Sistemas autoritarios

SISTEMAAUTORITARIO
INCLUYENDO EL FACISMO NACIONALY SOCIALISMO
PRESENTADO POR:
PAULAALICIAVIVEROS PAYAN
EUGENIAYERALDIN ANGULO
JESUS MAURICIO MONTENEGRO
TUTOR:
MARIO IVAN DELGADO MELO
ASIGNATURA:
SISTEMAS Y REGIMENES POLITICOS
ADMINISTRACION PUBLICATERRITORIAL
CETAPTUMACO, 2 DE DICIEMBRE 2021
INTRODUCCION
Los países en vías de desarrollo actualmente necesitan un rápido y sustentable crecimiento
económico, que los haga salir de su atraso tanto económico y social; el problema es que se
tiene la falsa concepción de que llegando a ser democráticos, los problemas sociales,
políticos y económicos se solucionarán y que la prosperidad económica, la equidad social y
el buen gobierno llegarán por sí solos. No se tiene la percepción de que la democracia es
igualmente difícil de conseguir y aún más de consolidarla y vivirla. La democracia exige
conciencia social y muchos otros elementos que sólo las sociedades estables, con educación
e ingresos económicos fuertes pueden conseguir; y aún a ellos se les hace una tarea
complicada pero son más aptos para poder vivirla y consolidarla.
Debido a lo anterior, los países en vías de desarrollo, caracterizados
principalmente por ser pobres, con poca infraestructura, bajos índices de crecimiento
económico, inestabilidad, desorden, bajo perfil institucional y demasiada burocracia, entre
otras cuestiones, no son aptos para que le apuesten a la idea de la democracia. Algunas
veces los países en vías de desarrollo necesitan un actor fuerte, un ente autoritario que
implante estabilidad, orden y que pueda manejar los aspectos políticos, sociales y
económicos de una nación, para que esta pueda ser encaminada hacia un camino estable y
hacia un crecimiento económico que ayude a la población a salir de sus atrasos, y poder
tener acceso a elementos esenciales y vitales como la educación, la salud, etcétera.
De esta manera, la sociedad crecerá y podrá, en el momento indicado, exigir al
gobierno una alternancia o ya no permitir que el autoritarismo prosiga; así, la sociedad
tendrá la capacidad de elegir el tipo de gobierno que más le convenga o que más se adapte a
su estilo de vida, sin el riesgo de caer en las inadecuaciones que la democracia puede causar
en países en vías de desarrollo.
Así, se puede decir que un régimen autoritario, por más cruel o realista que sea,
puede ser una opción viable para los países en vías de desarrollo. Estos tipos de regímenes
han sido muy criticados y hasta condenados fuertemente, y es que en regímenes autoritarios
los derechos civiles y humanos están gravemente limitados y muchas veces son eliminados.
Sin embargo, si están bien encaminados pueden proveer la estabilidad y orden necesarios
para conducirlos hacia un continuo de crecimiento y bienestar económico.
Considerando los problemas que tienen que afrontar los países en vías de
desarrollo, se llegó a la formulación de la siguiente hipótesis: el autoritarismo puede ser
positivo como elemento transicional para los países en vías de desarrollo, ya que en ciertos
casos, permite suprimir desórdenes políticos, sociales y económicos, y crea un clima
propicio para el crecimiento con estabilidad. De esta manera, los países quedan preparados
para una transición hacia la democracia.
Con el propósito de demostrar la hipótesis anterior, la tesis se ha dividido en tres
capítulos. En el primer capítulo se hablará de los autoritarismos como una opción política,
iniciándolo con la mención de conceptos básicos de los diferentes tipos de regímenes
autoritarios, para que, de esa forma no haya confusión y se vean las similitudes entre todos
los tipos de regímenes autoritarios existentes. De ese modo, se incluirá en un mismo
término los diferentes tipos de autoritarismos que puede haber según el tiempo y los
rigurosos que pueden ser.
Posteriormente se hará una recopilación de tipos de autoritarismos que han
fracasado y que son la razón por la que son seriamente criticados y condenados; países
donde la corrupción y la ineficacia de los lideres han conllevado a la sucesión de un
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régimen autoritario a otro, con la posibilidad de poder llevar consigo mayor represión,
asesinatos, genocidios o provocar la desintegración. Además, se verán muestras de estados
donde han elegido líderes por medios democráticos y que, al paso del tiempo se han
convertido en gobernantes autócratas ineficientes. También se mostrarán las consecuencias
que han dejado los autoritarismos irresponsables en algunas naciones y, de las cuales, aún
se pueden apreciar secuelas como la baja productividad y el poco desarrollo social producto
de las represiones.
Por otro lado, se analizarán autoritarismos que han sido efectivos en otros países
alrededor del mundo. Autoritarismos que han demostrado mayor preocupación por las
sociedades y no han dejado que el estado se colapse o se desintegre. Estados donde la
sociedad ha dejado de lado la política y un poco sus libertades, y se ha preocupado más por
la economía y la productividad. Además de estados donde los regímenes autoritarios han
permitido la posibilidad de que la sociedad interactúe con el régimen para que vayan
tomando experiencia que pueda garantizar la gobernabilidad a la hora de transitar hacia la
democracia. De este modo, se demostrará que no todos los regímenes autoritarios son
malos para sociedades inexpertas, con carencias económicas y educativas, y que pueden ser
efectivos para brindar estabilidad, orden e incluso, un crecimiento económico rápido, que
permita la posibilidad de tener la capacidad para asumir la democracia.
Para el capítulo dos, se analizarán los problemas en los países en vías de
desarrollo. En el primer segmento del capitulo se tratará de brindar una definición de lo que
es la democracia y de algunas cosas que ésta implica. Consecuentemente se indagará acerca
de cómo es que la democracia no es la misma en teoría y en la práctica; haciendo ver que la
democracia es muy ambigua y que ésta ambigüedad puede causar confusión. Se verán los
valores esenciales de la democracia con la democracia existente y con los procedimientos

