CENTRO DE ESTUDIOS TECNOLÓGICOS industrial y de servicios No.

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Antecedentes históricos de la Administración

Por: Galván Fuentes Zurisadai Michelle

Materia: Temas de Administración

Profesora: C.P. María Amanda Hernández Jiménez M.I.E.

Grupo: 6to. H

Fecha: Viernes 04 de Marzo del 2022

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¿Qué es la historia de la administración?
La administración es un proceso que mediante diversas funciones permite planificar y
organizar los recursos y las actividades de las organizaciones privadas o públicas. La historia
de la administración contemporánea es reciente y surge a partir del siglo XX, como
consecuencia del período de la Revolución Industrial que tuvo lugar entre los siglos XVIII y
XIX.

Sin embargo, el concepto de administración como disciplina ha estado presente en las

civilizaciones más antiguas de la humanidad. Es el caso de los sumerios, que tenían grandes
palacios que funcionaban como centros administrativos en los que centralizaban y distribuían
a través del trueque alimentos y utensilios para el resto de la población.

Comunidad Primitiva(7000 a.C – 5000 a.C)

La época primitiva de la administración es aquella que estuvo marcada por el predominio de la
necesidad de organizarse para cumplir un objetivo específico de la manera más eficaz posible.

El ser humano, desde sus inicios, entendió que solamente formando grupos productivos
lograría alcanzar sus metas de protección, alimentación y sustento. Reconoció también la
necesidad de administrar los recursos con los que contaba para poder subsistir.

Desde el mismo momento en que el ser humano tuvo que realizar una tarea pesada, como lo
fue cazar grandes animales, recolectar alimentos o acondicionar una cueva para vivir,
comprendió que la única manera de hacer esto era delegando tareas y estructurando el trabajo.

El humano siempre ha trabajado para subsistir, tratando de realizar sus actividades de la forma
más efectiva posible. Así, ha puesto en práctica la ley de oro que tiene la administración, que
es obtener los máximos resultados con un mínimo de esfuerzo.

En función de la época socio-histórica, las personas han hallado distintas maneras de

administrar y organizar sus bienes, con el fin de satisfacer sus necesidades. Muchos de estos
principios de la naciente administración se constituyeron en las bases y pautas para las
sociedades siguientes.
De manera consciente o inconsciente el ser humano, a través de su historia, ha puesto en
práctica diversos principios administrativos. Estos lo han ayudado a ejecutar sus tareas más
eficientemente.

Al principio, la sociedad humana fue nómada y vivía de la caza, la pesca y la recolección de

frutos. En este momento también comienza la domesticación de algunos animales (como las
ovejas, los cerdos, las cabras, los caballos), de los cuales obtiene carne y leche, así como
materia prima para cubrirse y abrigarse.

Desde el mismo momento en que se dio cuenta de que trabajar en equipo era más beneficioso,
comenzó a organizarse. De esta manera estableció grupos para unir esfuerzos y lograr alcanzar
el objetivo en común.

A medida que la tarea se hacía más difícil, el ser humano estructuró las labores de una forma
más especializada, surgiendo entonces los líderes, que dirigían las operaciones.

Aparición de la agricultura
Asociada directamente con la aparición de la agricultura como actividad económica principal,
la humanidad entra en su fase sedentaria.

Esto implicó tener una mejor administración, pues no solo había que cazar, recolectar y cuidar
de los rebaños, sino también sembrar, vigilar la siembra y cosechar los alimentos.

Uno de los avances más importantes de la sociedad primitiva, aparte del trabajo coordinado,
fue la división del trabajo de manera natural, considerando el sexo y la edad.

Esto es un vivo ejemplo del quehacer administrativo, el cual se refiere a planear, organizar y
ejecutar una estrategia en función de alcanzar un objetivo en común. El crecimiento
demográfico fue otro factor que influyó en la necesidad de coordinar los esfuerzos en el grupo
social.

