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UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN

Escuela de Posgrado
Unidad de Posgrado de Teología

ESTRATEGIAS MISIONERAS EMPLEADAS EN PUNO PARA LA EXPANSIÓN


DEL ADVENTISMO ENTRE LOS AÑOS 1898 A 1925

Proyecto de investigación
Presentado para optar el grado académico de
Doctor en Teología

Por
Mg. Moisés Rivera Cárdenas

Asesor
Dr. Gluder Quispe Huanca

Lima, enero del 2022


TABLA DE CONTENIDO

Capítulo

I. INTRODUCCIÓN......................................................................................................3
Trasfondo del problema...........................................................................................3
Planteamiento del problema.....................................................................................6
Objetivos de la investigación...................................................................................6
Justificación de la investigación..............................................................................7
Delimitaciones.........................................................................................................7
Metodología.............................................................................................................8
Presuposiciones......................................................................................................10
Tabla de contenido.................................................................................................11
Administración de la investigación........................................................................13

II. BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................15
CAPÍTULO I

INTRODUCCIÓN

La iglesia adventista del Séptimo Día ha marcado su presencia en el departamento

de Puno desde sus inicios. Esto ha sido documentado en el trabajo de investigación de

Kebby Rodriguez. Sin duda, existieron estrategias misionales empleadas que

favorecieron su presencia y crecimiento. Así, en las siguientes líneas el lector encontrará

el trasfondo del problema de esta investigación, dando atención en los antecedentes de

trabajos que se aproximaron en el tema. Los resultados de algunas estaciones misioneras

que marcaron la pauta en el devenir misional de los adventistas a finales del siglo IX y en

los primeros 25 años siglo XX. Seguidamente, se plantea el problema de la investigación

que pretende responder el presente trabajo, luego los objetivos, metodología, justificación

y las presuposiciones.

Trasfondo del problema

La misión del Lago Titicaca durante los años 1898 a 1925 se destaca por un

crecimiento sin precedentes en la historia misionera, este crecimiento marcó un hito

misional que, en términos estadísticos porcentuales, jamás se ha alcanzado hasta nuestros

días.1

Debido a la influencia que tuvo la Iglesia Adventista del Séptimo día en el

departamento de Puno, existe autores que describieron algunos de los aspectos de esta

1
General Conference of sevent Day Adventist, "Lake Titicaca Mission | Yearly
Statistics (1916-2020)," accessed 12/01, 2022.
file:///C:/Users/HP/Documents/DOCTORADO/TESIS%202022/Manual
%20Turabian.pdf.
influencia. En las siguientes líneas se describirá el énfasis que subrayó cada uno de ellos.

Antes de ellos se presentará qué se entiende por “estrategia misionera”

En esta investigación se entenderá como “estrategia misionera” a las diferentes

acciones en conjunto por separado, que los adventistas del séptimo día han utilizado

específicamente en ese intervalo de tiempo.

Jorge Maquera, se ocupa de la historia de la educación adventista resaltando el

papel protagónico de los personajes descollantes de esa historia y resaltando los

resultados sociales y transformacionales que logró las acciones de la iglesia a través de

sus pioneros en esta región.0

Merling Alomía destaca dos, a los que él llama actividades realizadas por la

iglesia Adventista, a saber: “página impresa” y la “educación cristiana”0 enfocándose con

su estilo en los pormenores de los efectos de la educación adventista en esta parte de

Perú.

Charles Teel por su parte aborda el tema desde una perspectiva sociológica

destacando el protagonismo de los misioneros extranjeros en el Perú y su aporte en la

revolución social indígena que se dio en el altiplano peruano.0

Julio Huayllara hace un interesante recuento sobre el crecimiento de la población

adventista en el Perú, resaltando el crecimiento descollante en número de adeptos por

Jorge Maquera S., Operación Andes Libres: Construyendo la Utopía (Lima:


0

Editorial Imprenta Unión, 2014), 17.

Merling Alomía B., "Comienzos de la obra educativa adventista en el Perú,"


0

Theologika 1, no. 1 (1983): 97.

Charles Teel, "«Las raíces Radicales Del Adventismo En El Altiplano Peruano»,"


0

Allpanchis 21, no. 33 (1989): 209–48.


parte de la Misión del Lago Titicaca en las primeras décadas del siglo pasado.0

Por otro lado, al aproximarse a un tema similar en el contexto Africano,0

Mwashinga, resalta tres estrategais misioneras los cuales son abordados con una

metodología similar al presente trabajo.