de algunos países democráticos desarrollados como Estados Unidos y ciertos países de
Europa, en comparación con países en vías de desarrollo. Además, se mostrarán algunos
elementos democráticos de lo que ni siquiera democracias consolidadas de países
desarrollados han podido asentar.
Sucesivamente, se expondrán ejemplos de países donde la democracia no ha
servido y se ha mostrado ineficaz, y por qué la democracia no es una opción muy viable en
países en vías de desarrollo; cómo esa democracia es débil, incipiente, y puede volverse
fácilmente un autoritarismo. Se verá que en países en vías de desarrollo, donde se ha
tratado de instaurar una democracia, ésta es causante de daños mayores, provocando la
ampliación de las brechas sociales, que consecuentemente derivan en un foco de
inestabilidad y de gran pobreza.
En la última parte del capítulo, se analizarán a fondo los problemas sociales y
económicos de los países en vías de desarrollo que le apostaron a la democracia. Se verán
las opciones políticas que las mismas sociedades han buscado para abatir su atraso
económico y social. Además, se presentarán ciertos problemas que viven los países en vías
de desarrollo y que no pueden coexistir con el sistema democrático; se mostrará, además,
que los regímenes autoritarios pueden suprimir esos problemas y darles resolución para que
tiempo después no interrumpan el desarrollo.
En el capítulo tres, se hará un análisis de tres países donde el autoritarismo fue el
factor que los ayudó a salir del atraso económico y social en el que vivían. Este estudio
iniciará con el caso de Singapur, nación que se caracteriza por tener un autoritarismo que lo
ha hecho convertirse en una de las naciones más avanzadas en cuanto a tecnología con
nivel económico alto, y con un alto grado de posibilidad de lograr la transición hacia la
democracia en poco tiempo. Además, la sociedad muestra la madurez suficiente para