Cada uno de estos éxitos y fracasos de la civilización se fueron transformando en una teoría
administrativa empírica, que se fue transmitiendo a cada generación subsiguiente.

Los cambios acelerados, y la capacidad del ser humano a la adaptación han dado lugar a la
administración desde épocas primitivas. La administración es un proceso a través del cual se
coordinan los recursos de un grupo social con el fin de lograr la máxima eficiencia, calidad y
productividad en el logro de sus objetivos. Se mostraron fenómenos administrativos en la
forma de organizar, recolectar alimentos, la caza, construcción de pirámides. En la época
primitiva, al trabajar el hombre en grupo surgió de manera incipiente la administración, como
una asociación de esfuerzos para lograr un fin determinado que requiere de la participación de
varias personas. El crecimiento demográfico obligó a la humanidad a coordinar mejor sus
esfuerzos en los grupos sociales y, en consecuencia, a mejorar la aplicación de la
administración.

Había grupos de tribus nómadas y sedentarias que administraban y organizaban su vida con
estilos propios a la época y de acuerdo a los recursos que tenían a su alcance. Estos grupos
evolucionaron y recibieron los nombres como horda, tribu, clan, matriarcado y patriarcado.
La administración comenzó con la caza, la pesca y la recolección de frutos. En estos grupos
existía un líder responsable de organizar a las personas y a los recursos con los que se
contaban.

El hombre ha trabajado para subsistir, tratando de ejercer sus actividades con la mayor
efectividad posible; en otras palabras, ha aplicado la ley de oro de la administración, que
consiste en obtener los máximos resultados con el mínimo esfuerzo.

El hombre comenzó a trabajar en grupo, surgió de manera incipiente la administración, para

lograr un fin determinado que requería de la participación de varias personas. Con la
agricultura el hombre se hizo sedentario, y necesito coordinar mejor sus esfuerzos para la
siembra y el almacenamiento de cosechas y, aplico formas de administración en la agricultura.

Esclavismo (5000 a.C – 500 d. C)

Desintegrada la sociedad de comunidad primitiva, las fuerzas productivas crean las
condiciones para que se modifiquen las viejas relaciones sociales de producción. Ello da
origen a una nueva organización social con rasgos propios conocido como esclavismo..

Con el esclavismo aparecen dos clases sociales fundamentales y antagónicas: los esclavistas
que son los dueños de los medios de producción y los esclavos que son los trabajadores. La
aparición de estas clases sociales se debe a la producción y el desarrollo del excedente
económico del cual se apropia una clase social, convirtiéndose en poseedora de los medios de
producción, ésta apropiación permite el aumento de la producción y la productividad.
La base de la producción es el esclavo que realiza las actividades productivas. La existencia de
esclavos que se dedican a las labores productivas dichas permite la existencia de ciertas clases
que cultivan la filosofía, astronomía, matemáticas, etc. floreciendo así la cultura.

Entre las fuerzas productivas que desarrollan la producción esclavista se encuentran: el

desarrollo de la agricultura en Egipto alcanzó muy altos niveles, con nuevos cultivos de trigo,
avena, etc.; de igual forma la construcción, ganadería, la notable utilización de piedras
preciosas como rubíes y diamantes, y el sistema de riego fueron muy importantes en la época.

El comercio se desarrolló ampliamente en el esclavismo, apareciendo un grupo de gente que

se dedica a ésta actividad llamados mercaderes, apareció y se desarrolló la moneda que facilita
el intercambio de productos. Las relaciones sociales de producción esclava fueron de
explotación, basadas en la propiedad privada de los medios de producción.

La sociedad esclavista alcanzó su máximo esplendor en Grecia y luego en el Imperio Romano.

El trabajo de los esclavos no era altamente productivo debido al desinterés, pues nada le
pertenecía, se requería de una alta cantidad de esclavos para que fuera rentable su explotación,
así surgen las rebeliones de esclavos quienes no estaban de acuerdo con el trabajo forzoso. En
esta etapa se da el periodo de transición del esclavismo al feudalismo.

