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Treinta años
de educación sexual Gabriela Rodríguez
en México Ramírez
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L a visió n que expo ndré será triunfalista: po cas veces se habla de lo s lo gro s,
y yo hablaré de lo s lo gro s de 30 año s de educ ac ió n sexual. Só lo dedic aré
al final un espac io para c itar lo s reto s, que también so n muc ho s. Creo que
hace falta visibilizar lo s lo gro s, po rque, además de ser mucho s, ho y se enc uen-
tran amenazado s –hay quien quisiera ir hac ia atrás. Es muy impo rtante dar-
no s c uenta de que se han realizado ac c io nes muy efec tivas, muy bien hec has,
en este país.

Etapas de la educación sexual en México

Ha habido tres mo mento s impo rtantes en la educ ac ió n sexual en Méxic o :


1. 1974: Educación se xual re productiva. Nuestro país fue pio nero en América
Latina en intro ducir lo s temas de educació n sexual en la primaria. En 1974 se
empezó a hablar en quinto de primaria de la educació n sexual repro ductiva, de
la pubertad, de la repro ducció n humana; en la secundaria se empezó a hablar
de la prevenció n de embarazo s y de la prevenció n de enfermedades de trans-
misió n sexual. No o bstante las reaccio nes en co ntra: se quemaban lo s libro s de
texto en Aguascalientes, en San Luis Po to sí, eso no detuvo la po lítica de po bla-
ció n. Es muy impo rtante ubicar esto po rque lo s lo gro s de ho y en lo s jó venes
tienen que ver co n que desde hace treinta año s este co ntenido se o btiene en la
escuela. Ello s lo valo ran ho y, lo veremo s en las encuestas actuales.
2. 1982: Pre ve nció n de VIH/sida . Otro mo mento impo rtante ac o ntec e en lo s
año s o c henta, po r la amenaza de la epidemia del VIH, lo c ual definitivamente
ro mpió resistenc ias y abrió un espac io , so bre to do en lo s medio s, y desde
luego c o n el Co nasida, c o n un papel muy impo rtante tanto en la investigac ió n
c o mo en la pro mo c ió n de una c ultura preventiva, ya no privó tanto un enfo - Presidenta
que repro duc tivo , sino que además se tuvo un enfo que preventivo . Éste es un de Afluentes, S.C.
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Población, d esarrollo y salud sexual y reprod uctiva

asunto de salud, so bre to do , y de avanc e en la c ultura preventiva, en la pro -


mo c ió n del uso del c o ndó n. Se trata de un lo gro muy impo rtante so bre to do a
partir del trabajo y de la po lític a públic a tan c laramente c o mpro metida que
hubo en Méxic o para la luc ha c o ntra el VIH/sida.
3. 1994: Gé ne ro , de re cho s se xuale s y re pro ductivo s. El terc er mo mento , que
es el que estamo s viviendo to davía ho y, parte, desde mi punto de vista, de la
nueva revo luc ió n o el nuevo paradigma de la Cuarta Co nferenc ia Mundial
de Po blació n (El Cairo ), de la que estamo s festejando diez año s. Se trata de un
plan a veinte año s. Estamo s en el medio término , en la revisió n. Desde luego ,
esto supera la visió n repro duc tiva, la visió n preventiva, y ho y se habla del
género y, so bre to do , del reto de po sic io nar esto s temas en el c ampo de lo s
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derec ho s humano s. Ése es el verdadero reto , lo grar que lo s derec ho s sexua-
les y repro duc tivo s sean rec o no c ido s c o mo algo que tienen que garantizar
lo s Estado s, c o mo las garantías individuales, c o mo lo s derec ho s humano s.
Rec o no c er, pues, que es parte estruc tural del ser humano , que to do ser hu-
mano , po r el so lo hec ho de nac er, y hasta que muere, tiene derec ho s sexuales
y repro duc tivo s.
Éso s so n lo s reto s y veremo s, so bre to do , c uáles so n lo s princ ipales be-
nefic io s de esto s treinta año s. En término s de educ ac ió n sexual, el c urríc u-
lum o fic ial en Méxic o fue bastante sensible a lo s c o mpro miso s de El Cairo :
intro duc e una unidad en el quinto año de primaria so bre género y equidad de
género , en 1998 o 1999. El c ambio en la educ ac ió n sexual fo rmal fue muy im-
po rtante, inc luyó la agenda de género , inc luyó lo s derec ho s sexuales y repro -
duc tivo s, c o n una nueva materia de fo rmac ió n c ívic a y étic a en 1998 y 1999.
Aho ra están intro duc iéndo lo en la primaria, pero está empezando en Méxic o
la fo rmac ió n en derec ho s humano s c o mo parte de la fo rmac ió n c iudadana en
el c urríc ulum esc o lar, y eso es lo que para mí define to do nuestro enfo que del
siglo XXI, esto c o mo un c ampo de derec ho s desde el kinder. Será después la
materia de fo rmac ió n c ívic a y étic a en kinder, aho ra la queremo s ahí.