participar activamente en la vida política y manejar la economía eficientemente para que el
crecimiento económico siga constante.
Enseguida, se examinará a Corea del Sur, nación donde se dio uno de los
problemas de la democracia en países pobres, porque muchos gobernantes se preocupaban
más por cuestiones políticas que por cuestiones económicas, lo que provocó el golpe de
estado y la instauración de un régimen autoritario. Veremos como este régimen, a pesar de
haberse visto inmiscuido en represiones y asesinatos, pudo hacer que la nación creciera y se
enfocará mayormente en la productividad de su industria y del capital humano. Se analizará
igualmente, la manera en que la transición a la democracia fue tomando forma y como el
régimen militar se retiraría paulatinamente de la esfera política con la sola petición de que
fuera respetada esa institución. De ese modo, podremos ver como se realizaría una
transición ordenada y sin mayores problemas.
Por último se analizará a Chile, que por diecisiete años vivió un autoritarismo
muy represivo. Además, se verá cómo la democracia que vivieron, antes de la llegada de
Pinochet al poder, fue la causante de todos los problemas sociales y económicos que se
suscitaron y del casi colapso de la nación entera. Veremos como Pinochet, con mano firme,
reestabiliza y reactiva la economía, dejando las bases sólidas para que Chile sea
actualmente uno de los más estables y prósperos en Latinoamérica. Además, se mostrará
cómo la cultura democrática hizo posible la transición después del autoritarismo de
Pinochet, y que es una democracia con una consolidación sólida y que hace muy difícil
prever el retorno de otro régimen autoritario en Chile.
Para la última parte del capítulo, en base a los modelos de Singapur, Corea del Sur
y Chile, se hará una argumentación del por qué los regímenes autoritarios se vuelven una
opción viable para países en vías de desarrollo que se caracterizan por tener bajos índices
de crecimiento económico, inestabilidad, bajo perfil institucional y extremada burocracia. Se
verá que el autoritarismo puede ser el sujeto unificador y el motor de la economía para que
haya un rápido crecimiento económico. Asimismo, se verá que el crecimiento económico,
conlleva a tener mayor educación, con lo que, a largo tiempo, hará las sociedades exijan
mayores espacios democráticos. Además, se mostrará que los autoritarismos pueden ser
fácilmente reformados en democracia una vez que la sociedad está preparada y prueba tener la
fuerza suficiente para ello.
En nuestros días, el sistema democrático impera en el mundo y los valores que
profesa se tratan de imponer a todos los países. Sin embargo, con esta tesis pretendo demostrar
que no todos los países están preparados para entrar en un sistema democrático y adoptar el
modelo que han impuesto las potencias occidentales. Muy al contrario, se intenta presentar al
sistema autoritario, no como un sistema que deba de aplicarse para restringir las libertades de
los ciudadanos y violar sus derechos humanos, sino como una alternativa capaz de favorecer la
transición a la democracia y brindar la estabilidad social y económica que necesita el sistema
para desarrollarse.
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SISTEMA AUTORITARIO, FACISMO Y NACIONAL SOCIALISMO
SISTEMAS DE GOBIERNO
Es la forma de gobierno en la que se hace referencia al modelo de organización del poder

constitucional que adopta un Estado en función de la relación existente entre los distintos
poderes; es decir, la manera en la que se estructura el poder político para ejercer su autoridad en
el Estado. Bidart Campos sostiene que un sistema de gobierno es la manera de organizar y
distribuir las estructuras y competencias de los órganos que componen el gobierno.
DICTADURA
Es una forma de gobierno autoritario, según el cual una persona, o un grupo de personas
asume el poder político de modo absoluto e irrestricto, con el objeto de responder a una
necesidad excepcional de fortalecimiento del Estado. Además de asumir sin limitación y de
modo absoluto las funciones integras de la soberanía, lo cual causa la ausencia de poderes. Esta
forma política, también se caracteriza por no permitir la intervención de la voluntad de los
ciudadanos
SISTEMA AUTORITARIO
 El autoritarismo es un régimen político que abusa de autoridad y se impone al poder sin

un consenso por parte del pueblo. Este tipo de sistema puede estar al mando de un tirano,
de un monarca absoluto, de gobiernos militares, de un líder de la elite o de poder
económico extranjero, que suprime todos los derechos humanos.
 El sistema autoritario es lo opuesto a una democracia, se asemeja al totalitarismo en que
ambos abusan del poder y suprimen los derechos humanos. Sin embargo, se diferencia en
que el régimen autoritario no tiene una ideología tan desarrollada que lo defina, sino que
persigue los intereses de un líder, o minoría que está al mando.
 El autoritarismo fue fundado por Adolfo Hitler en la década de 1920.
 Fue impuesta como propuesta al tratado de Versalles en el c
 ual se le impusieron medidas drásticas a Alemania lo que le quitaba grandes ingresos por
los pagos sobre daños e indemnizaciones que debían pagar a Francia y Gran Bretaña.
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 En el año de 1930 el Nazismo gano fuerza y en 1933 se le dio el poder a Hitler, a partir
de este momento nace el autoritarismo
El régimen autoritario a lo largo de la historia, se ha caracterizado por utilizar métodos de

