Ritual Destructor de Maldiciones

Si usted se mueve alrededor de círculos ocultos durante bastante tiempo, estará expuesto a encontrarse
con alguien que esté convencido de que está bajo un ataque mágico por parte de otro.

¿Qué conduce a este fenómeno? ¿Es meramente la ilusión de internalizar todos los fenómenos mágicos
como experiencias mentales? ¿Es una forma de locura mágica o transferencia psicológica no resuelta? La
mayoría de las veces, la víctima de los ataques mágicos culpa a los grupos con los que se han tenido
experiencias negativas pasadas. Nosotros no creemos que haya una respuesta general para este asunto.
Descartar los ataques mágicos como no existentes, sobrevuela ante dos cosas. La primera es el vasto
número de personas que los han experimentado alguna que otra vez. La segunda es la antigüedad y
abundancia de ataques o hechizos a lo largo de los diferentes paradigmas culturales y mágicos. Si negamos
ese ataque mágico es posible, que podamos también negar todos los otros dominios también. Por otra
parte, la mayoría de la gente acusada de atacar mágicamente a otros, es de hecho inocente. Esto no es
lo mismo que decir que la agresión mágica no ocurre entre los humanos, sino que no son siempre grupos
perseguidores, especialmente si la evidencia es el resultado de alguna experiencia astral o un sueño. Estar
demasiado centrado en tales ataques es una ruta hacia la paranoia y el miedo. El miedo es el más grande
enemigo de cualquier mago - esto no puede ser lo suficientemente enfatizado. Un mago que está asustado
hará elecciones que son peligrosas para sí mismo y para otros, espiritual, mental e incluso físicamente.

Hay otra teoría que es a menudo echada en falta en occidente. Muchos de esos ataques mágicos son
hechos realmente por los jinn. Los jinn pueden aparecer en cualquier forma y en los antiguos textos los
hechiceros los enviaban dentro de los sueños de sus víctimas, para atacarlas en la forma de una persona.
La forma humana podía ser la del hechicero o algún otro. La mayoría de magos en la práctica occidental
no destierran efectivamente a los jinn, y algunos incluso invitan a dichos seres a sus vidas de una forma
descontrolada. Sería una proeza o desafío para tal jinni, atacar a su víctima y convencerla de que está
bajo el ataque de cualquiera con el que haya tenido un enfrentamiento. Cuando los magos luchan, no
tienen tiempo de tratar con los jinn. Algunos pueden considerar el convocar a los jinn malvados para
reclutar su asistencia y ayuda contra los atacantes percibidos.

Es una situación a ganar por los jinn malvados. Debido a sus capacidades psíquicas, los Jinn también saben
cómo irradiar pánico entre las personas, lo que es adicionalmente el motivo de que enfaticemos la
importancia, de aprender a controlar sus miedos y transformarlos en algo positivo.

En lugar de preocuparse de si puede o no puede estar bajo tal ataque, le recomendamos que, como un
asunto rutinario, destierre tales energías. Convirtiéndose en un asunto de higiene mágica normal. También
refuerza la esfera mágica del mago. Los que lo hacen de una forma regular, notarán que muchos problemas
que casi parecían mala suerte, han desaparecido. Generalmente recomendamos que usted haga este rito
regularmente, y no espere hasta estar bajo alguna influencia extraña.

¿Cómo saber si está bajo ataque? Hay muchos signos que un mago entrenado puede descifrar con gran
exactitud. Sin embargo, es fácil descartar los signos sin control o volverse paranoico; ninguna de estas dos
actitudes es equilibrada. En mi experiencia personal, un estado de ansiedad muy frecuente, falta de
rendimiento económico pese a trabajar mucho y tener un equilibrado manejo del dinero, periodos de
depresión, todo ello refleja un estado por así decirlo de ataque mágico, no necesariamente de otras
personas sino de mareas astrales o influencias periódicas planetarias y psíquicas que afectan el aura del
mago, llevándolo a dichos periodos, lo mejor en estos casos es desterrar y equilibrar nuestro campo
magnético, pero por otro lado un destierro simple no siempre es suficiente, el ritual que a continuación
presentamos, es un ritual de Magia Semita, tiene sus raíces en la magia árabe y con algunos añadidos de
la magia occidental cabalistica.

En principio, si usted se siente drásticamente diferente después de hacer esta ceremonia, como si un
enorme peso hubiera sido liberado de sus hombros, o como si usted se hubiese sacudido mucha negatividad
o presión, entonces era el blanco de alguno. No le dé muchas vueltas al tema; simplemente haga el rito
regularmente.

MOMENTO: Haga este ritual al menos una vez a la semana o el cualquier momento en el que sienta que
algo va mal.

NOMBRES DIVINOS: Las palabras de poder en este ritual forman una plegaria devocional en hebreo,
árabe y sumerio, que usted recita mientras dibuja los cuatro hexagramas sobre los lados. Dibuje los
hexagramas rápidamente para asegurarse de que la plegaria fluye conjunta y confortablemente. La misma
utiliza potentes nombres angélicos que son comunes a la tradición.

PASO UNO: Salmodie: “Haleluja Jal Shaddai El Chai Kadosh Adonay Malachim Wa
Ruachim.” [x7] (Gloria sea a Mi Dios Santo Señor Misericordioso de los Ángeles y Espíritus.)

