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Fase 1 – Cultura e internet

Mateo Velez Velásquez


Cibercultura
Grupo: 403037_680
Tutor: Solangie Fernandez

Escuela de ciencias sociales, artes y humanidades


Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Septiembre 2021
Dimensiones Sitios de internet que evidencien cada dimension de la cultura

www.bandlab.com Bandlab es un DAW (Digital Audio


Workstation) es un software de grabación y edición musical
totalmente online, brindando herramientas que antiguamente
solo se encontraban en un estudio de música completamente
Tecnológica
dotado, democratizando la participación en la industria musical
de forma independiente.

www.pse.com.co Pse es una plataforma de transacciones en


línea que permite ejecutar todo tipo de acuerdos comerciales
Económica que hacen parte de la dimensión económica de la cultura
online.

www.twitter.com Twitter es una red social que, aunque no se


especializa en política, ha tomado gran importancia en el
debate y el intercambio de ideas, siendo este el objeto
principal de la política, propias del contexto social de distintos
Política países, dotando de influencia y relevancia a quienes allí
participan, atreves de mensajes de 140 caracteres.

www.instagram.com aunque Instagram es una red social, al


igual que el ejemplo anterior, comprende un contexto distinto
dentro de las dimensiones de la cultura ya que, en dicha
plataforma, se comparten las formas generalmente aceptadas
Institucional o social
dentro de las composiciones sociales y da forma a las relaciones
como la amistad, el matrimonio y los diversos roles sociales.

www.vice.com Vice es una revista virtual donde se cuestiona y


se comunican las formas culturales, ideológica y de valores
estéticos en la actualidad y que dan pie a la creación de las
Ideología o de
nuevas realidades. Su pagina web esta dividida en identidad,
valores estéticos
sexo, música, salud, comida y drogas.

www.ishafoundation.org Isha foundation es una organización


que sirve de plataforma para transmitir la sabiduría y
enseñanzas del yogui realizado y Maestro Sadhguru quien, por
Perceptual y de medio de la practica del isha kriya, entrega sus ideas sobre la
creencias naturaleza del universo, nuestro propósito en este plano, el
tiempo, la materia y todo lo que rodea nuestra experiencia
humana.
Desde la perspectiva de la disciplina o carrera que eligió estudiar ¿Por qué consideraría
necesario estudiar la relación entre el internet y la cultura?

Internet, al día de hoy, se ha convertido en un elemento indispensable para darle continuidad a


la vida del ser humano, más allá de la mera satisfacción de las necesidades básicas de subsistencia.
Y es que no es difícil ver como a partir del año 2020, con la propagación de la epidemia del “covid”
(que gracias a la fuente de información centralizada mas grande de la historia: internet, me cuesta
llamarle pandemia), la virtualidad se convirtió en el pan de cada día para la mayoría de habitantes
del planeta tierra, estableciéndose como un factor imprescindible para el estudio de la cultura local
y global.
En la ponencia de la doctora Elisenda Ardèvol, fuente académica para este ensayo, se presenta
una mirada multidireccional del análisis de la cultura permeada por el internet, denominada
cibercultura, entre otras denominaciones abarcadas por otros autores. Dicha visión multilateral,
permite considerar los distintos impactos tecnológicos en la cultura del ser humano, sin permitirse
descartar ningún rumbo posible en la evolución cultural luego del apalancamiento comunicativo
que supone la interacción en el ciberespacio. Hay que tener en cuenta que dicha ponencia fue
publicada en el año 2003, tiempo en el cual apenas podíamos intuir la capacidad transformadora
de lo que hoy entendemos como virtualidad.
Dentro de las consideraciones de la autora, invita a pensar en 4 estrategias para acercarse a la
comprensión de la cibercultura, “dependiendo del objeto de estudio que delimitan y del
tipo de análisis cultural al cual pienso que se dirigen” (Elisenda Ardèvol, 2003) tal como lo escribe
en su ponencia:

• Cibercultura como modelo cultural, buscando englobar, en una visión evolucionista de


la cultura, un nuevo modelo que describa el cambio social estructural de la cultura, en
interacción directa con los nuevos medios tecnológicos de comunicación como el internet.
• La aparición de nuevas formas culturales, que se basa en identificar las interacciones
surgidas directamente en los entornos virtuales, dando como resultado el surgimiento de
un entendimiento cultural propio del ciberespacio.
• La introducción de la interculturalidad, que se enfoca en la relación que tienen las
culturas locales en conjunción con las nuevas formas culturales surgidas de la interacción
virtual y analizando, inevitablemente, la sinergia entre la cultura del mundo online y el
mundo offline preexistente.
• La cibercultura como producto cultural, haciendo referencia simplemente al uso del
internet como medio de producción y consumo de manifestaciones artísticas, en el sentido
mas amplio de las expresiones creativas.

Luego intentar hacer una síntesis de la postura de la autora, me parece importante contrastar
estas 4 estrategias con el entorno de la música, desde su perspectiva histórica y el impacto que la
tecnología ha supuesto en la creación, producción, transmisión y consumo de la misma.
Desde el punto de vista de la cibercultura como modelo cultural, se puede decir que es evidente
la influencia del internet en lo que escuchamos hoy en día. Para poner un ejemplo, podemos
indagar un poco sobre la extensión de las obras musicales que, desde una perspectiva
evolucionista, ha disminuido considerablemente. En el año 1803 Ludwig van Beethoven componía
la sinfonía N° 5 con una duración aproximada de 34 minutos, mas de 100 años después Pink Floyd
lanzaba su canción “Echoes” en el año 1971 con una duración que supera los 23 minutos, en el
2004 Green day lanzaba su canción “Jesus of suburbia” la cual dura 9 minutos. Actualmente el
promedio de duración de una canción es de 3 minutos, teniendo en cuenta la cantidad de
información que recibimos a diario y el tiempo que estamos dispuestos a gastar escuchando una
canción.

En el entorno de la música en internet, también podemos analizar el caso de la música Lo-Fi,


genero propio del ciberespacio que, gracias a la democratización de herramientas de creación
musical, gesta toda una movida donde participan millones de artistas que, en el anonimato y sin
mayores pretensiones comerciales, empezaron a hacer música en sus computadores y a
intercambiar sus creaciones a través de plataformas donde pueden interactuar con su audiencia y
otros creadores del género. El caso del Lo-Fi se puede relacionar con las nuevas formas culturales
descritas en la segunda estrategia, anteriormente mencionadas.

Ahora bien, si comparamos el resultado sonoro de la gran variedad de tracks disponibles en


internet, enmarcados en este genero nativo de internet es inevitable encontrar elementos culturales
propios de los entornos locales a los que están expuestos los artistas cuando están en modo offline,
respondiendo al factor de interculturalidad que resulta de la relación de las interacciones físicas
versus la interacción virtual.

Por último, es necesario mencionar que la música ha sido objeto de intereses interculturales de
los distintos frentes de poder que conviven en el globo terráqueo, lo que lo ponen como elemento
de influencia para el control de masas y el direccionamiento comportamental de la población de
las distintas regiones del mundo, asimilando esta situación en la revolución cultural liderada por
china o el evidente impacto de la industria musical de occidente que, desde sus propios intereses
se ha hecho uso de la música como producto cultural.

Finalmente para concluir y dar respuesta al cuestionamiento inicial, que fundamenta este
ensayo, desde mi perspectiva como estudiante y futuro agente activo en el mundo de la música,
considero de gran relevancia tener una comprensión clara de la cultura, antes y después del
internet, ya que las condiciones y las reglas del juego, basadas en la cibercultura, marcan una pauta
fundamental en el desarrollo de mis actividades como musico, desde la concepción de las ideas, la
ejecución de las obras y los medios de distribución, por medio de los cuales dotamos de sentido a
nuestras creaciones cuando estas son recibidas por la audiencia.

“Consumir arte y hacer arte son dos partes de la misma cosa”


Alvin Schutmaat

Mateo Velez Velasquez

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