diptico.

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Yakana y las
constelaciones
C
oscuras del mundo
andino
M

CM

MY

CY Durante cientos de años, las culturas que habitan el norte de Chile- aymaras, lican
antai y quechuas, por ejemplo- han observado los cielos con curiosidad,
buscando sobrevivir a los caprichos del clima y gozar de la generosidad de la
CMY

K Madre Tierra.

Para los andinos, la Yakana deambula en medio del río que corre en el centro
del cielo y a medianoche, cuando nadie la ve, desciende a la tierra a beber
agua del mar. Si la Yakana no bebe de esta agua, el mundo entero se inundaría.
La Yakana es también el prototipo de todas las llamas, por lo que si un pastor
recibe su visita durante la noche, trae la fortuna para su ganado. La Yakana deja
lana de todos colores al pastor tras su visita, y gracias a ella, el afortunado
puede comprar nuevos animales, hasta lograr tener miles y con ello, lograr
riqueza y posición social.
En el cielo nocturno, las culturas andinas reconocen sus propias constelaciones.
Algunas, al igual que en el mundo occidental, se dibujan entre las estrellas que
podemos observar; pero las más importantes se reconocen en los espacios
“vacios”, mostrando la forma de animales que son fundamentales para la cultura y
forma de vida andina.
Las constelaciones negras se pueden observar entre las manchas oscuras de la Via
Lactea, la cual es vista por los andinos como un río que cruza todo el cielo y donde
cada estrella representa a alguien que ha muerto.

Fuentes:
La Yakana del Qanaq Pacha Mayu, el prototipo andino de las llamas terrenales.
O. Bejerano Barrientos.
El cielo en la cosmovisión de Atacama. J. Cortés, J. Cruz, C. Garrido, N.
Henríquez, F. vilches y C. Yufla. En Atacama.C. Aldunate (coord)
Francisco de Avila, Dioses y hombres de Huarochorí, 1598.
La más relevante de estas constelaciones negras es la Yakana: una llama que
habita en medio del rio que cruza el firmamento y se encuentra amamantando a
su pequeña cria. Sus ojos son las estrellas Alfa y Beta Centauri. Hacia la derecha -
justo bajo la Cruz del Sur- se puede observar a Yutu o la Perdiz. Luego a Hanpatu o
la Constelación del Sapo y, finalmente a Machacuay nombre otorgado a la
Serpiente. Hacia la izquierda de la llama identificaban a Atoq o el Zorro, y luego
nuevamente a Yutu, la perdiz.
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TRAZA Y COLOREA LAS
CONSTELACIONES
ANDINAS
C

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Y

CM

MY

CY

CMY

K
Fuente: http://nmai.si.edu/caminoinka/ancestors/creationstories/milky-way.html#0

Micheq | pastor
Muchos dicen que el pastor es una mujer,
dado que en las comunidades andinas las
mujeres son las dueñas de los rebaños,
mientras que los hombres los cuidan. Este
pastor extiende sus brazos hacia las llamas y
sus piernas están cerca de las garras del
zorro.
Atok | zorro
El zorro se encuentra a los pies de la llama
como si la estuviera persiguiendo. Mira con
atención: la llama celestial pareciera estar
pateando al zorro. El sol pasa por esta
constelación en diciembre, la época en que
nacen las crías del zorro.
Yakana | la llama
Esta fue la constelación Andina más
importante. Las estrellas brillantes Alfa y
Beta Centauri son los ojos de las llamas,
fácilmente distinguibles en noviembre,
cuando la constelación se eleva. Esta
constelación consta de dos llamas: la
madre y la cría amamantando debajo de
la madre.
Yutu | la perdíz
El Yutu es un ave de la familia de las
perdices. En el cielo Andino, esta
constelación con forma de cometa parece
estar persiguiendo a la constelación del
sapo. (El Yatu se alimenta de pequeñas
ranas y lagartijas.) Aparece en el cielo en
octubre y se observa hasta julio, su
desaparición marca el final de la cosecha
de papas.
Hampata | el sapo
El sapo era un animal muy importante para los
pueblos Andinos. Ellos creían que cuanto más
croaban los sapos, más probable era que
lloviera. La aparición del sapo en el cielo
indicaba que había llegado el momento de
sembrar.
Chakana| cruz del sur
La “chacana” es un símbolo recurrente en las
culturas originarias de los Andes. Su forma es la
de una cruz cuadrada y escalonada, con doce
puntas.
Chakana pues, se comprende ya no sólo como
un concepto arquitectónico o geométrico, sino
que toma el significado de “escalera hacia lo
más elevado”.
Machakuay | serpiente
Se decía que Machakuay
controlaba a todas las serpientes
de la tierra.
Esta constelación emerge en
agosto—observándose primero
la cabeza—y comienza a
ocultarse en febrero, lo cual
coincide con la actividad de las
verdaderas serpientes en los
Andes.