FECHA: para la delimitación del intervalo del tiempo, dentro del cual este trabajo

se desenlaza, se tomará el año 1898 que es el año en el que oficialmente se inician las

labores misionales en el Perú y se comienzan a distribuir publicaciones adventistas los

cuales marcarían el inicio de la puesta en marcha de la distribución de las publicaciones

como la primera estrategia misionera. El hito final del intervalo histórico sería el año

1924 según las estadísticas hubo un descenso en los marcadores estadísticos de

crecimiento de aquel entonces.0

En la Misión del Lago Titicaca durante la primera mitad del siglo XX, tuvo un

crecimiento significativo hace 100 años la iglesia crecía de forma significativa, el año

1923, luego de 13 años de actividad misional, el superintendente de la Misión del Lago

Titicaca, Willcox, informó el bautismo de 635 personas en una sola estación misionera

quechua.0 La Estación Misionera de Laro, se caracterizó por ser una de las más

descollantes en cuanto al crecimiento del adventismo al incorporar más adeptos y

0
Julio Huayllara M., "Realidades y reflecciones sobre el crecimiento de la
población adventista en la Unión Incaica," Theologika 1, no. 1 (1983): 79-94.
0
Christopher R. Mwashinga, "Adventism In East Africa: Were The Initial
Mission

Strategies Effective?," Andrews University Seminary Student Journal 4, no. 1


(2018): 72-87.
0

0
E. H. Wilcox, "Lake Titicaca Mission Field," The Advent Review and Sabbath
Herald, diciembre, 1923, 15.
establecer más iglesias y escuelas en todo su territorio.0 Esta fue una de las primeras

estaciones misioneras en el mundo, en tener un bautismo multitudinario en una sola

fecha.0 Además, otras estaciones misioneras, como la de Umuchi (Piedra partida),

Pomata, Plateria, Pilcuyo entre otras, parece ser que jugaron un papel determinante en el

avance de la obra misional, 0 es decir, para el crecimiento significativo del adventismo en

el altiplano puneño.0

Una estrategia misional importante para los pioneros adventistas fue el

establecimiento de escuelas rurales alrededor de las costas del lago Titicaca.0 Estas

escuelas estaban ligadas a una administración que las regentaba y proporcionaba el

soporte logístico necesario. Los centros administrativos que soportaban a estas escuelas

eran las estaciones misioneras debidamente establecidas.0 Dentro de la estrategia

logística, básicamente se construía dos estructuras, una habitación que servía de vivienda

para el misionero asignado a la estación misionera, y un ambiente tipo salón, multiuso

que servía de aula de clases en la semana y de templo para los servicios religiosos en el

fin de semana.

0
Moisés Rivera, “Inicio, desarrollo y declive de la estación misionera de Laro
Central en la zona quechua del altiplano puneño” (Tesis de Maestria, Universidad
Peruana Unión, 2017), 46.
0
Ibid., 38.
0
Las estaciones misionera que se pueden mencionar son: Platería, Umuchi,
Pilcuyo, Lampa Putuma, pomata, Piata, Laro, llave, Juliaca. Yanaoco, Occopampa,
Pacastiti, Sandia, Jullicunca.
0
Rivera, 41.
0
Emilio Romero, Monografía del Departamento de Puno (Lima: Imp. Torres
Aguirre, 1928), 81.
0
Misión del Lago Titicaca, Reunión de la junta de directiva de la Misión del
Lago Titicaca (Puno: 1947), voto 36.
Esta unidad mínima de administración llamada estación misionera, con sus

estrategias misionales, se convirtió en una institución misionera de avanzada. Esto

permitió que los adventistas del séptimo día, del altiplano Puneño, prácticamente lograran

evangelizar en 20 años una gran mayoría de indígenas aymaras y quechuas.

No se puede dejar de mencionar la difícil situación social de intolerancia religiosa

que se vivía en los inicios del siglo XX. La enmienda a la constitución política del Perú

con respecto al tema religioso recién se había dado en 1915. Sin embargo, todavía esta

enmienda era “letra muerta” en términos prácticos, la intolerancia religiosa, continuó por

largos decenios más en el Perú. La prueba más fehaciente de esto, fue el intento de

quemar vivo al pionero Ferdinand Stahl y su esposa Ana en los sucesos de Queñoani0 en

1916.

