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UNIVERSIDAD ESTATAL DE MILAGRO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES


EDUCACIÓN COMERCIAL Y DERECHO
CARRERA DE DERECHO

CARRERA: Economía en línea.C1

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

TEMA: Entender la evolución de la economía a través de los


tiempos, mostrando principalmente cómo ha contribuido el
pensamiento económico.

AUTORA:
 Marilin Fabiana Briones Núñez.

ASIGNATURA:
Economía Política.

DOCENTE:
Msc. Luis Eduardo Peñafiel Chang.

SEMESTRE:
2 SEMESTRE.

FECHA DE ENTREGA: 17/JULIO/2021.

MILAGRO – ECUADOR
ÍNDICE

Introducción 3

Desarrollo 4

Conclusion 7

Bibliográfia 8
Introducción.

El motivo de este trabajo, se lo realiza con el fin de dar a conocer cuáles son los paises
que aplicaron las ideas del liberalismo y cual aplico las ideas marxistas. Debemos de tener
conocimiento sobre dichas ideas; ya que las podríamos aplicar en la actualidad. Pero
lamentablemente, los presidentes actuales de los demás paises, no las quieren aplicar.

Por la simple razón de que ellos quieren tener más poder que los demás. Pero si hubieron
presidentes que aplicaron dichas ideas en sus paises, con la finalidad de demostrar que
ellos si estaban al tanto de sus ciudadanos y quieren el bienestar de todos ellos. Con todo
esto, trate de conseguir la información de 2 paises, uno de ellos aplico las ideas liberales;
mientras que el otro aplico las ideas marxistas.
Desarrollo.

El liberalismo en Europa.

Europa, se ha convertido en uno de los lugares comunes, que afirma que uno delos
principales problemas a los que se enfrenta, es el deterioro o la erosión democrática en
algunos estados miembros. No cabe dudar, que este retroceso no es exclusivamente en
los paises europeos. Sabemos que la democracia puede morir si se realizan golpes de
estado, pero debemos saber que hay formas más sutiles de degradación.

No es apto para el futuro de la integración europea cuestionarse si es posible la


supervivencia de la Unión Europea. Es por eso que resuelta perentorio abordar el
fortalecimiento de las democracias liberales en los estados miembros. Levitsky y Ziblatt
han sostenido que la polarización política extrema es una de las principales causas de esta
erosión. Aunque la población logre apoyar la democracia liberal, nos dice que los paises
altamente polarizados, donde hay enfado.

Para todo esto vamos a conocer las características del liberalismo, las cuales fueron
aplicadas en la actualidad en Europa:

 Defensa de los derechos humanos.


 Libre empresa.
 Interés por lo pedagógico.
 Tratar de no intervenir en las relaciones laborales.

Milan W. Svolik, refiriéndose, entre otros, a Hungría, explica cómo a mayor polarización
política, más fácil resulta para los líderes iliberales explotar estas divisiones, puesto que
sus partidarios aceptarán (aunque sea sin convencimiento) regresiones democráticas a
cambio de evitar que la oposición llegue al poder e implemente sus propias políticas.
Muchas de las razones por las que se rechazan las postulaciones liberales, se las puede
encontrar exclusivamente en cuestiones materiales o de desigualdad, sino también en una
crisis cultural, de valores o espiritual. Pero durante esos años se pensó que la triada liberal,
los Consejos de Europa del respeto a los derechos humanos, la democracia y el estado de
derecho.
En la actualidad, el liberalismo político que se implementó en muchos paises europeos,
ha carecido de contenido sustantivo y ello ha ocasionado desconcierto en amplias capas
de nuestras sociedades. Como explica David Goodhart, la falta de confianza en las
instituciones que representan esta élite cosmopolita no procede sólo de un sentimiento de
pérdida material, sino de una ansiedad cultural. Krastev y Goodhart han señalado que las
principales líneas divisorias en Europa no son ya la clase social, sino aspectos culturales
de identidad, los famosos ‘anywheres’ frente a los ‘somewheres’.

