqueda de libertad de indígenas, africanos y europeos
emigrantes configura el Nuevo Mundo.
La divinidad sigue siendo el eje de los productos generados, igual que
en barroco europeo.
Castas. Luis de Mesa, 1750 Matrimonio del capitán Martín de
Leyva y Beatriz Ñusta. Anonimo, 1718

Esculturas. Antonio Francisco de


Lisboa, Aleijadinho, finales de 1700
BARROCO CRIOLLO
• La riqueza generada en América permite utilizar el arte como símbolo de
poder a los grupos dominantes de origen europeo. El arte se convierte en
símbolo de poder y en mercancía. Se generan mercados alrededor de esta
situación, como el de los pigmentos nuevos y valiosos.
• Esa riqueza permite construir obras como la Catedral de México, la obra del
barroco más grande del mundo.
• La fachada de los templos se utiliza como herramienta de comunicación e
inculturación masiva, de allí la profusión de sus decorados.
• El barroco criollo es un movimiento didáctico, visual. Apoya la
inculturación indígena y africana, pero en el proceso es afectado.
• Las imágenes europeas son recogidas y mezcladas con los componentes
indígenas, esa reconfiguración es un modo de resistencia. El poeta Lezama
Lima lo denominó “contraconquista”.
• De allí la imagen de la virgen María se asimila a la Pacha mama indígena.
Retablo de los Reyes. Catedral de
México. Jerónimo de Balbás, 1718-
1725

Catedral Metropolitana de México.


Iglesia san Lorenzo de Carangas, Potosí.
Detalles de sincretismo indígena.
Historia del arte Latinoamericano
Profesor Leonardo mauricio rivera bernal

Licenciatura en Artes Plásticas


Facultad de Educación

2020

También podría gustarte