Hoy en día la situación es diferente. La sencilla pero efectiva estructura de las

estaciones misioneras han sido reemplazadas por complejas y pesadas estructuras

administrativas que al parecer no han sido más eficaces que sus “progenitoras”. La iglesia

adventista en esta región del Perú se ha estancado, e incluso parece haber entrado en un

proceso de decrecimiento. Es decir, parece ser que se olvidaron los sistemas antiguos, se

colocaron nuevos, y los resultados hoy no son favorables.

El sistema administrativo misional de las Estaciones Misioneras de Puno conlleva

estrategias misionales efectivas que se deben estudiar, describir y recapitular. Estas

estrategias, podrían dar alcances indispensables a las nuevas generaciones para enfrentar

situaciones de crisis, o para ser una alternativa efectiva de administración en los campos

misioneros.

0
Fernando. Stahl, En el país de los incas, (Lima: Editorial Imprenta Unión, 2006),
90-91.
Planteamiento del problema

Después de haber analizado a los autores que escribieron sobre la historia de la

expansión del adventismo en el departamento de Puno, se puede llegar a la conclusión

que, en nueva parte, ellos estuvieron interesados en narrar la historia de la influencia y

crecimiento de la Iglesia adventista en el altiplano peruano. Sin embargo, aun cuando en

una forma aislada escriben sobre algunas estrategias misionales empleadas por los

pioneros adventistas. Así, esta investigación pretende cubrir desarrollar sistemáticamente

las estrategias empleadas en la expansión del adventismo en Puno entre los años 1898 y

1925. Por lo tanto, esta investigación pretende cubrir esa necesidad que todavía es un

vació en el conocimiento humano.

Propósito de la investigación

El objetivo general de la presente investigación es describir y analizar las estrate-

gias misionales que se emplearon en Puno para la expansión del adventismo entre los

años 1898 a 1925.

Justificación de la investigación

Hoy en día los estudios misionológicos han avanzado, crecido y se están

inventando e intentando muchas estrategias, métodos y otras formas de abordar la misión.

Probablemente, aunque antes no estaban descritos, pero en la práctica eran una realidad.

Este trabajo, intentará describir y analizar los efectos exitosos de las estrategias

misioneras de la segunda misión más antigua del Perú, a saber: Misión del Lago Titicaca

Por otro lado, esta investigación permitirá que todo adventista tenga la

oportunidad de conocer los inicios del adventismo en la zona de Puno, de tal manera que
pueda amar estas raíces que hacen parte de su identidad, comprender el presente y ayudar

conscientemente a forjar el futuro de la Iglesia Adventista en el Perú. Además, los

estudiantes del curso de Historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Perú

encontrarán información relevante para sus estudios.

Delimitaciones

Entre la amplia variedad de recursos que se pueden utilizar para esta investiga-

ción, se seleccionará solo el material bibliográfico publicado en español, inglés, aymara y

quechua. Así mismo, se estudiarán únicamente las actas y registros adventistas, públicos

y no públicos, en los idiomas ya mencionados.

Respecto al tema de estudio, solo se investigará el adventismo y su desarrollo du-

rante los años 18098 al 1925 en el departamento de Puno. Mas específicamente, se estu-

diarán únicamente las estrategias que se usaron para la ganancia de feligreses, es decir

para bautizar nuevos adeptos al adventismo. Junto a ello, se analizará el pensamiento teo-

lógico que guiaba el cumplimiento de la misión durante estos años, aunque este quehacer

no será un tema fundamental para esta investigación.

En cuanto a las fuentes orales, se recogerán los testimonios de los nietos y fami-

liares de los testigos oculares que todavía permanecen vivos en la actualidad dentro y fue-

ra de la jurisdicción de Puno. No se entrevistará como testigos a descendientes que sean

parte de la tercera generación.

Metodología

El método que usaremos en esta investigación es el descriptivo, analítico y

sistemático

En cuanto a la metodología, se expondrá el pensamiento bíblico teológico que


motivaba el quehacer misionero adventista durante esa época, junto a la cultura y la

historia que rodeo este movimiento misionero. Para conseguir este objetivo se analizarán

las publicaciones realizadas durante estos años.