represión para que quien este en poder ejerza su voluntad sobre la población civil, por ende, se
caracteriza principalmente por su carácter autocrático y su tendencia a limitar las libertades
personales. Generalmente, un régimen autoritario es gobernado por un grupo o elite que recurre a
la represión del pueblo para mantenerse en el poder. El régimen autoritario tiende a ser
conservador y le da mayor importancia al orden cívico; la implementación de un régimen
autoritario puede manifestarse en la forma de tiranía, monarquía, gobiernos militares, o
gobiernos en que un solo partido político está al mando.
Generalmente, por autoritarismo nos referimos a la tendencia a concentrar el poder en una

sola persona, o a conferir un poder desmesurado y sin límites, opresivo y abusivo, en una figura
de autoridad. Puede ocurrir en nuestra vida cotidiana, como en el trabajo, o puede constituirse en
un modelo de gobierno, siendo éste el caso de un régimen o gobierno autoritario.
El autoritarismo exige generalmente la sumisión ciega a la autoridad, erradicando la libertad

de elección, acción y opinión. A menudo lo logra a través de la coacción o la fuerza.
Los líderes autoritarios o las figuras autoritarias de poder no suelen prestar mucha atención a
las leyes o los deseos de los demás, sino que imponen su voluntad por encima de todo,
concentrando el poder en sí mismo y en quienes le sean leales. En ese sentido, los gobiernos
autoritarios suelen conducir más o menos directamente a regímenes dictatoriales.
En el caso de los regímenes autoritarios, es decir, cuando el autoritarismo se hace modelo de

gobierno, suele contar con una élite poderosa o una cúpula leal a los deseos y mandatos del líder
autoritario o caudillo, cuya voluntad se respeta por encima de las leyes y bajo amenaza de daños
físicos, económicos o sociales.
La oposición y la disidencia suelen estar silenciadas o amenazadas en dichos regímenes, a

menudo bajo la excusa de proteger la soberanía nacional o de defender el interés patrio. A
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efectos prácticos, esto se traduce en la imposibilidad para sacar el poder a los autoritarios, lo cual
es siempre incompatible con la democracia y el estado de derecho.
CARACTERÍSTICAS DEL AUTORITARISMO
El autoritarismo se entiende de la siguiente forma:
 La autoridad se respeta por encima de cualquier otra ley, precepto o deseo, y a

menudo esta actitud se refuerza mediante persecución, amenazas, daño físico o sanciones
selectivas.
 Se recompensa la obediencia y la fidelidad al líder autoritario por encima de los valores

democráticos de justicia, libertad o pluralidad, mientras se castiga cualquier forma de
disidencia.
 El poder se concentra en una única figura, a la que se le exalta como a una deidad, y se
le otorgan títulos gloriosos: caudillo, líder supremo, etc.
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 Existencia de normas represivas que restringen a la libertad.
 El poder se concentra en una o pocas personas.
 No existen las negociaciones.
 No admite ningún tipo de críticas.
 Utilizan los medios de comunicación para hacer propaganda.
 Suprime los derechos del hombre, la libertad de expresión.
 Abuso de mando, eliminando la libertad.
 Supresión de otros partidos políticos.
 Se manipula la constitución y hay baja participación popular.
DESVENTAJAS
 Ignora las opiniones del pueblo
 Limita la libertad de expresión por parte de los medios de comunicación.
 Genera grandes opresiones en cuanto a la libertad y lo derechos de los individuos.
 Abusa del poder que se le otorga.
 No es democrático en la toma de decisiones.
 Ausencia de ideología oficial.
 Se promueve el terror entre los pueblos incluso la muerte a las personas que se oponen a
las ideas del gobierno.
 Fuerte presencia militar y dominio en un único partido político.

