TEMA 1 INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA

¿Qué es la sociología?

 La sociología es el estudio de la sociedad, según weber, el objeto de estudio de la

sociología es la acción social, y a esta la define como “… una conducta humana con
sentido y dirigida a la acción del otro”
 en cambio Bourdieu dice que la sociología es una ciencia que molesta , que da
problemas y lo es porque “devela cosas ocultas y a menuda reprimidas”,
 según Giner, la sociología es la ciencia que estudia la sociedad humana , mas
concretamente las diversas colectividades, asociaciones grupos e instituciones sociales
que los humanos forman. También estudia al ser humana en la medida en que su
condición debe ser explicada socialmente, así como los resultados sociales de sus
intenciones y comportamiento. Investiga la estructura , los procesos y la naturaleza de
la sociedad humana en general .
 según Schaefer es el estudio científico del comportamiento social y los grupos
humanos. Se centra en las relaciones sociales, como dichas relaciones influyen en el
comportamiento de la gente y como las sociedades se desarrollan y cambian

como se comprende el comportamiento social ¿?

Este se comprende a través del pensamiento critico y lo Wright mils llamo la imaginación
sociológica , describiendo esta como una cualidad mental que permite tener conciencia de las
relaciones sociales de nuestra realidad y nos permite observar nuestra propia sociedad como
si fuéramos un extranjero, eludiendo la interpretación de dicha realidad desde las experiencias
personales o los sesgos culturales

La sociología vs el sentido común

La sociología estudia el comportamiento humano . todos tenemos experiencias con el

comportamiento humano y alguna información sobre el mismo .

 En las áreas geográficas mas religiosas los embarazos de adolescentes serán menores
 En España vivimos mas por que comemos saludablemente gracias a la dieta
mediterránea tradicional
 Las mujeres son mas habladoras que los hombres
 Los griegos son vagos y los alemanes trabajan mucho

Todos estas son afirmaciones que damos por correctas pero si indagamos científicamente nos
damos cuenta de que realmente no es así o no es totalmente cierto

Los orígenes de la sociología

• Los orígenes de la Sociología. Exploraciones aristotélicas sobre lo social (S. IV a.C.)

Historiografía de Herodoto (S. V a.C.) Ibn Jaldún (S. XIV)

• Ilustración  Pacto social – Hobbes  «Homini lupus homini» – Rousseau  Contrato Social •
Darwin  Evolucionismo no teleológico
• Spencer  Organicismo de los sistemas sociales S. XIX cuando aparece por primera vez el
vocablo Sociología. Construido por Auguste Comte con dos raíces latinas: socius (compañero)
logos (conocimiento). Adolphe Quételet  Física Social.

Ajuste comte (1798-1857) fue el fundador de la sociología , el determino el objeto de la misma,

era defensor del positivismo.

Comte dijo que la sociología tenia la obligación de buscar y encontrar las leyes invariables del
mundo social . también estableció las dimensiones del objeto sociológico:

 Estética social cuyo fin es “ la investigación de las leyes que gobiernan la acción y la
reacción de las diferentes partes del sistema social”
 Dinámica social , cuyo objeto es “ el estudio de las leyes de la sucesión de los
fenómenos sociales “

Karl marx (1818-1883)

Fue el fundador de la sociología criticia y aplico el método dialectico de Hegel no a las

ideas, si no a la praxis social y desarrollo el materialismo histórico para el analaisis social ,
el cual consiste en la afirmacionde que son bases económicas y los modos de posecion de
los bienes materiales los que se encuentra a la base de toda transformación social. La
estructura social y el motor del camino no son las voluntades de las personas tomadas
individualmente, ni las ideas, ni mucho menos la voluntad divina, sino lo material , la vida
económica y social reales del hombre, las necesidades económicas y los intereses
económicos de los distintitos grupos sociales

Emile Durkheim (1858/1917)

Fue el fundador de la sociología empírica y dijo que el comportamiento debe entenderse

dentro de un contexto social mas amplio, no solo en un contexto social más amplio, no
solo en térm/inos individualistas , esto lo relata en su estudio sobre el suicidio

Max weber (1864/1920)

Fue el fundador de la sociología comprensiva y dijo que para entender completamente el

comportamiento debemos aprender los significados que la gente confiere a sus acciones. Y
entiende que el objeto de estudio de la sociología es la accion social

Investigación sociológica – Imaginación sociológica  Estructura mental que es capaz de

conectar experiencias individuales y relaciones sociales.

