CENTRO DE ESTUDIOS PREUNIVERSITARIOS ANTERO SOLANO Formando triunfadores

incipiente ceguera, comúnmente citada a lo

largo de toda la historia de la literatura.
La versión de Herodoto -célebre historiador
de la antigüedad- data del siglo V a.C.
Homero es el hijo de una huérfana
seducida, llamada Creteidas, y nació en
Esmirna. Conocido como Melesígenes, se
destacó desde muy joven por su buen
gusto artístico y su vida repleta de
libertades y pensamientos
EL CLASICISMO: HOMERO desestructurados. Una enfermedad,
durante la adultez, lo dejó ciego y desde
entonces comenzó a llamarse Homero.
I. INTRODUCCIÓN
Murió -continúa el historiador- en Íos,
mientras se trasladaba a Atenas, la capital
“Homero” nombre masculino de origen griego:
de Grecia.
"Omeros", cuyo significado es "Aquel que es
En pleno siglo XXI, la biografía de Homero
un rehén"; también otros autores lo relacionan
sigue siendo un misterio. Incluso su obra
con "Ho-me-ron", curo significado es "Aquel
literaria fue fuertemente cuestionada. Por
que no ve", en referencia a la ceguera del
ejemplo, durante el siglo XVII, el abate
distinguido poeta.
François Hédelin señaló que los poemas
que integran la Ilíada y la Odisea son una
II.ASPECTOS TEÓRICOS
colección de textos inconexos, recopilados
A) HOMERO
a lo largo del tiempo y oriundos de distintas
1. Datos bibliográficos:
regiones y tradiciones de escritura. Es
Después de las escrituras sagradas, no
notable, la polémica todavía continúa.
debe haber libros más leídos e
Y difícilmente vaya a resolverse en lo
interpretados en la historia de la
inmediato. Las fuentes tienen más de 2500
humanidad que la Ilíada y la Odisea,
años, han sido atravesadas por cientos y
pilares fundamentales de la épica
cientos de traducciones, al punto que es
grecolatina y, en consecuencia, de toda la
probable que hayan perdido su significado
literatura occidental. Al parecer, su autor
original. O que, lisa y llanamente, los datos
fue el poeta Homero, de quien se tienen
verdaderos hayan sido manipulados o
muy pocos datos biográficos, incluso hay
destruidos.
historiadores que aseguran que nunca
Muchos sostienen que el hueco se produjo
existió, que sus textos han sido una
por culpa del célebre incendio de la
compilación de la tradición oral -lo cual
Biblioteca de Alejandría, donde
perfectamente puede ser cierto- y que su
supuestamente estaban archivados los
imagen es simplemente un invento para
manuscritos con la información faltante
adjudicarle a alguien los textos.
Algunos cronistas sostienen que Homero
2. Obras
nació en Quíos, mientras que otros dicen
- La Ilíada
que pudo haber nacido en Colofón, Cumas,
- La batrocomiomaquia
Pilos Ítaca, Argos, Atenas y Esmirna. Para
- Los epígonos
cada ciudad hay un argumento y una
- La Odisea
fuente distinta. Tal vez el único dato que es
- La paraomaquia
común a todas las versiones es su
- Los poemas cíclicos

