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  • Zen en Movimiento de C.W. Nicol

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    Libro sobre enseñanza del Zen

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    Zen en movimiento de C.W. Nicol

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    CU uego os un Oa a la Slum Sabi Gul SSuego un Camino ala Sluminacién Ra &spinitualidad a través del SBeponte Sabi Imagen de la Palabra Satori en Japonés Order this book online at www:trafford.com, or email orders@trafford.com Most Trafford titles ate also available at major online book retailers. © Copyright 2011 Sabi All rights reserved. No part ofthis publication may be reproduced, stored in a retrieval system, of transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the written prior permission of the author. Printed in the United States of America. ISBN: 978-1-4269-6038-3 (sc) ISBN: 978-1-4269-6040-6 (Ihc) ISBN: 978-1-4269-6039-0 (6) Library of Congress Control Number: 2011904426 Trafford rev. 05/09/2011 AITLQFFOL. PUBLISHING www.trafford.com North America & International toll-free: 1 888 232 4444 (USA & Canada) phone: 250 383 6864 ¢ fax: 812 355 4082 Introduccion El conocimiento técnico no es bastante. Uno debe trascender las técnicas para que el arte se convierta en un arte sin arte, que brote del inconsciente. Daisetsu Suzuki Enel deverir del desarrollo humana, una de las actividades prinardiales sde que nacemos hasta que morimos, es la actividad \idica; es decir, nadie ervamos alos infantes, desde pequetos juegani o creemos que se divierten, la actividad \idica parece ser una actividaa natural, Paraconocer su cuerpo, el medio o entorno queles redea, enuna palabra para conocer su anibiente. Conforme crecemos, sequimos haciérdolo pero ya con alguras limitaclones; como pueden ser: tlempo, cio y lugar. Puede que si ros es muy placertero, lo sigamos haciendo. Ya s actividad cotidiana, le buscamos el lado cémico a misma rubina sea aivertida Tanbién es sabido que através del humor s¢ aprende mas, de manera sencila y permanente. Pera al Deporte 0 Suege implica adap mas” ; Denise McCluggaae nos describe |o siguiente a escapa a ese placer del ugar, SI a en el trabajo o enla acién o buscamos que la “Mi impresién es que quienes practican deportes se quejan menos de 2ouelo que deromiramos ‘la neura’ hablual moderna, esa especie de capacided para estar \nsatisfecho pese a que el mundo cada dia ofrece mas y mas oportunidages. Una de las razones para esta ha de ser que en su pequetio ritual se dan la oportunidad de expresar y vivir su enerdja, sus emaciores, eus entusiaemos y al final de cuentas saben que en redidad nadie los est abligando; son sélo las reglas y las cirurstarcias del momento, clegicas por ellos mismos. Otra razén importante es que el deporte es una actividad meditatva, Durante la accion se est4 “metide’ Unicamerte en el momento, Sabi Pagina 1 pendiente de sensaciones proveniertes de afueray de dentro del cuerpo pero sin intelectualizaciores, ni pensamiertos del pasado o del futuro —y por qué no decirio- ni siquiera del presente, No hay tiempo para esterse aiciende cosas, ni siquiera para hacerse comentarios acerca de como se est funcionanos. En breve, sin “sin chicherreo” mental. 25 un modo de centrarse en|a realidad con el cuerpo y la mente, stle que avora son el cuerpo u la redidad los que tlenen altima palabra mientras que la mente est presente en su silencio, Durante cientos de miles de aos esta fue la condicién central ce la humanidad, un rélaciorarse con|a realidad de \anaturaleza in didlego ni reflexion, A veces se ros olvida que lo que scbemos de la historia de la humanidad equivale aun poco ms del medio por clento de toda la vida del hombre sobre |a tierra -iy solemos creer que sabemos algo de\aumaridad!” © (2) Todas seneaciones o vivir el preserte, meditaclén en accién aurado al gozo que se esta \nmerso en él, Es algo aificil de llegar y marterer ese estado, “Ello”, por decirlo de una manera: son instartes fugaces en que 2 comperctracien con lo que esta en derredor os ura misma cosa y la vez diferente. Todo Jugader, que lo ha experimentado ro puede expresarlo debide a que el Hemisferio Derecho es el que se hace cargo de |astuacion, cunado a que esun Estado de Consciencla No Ordinaria, pero que en nuestra nifiez vivimos inmersos en ella. Y al crecer dvidamos que la hemos vivido o experenciado. Y tratamos de alcarzar, ya sea por medio de la Meditacién, el Baile o cualouier otra actividad; en ocasiores ro lagrénoclo, Por esto, hemos desarrollade un pequetio paso en esa direccién; para re-encertar obra vez muestro mundo, vivir esa experiencia de Climax o Gozo: lumiracién o Estar en la Zona, Por medio de los siguientes elercicios, que proponemos. Ne son los tices, son muchos los camines en los que puede uno ercortrar |o que