Por ser este trabajo de naturaleza histórico documental, se revisará las principales

fuentes primarias y secundarias, que se encuentran en las actas, archivos históricos de la

IASD tanto físicos como electrónicos, publicados y no publicados, oficiales y no

oficiales. Se categorizarán a las fuentes en primarias o secundarias siguiendo una

metodología creada por el investigador, además se determinará el grado de fiabilidad de

cada documento. Para evaluar la fiabilidad se corroboran los hechos en más de dos

fuentes inéditas que los mencionen, es decir a mayor cantidad de fuentes mayor

fiabilidad. Seguidamente, se corroborarán estos hechos con las crónicas de los pioneros si

los hubiera, de no ser así, con otras fuentes secundarias, con la finalidad de establecer el

hecho y determinar su grado de fiabilidad. Finalmente, todos estos hechos serán

contrastados con las fuentes secundarias.

Además, se entrevistará a pioneros, a líderes de las estaciones misioneras, a

testigos de los hechos y a sus hijos. Las entrevistas se realizarán en el idioma español,

aimara y quechua. Para las entrevistas se usará la técnica de las entrevistas abiertas y

semiestructuradas0 y se seguirá el siguiente protocolo luego de haber determinado el

lugar donde se realizará la entrevista: (1) Presentación del investigador y metas del

estudio; (2) Lectura del consentimiento informado; (3) Firma del consentimiento

informado; (4) Activación del sistema de registro de la entrevista; (5) Inicio de entrevista;

(6) Finalización de la entrevista; (7) Desactivación del sistema de registro de la

0
Laura Díaz-Bravo et al., "La entrevista, recurso flexible y dinámico," Revista de
Investigación en Educación Médica 2, no. 7 (2013): 162-67.
entrevista; y (8) Agradecimiento del entrevistador.0

Para determinar las estrategias misionales y el sistema administrativo del

adventismo en Puno durante los años 1989 a 1925 se revisará actas, archivos históricos

de la IASD físicos y electrónicos, publicados y no publicados, oficiales y no oficiales.

Para hacer esta revisión se usará el método de “Análisis de documentos”,0 es decir cada

documento que sea revisado, se lo entenderá a la luz de los siguientes datos: 1) autor, 2)

contexto que generó su elaboración, 3) propósito del documento, 4) análisis del contenido

del documento.

Para determinar la efectividad de las estrategias misionales empleadas en Puno

para la expansión del adventismo entre los años 1898 a 1925 se cruzará la información

entre resultados y estrategias empleadas. Para determinar la expansión del adventismo en

Puno durante los años 1898 a 1925, se empleará el método llamado “Análisis de datos”.

Es decir, se analizará el crecimiento numérico de la feligresía, los documentos

arquitectónicos o de mobiliario que evidencien crecimiento físico de la iglesia. 0 Además,


0

Claudia Troncoso and Antonio Amaya-Placencia, "Entrevista: guía práctica para


la recolección de datos cualitativos en investigación de salud," Revista de la Facultad
de Medicina 65, no. 2 (2017): 329-32.
0
Explicas el método y algún libro que hable sobre el método.
0
Ruis Berrio, hace una clasificación de las fuentes documentales tomando en cuenta su
naturaleza de la siguiente manera: Documentos escritos (especialmente los inéditos); Do-
cumentos sonoros; Documentos pictóricos; Documentos audiovisuales; Documentos ar-
quitectónicos; Documentos de mobiliario; Documentos de útiles escolares. En nuestra in-
vestigación, tomaremos en cuenta los Arquitectónicos, de mobiliario y los pictóricos. Sa-
biendo que el Arquitectónico significa: los edificios que se conserven enteros y los restos
que queden de otros, en lo que entrarían aulas, bibliotecas, capillas, cocinas, dormitorios,
etc., analizando en cada caso tanto la estructura como los materiales usados en su fabrica-
ción. En cuanto al mobiliario, se tomarán en cuenta las sillas, los pupitres, los armarios. Y
en este caso no se deben descartar artículos de cocina, armas, medicamentos, instrumen-
tos médicos. En cuanto a los pictográficos, se tomarán en cuenta fotografías, cuadros,
grabados, textos didácticos, etc. Véase, Julio Ruiz Berrio, "El metodo historico en la in-
vestigacion historica de la educacion," Revista Española De Pedagogía 34, no. 134 (octu-
bre-diciembre 1976): 457.
se revisará el reporte estadístico oficial de la IASD durante esos años.