• Método científico – Todos nos interesamos por los problemas sociales, pero los sociólogos lo
hacen a través del método científico. – Sistemático
 Definir el problema

Revisión de la
Desarrollar literatura
conclusiones

Seleccionar el Plantear
diseño de la hipótesis
investigación,
recopilar datos y
analizarlos
me

• Ejemplo – ¿Es rentable la inversión educativa? –

1. Definir el problema
2. • Queremos conocer la relación existente entre inversión en educación y los ingresos.
– Definición operativa » Educación » Ingresos –
3. Revisión de la literatura
• Los hijos de clase alta tienen más posibilidades de llegar a la universidad
– 3. Plantear las hipótesis
• Una hipótesis es una afirmación especulativa acerca de la relación entre dos o más
factores o variables.
• Variable: rasgo o característica que se puede medir y que está sujeta a cambios bajo
condiciones diferentes. – V. independiente – V. dependiente
• Hipótesis: Cuanto mayor sea el nivel educativo de alguien, más dinero ganará
– 4. Recopilación y análisis de datos
• Encuesta
 Muestra
• Observación
• Experimento
• Fuentes secundarias
• Garantizar la validez y la fiabilidad
– Validez: se refiere al grado en el que una medida o escala refleja fielmente el
fenómeno que estudia
– Fiabilidad: se refiere al límite hasta el cual una medida produce resultados
congruentes.
– Desarrollo de la conclusiones
• Los sociólogos buscan tanto un patrón general, como las excepciones al patrón. • Las
relaciones y correlaciones entre variables no son perfectas.
• Las conclusiones de un estudio no son el final, sino que pueden suponer el comienzo
de otro, abre nuevas vías de investigación.
• Quienes cuentan con mayor educación formal ganan más dinero que los demás

• Condicionantes de la evolución del ser humano

. – Aspectos físicos.
• Posición erecta.
• Liberación de las manos  Órganos de gran utilidad para la manipulación.
• Utilizadas para la defensa.
• Fabricación de utensilios, armas.
• Mandíbula reducida para la masticación y no para la defensa.
• Aumento considerable del tamaño del cerebro. – Aspectos sociales.
• Mantuvieron relaciones de cooperación y de competencia.
• Incremento de las probabilidades de supervivencia.
• Crecimiento del cerebro posibilitó la aparición del lenguaje simbólico.
• Nuevos mecanismos de transmisión de información a los descendientes y de
intercambio entre los miembros de la sociedad  la cultura

• Sociedades se forman: – Relaciones de cooperación y de competencia entre hombres

y mujeres que conviven en un territorio determinado y en momento histórico.
• El proceso de humanización no puede separarse del proceso de hominización. –
Evolución de la especie a partir de la herencia biológica, la mutación genética y la
selección natural.
• Hasta el Neolítico la evolución genética y la cultural se condicionaron mutuamente.
– Aparición del lenguaje abstracto – Evolución sociocultural se hiciera independiente
de la biológica y se produjera a una mayor velocidad

• Cultura  Información almacenada por el individuo, que ha aprendido de su propia

experiencia, o a partir de la instrucción, y que organiza sus relaciones con el medio
natural y sus semejantes. – Cómo son las cosas  Creencias. – Si son deseables o
indeseables  Sentimientos - Valores. – Cómo debemos comportarnos
• Con relación a la naturaleza  Rutinas - Técnicas.
• Con relación a nosotros mismos y a los demás  Normas Morales y Sociales

¿Cuál es la diferencia entre cultura humana y de los mamíferos superiores? –

Capacidad de acumulación de saberes. –Lenguaje oral. –Producción de cultura, más
allá de la vida de los individuos.
-Estructura de un grupo  Red estable con los otros y su entorno teniendo en cuenta la
posición de los actores en una jerarquía definida por el distinto control de los recursos
que dispone cada uno. – El control de los recursos confiere a los distintos roles un
determinado poder.
- Poder  Capacidad de las personas para afectar con sus incentivos o coacciones los
pensamientos, sentimientos o acciones de otros cuando esta capacidad no está
vinculada a atributos individuales sino a atributos institucionales.

• ¿Está la conducta individual del ser humano determina? – Los seres humanos no
experimentan sus conductas como plenamente determinadas sino que las viven
independientes de su propia capacidad de decisión. – Las decisiones humanas no se
producen en el vacío sino desde una persona que es un animal biológico que ha sido
socializado.
Hábitos fijados en el cerebro, en forma de creencias, valores, rutinas y normas.
Organizan la información recibida de la experiencia y la traducen en creencias y
preferencias sobre los objetivos que se quieren conseguir
Y en procedimientos que se han de realizar para alcanzarlos.
• Los seres humanos construyen su identidad personal a partir de su contacto con la
naturaleza y con los grupos humanos.
– Si el contacto con los otros seres humanos y sin los resultados del proceso de
socialización, el proceso de construcción de la identidad personal fracasa y la vida
humana se hace imposible

• Acción humana y sus condicionantes:

• Estructura  las constricciones internas y externas de la acción social. –
Constricciones internas: hábitos.
Conductas aprendidas sobre la base de la predisposición biológicamente heredadas,
que quedan fijadas neuronalmente (creencias, valores, normas)
. – Constricciones externas: La jerarquía de posiciones en el espacio social según el
poder vinculado a los roles.
Agencia  Las acciones individuales, o prácticas, que se realizan utilizando los
márgenes de maniobra de las constricciones internas y externas.