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DIFERENCIAS ENTRE EL AUTORITARISMO Y EL TOTALITARISMO
No debe confundirse el autoritarismo con el totalitarismo, a pesar de que ambos

conducen, como regímenes de gobierno, a la dictadura. Se trata de conceptos que entrañan una
diferencia sutil, pero que generalmente tiene que ver con el modelo de ejercicio político y de
sociedad que plantean.
El autoritarismo permite la existencia de una sociedad diversa, siempre y cuando esta se

encuentre sometida a los designios del líder. En cambio, el totalitarismo aspira a una
homogeneización de la sociedad misma, a través de la imposición de un conjunto de ideales o de
ideologías mediante la violencia
De esa manera, el totalitarismo copa los espacios de disenso y erradica cualquier forma
de diversidad. No se trata de que alguno sea “mejor” o “peor”, sin embargo. Solamente son dos
formas distintas de opresión política y social, cuya distinción sirve para que las ciencias políticas
puedan distinguir unas dictaduras de otras.
EJEMPLOS DE AUTORITARISMO
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Por desgracia, en el mundo no escasean los ejemplos de autoritarismo, especialmente como

régimen de gobierno. Por eso, a continuación, presentamos algunos ejemplos de regímenes
autoritarios de la historia reciente:
 El régimen militar de Augusto Pinochet en Chile ( 1973-1990 )

 El gobierno de Francisco Francia en España (1939-1959)
 La Dictadura en Corea del Norte iniciada en 1984 y continua en el 2011 con
Kim Jong-Um
 El gobierno de Mugabe en Zimbabue . Gobernada con puño de hierro por quien fuera un
antiguo héroe de la independencia, esta nación africana padeció el gobierno personalista
y autocrático de Robert Mugabe sostenido a través de elecciones acusadas de fraude y en
medio de una brutal crisis económica. Mugabe gobernó desde 1987 hasta un golpe de
Estado en 2017, dos años antes de su muerte. Dictadura iniciada en Zimbague 1980, que
continúa en el 2017 con Emerson Mnangagwa.
 El consumismo iniciado en Cuba en 1956 y continua en el 2019 con Miguel Díaz Canel.
 El régimen de la Republica Popular en China iniciado en 1921 y continua desde el 2013

con Xi Jinping
 El trujillato en República Dominicana. La de Rafael Leónidas Trujillo fue una de las

dictaduras más atroces de la América Latina. Duró entre 1930 y 1961, año en que
finalmente el caudillo militar fue asesinado.
 El pinochetismo en Chile. Tras el golpe de Estado que derrocó al gobierno socialista de

Salvador Allende en 1973, Chile fue gobernado por un régimen conservador y terrorista
hasta 1990. La autoridad suprema de dicho gobierno fue Augusto Pinochet, y durante sus
años de mandato hubo casi 30 mil víctimas de prisión política y tortura, 2300 ejecutados
y alrededor de 1200 desaparecidos.
 El franquismo en España. En 1936 tuvo lugar La Guerra Civil Española, donde se

enfrentaron diversas facciones políticas, luego de que una cúpula militar conservadora,
liderada por el militar Francisco Franco, diera un golpe de Estado contra la Segunda
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República española. De este conflicto emergería el propio Franco como líder y caudillo
de España, país que gobernó a fuego y sangre hasta 1975.
ADOLF HITLER
1889-1945
Pese a que nunca había estado en el extranjero ni hablaba ningún idioma, Hitler consideró
siempre la política exterior como algo de su exclusiva competencia. Su desconfianza llevó a que
prescindiera progresivamente de los servicios de los diplomáticos profesionales alemanes.
Hitler desarrolló su visión sobre la política exterior germana en el Mein Kampf. La

alianza con Gran Bretaña, cuyo imperio veía como un símbolo de la superioridad de la raza
germánica, e Italia, donde gobernaba su admirado Mussolini, serviría para hacer frente a su
"mortal enemigo", Francia. Los grandes territorios de la Europa oriental y la URSS servirían
como territorio de expansión a un pueblo alemán en búsqueda de su "lebenraum" (espacio vital).
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Desde 1933 Hitler llevó a cabo una política internacional expansionista destinada a
destruir el orden de Versalles. Abondonó la Sociedad de Naciones en 1933 e inició el rearme en
1935. Tras remilitarizar Renania, intervino junto a Mussolini en la guerra civil española en 1936.
Esta colaboración llevó a la formación ese mismo año del Eje Roma-Berlín. Ese mismo año
firmó el pacto Antikomintern con Japón.
Aprovechando la errónea política de apaciguamiento aplicada por las democracias, desde