Beneficios de la educación sexual

Veamo s lo s princ ipales benefic io s de la educ ac ió n sexual. Po r lo meno s po -


demo s ubic ar estas áreas: a) Mejo ra la c o munic ac ió n familiar; b) Ha fo rtale-
c ido lo s pro c eso s de sec ularizac ió n, este rasgo de la mo dernidad do nde lo s
seres humano s separamo s la esfera de lo religio so y la esfera de lo c o tidia-
no y que, además, po r lo que no s dic en las enc uestas, en este pro c eso se
mantienen las c reenc ias religio sas: o sea, una típic a sec ularizac ió n que no
ha afec tado lo s valo res ni las c reenc ias religio sas; c) Han mejo rado las prác -
tic as sexuales, las c uales se realizan c o n meno r número y tipo de parejas,
c o mo pro duc to de treinta año s de educ ac ió n sexual; d) Tamb ién se han
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Treinta años d e ed ucación sexual en México

inc o rpo rado c o mpo rtamiento s preventivo s de lo s embarazo s; y e ) En lo s


último s año s se ha dado un inc remento impresio nante en el uso del c o ndó n
entre jó venes, ho mbres y mujeres.
Analizaremo s c ada uno de lo s temas. La mayo ría de lo s dato s que usaré
so n de la enc uesta del Instituto Mexic ano de la Juventud que se hizo en 2000
po r primera vez, en 54 000 ho gares, y que abarc ó a más de 200 000 jó venes,
de lo s medio s rural y urbano de to do s lo s estado s, c o n representac ió n esta-
dístic a de c lase y esc o laridad. Fue un ejerc ic io muy impo rtante; nunc a había-
mo s tenido una enc uesta de esta magnitud que no s hablara de quién es esta
generac ió n de jó venes.
Co municació n familiar. Lo s jó venes hablan más c o n la madre que c o n el pa-
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dre. Lo s temas que más de 20 po r c iento de las jó venes hablan c o n su madre
so n: lo s estudio s, lo s sentimiento s, el trabajo y la religió n; de sexo , 13 po r
c iento ; y de po lític a, seis po r c iento (véase gráfic a 1). To davía es muy po c o :
66 po r c iento no habla de ninguno de esto s temas c o n sus padres. Lo s papás
–muc has o tras enc uestas c o nfirman esto – hablan meno s c o n lo s hijo s; des-
de luego , se habla más de trabajo y de estudio s, só lo nueve po r ciento habla de
lo s sentimiento s c o n lo s hijo s jó venes, del sexo só lo habla c asi c inc o po r
c iento , y de po lític a c inc o po r c iento . Esto es só lo uno de lo s grandes reto s,
pero tenemo s bases c o mparativas que demuestran que la c o munic ac ió n,
so bre to do c o n la madre, ha aumentado en lo s último s año s.