1 Pedro Muñiz N° 413–A –241273  CEPAS

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3. Características literarias:
• Emplea el verso hexámetro (de 12 a 17
sílabas).
• Sus recursos preferidos son el epíteto,
la alegoría, el símil y la perífrasis.
• Rescata héroes históricos y la mitología
griega.
• Sus descripciones son realistas.
• Manifiesta hechos con gran fantasía
(máquina o maravilloso).
• Refleja la sociedad de su época:
aristocrática y esclavista.
• Muestra una visión fatalista de la
existencia humana.
LA ODISEA
- Género: épico
- especie: epopeya heroica
- estructura: 24 cantos
- N° de versos: 12 110 hexámetros
- Tema:
__________________________________
__________________________________
Provocado por:
_________________________________
LA ILÍADA
- Género: épico
- Especie: epopeya heroica
- estructura: 24 cantos
- Nº de versos: 15 693 hexámetros
- tema central:
__________________________________
_________________________________
Provocada por:
a) __________________________________
b) __________________________________
- Tiempo cronológico de los hechos:
_________________________________
2 Pedro Muñiz N° 413–A –241273 
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ANÁLISIS DE LOS POEMAS HOMÉRICOS
1. Estilo: sobrio, ponderado, armonioso:
clásico. Es el resultado de un admirable
equilibrio entre la imaginación y la
inteligencia.
2. Recursos narrativos y poéticos:
a) Realismo en las descripciones.
b) Uso dominante de figuras: perífrasis,
metáforas, epítetos, símiles, elegantes.
3. Carácter: heroico, grandioso.
4. Ideología subyacente: En el mundo
homérico están presentes:
- Concepción religiosa fatalista: los seres
humanos son arrastrados por el destino
impuesto por los dioses olímpicos.
- Concepción aristocrática del mundo:
Homero ensalza a los reyes, señores y
guerreros (“saqueadores de ciudades”) de
la aristocracia esclavista.
RESUMEN DE LA “ILIADA”
El tema o centro argumental de la “Ilíada” es la
cólera de Aquiles, como ya lo manifiesta
Homero al comienzo del poema: “¡Oh, diosa,
canta la cólera de Aquiles, hijo de Peleo,
funesta cólera…!” Si la Odisea es la epopeya
del regreso, la Ilíada es la épica de la ira, de
una ira que en realidad es doble: una causada
por Agamenón al arrebatarle a Aquiles a su
esclava Briseida y otra, producida por la
muerte de su mejor amigo Patroclo. Estos dos
momentos dividen la obra en dos partes: La
primera, que llega al canto XIX, la de la
ausencia de Aquiles, y la segunda, que va
desde el cato XX hasta el final, la de la
presencia de Aquiles. Ambas se completan
con las constantes luchas entre
aqueos(griegos) y teucros(troyanos). El
poema épico se cierra con un epílogo, en el
que se relata los funerales de Patroclo(canto
XXIII) y de Héctor(canto XXIV).
CEPAS
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LA ILIADA
Canto I:
Apolo envía una peste sobre los griegos.
Criseida, hija de Crises, sacerdote de Apolo,
debe ser devuelta por Agamenón para detener
así la peste. Agamenón toma en su lugar a
Briseida, esclava de Aquiles quien, furioso, se
retira de la batalla. Los dioses en el Olimpo
toman partido y combaten entre ellos.
Canto II
Zeus incita a la batalla a los griegos.
Agamenón convoca a una asamblea, los jefes
discuten y están dispuestos a abandonar la
batalla. Odisea, inspirado por Atenea y luego
de golpear al cobarde Tersites, convence a
todos de reanudar el combate. Se produce la
enumeración de los pueblos y sus respectivos
jefes.
Canto III:
Paris provoca a los griegos. Menelao acepta el
reto pero Paris se retracta. Héctor anima a su
hermano y deciden que el combate pondrá fin
a la guerra. Helena, desde las puertas Esceas,
ayuda al rey Príamo en los preparativos de la
batalla. Paris va a morir pero Afrodita, su
protectora, lo rapta y logra salvarlo.
Canto IV:
La lucha se reinicia puesto que la tregua ha
sido rota luego de que un soldado troyano,
instigado por Afrodita, lanza una flecha a
Menelao. Agamenón anima a sus soldados. La
lucha es sangrienta y los dioses también
participan en ella.
Canto V:
El griego Diómedes, al querer salvar a su hijo,
hiere a Afrodita en el tobillo. La matanza es
terrible, las diosas acuden en ayuda de las
tropas griegas. Los dioses regresan al Olimpo.
Canto VI:
Los troyanos llevan ahora las de perder.
Héctor pide a su madre Hécuba que implore a
Atenea para salvarlos. Héctor se despide en
las puertas de la ciudad de su esposa
3 Pedro Muñiz N° 413–A –241273 