1937 se lanzó a una política expansionista que tenía como objetivo último la guerra general. En
1938, consiguió el ansiado "Anschluss", con la anexión de Austria, y, tras el pacto de Munich, la
ocupación de los Sudetes.
La invasión de Checoslovaquia mostró claramente sus intenciones expansionistas e hizo

abandonar a Gran Bretaña y Francia la suicida política de apaciguamiento.
Ante la inminencia de la guerra, firmó en agosto de 1939 el Pacto de no agresión

germano-soviético. Días después, el 1 de septiembre de 1939 Alemania atacó Polonia lo que
precipitó la entrada en guerra de Francia y Alemania. La segunda guerra mundial se había
iniciado.
Desde un principio, Hitler acaparó las grandes decisiones estratégicas de la guerra, a

menudo en contra de la opinión de sus generales. Las victorias de los primeros años le llevaron a
tomar medidas catastróficas dictadas a veces más por planteamientos ideológicos que por
cálculos estratégicos. El ataque a la Unión Soviética llevó a la batalla de Stalingrado, catástrofe
bélica que cambió el curso de la guerra y que, en buena medida, fue motivada por la testaruda
actitud del Führer, empecinado en mantener la ciudad que llevaba el nombre del dictador
soviético.
La política de exterminio contra la población judía o la actitud criminal del ejército

alemán en el frente oriental fueron impulsadas también desde la cancillería del Reich. Hitler veía
la guerra como la oportunidad de llevar a cabo los delirios racistas y criminales que había
recogido en su libro "Mein Kampf".
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En julio de 1944 sobrevivió a un atentado en su cuartel general de Prusia oriental. El

coronel Claus von Stauffenberg y otros militares fueron inmediatamente ajusticiados. El propio
Rommel se vio forzado al suicidio.
Aquejado de problemas de salud, Hitler se encerró en enero de 1945 en su bunker en la

cancillería del Reich en Berlín. Con las tropas soviéticas en Berlín, Hitler finalmente asumió la
inevitabilidad de su derrota. El 29 de Abril se casó con su amante Eva Braun, dictó su testamento
político nombrando al almirant Dönitz jefe del estado y Goebbels canciller y, finalmente, se
suicidó tomando un veneno el 30 de abril de 1945. Pocos días más tarde el Reich alemán aceptó
su rendición incondicional.
PARTIDO NACIONAL SOCIALISMO
EL REGIMEN NAZI
Victoria Electoral de Hitler. 5 marzo 1933
Millones de alemanes acudieron a las urnas para intentar dirimir el futuro de la república
alemana. El 30 de enero anterior el presidente Hindenburg había encargado la formación de
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gobierno a Adolf Hitler, líder del partido más votado en las elecciones de 1932, el Partido Nazi.
Hitler aprovechó la situación para desplegar una estrategia que combinaba el uso de la violencia
y los resortes institucionales de su cargo para dinamitar desde dentro el régimen democrático.
Convocó unas elecciones que se vieron marcadas por el incendio del Reichstag (parlamento), del
que intentó sacar provecho electoral. Sin embargo, la victoria que obtuvo el 5 de marzo no le dio
una mayoría suficiente para modificar la constitución, como él deseaba. Fue sólo un obstáculo en
su proyecto, pocos meses después había eliminado todo lo que se interponía entre él y la
dictadura.
 El 30 de enero de 1933, la designación de Adolf Hitler como canciller de Alemania pone

