EL CONCEPTO

“DISOCIACIÓN” EN EL
FIN-DE-SIÈCLE:
P. JANET Y S. FREUD
Águeda Rojo
Usos del término disociación

 El concepto disociación ha tenido diferentes a lo largo de

la historia: disolución, desagregación, clivage, splitting,
etc.

 Procede del verbo latino DISSOCIARE, que tiene su origen

en el sustantivo SOCIUS ¨socio “compañero”, del que
derivaron otros términos como asociar, asociación,
disociativo, donde el prefijo dis transforma la palabra a la
que se une en la opuesta: “desunión”, “separación.
 El Diccionario ideológico de la lengua española Julio
Casares (1985) define el término disociación desde el
punto de vista psicológico como el “mecanismo mental
por el que un grupo de ideas se separa de la conciencia
normal y funciona independientemente”.

 Según el Diccionario de uso del español María Moliner

(1987), el uso de la palabra disociación se inició a finales
del siglo XVIII.
 La Gran Enciclopedia Larousse (1993) tiene otras
acepciones:
1) ruptura, disolución de la unidad intrapsíquica del
individuo (...) El término disociación (alem. Spaltung) fue
introducido en 1911 por E. Bleuler (...) La disociación
conlleva los mismos signos clínicos descritos por Chaslin
en la misma época bajo el término de «discordancia».
 The Oxford English Dictionary (1998) dice: En psicología
hay dos acepciones:
1) “el proceso o resultado de la ruptura de asociación de
ideas”, concepto que utilizó en 1890, William James en
Principios de psicología.
2) “Desintegración de la personalidad o de la conciencia; el
estado en que una persona sufre de personalidad disociada”.
Prince (1906) Dissociation of personality.
 En el Dictionnaire de la psychanalyse de Elisabeth
Roudinesco (1997) no se menciona la palabra
«disociación» curiosamente, pero sí el Clivage (du moi),
que lo traduce por Ichspaltung, en alemán y por Splitting,
en inglés. Sin embargo, comienza su definición de la
siguiente forma: “Las nociones de Spaltung (clivage), de
disociación y de discordancia fueron desarrolladas al final
del siglo XIX por todas las doctrinas que estudiaban el
automatismo mental, la hipnosis y las personalidades
múltiples”.
 El término disociación surgió en la segunda mitad del siglo
XIX y fue Pierre Janet la figura histórica a quien le
pertenece la primacía en el acuñamiento del término
désagrégation.
 La escuela francesa utiliza este término aplicándolo a la
histeria, y relacionándolo con la hipnosis, para hablar de
 Desdoblamiento de la personalidad.
 Las parálisis ideativas de Charcot.
 Las anestesias sistematizadas de Janet.
 Y otras teorías de otros autores como Binet, Ribot, etc.
 Estas ideas contribuyeron a engendrar el inconsciente
freudiano. Freud también tomará de Breuer un concepto
similar, los «estados hipnoides», para posteriormente
abandonarlo, a Breuer y a la hipnosis y dedicarse al
psicoanálisis.
 Le dará sus propios matices al concepto de la disociación,
siempre en relación con la histeria, para pronto ir
transformándolo en la represión, que como veremos,
comporta otro significado.
Freud asocia la palabra Dissoziation con el término Spaltung.
¿Cómo se entiende esto? Para Freud la disociación consta de
dos operaciones:

1. Dissoziation: que rompe las asociaciones entre una función del

cuerpo y el resto del psiquismo.
2. Spaltung o clivage: separa esta función del resto del psiquismo y la
mantiene aparte, infranqueable, manteniéndola así inaccesible a
toda asociación.
 No es hasta entrado el siglo XX, que se va a utilizar el
término disociación para los estados psicóticos.
 Bleuler (1908) inventará su término de «esquizofrenia». El
síntoma de la disociación («spaltung»), que aísla como
síntoma fundamental de la esquizofrenia, da un
diagnóstico de estructura y establece su coherencia
teórica.
Del mesmerismo a la hipnosis

 La hipnosis moderna hunde sus raíces en el mesmerismo,

terapia creada por el austríaco Franz Anton Mesmer (1734-
1815) en los años anteriores a la Revolución Francesa.
 Mesmer dio el paso del exorcismo a la psiquiatría
dinámica. Formulador del «Magnetismo Animal»,
considerado como el antecedente inmediato de la
psicoterapia y cuya vigencia se mantuvo desde el último
cuarto del siglo XVIII hasta mediados del XIX.
 Un seguidor de Mesmer, Armand J. De Chastenet, presentó
un fenómeno que modificó profundamente el
mesmerismo. Había comenzado a magnetizar a los
aldeanos y sus siervos y en uno de ellos se produjo un
estado parecido al sueño, pero distinto del natural, ya que
hablaba y caminaba como si estuviera despierto,
obedeciendo las órdenes del magnetizador. Por su
semejanza con el sonambulismo espontáneo lo llamó
«sonambulismo provocado».
 La nueva terapia de Puységur incluía dos manifestaciones
diferentes:

1) Un estado peculiar como un sueño extraño en el que se parecía estar

más despierto y consciente que en el estado de vigilia y a través del cual
se pretendían efectos curativos. En este estado existía una predilección
por el magnetizador y tras ella había una amnesia de todo el suceso.
2) Se conseguía tal lucidez que los pacientes podían diagnosticar sus
propias enfermedades así como prescribirse el tratamiento adecuado y
predecir el pronóstico.
 En esta etapa predominó la concepción fluidista,
identificando el fluido con la electricidad orgánica o
utilizando el concepto de «fluido nervioso vital». El
magnetizador, con su voluntad, era el responsable de
transmitir su propio fluido al organismo del enfermo, con
poderes curativos.
La escuela de Charcot

