El mundo que tanto Dios como el hombre desean es el mundo

unificado en el que se practica la creatividad y el amor. En este

mundo, se cumplirá el deseo de Dios y de las personas, pero
para practicar el amor, el hombre primero debe encontrar el
centro del amor.
La moral y la ética que se aplican al mundo unificado deben ser
claras y aplicables al hombre moderno. La razón por la cual la
moral y la ética del pasado han sido socavadas radica en parte
en la tendencia del hombre moderno hacia el materialismo,
pero también proviene del hecho de que los estándares de valor
ya no satisfacen la capacidad de razonamiento del hombre
moderno. A partir de esto, el establecimiento de nuevas
morales y éticas basadas en el nuevo estándar de valor se
vuelve inevitable.
Por lo tanto, debe aparecer un nuevo sistema de pensamiento
unificado para unificar todas las filosofías y religiones pasadas
de sus respectivas edades. Cuando la nueva moral y ética
emerjan del sistema de pensamiento unificado, el mundo
unificado de la bondad será creado por primera vez. La
orientación moral del mundo, significa difundir esta nueva
visión de valor en todo el mundo para construir el nuevo mundo
unificado.”
Sin embargo, así como el hombre original es un ser unificado de
espíritu y cuerpo, la verdadera vida social une lo espiritual y lo
material, y el mundo ideal une el amor y la acción creativa. Por
lo tanto, el verdadero mundo de la felicidad no puede realizarse
mediante la mejora de la vida material sola. Con esto podemos
llegar a la conclusión de que la Ciencia Unificada debe unirse
con el Pensamiento Unificado para cumplir su misión. Cuando
se logre esta unificación, se resolverá el problema es larga data
de unir Ciencia y Religión y finalmente se establecerá el mundo
unificado de prosperidad, felicidad y bondad. "Los viejos
sistemas y pensamientos" pasarán, y el mundo unificado ideal
con los sistemas y pensamientos de la nueva era se establecerá
en la tierra.
En otras palabras, la causa última debe ser un ser unificado
absoluto con dos naturalezas que pueden crear los atributos de
la mente y la materia, respectivamente. Solo a partir de una
causa unificada y monista se puede lograr un mundo de efecto
unificado. Es decir, el efecto unificado debe tener un ser
monista unificado como causa.

El hombre es también un ser unificado provocado por la causa

unificada. En consecuencia, el hombre no puede ser
considerado solo ser material o solo ser espiritual. Por lo tanto,
la mejora de la vida física por sí sola no puede crear
felicidad. Solo mejorando tanto la vida espiritual como la física
al mismo tiempo se puede lograr la verdadera felicidad.
La ciencia se ha esforzado por mejorar la vida material porque
su dominio se limitaba al mundo material.
Por lo tanto, a pesar del arduo trabajo y el profundo deseo de
los científicos, la humanidad no ha podido escapar de la
angustia y el caos.
Entonces, ¿cómo podría Dios crear el cosmos y el hombre? Dios
podría hacerlo porque Dios tiene corazón. Y donde hay corazón,
aparece la vida; donde hay vida, desarrollo y creación pueden
tener lugar. Para la creación siempre debe haber un propósito.
Esto es porque el corazón dirige hacia el propósito. El propósito
de la creación solo puede ser la alegría, que cumple el deseo del
corazón. Esta alegría viene cuando la creación, especialmente el
hombre, llega a parecerse a Dios. El objetivo de la creación de
Dios es que el hombre y el mundo de la felicidad, el Reino de los
Cielos, reflejen el amor y la creatividad de Dios. El amor y la
creatividad de Dios se relacionan con la mente y la materia,
respectivamente. Sabemos que esto es cierto por el hecho de
que el hombre ideal es en realidad buscar a tal hombre y
mundo.

Rev. Sun Myung Moon. PVCTH.