Muchos de los esclavos fueron liberados, repartiéndoseles las tierras para que la cultivasen a
cambio de tributos. Estos esclavos liberados eran los colonos o antecesores de los siervos
feudales.

La desintegración del esclavismo se debe a dos causas principales: la descomposición interna

del régimen esclavista por sus contradicciones y la invasión se los pueblos bárbaros al Imperio
Romano. Estos elementos traen como consecuencia la implantación del modo de producción
feudal.

Los jefes militares de los pueblos conquistados fueron repartiendo la tierra a sus súbditos
reales. Muchos pequeños campesinos libres se fueron reuniendo alrededor de un gran señor
para que les diera protección; surgen así dos instituciones fundamentales del desarrollo feudal:

El feudo, es que una porción de tierras más o menos amplia que le pertenece hereditariamente
a un señor a cambio de que le preste servicios
Derecho romano
Una contribución fundamental a la administración moderna es el derecho romano, el cual fue
la base de la organización del Estado y de las reglas que orientaron las actividades y conductas
de la sociedad.

Tanta ha sido su influencia, que en la actualidad una gran mayoría de las instituciones de los
pueblos en el mundo están fundamentadas jurídicamente en los legados de Roma y sus
filósofos.

Feudalismo (500 d.C – 1700 d.C)

El siguiente periodo corresponde a la época feudal, en el cual se estableció un régimen de
servidumbre; este sistema es una variante de la esclavitud. En lugar del esclavo encontramos
al siervo, que no es propiedad del amo, pero está fuertemente ligado a la tierra; si la tierra
cambiaba de dueño, el siervo cambiaba de amo. La administración, al interior del feudo, corría
a cargo del señor feudal, el cual ejercía un control sobre lo que producía el siervo. La relación
de trabajo se basaba en la prestación de servicios del siervo, a cambio de la protección del
señor feudal.

Durante el feudalismo, las relaciones sociales se caracterizaron por un régimen de

servidumbre. La administración interior del feudo estaba sujeta al criterio del señor feudal,
quien ejercía un control sobre la producción del siervo. Al finalizar esta época, un gran
número de siervos se convirtieron en trabajadores independientes, organizándose así los
talleres artesanales y el sistema de oficios con nuevas estructuras de autoridad en la
administración. Los artesanos-patrones trabajaban al lado de los oficiales y aprendices en
quienes delegaban su autoridad. El desarrollo del comercio en gran escala originó que la
economía familiar se convirtiera en economía de ciudad. Aparecieron las corporaciones o
gremios que regulaban horarios, salarios y demás condiciones de trabajo; en dichos
organismos se encuentra el origen de los actuales sindicatos.

Capitalismo (1700 d.C – 1900 d.C)

El capitalismo, es ante todo, un régimen económico, en el cual los medios de producción
pertenecen a quienes han invertido capital y compran trabajo de otras personas por hacerlos
producir. La “explotación del hombre por el hombre” según el marxismo. Este régimen se ha
ido instaurando poco a poco en todo el mundo desde el siglo XVIII, con la caída del régimen
feudal.

Su origen está estrechamente ligado con las doctrinas del liberalismo económico y con la
democracia, por lo cual no es posible desligarla del régimen capitalista.

Con la caída del feudalismo se propició un nuevo orden económico y político de la sociedad.
Se consideraba al feudalismo como una época obscura que no aportó nada a la humanidad,
pero en realidad, fue una época de maduración de las sociedades a fin de que fueran aptas para
su próxima transformación. Y precisamente fue gracias a este proceso de maduración que se
dio el Renacimiento y la Edad Moderna. Con todos los descubrimientos hechos en aquella
época se da una nueva visión del mundo y de los propios seres humanos.