 Jean-Marie Charcot comenzó a utilizar la hipnosis a finales

de los 70 en sus estudios sobre la histeria y las parálisis
histéricas.
 Las características de la histeria desafiaban todos los
principios anatomoclínicos. Sin embargo, Charcot se
empeñó en aplicar tal método.
 Describió un conjunto de signos que utilizó para describir
la histeroepilepsia y las fases del gran ataque histérico. Y
reconoció la inexistencia de lesiones anatómicas visibles.
 Comenzó a utilizar la hipnosis y recogió «signos objetivos» en los
hipnotizados. El signo característico de la «letargia histérica
provocada o hipnotismo» era la hiperexcitabilidad neuromuscular,
resultante de un mecanismo reflejo alterado.
 Esta «histeria artificial», en su forma más clara y desarrollada (grand
hypnotisme) pasaba por tres estadios diferentes:
 El cataléptico,
 El letárgico,
 Y el sonambulismo o trance hipnótico.
 Charcot estudió con profundidad las parálisis traumáticas,
entre 1884 y 1885. A través de múltiples hipnosis
realizadas a sus pacientes, concluyó que el choque
nervioso que seguía al trauma era una especie de estado
hipnótico análogo al hipnotismo y que permitía el
desarrollo de una autosugestión en el individuo. Distinguió
entre parálisis histéricas, postraumáticas e hipnóticas.
Janet y el sonambulismo

 A propósito de los estudios de Janet sobre estas

personalidades alternantes, realizados con sus dos
pacientes, Léonie y Lucie, vemos a este autor oscilar
entre una interpretación que implica la existencia de una
personalidad inconsciente, y la formulación, que será ya
inamovible en 1889 en L’Automatisme psychologique, de
una «ley de disociación» de la conciencia propia de las
histéricas, que reposa sobre la noción del subconsciente,
preservando así la idea de una unidad del yo.
 Para poder estudiar las acciones automáticas en el ser humano, es
decir las acciones más aisladas e impersonales, en las que no influye
la personalidad del sujeto, Janet parte del estudio del sonambulismo.

Caracteres distintivos del sonambulismo:

1) El olvido completo durante el estado de vigilia normal de todo lo que
ocurre durante el sonambulismo,
2) El recuerdo completo durante un sonambulismo nuevo de todo lo que
ocurre durante los sonambulismos precedentes.
3) El recuerdo completo durante el sonambulismo de todo lo que ocurre
durante la vigilia.
El subconsciente

 Para interpretar la sugestión, Janet admite que presenta

un carácter psicológico principal, su aislamiento de otros
fenómenos psicológicos, su desarrollo fuera de la
percepción personal.
 Los actos provocados por estos procedimientos son tan
netamente aislados, separados de la personalidad, que
merecen el nombre de «actos subconscientes»
 Los actos subconscientes pueden ser provocados
experimentalmente en tres circunstancias diferentes:

1º Cuando se provocan movimientos en los miembros

anestésicos.
2º Cuando se producen las sugestiones «por distracción».
3º En la «sugestión posthipnótica».
1º Movimientos en los miembros anestésicos: Janet (1889)
describió con el nombre de «catalepsias parciales» aquellos
movimientos, actos de miembros anestésicos, ejecutados sin
que el sujeto tuviera conciencia.

Estos actos parecían tener relación con sensaciones y

pensamientos, pero el sujeto no tenía la conciencia, la
percepción personal de estas ideas, ni el sentimiento de
cumplir una acción; A estos actos los considera como actos
subconscientes por anestesia.
Esta consciencia, que está en el sujeto,
no es la consciencia de los movimientos
catalépticos, puesto que declara ignorarlos.

Entonces la pregunta es ¿es posible que en el

espíritu del mismo sujeto, haya otra
consciencia? Las catalepsias parciales le
muestran el primer germen de consciencias
parciales.
2º Sugestiones por distracción: La distracción equivale en las
histéricas a una anestesia, al menos momentánea, en virtud
de la cual podemos sugerir actos y también alucinaciones.
A diferencia de las catalepsias parciales, donde los actos son
determinados por una sensación o una imagen, en este caso
estamos en presencia de un sonambulismo parcial, donde los
actos son determinados por percepciones inteligentes.
El sujeto no repite palabras, sino que las interpreta y las
ejecuta. Incluso se puede conseguir lo que se llama la
escritura automática.
3º Sugestiones posthipnóticas: Janet (1889) hace un repaso
de la historia de las sugestiones posthipnóticas:

-Bertrand describió la experiencia curiosa de mandar durante, la

hipnosis, a un sujeto volver tal día a tal hora
-Teste desarrolló experiencias como ordenar encender fuego al día
siguiente o bordar durante una hora
-Aubin Gauthier cambió los sentimientos de una joven y le hizo
reconciliarse con su madre.
-Charpignon constató que una alucinación compleja sugerida (haber
recibido como regalo una cartera) persiste dos días después del
despertar.
Actos subconscientes

 Para Janet los fenómenos anteriores pueden

agruparse entre ellos y formar una síntesis parcial
más o menos coherente. Lo anterior representa lo
que se ha descrito con el nombre de actos
subconscientes.