Gráfica 1. Comunicación fam iliar:


tem as que los jóvenes platican mucho

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

Desde luego , hay una diferenc ia si lo s resultado s se presentan po r géne-


ro (véase gráfic a 2). Las mujeres, 17 po r c iento , hablan muc ho de sexualidad
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Gráfica 2. Platican mucho de sexualidad

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Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

Gráfica 3. Platican mucho de sentim ientos

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

c o n su mamá: las hijas hablan muc ho más de este tema que lo s ho mbres
(siete po r c iento ) c o n su mamá. Co n el papá se tiene un gran reto de c o muni-
c ac ió n: tanto lo s hijo s c o mo las hijas hablan muy po c o de esto s temas c o n él.
De sentimiento s, hablan c o n la mamá 32 po r c iento de las jó venes, y 20
po r c iento de lo s ho mbres; c o n el papá, apenas nueve y o c ho po r c iento ,
respec tivamente (véase gráfic a 3). El gran reto aquí, c o mo muc ho s pro gra-
mas lo han hec ho ver –y aho ra existen fuertes pro gramas de masc ulinidad y
para formar una nueva paternidad–, es acercar más a los jóvenes con sus papás.
Y to davía falta inc rementar la c o munic ac ió n c o n las mamás.
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Cuando se les pregunta a lo s jó venes de quién han rec ibido la más impo r-
tante info rmac ió n so bre sexualidad (y se rec alc a que está po nderada c o mo la
más impo rtante), señalan siempre a la escuela, 34 po r ciento (véase gráfica 4).
Hay o tras enc uestas: la de Mexfam en c iudades, la nueva de Salud, y éste es
un dato muy c o nsistente. Lo s maestro s so n lo s princ ipales info rmantes para
lo s jó venes en lo s temas de sexualidad; después están lo s papás c o n 24 po r
c iento ; po r sí mismo , 20 po r c iento , que es muc hísimo , po rque eso es nadie
(po r sí mismo quiere decir que las institucio nes no le están dando nada a 20
po r ciento de lo s jó venes); nueve po r ciento , de lo s amigo s, que muchas vec es
se c ree so n lo s info rmantes más impo rtantes so bre esta materia, pero no ; seis
po r c iento , lo s medio s: aquí hay una desc alific ac ió n de lo s jó venes a lo s me-
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dio s, no les están dando la info rmac ió n más impo rtante; y uno po r c iento a la
Iglesia (aquí tenemo s un primer dato de sec ularizac ió n: la Iglesia só lo repre-
senta uno po r c iento ; no está identific ada po r lo s jó venes c o mo la fuente de
info rmac ió n más impo rtante en sexualidad).

Gráfica 4. De quién recibieron la m ás im portante


inform ación sobre sexualidad

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

¿En quiénes tienen c o nfianza ho y lo s jó venes? En princ ipio , en lo s médi-


c o s 70 po r c iento ; lo s maestro s, 65; lo s sac erdo tes, 58; lo s defenso res de dere-
c ho s humano s, 46; y lo s po lític o s, seis po r c iento . La c ienc ia está po r enc ima
de lo s líderes religio so s: esto es un indic ado r de sec ularizac ió n, de mo derni-
zac ió n (véase gráfic a 5).
¿Y c ó mo están sus c reenc ias? Las c reenc ias no se han afec tado . So n c ató -
lic o s 87 po r c iento , so n c ató lic o s prac tic antes 42 po r c iento y no prac tic antes
45 po r c iento . ¿Creen en la Virgen de Guadalupe? 87.5 po r c iento c ree en ella:
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so mo s un país guadalupano . Lo s dato s pro vienen de una muestra grande de


jó venes. (El Instituto Mexic ano de la Juventud ( IMJ) define la juventud c o mo
la etapa de 15 a 29 año s de edad.) Creen en el pec ado 87 po r c iento ; c reen en
el infierno 64 po r c iento (véase gráfic a 6).