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Andrómana y de su hijo Astianax, quien se
asusta por el casco que lleva el héroe.
Canto VII:
Héctor, inspirado por Apolo y Atenea, provoca
combate con el más valiente de los guerreros
griegos. Estos sortean sus nombres y eligen a
Ayax. Los dos héroes se baten pero el duelo
se suspende al llegar la noche por orden de los
dioses. Se da una tregua para que cada
ejército pueda rendirle los honores a sus
muertos.
Canto VIII:
Zeus prohíbe a los dioses que intervengan en
la batalla después de pensar el destino de los
dos pueblos decide que es Troya la que debe
de ganar. Hera y Atenea desean volver a
batalla pero son detenidas, los griegos aún
tienen mucho que sufrir.
Canto IX:
Agamenón organiza una asamblea y decide
que es necesario apaciguar la cólera de
Aquiles por lo que envía tres emisarios:
Odisea, Ayax y Fénix. Los embajadores
prometen la devolución de Briseida así como
otros obsequios de parte de Agamenón, que
incluyen a su hija Ifigenia como esposa.
Aquiles rechaza el ofrecimiento.
Canto X:
Aprovechando la noche, los griegos
incursionan en campo enemigo y capturan al
espía Dolón. Este, queriendo salvar su vida,
revela los planes del enemigo. Pero Diómedes
acaba con él.
Canto XI y XII:
Después de una efímera victoria, los griegos
pierden campo frente a los troyanos, gracias a
la valerosa intervención de Héctor.
Canto XIII y XIV:
Los dioses, aprovechando una distracción de
Zeus intervienen en la batalla. Poseidón ayuda
a los griegos. Hera utiliza sus encantos para
seducir a Zeus.
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Canto XV:
Despierto Zeus su cólera es terrible. Comienza
el combate y da ventaja a los troyanos.
Patroclo va en búsqueda de Aquiles para
pedirle que vuelva ante la crítica situación de
los griegos.
Canto XVI:
Patroclo consigue las armas de Aquiles quien
le recomienda que no se acerque al bando
troyano. Este le desobedece y llega a las
puertas de la ciudad a enfrentarse con el
poderoso Héctor. El héroe troyano acaba con
la vida del guerrero griego.
Canto XVII:
Disputas entre griegos y troyanos en torno al
cuerpo de Patroclo. Los caballos de Aquiles
lloran al héroe muerto. Los griegos logran
recuperar el cadáver.
Canto XVIII:
Aquiles llora la muerte de su amigo y pide a su
madre una armadura nueva para poder así
vengar la muerte de Patroco. Tetis va en
búsqueda de Hefaistos quien forja las nuevas
armas.
Canto XIX:
Aquiles quiere volver a la batalla. En asamblea
Agamenón le presenta las excusas y Aquiles
parte en búsqueda del asesino de Patroclo.
Canto XX:
Zeus permite la intervención de los dioses.
Numerosos troyanos mueren bajo la espada
de Aquiles. Héctor es salvado por Apolo quien
lo oculta en dos ocasiones de los ojos de
Aquiles.
Canto XXI:
Los dioses suben al Olimpo. Apolo salva a la
ciudad de Troya de la furia de Aquiles, los
troyanos recuperan la ciudad.
4 Pedro Muñiz N° 413–A –241273 
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Canto XXII:
Aquiles encuentra a Héctor en las puertas de
la ciudad pero este huye del combate. La
suerte está dada y el héroe troyano es
asesinado por Aquiles quien ata el cadáver a
su carro y lo arrastra por el campo. En Troya,
todos lloran la muerte del guerrero.
Canto XXIII:
Canto dedicado a los funerales de Patroclo:
comida fúnebre, hoguera, sacrificios e
incineración. Apolo y Afrodita cuidan el
cadáver de Héctor de los pájaros y animales
voraces.
Canto XXIV:
Doce días más tarde, el anciano Príamo, padre
de Héctor, suplica a Aquiles le devuelva el
cuerpo de su hijo. Conmovido devuelve el
cadáver. Se realizan los funerales de Héctor.
III) LECTURA
ACTIVIDAD DE INTERPRETACIÓN: Lee
comprensivamente el texto y subraya las
figuras literarias recurrentes en las obras
homéricas: símil, epíteto y perífrasis.
LA ILIADA
(FRAGMENTO)
Entonces, el aguerrido Héctor dijo: “Pélida, no
rehusaré más el combate; cierto es que no me
he atrevido a esperarte y he dado tres veces a
la ciudad huyendo; pero ahora no es lo mismo;
tú o yo hemos de morir; pero antes hagamos
un juramento. Si Zeus me concede la victoria,
no ultrajaré tu cuerpo, contentándome con
quitarte tu armadura y entregaré tu cadáver a
los aqueos, prométeme tú que si me matas
harás lo mismo”.
Aquiles, mirándole con ojos coléricos,
respondió: “¡Desventurado! ¿Qué tengo que
ver yo con tus pactos y juramentos? No puede
haber alianza entre los leones y los hombres,