Con los descubrimientos mecánicos se da una mejora en la producción económica, que trae
consigo la aparición de nuevas formas de vida y de trabajo. La industria y el comercio son las
nuevas fuentes de riqueza y por lo tanto surgen nuevas clases sociales: la burguesía (impulsora
de la actividad económica) y el proletariado (vende su fuerza de trabajo por una salario).

Socialismo Utópico (1900 d.C – 2000 d.C)

El Socialismo Utópico surgió ante la situación desesperada que se encontraba la clase

trabajadora o proletaria durante el periodo de la Revolución Industrial, los pensadores de la
época buscaron un modelo económico diferente, un sistema más justo donde no hubiese tanta
desigualdad social. Ellos – llamados Socialistas Utópicos – creían que la producción
capitalista que tuvo inicio con la propiedad privada y la explotación de los trabajadores, no
tenía como distribuir la riqueza producida. Con este enfoque de la economía propusieron
cambios profundos.

Fue dado el nombre de Socialismo Utópico a la teoría de los principales pensadores del
sistema económico socialista. Ellos desarrollaron sus ideas sugiriendo cambios radicales,
dando énfasis a una sociedad más justa, fraterna y con igualdad social, aunque teóricamente
ellos no supieron cómo llegar a su objetivo de una forma asequible, mas dejaron un análisis
crítico de toda la evolución de la economía capitalista

Los Socialistas Utópicos: Socialistas, porque sus ideas, por cuanto criticaban las injusticas y
las condiciones de explotación en la sociedad capitalista del siglo XIX, trazaron posiciones
económicas y políticas que apuntaban al fin de la explotación del hombre por el hombre.
Utópicos, en el sentido que vislumbraban un orden social ideal, no realizable en las
condiciones concretas en que vivían.

Socialismo Cientifico (2000 d.C)

El Socialismo Científico es el nombre con el que se buscó distinguir al marxismo del
revolucionario alemán Karl Marx (llamado en español Carlos Marx) y Friedrich Engels (en
español Federico Engels) del resto de las corrientes socialistas existentes a mediados del siglo
XIX, que por no incluir premisas teóricas científicas son calificadas como Socialismo Utópico.

Las teóricas sociales de Robert Owen, Saint-Simón, Charles Fourier, Louis Blanc y Pierre-
Joseph Proudhon son consideradas dentro del Socialismo Utópico ya que las mismas, aunque
no compartieran las mismas ideologías, habían surgido como contestación a un mismo
contexto socio-económico: La Revolución Industrial, el dominio de la burguesía y el
surgimiento del movimiento obrero, acontecimientos que se manifiestan inicialmente en
Inglaterra a fines del siglo XVIII y que se expande por el continente europeo durante el siglo
XIX.

Socialismo Científico (Marxismo)

El Socialismo Científico se inició en el siglo XIX, por obra de Karl Marx y Friedrich Engels,
el cual fue llamado socialismo marxista. Esta ideología rompió con los socialistas Utópicos,
porque no representaban en la práctica como combatir el capitalismo, pero reconocieron la
importancia del análisis crítico de la realidad política y económica del capitalismo durante la
Revolución Industrial.

Karl Marx, científico social, historiador y revolucionario, fue un pensador alemán socialista
con mayor influencia sobre el pensamiento filosófico y social de la humanidad, sin embargo
fue ignorado por los estudiosos académicos, que no creían en sus postulados o tesis. Marx
creía que solo una revolución internacional podría poner fin al capitalismo y a la burguesía, y
así implantar el sistema económico comunista.

Karl Marx sería expulsado de Paris por sus actos e ideas revolucionarias, es entonces que
viajaría a Londres para estudiar historia y economía. El escribiría para la prensa, y ayudaría a
fundar el movimiento pro-socialista Primera Internacional, la asociación nacional de obreros
en 1867 y el partido social-demócrata alemán. Su mayor obra fue editada en el año 1864 «El
Capital», donde expresaba los principales conceptos del marxismo: la teoría del valor, la
Plusvalía y la acumulación de capital.

Fuentes de Información

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