Gráfica 5. Principales personajes en quien


tienen confianza las y los jóvenes

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Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

Gráfica 6. Creencias religiosas

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI,


Encuesta Juventud 2000, México, 2000.
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A la pregunta, ¿influyen tus creencias religio sas en tus actitudes so bre la


sexualidad?, 75.2 po r ciento respo ndió que no . ¿En tus preferencias hacia un
partido ?, 88.7 po r ciento respo ndió que no . ¿En tus actitudes hacia el trabajo ?,
¿en tus actitudes respecto a lo s pro blemas so ciales? No influye en 72 po r ciento
(véase gráfica 7). Eso es laicidad en la educació n, 150 año s de educació n laica.
¿Qué busc an lo s jó venes en el no viazgo ? Busc an a alguien a quien amar y
c o mpartir sentimiento s, 60 po r c iento ; c o mpañía para salir y divertirse, 26;
y 12 po r c iento , una manera de tratar a alguien antes de c asarse. Ento nc es
ho y el no viazgo es para divertirse y para amar y c o mpartir. Hay que dec irlo ,

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Gráfica 7. Secularización

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

Gráfica 8. Qué buscan los jóvenes en el noviazgo

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.
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Gráfica 9. Sí han tenido relaciones sexuales

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Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

Gráfica 10. ¿Con quién tuviste tu prim era relación sexual?

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

po rque de pro nto existe la idea de que lo s jó venes no tienen sentimiento s; y


no , no parec e que esto sea así, de ac uerdo c o n lo que ello s mismo s dic en
(véase gráfic a 8).
¿Quiénes han tenido relacio nes sexuales entre lo s 15 y lo s 19 año s? Tene-
mo s registrado s 26.8 po r ciento de lo s ho mbres y 18 po r ciento de las mujeres
(véase gráfica 9). ¿Co n quién? Co n un amigo o amiga, 30 po r ciento de lo s ho m-
bres y 2.5 po r ciento de las mujeres; co n el no vio o no via, 42 de lo s ho mbres y
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29 de las mujeres; c o n el espo so , 16 po r c iento de lo s ho mbres y 65 de las


mujeres; y c o n una pro stituta –esto es interesante– 5.4 po r c iento de lo s ho m-
bres. En la encuesta de 1988 a estudiantes, este indicado r fue de 20 po r ciento ;
o sea, c ambió de la pro stituta a la no via (véase gráfic a 10). (Hay más pro stitu-
tas jó venes, pero ése es o tro tema, de o tras investigacio nes; lo s clientes de las
jó venes so n ho mbres adulto s, más grandes.)
Lo s resultado s en el Distrito Federal en este tema so n diferentes de lo s
del resto del país. Varían bastante: c o n la no via, 65; c o n la espo sa, 2; c o n una
pro stituta, só lo 1.5 po r c iento ; pero si busc amo s el grupo de edad de 15 a 24
año s, c ero po r c iento de lo s jó venes del Distrito Federal se han inic iado c o n
una pro stituta: es muy fuerte ese dato , aquí ya pasó , entre jó venes, esa mo da
21
(véase gráfic a 11).

Gráfica 11. Distrito Federal / ¿Con quién tuviste


tu prim era relación sexual?

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

¿Cuánto s c o mpañero s sexuales han tenido ? Lo s resultado s so n muy inte-


resantes, po rque también hay la idea de que lo s jó venes so n pro misc uo s y las
jó venes se embarazan y no saben ni de quién. Oc henta y tres po r c iento había
tenido una pareja el año anterio r (la enc uesta fue en 2000, o sea que en 1999
tuviero n una so la pareja sexual); de do s a tres, 12 po r c iento ; y c uatro o más,
c uatro po r c iento . Las mujeres so mo s más fieles, sin duda: 88.9 po r c iento
tuviero n una so la pareja (véase gráfic a 12).
Desde luego , siempre hay una relac ió n de esc o laridad c o n el inic io de
relac io nes sexuales, en to das las enc uestas del mundo , y Méxic o no es la ex-
c epc ió n. Lo s que tienen meno r esc o laridad se inic ian antes: 38 po r c iento ; y
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Gráfica 12. Núm ero de com pañeros sexuales


que han tenido los jóvenes en 2000

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Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

Gráfica 13. Jóvenes de 15 a 19 años que han tenido


relaciones sexuales según escolaridad

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.