ni entre lobos y corderos, tampoco puede
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haber un acuerdo entre tú y yo, sino odio
implacable que, teñido de sangre, complazca
por su crueldad a Ares. Procura resistirme,
pero será inútil. Atenea, la de los brillantes
ojos, te hará caer bajo mis golpes, y así
pagarás todo el daño que has hecho,
manejando la lanza, a mis amigos”.
Héctor, blandiendo la poderosa lanza, la
arrojó, acertando en el escudo del Pélida,
contra el que chocó terriblemente; pero el
guerrero supo rechazarla con un movimiento.
Héctor, al verse indefenso, pidió agrandes
gritos a Deifobo su larga pica, pero su hermano
ya no estaba a su lado. “¡Ah!, - exclamó
amargamente, comprendiendo la falsía de
Atenea. “Era ella y no Deifobo el que estaba a
mi lado. No podré ya evitar mi muerte. En otro
tiempo, Zeus y Apolo me protegían, pero ya
hoy me abandonan a la negra Parca. Sin
embargo, no moriré sin gloria, sino con un acto
que recuerden los tiempos venideros”.
Pensando en esto desenvainó su enorme y
aguda espada, y cubriéndose con el casco se
arrojó sobre Aquiles, lo mismo que el águila se
arroja desde un picacho a la llanura, para
arrebatar a la indefensa liebre. Pero Aquiles
con el corazón rebosante de brutal alborozo, lo
atacó. Brillaba su escudo sobre el pecho, se
movía al viento la cimera de su casco de crines
de oro, como el lucero más hermoso del cielo,
luciendo como llama la punta de pica que
esgrimía Aquiles, quien buscaba en el cuerpo
de Héctor el lugar más vulnerable. Al fin notó
que entre la coraza y el casco quedaba hacia
la parte de la clavícula, una zona libre cerca de
la garganta, que es por donde más pronto sale
el alma. Cuando atacaba Aquiles le metió la
pica por aquel lugar, atravesándole el cuello de
tal modo que la punta del arma le salía a
Héctor por la nuca. Mas no le cortó la garganta,
de modo que Héctor podía hablar. Entonces
Aquiles, jactándose de su triunfo, le dijo:
“Héctor, sin duda, creíste después de matar a
Patroclo podrías vivir tranquilo y seguro.
¡Insensato! En las naves quedaba yo,
dispuesto a vengar a mi amigo, que vengado
queda y será honrado con magníficos
funerales, n tanto tus restos serán alimento de
5 Pedro Muñiz N° 413–A –241273 
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perros hambrientos y aves siniestras”.
Respondió Héctor con agonizante voz: “Te
ruego, Aquiles, por lo que tengas de más
querido, y mira que lo hago levantando mis
manos hacia ti, te ruego por tu alma y por la
vida de tus padres, que no permitas que me
devoren los perros junto a las naves. Mi padre
Príamo y mi desdichada madre Hécuba te
darán en abundancia oro y bronces, pero
entrega el cadáver a los míos, para que me
lleven al palacio y los troyanos me pongan en
la pira”.
Iracundo, con los ojos relampagueantes, le dijo
Aquiles, el de los pies ligeros:”Perro, no me
supliques ni intentes tocarme, quisiera tajar tus
carnes y comérmelas crudas, tanto es el daño
que me has hecho. A los perros daré tu
cabeza, aunque me diesen por no hacerlo todo
el oro del mundo”. Héctor replicó moribundo:
“No ignoraba tu condición de hombre
desalmado, de corazón de hierro; pero
guárdate de la cólera del cielo, tu barbarie será
castigada por los dioses y yo te digo que
pronto quedarás abatido por los golpes de
Paris y de Apolo, junto a las puertas Esceas”.
Dichas estas palabras, la niebla de la muerte
cegó sus ojos y el alma de aquel cuerpo
hermoso bajó a los infiernos. Acto seguido
Aquiles despojó al cadáver de su
ensangrentada armadura. Y en seguida
acudieron numerosos griegos para ver a
Héctor, sin que ninguno dejase de herirle.
El divino Aquiles, se dirigió a los aqueos
diciéndoles: “Valerosos jefes, ya que el cielo
me ha concedido vencer a este hombre que
tanto daño nos ha causado, ataquemos sin
tardanza la ciudad de Troya. La ausencia de
Héctor habrá trastornado a los troyanos. No
tendrán el coraje de defenderla, pero ¿qué
digo? Patroclo está todavía insepultado sobre
su lecho fúnebre y llorar ante él debe ser el
primero de mis cuidados; no olvidaré a mi buen
amado amigo. Entonad cantos triunfales al
arrastrar el cuerpo de Héctor. ¡Era un dios en
su ciudad para los suyos!”
No contento con los insultos que había
proferido contra el muerto, quiso ultrajarle más
cortándole los tendones del tobillo hasta el
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talón. Luego, con correas de piel de buey, lo Determinamos:

ató a la trasera de su carro, de modo que la 1. Briseida es la esposa del Pélida.
cabeza fuese arrastrando por el suelo. De un 2. Presencia del fatalismo.
salto subió ante el barandal y fustigó a los 3. Figuras literarias: perífrasis, símil y
caballos que corrieron alegremente. La cabeza epíteto.
del cadáver, poco antes tan hermosa, iba
4. Corresponde a la parte inicial de esta
ensangrentada y chocando contra el suelo, sin
que Zeus impidiese que se le hiciera epopeya.
semejante agravio en su propia patria al héroe 5. Este hecho provoca la primera ira de
troyano. Aquiles.
Son correctas:
Completa el mapa conceptual. A) 1,2,4,5 B)2,3,4,5 C)1,2,3,5
D) todas E)1,3,4,5
IV) PRÁCTICA DE AULA
Instrucción: Marca la alternativa de cada ítem. 03. Hechos centrales de “La Ilíada”
01. Un dato formal no está presente en el 1. París rapta a Helena esposa de
fragmento leído:
Menelao.
a. Flah back
b. Narrador en tercera persona 2. Los funerales de Patroclo y Héctor.
c. Prosa 3. Aquiles deja de apoyar a los griegos
d. Narrador protagonista porque Agamenón le quitó a Briseida.
e. Prosopografía 4. La muerte de Héctor en manos de
Aquiles.
02. En el texto: 5. Héctor asesina a Patroclo.
Así habló Aquiles, Patroclo, 6. Los griegos vencen a los teucros y
comprendiendo el mandato de su amigo, destruyen Troya.
sacó de la tienda a Briseida, la del En el orden respectivo, son ciertas:
hermoso rostro, y se la entregó a los
A).1,3,4,2,6 B) 5,3,4,2,6 C)1,3,5,4
heraldos para que se llevaran. La
muchacha iba con ellos de mala gana. D) 5,3,4,2 E) 3,5,4,2
Aquiles prorrumpió en sollozos y
alejándose de sus compañeros sentose a 04. Corresponden a las epopeyas homéricas:
la vera del espumoso mar, y con la vista fija 1. Sus protagonistas son
en el ponto inmenso y las manos fundamentalmente de la nobleza.
extendidas dirigió a su madre fervorosas 2. Dan a conocer el antropomorfismo de
súplicas: “!Madre¡, ya que me pariste, la religión griega.
destinado a vivir poco, el olímpico Júpiter 3. Muestran un sistema social esclavista.
Tonante, debía velar por mi honra y jamás 4. Reflejan el pensamiento fatalista de los
lo hace. El poderoso Atrida Agamenón me
aqueos
ultraja y se ha llevado consigo el premio
que me dieron”. 5. Acogen la mitología griega.
Esto dijo sollozando. Su venerada madre, Son verdaderas:
que se hallaba en el fondo del mar junto a A).1,3,4,5 B) 1,2,3,4
su anciano padre, emergió de repente, C) 2,3,4,5 D) Todas
como una niebla, de las espumosas aguas, E)1,2,4,5
yendo a sentarse al lado de Aquiles.

