1. ¿Por qué la alteridad ha sido negada por la mismidad?
La alteridad es negada por la mismidad, ya que la primera se entiende como una
proyecció n de un individuo en el otro, mientras que la mismidad se basa en el yo, dejando de lado nuestro alrededor y centrá ndonos ú nicamente en lo que nosotros podemos hacer y lograr sin ver si es que lo que estamos haciendo afecte o no a los demá s, dejando de lado al otro, y como expresa Gonzá lez (2009), muchos no tenemos inconvenientes en traicionar nuestros valores por algo de dinero.
2. ¿Cómo lograr que el poder económico, no anule a la alteridad?
Si tuviéramos igualdad de oportunidades, no pensar siempre en enriquecernos a costa del
sacrificio de otros, empezar a ser solidarios con los demá s.
Teniendo libertades de pensamiento y crítica
Sabiendo el valor que tenemos cada uno de los seres humanos Habiendo alternancia en el poder
3. ¿Por qué en el ámbito de la política se niega la alteridad?
Porque lo principal en la política es el interés comú n y su relació n con la sociedad. En la
actualidad, el estado no está al servicio del pueblo, sino al servicio de las personas con alto mando político ya que, acercá ndose aú n má s a las mismas, se las estas son utilizadas para alcanzar aú n má s poder.
4- ¿Qué se puede hacer para que la política se oriente al bien común?
Para este punto hay que considerar que la política se tenga que direccionar a un bien comú n, dejar a un lado las injusticias eliminá ndolas desde la raíz, y orientá ndose a las mismas oportunidades entre los ciudadanos entres los má s necesitados y los má s vulnerables, sin el egoísmo que existe en la actualidad, es decir es obtener el má ximo bien para todos (igualdad), pensado en una sociedad má s justa donde tenga que existir una verdadera democracia preocupada por el pueblo y, no por la adquisió n de poder y a esto podríamos denominarle un bien comú n que se debe preocuparse la política.