de lo s que ya tienen sec undaria c o mpleta só lo se inic ia 18 po r c iento . Sin


duda, ésas so n las variables determinantes: el inic io y la esc o laridad (véase
gráfic a 13).
En la enc uesta de Mexfam en c iudades, se pregunta más espec ífic amente
so bre embarazo y antic o nc epc ió n, y vuelve a ser el maestro –me gusta dec ir
la maestra, po rque 90 po r c iento so n mujeres–, en 57 y 65 po r c iento de lo s
adolescentes, la persona con quien han hablado de estos temas; después vienen
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Gráfica 14. Porcentaje de adolescentes urbanos (15-19 años) que han


hablado sobre em barazo no deseado y anticoncepción

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Fuente: Mexfam / Investigación en Salud y Demografía, Encuesta Gente Joven 1999, México, 2000.

Gráfica 15. Tasas específicas de fecundidad de mujeres


de 15 a 24 años, 1974-2000

Fuentes: Encuesta Nacional sobre Fecundidad y Salud, 1987, Secretaría de Salud.


Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica (Enadid), 1992 y 1997, INEGI.

lo s papás (25.6 y 17.8 po r c iento ); y lo s amigo s, en un c inc o po r c iento (véase


gráfic a 14).
En la gráfic a 15 po demo s o b servar el efec to direc to en la fec undidad
de las mujeres. En do s enc uestas: la Nac io nal so b re Fec undidad y Salud, y
la Nac io nal so bre Dinámic a Demo gráfic a, de 1992 y 1997, se muestra c ó mo ha
variado la tasa de fec undidad en las jó venes de 15 a 19 año s de edad: de 130
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Gráfica 16. Descenso de m adres Gráfica 17. Porcentaje de adolescentes


m enores de 20 años urbanos que han hablado sobre sida

Fuente: Conapo, La población de México


en el nuevo siglo , México, 2001.
24 Fuente: Mexfam / Investigación en Salud y Demografía,
Encuesta Gente Joven 1999, México, 2000.

po r mil ha bajado a 64, a la mitad. En mujeres más grandes la reducció n fue sólo
en una tercera parte. Muy importante: la mitad de embarazos en mujeres meno-
res de 20 año s es lo que hemo s lo grado co n 30 año s de educació n sexual.
En 1974, una de c ada o c ho jó venes era madre antes de lo s 20 año s, y ho y
es una de c ada 14 (véase gráfic a 16).
El sida también es o tro tema pro pio de la esc uela. Apenas en 1998 se
inc o rpo ró el c o ndó n en la primaria, pero ya se hablaba del c o ndó n y del sida
en la sec undaria, y aquí el maestro sigue siendo la fuente de quien lo s ado les-
c entes han o ído hablar del sida en 65 po r c iento de lo s c aso s; y de lo s padres
de familia, en 16 po r c iento (véase gráfic a 17). Tanto de sida c o mo de embara-
zo y antic o nc eptivo s, el maestro ha sido la c lave para o btener info rmac ió n.
En esta misma encuesta se analiza el uso de méto do s antico nceptivo s en
tres generacio nes: de 25 a 29 año s de edad, de 20 a 24, y de 15 a 19. El uso de
algún méto do antico nceptivo aumentó de 48.5 a 62.7 po r ciento ; o sea, lo s más
jó venes usan mucho más el co ndó n; y en las mujeres no tamo s un decremento ,
relacio nado también co n el uso del co ndó n: en la medida en que lo s ho mbres
están usando más el co ndó n –es una interpretació n–, lo s jó venes y ellas tam-
bién están usando meno s pastillas, po rque el que se está pro tegiendo es el
co mpañero (véase gráfica 18).
En las gráfic as 19 a 21 vemo s lo s tipo s de antic o nc eptivo s que usan lo s
jó venes: 51 po r c iento utiliza méto do s antic o nc eptivo s, de lo s c uales, 53 po r
c iento usa c o ndó n. Setenta y c inc o po r c iento de lo s ho mbres de entre 15 y
29 año s de edad han usado c o ndó n; es altísimo , es inédito , es un lo gro , en
diez año s, impresio nante. No tenemo s el dato exac to pero teníamo s enc ues-
tas de estudiantes o enc uestas en la c iudad de Méxic o , en las que resultó que
el uso de méto do s antic o nc eptivo s entre lo s jó venes no iba más allá de 25 o
30 po r c iento , c uando muc ho , y que, además, lo s méto do s princ ipalmente
usado s eran el ritmo y el retiro .
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Gráfica 18. Usan algún m étodo anticonceptivo