fin a la democracia en ese país.
 Guiados por ideas racistas y autoritarias, los nazis abolieron las libertades básicas y
buscaron crear una comunidad "Volk".
 En teoría, una comunidad "Volk" unía a todas las clases sociales y las regiones de
Alemania bajo el control de Hitler. En realidad, el Tercer Reich rápidamente se volvió un
estado policial, donde las personas eran sometidas arbitrariamente al arresto y al
encarcelamiento.
 En sus primeros meses como canciller, Hitler comenzó a concertar una política de
"sincronización" mediante la cual forzaba a las organizaciones, los partidos políticos y los
gobiernos estatales a alinearse con los objetivos nazis y a ponerlos bajo el dominio nazi.
 La cultura, la economía, la educación y la ley quedaron bajo mayor control nazi.
 Los sindicatos fueron abolidos y los trabajadores, los empleados y los empleadores
fueron forzados a incorporarse a organizaciones nazis.
 A mediados de julio de 1933, el partido nazi era el único partido político permitido en
Alemania. El Reichstag (parlamento alemán) no hacía más que refrendar
automáticamente la dictadura de Hitler.
 La voluntad del Führer se convertirá en la base de la política de gobierno.
 El nombramiento de miembros del partido nazi en cargos de gobierno aumentó la
autoridad de Hitler sobre los funcionarios estatales.
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 De acuerdo con el principio de liderazgo del partido nazi, la autoridad venía de arriba y
se esperaba absoluta obediencia al superior en cada nivel de la jerarquía nazi. Hitler era
amo y señor del Tercer Reich.
 A comienzos de la década de 1930, el clima en Alemania era lúgubre. La depresión
económica mundial había golpeado muy duro al país y había millones de desocupados. El
recuerdo de la derrota humillante de Alemania quince años antes, durante la Primera
Guerra Mundial, estaba todavía fresco en la memoria de muchos, y los alemanes no
confiaban en su débil gobierno, conocido como la República de Weimar.
 Estas condiciones propiciaban el surgimiento de un nuevo líder, Adolf Hitler, y su
partido, el Partido Nacionalsocialista Alemán de los Trabajadores, o partido nazi de
manera abreviada.
 Hitler era un orador potente y cautivador que atraía a un gran séquito de alemanes
desesperados por un cambio. Les prometió a los desencantados una mejor vida y una
nueva y gloriosa Alemania. Los nazis apelaban especialmente a los desempleados, los
jóvenes y a las personas de la clase media baja (propietarios de pequeñas tiendas,
empleados de oficina, artesanos y granjeros).
 El ascenso al poder del partido fue rápido. Antes de que la depresión económica golpeara,
los nazis eran prácticamente desconocidos, y habían ganado apenas el 3 por ciento de los
votos para el Reichstag (parlamento alemán) en las elecciones de 1924. En las elecciones
de 1932, los nazis ganaron el 33 por ciento de los votos, más que cualquier otro partido.
En enero de 1933, Hitler fue nombrado canciller, el jefe del gobierno alemán, y muchos
alemanes creyeron que habían encontrado al salvador de la nación.
FACISMO
 El término fascismo es, posiblemente, uno de los más utilizados en la terminología

política e histórica.
 El fascismo, en sentido estricto, es un movimiento político que nació en Italia ligado a la
figura de Benito Mussolini. Los fascistas llegaron al poder en Roma en 1922.
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 El rápido triunfo de Mussolini provocó que el uso del término fascismo se extendiera

para referirse a los movimientos totalitarios de extrema derecha que nacieron en el
período de entreguerras en Europa.
 El ejemplo más relevante fue la versión alemana encabezada por Adolfo Hitler, el
nacionalsocialismo o nazismo.
 En España, la Falange y, en cierta medida, la dictadura de Franco tuvieron rasgos típicos
del fascismo.
 Por extensión, y a veces de forma poco apropiada, la palabra fascismo se utiliza para
referirse a todo tipo de movimientos autoritarios de extrema derecha que han ido
surgiendo en el mundo en épocas posteriores.
 Al igual que el comunismo soviético, el fascismo nació en sociedades desgarradas por la
primera guerra mundial. La sociedad traumatizada surgida en 1918 fue el caldo de
cultivo que permitió el nacimiento de una ideología cruel, responsable en gran medida de
la segunda guerra mundial.
En estas sociedades de la posguerra encontramos diversos factores que ayudaron al triunfo

del fascismo.
 La existencia de millones de ex-combatientes con una ideología autoritaria,

antidemocrática e hipernacionalista.
 Una fuerte crisis económica.
 El descontento nacionalistas en algunos países europeos como Italia o Alemania