También vamos a conocer los principios del liberalismo en Europa, tanto en la rama de
la política y la económica:

 Políticos:
 Soberanía nacional.
 Derechos individuales
 División de los poderes del Estado.
 Derecho al voto.
 Constitución: ley fundamental.
 Igualdad ante las leyes.
 Libertad de opinión, expresión y prensa.

 Económicos:
 Propiedad privada.
 No intervención del Estado en la economía.
 Libertad para producir y comerciar.
 Libertad de competencia.
El marxismo en Cuba.

El marxismo en Cuba, sigue siendo esencialmente marxista-leninista; es decir, estalinista.


En la actualidad vivimos en una sociedad donde el fetiche de la institución es un
fenómeno extendido. De ahí que las muestras de estas líneas sean un marxismo académico
y uno que se auto declara crítico (cuyos núcleos suelen ser instituciones como el Centro
Martin Luther King, el Instituto de Filosofía y el Instituto Juan Marinello). Así estamos,
generalmente, ante la tradicional versión cubana de estalinismo y una suerte –a decir de
Armando Chaguaceda– de neo-leninismo:

 El primero, toma cuerpo teórico en el bloque de marxismo-leninismo (Filosofía


Marxista-Leninista, Economía Política y Teoría Sociopolítica), que se difunde de
manera explícita por la educación superior, además de contar con congresos
nacionales y un departamento del MES para salvaguardarlo.
 Se le suma el hecho de que está presente de manera implícita en las enseñanzas
preuniversitarias a través de la construcción historiográfica. Un país con doce años
de enseñanza permeada por la concepción marxista-leninista es, formalmente,
marxista-leninista. Dicho marxismo tiene como finalidad defender la estructura
política y el signo político del gobierno. Es un discurso de estado.
 El segundo, considero que es más apropiado llamarle neo-estalinismo, aunque esa
distinción no se separe esencialmente de la caracterización de Chaguaceda, quien
identifica, entre otros rasgos, que estos asumen la revolución cubana como un
proceso continuado hasta la actualidad. Y es que esos grupos establecen una
similitud entre el carácter participativo y popular del período 59-62, e incluso años
después, como vigente.
 De ahí que hagan referencias al poder popular, a la participación, a la autogestión
en la Cuba actual. Discurso que contrasta mucho con la realidad de un modelo
dirigentista de estado con supra-partido.

El neo-leninismo cubano actual usa el término burgués como ofensa teórica y acusa de
“enemigo ideológico”. No escapa de los límites del Gran Debate y va a las ideas de los
clásicos mencionados a extraer términos como comunismo, socialismo, imperialismo, no
para otra cosa que construir un discurso de estado (su estructura y su signo político). Y al
final es solo eso, un discurso de estado; esencialmente, un mix de estalinismo con
cucharadas de jergas de participación popular latinoamericana.
Conclusión.
En conclusión, si nos damos cuenta tanto Europa como el país de Cuba, usan ideas
diferentes al del otro paises. Europa usa las ideas de la época del liberalismo, con el fin
de dar seguridad e igualdad en su país a todos sus ciudadanos. En el caso de Cuba, ellos
usan las ideas marxista; ya que esas ideas fueran arrastradas desde los tiempos de antes.

Por eso es que debemos de tener conocimiento sobre dichas ideas y ver cuales nos pueden
beneficiar a todos los demás paises. Pero claro no debemos de tener tantas esperanzas;
solo debemos de tener una mente y razonamiento claro al momento de elegir a un nuevo
presidente; además, es posible que ese presidente tenga ideas que nos ayuden a todos los
ciudadanos.
Bibliografía
1. Campañá, N. G. (05 de Mayo de 2021). Atalayar. Obtenido de Atalayar:
https://atalayar.com/blog/europa-polarizaci%C3%B3n-y-democracia-liberal

2. Gonzales, P. (07 de Diciembre de 2016). Guioteca. Obtenido de Guioteca:


https://www.guioteca.com/educacion-para-ninos/el-liberalismo-en-europa-
conoce-sus-principales-caracteristicas/

3. Hayes, M. A. (16 de Mayo de 2020). Rebelion. Obtenido de Rebelion:


https://rebelion.org/el-marxismo-en-cuba-hoy-2/

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