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05. Son características de la literatura clásica 09. Del fragmento:

griega: “Héctor: ¡Desdichada! No en demasía tu
1. Perfección y belleza. corazón se acongoje, que nadie me
2. Es una literatura fatalista. enviará al hades antes de lo dispuesto por
3. Muestra una sociedad politeísta el destino; y de su suerte ningún hombre,
sea cobarde o valiente, puede librarse una
4. Predomina el sentimentalismo.
vez nacido. Vuelve a casa, ocúpate en las
5. Refleja la preocupación por el hombre. labores del telar y la rueca y ordena a las
Son ciertas: esclavas que se apliquen al trabajo; y de
A).1,2,3 B)2,4,5 C)3,4,5 la guerra nos cuidaremos cuantos varones
D)1,2,3,5 E)Todas nacimos en Ilión, y yo el primero…”
Podemos decir:
06. En la “Ilíada” de Homero, si Héctor no 1. Subyace la idea de una sociedad
mataba a Patroclo entonces lo más machista.
probable hubiera sido que: 2. Está presente el determinismo
A) Los Troyanos hubieran perdido la humano.
3. Sus tópicos más relevantes son la
guerra de todas maneras.
valentía y la resignación.
B) Aquiles no retornaba al campo de 4. El narrador omnisciente acepta con
batalla. valentía su destino.
C) Los dioses se abstuvieran de participar 5. Se denota una sociedad anterior a la
activamente en las batallas. feudalista.
D) Apolo no hubiera derramado la muerte SON CORRECTAS:
sobre las huestes aqueas. a. 2,4,5 b. 1,2,5 c. Todas
E) Agamenón devolviera a Briseida d.1,2,3,5 e. 2,3,5
pacíficamente.
10. Al comienzo de la Iliada, Crises sacerdote
de……,suplica a …… la liberación de su
07. Dios que permanentemente apoya a los
hija Criseida.
troyanos: a. Zeus-Héctor
A) Apolo B) Atenea C) Hermes b. Apolo- Agamenón
D) Hefesto E) Dionisios c. . Atenea- Paris
d. Zeus- Aquiles
08. Respecto a “La Ilíada”, sostenemos: e. Apolo- Menelao
1. Su acción lineal y directa se centra en
un tema fundamental. 11. Son caracteres literarios del Clasicismo
2. No relata los diez años de guerra entre griego:
aqueos y teucros. 1) Fatalismo
2) Equilibrio entre contenido y expresión
3. Existen anticipaciones de los sucesos.
3) Predominio de la imaginación sobre la
4. Muestra la concepción fatalista de los razón
griegos. 4) Armonía entre realidad e idealidad
5. Cuenta y describe cruentos combates. 5) Carencia de originalidad en sus temas.
Son verdaderas: Son ciertas:
A).1,2,4,5 B)1,2,3,4 C)2,3,4 A) 3,4,5 B) 1, 2, 3 C) 1,2y4
D) 1,2,3,5 E) Todas D) 2,3,4 E) 2 y 3

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12. El fragmento de la “Ilíada”: 16. Es llamado “el domador de caballos”, “el

“Héctor arrastra el cuerpo de tremolante casco”:
de……………..para, de un tajo, separar la a) Ulises
cabeza del tronco y echar este a los perros b) Príamo
de Troya; pero al advertir al advertir la c) Paris
presencia de Ayax, con su enorme escudo, d) Agamenón
tamaño como una torre, soltó el cuerpo y e) Héctor
corrió donde estaban sus compañeros…”
El espacio debe ser completado con:
a) Eneas
b) Patroclo
c) Aquiles
d) Paris
e) Menelao

13. Corresponden a la forma de “La Ilíada”:

1. Emplea el flash forward.
2. Utiliza epítetos y símiles.
3. La historia se desarrolla linealmente
hasta el canto vigésimo cuarto.
4. Manifiesta la máquina o maravilloso.
5. Utiliza el narrador en tercera persona
omnisciente.
Son verdaderas:
A) 1,2,4,5 B)1,2,3,4 C)2,3,4
D) 1,2,3,5 E) Todas

14. Corresponden al fondo de la “Ilíada”:

1. Su tema es la cólera de Aquiles.
2. El valor más destacado es el honor.
3. Entre Aquiles y Héctor hay relación
actancial de oposición.
4. Apolo hiere a Patroclo.
5. La anticipación se da en el canto XV:
Zeus manifiesta que los troyanos serán
vencidos.
Son ciertas:
A) 3,4,5 B) 1,2,3,4 C) 1,2,4,5
D) 2,3,4 E) 1, 2 y3

15. Augur de los aqueos. Manifiesta que,

mientras no devuelvan a Criseida, seguirá
la venganza de Apolo.
a) Tiresias
b) Pitonisa
c) Calcas
d) Femio
e) Demódoco

8 Pedro Muñiz N° 413–A –241273  CEPAS