PASO DOS: Vaya al Este. Dibuje un círculo, comenzando desde arriba y yendo en el sentido de las agujas
del reloj. Dibuje el triángulo con la punta hacia arriba, empezando desde arriba y yendo en el sentido de
las agujas del reloj mientras lo hace vibre:
“Al Nur Barhash” Dibuje el triángulo inferior comenzando desde abajo y yendo en el sentido de las

agujas del reloj, vibrando mientras lo hace: “ Eheieh.” Dibuje el símbolo del sol dentro del
hexagrama, y visualice el hexagrama resplandeciendo brillantemente. Dibuje una línea de conexión de
pura luz desde este hexagrama al hexagrama a ser dibujado en el Sur.

PASO TRES: Vaya al Sur. Dibuje un círculo, comenzando desde arriba y yendo en el sentido de las agujas
del reloj. Dibuje el triángulo con la punta hacia arriba, empezando desde arriba y yendo en el sentido de
las agujas del reloj, vibrando mientras lo hace: “Galmash” Dibuje el triángulo inferior comenzando
desde abajo y yendo en el sentido de las agujas del reloj, vibrando mientras lo hace: “Adonay
Tzabaoth.” Dibuje el símbolo del sol dentro del hexagrama, y visualice el hexagrama resplandeciendo
brillantemente. Dibuje una línea de conexión de pura luz desde este hexagrama al hexagrama a ser
dibujado en el Oeste.

PASO CUATRO: Vaya al Oeste. Dibuje un círculo, comenzando desde arriba y yendo en el sentido de las
agujas del reloj. Dibuje el triángulo con la punta hacia arriba, empezando desde arriba y yendo en el
sentido de las agujas del reloj, vibrando mientras lo hace: “ Jal Shaddai.” Dibuje el triángulo inferior
comenzando desde abajo y yendo en el sentido de las agujas del reloj, vibrando mientras lo hace:
“Katzheer” Dibuje el símbolo del sol dentro del hexagrama, y visualice el hexagrama resplandeciendo
brillantemente. Dibuje una línea de conexión de pura luz desde este hexagrama al hexagrama a ser
dibujado en el Norte.

PASO CINCO: Vaya al Norte. Dibuje un círculo, comenzando desde arriba y yendo en el sentido de las
agujas del reloj. Dibuje el triángulo con la punta hacia arriba, empezando desde arriba y yendo en el
sentido de las agujas del reloj, vibrando mientras lo hace: “ Adonay”. Dibuje el triángulo inferior
comenzando desde abajo y yendo en el sentido de las agujas del reloj, vibrando mientras lo hace: “Malek
Ha Malkuth”. Dibuje el símbolo del sol dentro del hexagrama, y visualice el hexagrama resplandeciendo
brillantemente. Dibuje una línea de conexión de pura luz desde este hexagrama al hexagrama dibujado
en el Este.

PASO SEIS: Vaya al Este y conecte los dos hexagramas. Vuelva al Centro.

PASO SIETE: Repita tres veces:

“Por el bendito y santo Shem Yah y los poderosos arcángeles Michael , Metatron , Tahitmeghilial ,
Sharntaeel y Kehial [x3], destierro cualquier conjuro, hechicería, embrujo, atadura o cualquier energía
mágica o psíquica puesta sobre mí, por cualquier persona o jinni que me influyera negativamente o se
esforzara en controlar mis elecciones, porque estoy dedicado a la Gran Obra. Cualquier fuerza mágica o
susurro psíquico que me detuviera en mi vida, o me extraviara de mi camino mágico espiritual sea
desterrado, Barra, Edinazu, Barra Utuk Xul, Edinazu . Barra. Zi Dingir Anna Kanpa Zi Dingir Kia Kanpa”

PASO OCHO: Salmodie: “Haleluja, Jal Shaddai El Chai, Kadosh, Adonay, Malachim Wa
Ruachim.” [x7]

Este tipo de trabajo es un tipo de fortificación áurica, desarrolla mucho la consciencia espiritual que es
necesaria para asegurar que su trabajo es el cumplimiento de su verdadero destino sobre la tierra, y le
potencie con un verdadero sentido de confianza cuando esté comunicando con otros seres espirituales.
Usted tendrá literalmente el sello Divino sobre su trabajo mágico, que es el motivo de que sintamos que
es el próximo paso necesario para cualquier buscador de la magia.
Referencias: al-Buni, Ahmed (D. 1225 D.C.). Shamsu añ-Ma'aref al-Kubrah. Maktabat Isha'at al-Islam.
Delhi, India. al-Buni, Ahmed (D. 1225 D.C.). Manba'a Ussol al-Hikmah. Maktabat al-Hidayah. Surabaya,
Indonesia. al-Toukhi, A'adu al-Fatah. al-Siher al-Azeem (vl-3). al-Maktabah al- Thaqafiah. Beirut: 1991
Mubarak, Ahmed. Al-Ibriz fi Manaqib Sayyidi 'Abd al-'Aziz al- Dabbagh. Maktabat Mohammed Ali Sabeeh.
al-Azhar, Egipto. (Compuesto 1716 D.C.) Anónimo. Códice del Amor: Reflexiones desde el Corazón de
Ishtar. Ishtar Publishing. Burnaby, Canadá: 2005 Anónimo. Sepher Raziel ha-Malak. Jerusalén, Israel. Magia
Semita. Entrenamiento para los hijos de la luz. Frances Harrison y Nineveh Shadrach. Necronomicon.

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