Presuposiciones

El presente trabajo tiene como principales presuposiciones que la IASD es la

iglesia remanente para estos tiempos finales de la historia de este mundo. Con un mensaje

particular basado en el triple mensaje angélico de Apocalipsis 14:6-12 y con la misión de

proclamar ese mensaje especial en estos tiempos.

El investigador presupone que el desarrollo de la Iglesia en cuanto a su feligresía

o crecimiento económico y estructural dependen de las estrategias que los líderes

empleen. El investigador presupone que Dios es capaz de intervenir de forma sobre

natural para producir un crecimiento en la feligresía, economía y estructura de su iglesia.


Tabla de contenido

Capítulo 1

I. INTRODUCCIÓN
a. Trasfondo del problema
b. Planteamiento del problema
c. Objetivos de la investigación
d. Hipótesis
e. Justificación de la investigación
f. Delimitaciones
g. Metodología
h. Presuposiciones
i. Cronograma de actividades y presupuesto

II. ESTRATEGIA MISIONERA: MINISTERIO DE PUBLICACIONES


a. Publicaciones Expuestas

1) biblias

2) Libros

3) Revistas

4) Periódicos

b. Colportoje

c. Imprentas

III. ESTRATEGIA MISIONERA: DISPENSARIOS MÉDICOS


a. Antecedentes

1) Enfermedades

2) Sistema de Salud en Puno

b. Dispensarios médicos

c. Medicamentos

d. Enfermeros misioneros

e. Médicos misioneros
f. Visitas médicas domiciliarias

IV. ESTRATEGIA MISIONERA ESTACIONES MSIONERAS


a. Platería
b. Umuchi
c. Pilcuyo
d. Lampaputuma
e. Lacahake
f. Laro Central
g. Choquechambi
h. Pacastiti
i. Sandia
j. Challuma
k. Llanahoco
l. Sicta
m. Piata
n. Chilcapata
o. Occopampa

V. ESTRATEGIA MISIONERA EDUCACIÓN


a. “Escuela libre de Utawilalla”

b. “Escuela Adventista de Platería”

c. “Escuela Adventista Umuchi”

d. “Centro Educativo Particular Adventista Llallahua

VI. ESTRATEGIA MISIONERA ESCUELA SABÁTICA FILIALES


a. Antecedentes

b. Escuela sabática filial de Puno

c. Escuelas sabáticas filiales aymaras

d. Escuelas sabáticas filiales quechuas

VII. ESTRATEGIA MISIONERA EVANGELIZMO PÚBLICO


a. Antes de 1915

b. Después de la enmienda a la Ley


VIII. ESTGRATEGIA MISIONERA ESTUDIOS BÍBLICOS
a. Individuales

b. En grupos pequeños

IX. CONCLUSIONES
Administración de la investigación

Tabla 1.1 Cronograma

Capítulo Tema Mes Año

I Proyecto Diciembre 2021

II Análisis bibliográfico. Enero 2022

III Tratamiento e investigación de los Marzo 2022

documentos hallados.

IV Testimonios y validación de los mismos. Mayo 2022

Fotografías.

V Conclusiones y recomendaciones Septiembre 2022

Presentación final julio 2023

Tabla 1.2 Presupuesto

N° Asunto Monto

1 Fotocopias S/. 300

2 Compra de libros S/. 2000

3 Pasajes S/. 1000

4 Impresiones S/. 350

5 Escaneos S/. 200

6 Revisiones Lingüísticas S/. 500

7 Imprevistos S/. 500

Total, S/. 4850


BIBLIOGRAFÍA

Adventist, General Conference of sevent Day. "Lake Titicaca Mission | Yearly Statistics
(1916-2020)." Last modified Accessed 12/01, 2022. file:///C:/Users/HP/Docu-
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Romero, Emilio. Monografía del Departamento de Puno. Lima: Imp. Torres Aguirre,
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Ruiz Berrio, Julio. "El metodo historico en la investigacion historica de la educacion."


Revista Española De Pedagogía 34, no. 134 (octubre-diciembre 1976): 449-75.

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Troncoso, Claudia and Antonio Amaya-Placencia. "Entrevista: guía práctica para la reco-
lección de datos cualitativos en investigación de salud." Revista de la Facultad de
Medicina 65, no. 2 (2017).

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