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Gráficas 19, 20 y 21. Tipo de anticonceptivo que usan los jóvenes

Fuente: SEP / Instituto Mexicano de la Juventud / INEGI, Encuesta Juventud 2000, México, 2000.
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Población, d esarrollo y salud sexual y reprod uctiva

También hay que hablar de la influenc ia de la televisió n en c uanto al uso


del c o ndó n. Esto es un dato de la evaluac ió n de la c ampaña de prevenc ió n de
sida que se hizo en 1998, do nde tanto lo s jó venes c o mo lo s padres y madres
rec o no c en que la televisió n ha sido c lave para el uso del c o ndó n: 80 po r c ien-
to de lo s jó venes y 60 po r c iento de lo s papás (véase gráfic a 22).

Gráfica 22. Reconocen influencia positiva de la televisión


en el uso del condón

26

Fuente: Conasida, Evaluación de la campaña de prevención de VIH/ sida , fase III, México, 1998.

Gráfica 23. Valoración de la prim era relación sexual

Fuente: Conasida, Evaluación de la campaña de prevención de VIH/ sida, fase III, México, 1998.
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Treinta años d e ed ucación sexual en México

Desde mi punto de vista, uno de lo s lo gro s más impo rtantes de la educ a-


c ió n sexual es que c uando se les pregunta qué tan agradable fue su primera
experienc ia sexual, 31.9 po r c iento dijo que fue muy agradable; 58.9, que fue
agradable; seis po r c iento , desagradable; y 1.5, muy desagradable (po dría tra-
tarse de vio lac io nes, abuso s, etc étera). No venta y do s po r c iento han vivido
su primera relac ió n sexual c o mo algo muy agradable o agradable. Es un dato
muy fuerte. Eso dic en lo s muc hac ho s y las muc hac has, no hay gran diferen-
c ia po r sexo ; tal vez el po rc entaje de lo s ho mbres es un po c o mayo r. Esto
seguramente se relac io na c o n to do s lo s rec urso s y la info rmac ió n que han
tenido po r treinta año s.

27

Retos

Tenemo s que adaptar lo s pro gramas de educ ac ió n sexual a lo s c ambio s fami-


liares rec ientes: las relac io nes de parentesc o tan variadas, lo s diverso s tipo s
de familia, las jefas de familia, las madres so lteras (fenó meno que está c re-
c iendo en Méxic o ), las so c iedades de c o nvivenc ia, las parejas ho mo sexuales
y gays, las familias fo rmadas po r perso nas que no so n parientes, lo s que vi-
ven so lo s (siete millo nes), es dec ir, tenemo s que hablar ya de esa diversidad
en lo s pro gramas de educ ac ió n sexual.
También tenemo s el pro blema y el reto de to do s lo s pro gramas: la des-
igualdad ec o nó mic a; al respec to existe el c o mpro miso de la Cuarta Co nfe-
renc ia Mundial de Po blac ió n de vinc ular el desarro llo y las po lític as de
po blac ió n.

Retos actuales
Este libro forma parte del acervo de la Biblioteca Jurídica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM
www.juridicas.unam.mx http://biblio.juridicas.unam.mx

Población, d esarrollo y salud sexual y reprod uctiva

Vamo s a llevar la sec ularizac ió n y la mo dernizac ió n a lo s medio s; falta


c o mpro meter a lo s medio s de c o munic ac ió n, po rque so n lo s que fo rman la
c ultura ho y.
Hay mo vimiento s pro gresistas y c o nservado res enc o ntrado s en muc ho s
niveles, y eso da lugar a una po larizac ió n nueva, lo c ual también no s da c lari-
dad so bre la dimensió n po lític a de nuestro tema.

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