¿qué razón se esconde detrás de los esfuerzos de cada uno?

¿Por qué hacemos

cada caso? ¿A qué he venido a este mundo? ¿por qué estoy escuchando esta
clase?
estas preguntas seguramente te la has planteado. si seguimos preguntando y
preguntando eventualmente en alguna de esas respuestas va a aparecer la
palabra felicidad. Es que desde los antiguos hedonistas hasta el utilitarismo
contemporáneo la felicidad aparece como el fin último de todas nuestras acciones.
Son muchas las voces que dicen que en esta vida hay que buscar la felicidad,
pero… ¿a qué se refieren cuando hablan de felicidad? muchos son los que dicen
que una vida feliz es una vida placentera, una vida en la cual nuestros deseos de
salud dinero y amor se vuelven realidad, pero también hay otros que van en contra
de esa idea, y que dicen que la verdadera felicidad está en la anulación de los
deseos y los placeres… ¿a quien hacerle caso entonces?

platon
para platón la vida feliz no era precisamente alcanzar riqueza fama o placeres,
para platón ser feliz era lograr ser virtuoso desarrollar virtudes tan fundamentales
como la sabiduría, la valentía, pero por sobre todo la justicia. en su diálogo
república platón describe la justicia como atención de hacer lo que nos
corresponde.

Aristoteles

Esa prudencia que es la que nos permite saber actuar dependiendo de cada
circunstancia, es la que según Aristóteles nos lleva a alcanzar la felicidad. vivir de
forma prudente tiene todo que ver con convivir en equilibrio, evitando tanto los
excesos como las carencias. Una persona que sabe tomar las mejores decisiones,
que sabe hasta dónde perseguir sus metas. es para Aristóteles total es una
persona feliz.

KANT
para el filósofo alemán immanuel kant el problema de la felicidad se encuentra en
lo difícil que es definirla. Cada persona tiene su propio concepto de lo que es la
felicidad, mientras que para algunos, es una vida tranquila, para otros es una vida
llena de aventura y emoción.

Schopenhauer
para Arthur schopenhauer la vida es un péndulo que oscila entre el sufrimiento y el
aburrimiento. schopenhauer llega a la conclusión que para escapar del sufrimiento
debemos evitar cualquier manifestación de la voluntad sobre nosotros, entonces
la vida ya no se trata de ser feliz , por así decirlo , sino de ser imperturbable, en la
cual se elimina el ego.