busca: diferente meneras de despertar esa Espirtudlidad enlas actividades cobidianas, Redescubrir que nuestro munco es misterioso; a través cel Deporte es una manera més de caminar, y cclaborar para optimizer mestras capacidades. Lo escrito en estas paginas, ro es todo; es decir, en ocasiones une palabra dicha en el momento adecuade con la entenacién u | lenguale no verbal, conaruerte en una palabra, ausdan erormemerte en el desenvalvimierto cel usador. Por |o tanto es recomerdable que tergas ademas de las personas Sabi Pagina 2 pueden gecir, re ..Mi mayor descubrimiento fue que el golf (y la vida) no es un juego que yo pudiera controlar que yo pudiera controlar ni dominar. En realidad, es un juego de dejar ser. El mayor enemigo de un jugador de golf no es el campo nilos otros jugadores; es esa voz que susurra en la cabeza: “no la vayas a lanzar al agua”. Si logramos que esa voz sea nuestro mejor aliado y no el peor enemigo, las posibilidades se hacen ilimitadas... Huminacién Las siete lecciones del golf para el juego de la vida Deepak Chopra Sabi Pagina 3 Capitulo XIII Relajacion “Para generar una gran potencia —prosiguio, primero debes relajarte totalmente y reunir toda la fuerza, y después concentrar tu mente y toda tu fuerza en golpear el blanco. El Zen en las Artes Marciales Joe Hyams Relajacién de Jacobson Como ocurre con cualquier actividad, también hay que aprender a rélajarse, Estatécrica consiste entensar deliberadamente los misculos conbraen en une stuacion de avsiedad 0 temor para posteriormente relajerles ntemente. Para poder percibir la relajacién hay que vivir primero la sensacién a tereién corecientemente Este elercicio es de *relajaclnmuscilar progresva” y fue desexrdllado por Ecmund Jacobson cored Postura de Rel Siéntate de tal forma que te e 3 comodo (tiéndete de Aun grupo de miscues, tratando de deri icar orde slentes mayor ter ie la sigulente secuenciat le a \os miscules lo mds que puedas (s\ te es ws fell cuenta de lend e! 3 la maxima tereion y al lleoar al mismo afloja o ulo) , y percibe la misma, 6 misculos y observa la sereacién aoradable al aflojar los miemos. Trata de disfrutar lo més que puedas la sersacién, or titime, cuande tenses una zona, debes mantener el resto del cuerpo rélajado. Empecerncs por la cara, Aprieta los ojos, tensa la boca, arnugalanariz, arrugalaneriz, tede lurto u si qustas cada parte por separado. Sabi Pagina 4 Comignza a relajarla despacio, rotando core los misculos se van relajanco y comienza a sentir la agradsble sensacion de falta de tension en e Relajalos por completo u recréate enla sereacién de relajaciéntotal durante el tiempo que consideres mejor para ti, Haz la cabeza hacia atrés para tensar la coronilla, afloja y recréate enla sensacién de blenestar. Notalaaiferenciaertre las sersaclones. Aprietacon fuerza les diertes uy recoge \ae comisuras hacia atrés. Reldjate. Arruaa los labios, reljalos. Procura que la tension se mantenaa durarte unos cinco segundos y la relajacion ro menos de diez. Lleva suavemente |a mandtbula hacia delerte. Tal vez roves unligerotemblor, es normal, En|arelajacién, los io welven aaistenderse Ve rdajardo los misculos lertamerte, concentréndore en la diferencia ertre tensién y relajacion y deléitate en esta titima, Tensa él cuello Sequidamerte terea 0) los miscules de tu brazo derecho, clerrala mero (aprieta el pao) y tensa con fuerza los miisculos dela mano, Después, se terean el brazo y el artebrazo, Nota como se relajan los miisculos, Pela que surta efecto durante un tempo al relajarse cada vez mas |lamaro uy el antebrazo gerecos; arora son totalmente liger Abora tensa 2 echo, los vontbros y |a parte superior de la espada; para hacerlo, encoge los oméplates hasta que casi se toquen. Relajate. Teresa el muslo derecho, Puedes levertar ligeramente la plerna, Al tensarla pon los dedos del ple hacia arrba en direccién ala cabeza y girdo ligeramente al interior ¢ \nclinrddos, Hazlo despacio y con precauclén, \nicia el proceso de relajacién, Se procede de lamismamareraconel lado izuierdo ( maro, artebrazo, brazo, muslo, plerna y dedos) Posteriormente se terea toch el cuerpo y se relaja; disfrtende la acién lo mas posible, s miscules. ... Se dice de muchas disciplinas que el rendimiento maximo sdlo puede conseguirse si no se hace un esfuerzo demasiado agotador para dominarlas... Supermente Roger B. Yepsen Sabi Pagina 5 Sabi Pagina 6 Capitulo XIV La Mirada al frente “Mientras lo que hagas en el presente sea exactamente lo que estas haciendo en ese momento y nada mas, eres uno contigo mismo y con lo que estas haciendo... y eso es el Zen, el hacer lo que estas haciendo en toda su plenitud.” El Zen en las Artes Marciales Joe Hyams Algo tan sercillo como caminar ofrece una maravillosa oportunidad para disfrutar de algunos momentos de

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