Todas las sociedades tienen un conjunto de instituciones para organizar la solución de

tres problemas básicos de la vida humana: – Producir y distribuir los medios de
subsistencia. – Organizar la vida colectiva – Construir la propia identidad dando
sentido al mundo y a la sociedad
Las instituciones funcionan a partir de grupos institucionalizados, más o menos
especializados, formados por conjuntos de actores sociales. – Justicia – Unidades de
parentesco en sociedad segmentarias  Todas las funciones

• Sociedades segmentarias:
– Reducido tamaño. – Nómadas. – Organización  Grupos de parentesco. – Modo de
producción: Cazador-Recolector. Herramientas sencillas. Excedente económico
mínimo.
– Modo de coacción:
• Autoridad asociada a la edad, al rol familiar y tribal.
– Modo de legitimación: • Comunicación simbólica oral • Roles individuales de tipo
simbólico

• Sociedades Estamentales
– Estructura productiva  Gremial – Clases cerradas e impuestas por el nacimiento, el
privilegio y la herencia. – Modo de producción: • Agraria y protocapitalista
– Modo de coacción • Orden teológico • Sistema jurídico-político desigual
– Modo de legitimación • Tradición • Religión • Nobleza

• Sociedades clasistas:
– División del trabajo.
– Especialización de funciones  Individuales y Colectivas
. – Clases abiertas y no impuestas.
– Modo de producción: • Industrial  Uso de nuevas fuentes de energía a la
producción.
– Capitalistas  Apropiación excedente mercado – Estatalistas  Apropiación excedente
Estado
– Modo de coacción: • A través del Estado y sus instituciones especializadas. –
Democráticas  Derechos, libertades, decisión a través de delegación. – Autoritarias 
Derechos y libertades limitados, sistema de decisión impuesto.
– Modo de legitimación: • Posibilidades de difusión conocimientos. Importancia
ciencia. Generalización escuela. Pérdida de peso de la tradición – Pluralista 
Separación Iglesia y Estado. Diversidad de creencias dentro de unos límites amplio. –
Uniformista  Legitimación a través de la propaganda y la imposición coercitiva de
valores y normas.

• Sociedad Red
– Organización flexible y desvinculada del espacio físico próximo.
– Los grupos institucionalizados se organizan en torno a redes de información. –
Organización clasista  Más fragmentada y compleja.
– Modo de producción: • Información y organización mucha importancia en la
productividad del trabajo. • Globalización económica.
– Modo de coerción: • Pérdida de poder del Estado Nacional. • Instituciones
supraestatales. • Dificultades para el ejercicio de la democracia.
– Modo de legitimación: • Informática e Internet  Revolución de la comunicación. •
Fragmentación y concentración de la difusión cultural

• Giddens: «La estructura social es la caracterización de un todo por las relaciones

mutuas que indican la distribución y el orden de las partes»
– La estructura social se refiere al hecho de que las sociedades no están formadas por
acciones aleatorias, sino que tienen un carácter estable, organizado.
– La estructura social puede describirse como las vigas de un edificio o el esqueleto de
un cuerpo.
• Es la disposición y orden de las partes dentro de un todo.
• Aspectos más básicos y estables de una parcela de la realidad

• La sociedad se distribuye de acuerdo a unas fracturas sociales.

– Nivel de poder
– Nivel político
– Nivel económico
– Nivel simbólico
• Estas fracturas son principalmente de: – Género  Familia – Étnia  • Procesos de
desarrollo desigual entre sociedades.
• Procesos migratorios. – Clase  Desigual distribución de los recursos.

• Estructura social:
– Descripción de la localización en el espacio social de los roles según el poder tienen
asociado en las dimensiones económica, política y cultural.
• Las personas que ocupan roles semejantes:
– Tienden a relacionarse entre sí.
– Establecen redes de cooperación.
– Desarrollan modelos culturales comunes.
– Tienen experiencias semejantes y compartidas.
– Tienden a desarrollar relaciones de competencia o de conflicto frente a los
poseedores de roles distintos.
– Esto produce relaciones de dominación

• Diferencias y desigualdades de género

. – Sexo  es el conjunto de diferencias naturales entre el varón y la mujer, que nos
permite calificar a un individuo de la especie bien como biológicamente masculino,
bien como femenino.
– Género  es la construcción social y transmisión por medio de la socialización de
valores, normas, estilos, costumbres, etc. que se edifican sobre las diferencias
biológicas.
• Familia patriarcal:
– Origen vinculado a las exigencias de la reproducción de la especie.
– Funciones diferentes de machos y hembras en la reproducción  También en la
organización de la subsistencia.

• Diferencias y desigualdades étnicas.

– Grupos étnicos  Conjuntos de personas que se consideran ellos mismos o son
percibidos por los demás como poseedores de unas características conductuales que
les diferencias de los demás colectivos.
• Estas diferencias se relacionan con orígenes territoriales comunes y a veces con
características corporales externas semejantes.