 El miedo en las clases medias y altos al triunfo de una revolución comunista, tal como
había pasado en Rusia en 1917
LAS CARACTERÍSTICAS DEL FASCISMO

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El fascismo constituye un fenómeno complejo que adquirió diferentes características

según los países. Un ejemplo controvertido es el “franquismo” que, si bien compartió con el
fascismo y el nacionalsocialismo importantes rasgos, tuvo algunos elementos diferenciadores
(especialmente el peso de la Iglesia Católica) con respecto a los regímenes italiano y alemán.
No obstante, podemos distinguir una serie de rasgos comunes al fascismo:
Totalitarismo
El estado fascista fue un estado totalitario.
 El gobierno y la burocracia estatal trataron de intervenir en todos los ámbitos de la vida,

 coartando la libertad de los individuos.
 El estado trató de controlar la escuela, la juventud, la vida laboral y empresarial, el
mundo femenino, los medios de comunicación.
 A diferencia del estado liberal, sustentado en la libertad individual, en el fascismo las
personas se subordinaban plenamente al estado.
 Un estado que se fundamentaba en la fuerza, el liderazgo y la jerarquía, ejerciendo un
absoluto control de la sociedad.
 El partido oficial era la única organización política permitida.
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 El partido (fascista, nacional-socialista) fiscalizaba y regulaba la acción del estado con

el cual llegó a confundirse.
Antiliberalismo
Para los ideólogos fascistas el liberalismo era una ideología débil, incapaz de frenar al
auge del comunismo e ineficaz para mantener el rumbo de una economía sometida a una
profunda crisis en el período de entreguerras.
La democracia y el sufragio universal fueron considerados métodos artificiales e inútiles

que intentaban igualar la natural desigualdad entre los hombres.
La libertad, encarnada en los derechos de expresión, asociación o reunión fue

contemplada con absoluto desdén por una ideología fascista que defendía los conceptos de
jerarquía, disciplina y obediencia.
Los partidos políticos eran elementos que llevaban al desorden y a la desmembración

social y por consecuencia, en aquellos países donde el fascismo alcanzó el poder, fueron
ilegalizados y perseguidos. El estado fascista se basó en un único partido bajo el liderazgo del
jefe o caudillo.
Anticapitalismo
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El fascismo tuvo en su origen un carácter anticapitalista. El término nacional-socialista es

una reminiscencia de esos inicios.
Sin embargo, especialmente en el caso alemán, el capitalismo se identificó con los

financieros y banqueros judíos, calificados como elementos degenerados de la burguesía. La
propaganda fascista trató de distinguir entre la figura del gran capitalista, sinónimo de usurero
corrupto, y la del empresario, honrado, laborioso y solidario con la comunidad.
El anticapitalismo fascista tuvo su mayor expresión en la organización corporativa del

mundo del trabajo. Empresarios y trabajadores fueron obligados a pertenecer a sindicatos
obligatorios, controlados por el partido único. Los trabajadores, que perdieron sus sindicatos
libres, fueron los grandes perjudicados de esta reorganización del mundo laboral.
Sin embargo, a pesar de la palabrería propagandística, Hitler, Mussolini y otros

dictadores fascistas recibieron el apoyo del gran capital en su ascenso al poder. Y una vez
alcanzado éste, la alianza con los grandes empresarios se estrechó aún más, hasta constituirse en
la columna sobre la que se vertebró la economía.
Autoritarismo y militarismo
El fascismo concebía la sociedad como una organización militar. En ella cada individuo
debía ocupar un lugar determinado y desarrollar una función específica. La jerarquía, el mando y
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la disciplina debían regir el funcionamiento social. No había lugar para discrepancias o

disensiones. Cualquier desobediencia se debía solucionar por la violencia.
Así, los partidos fascistas organizaron desde un principio grupos paramilitares

uniformados, los SA nazis, los “camisas negras”, que desde un principio aplicaron la violencia
terrorista a la actividad política.
Al llegar al poder el fascismo y el nacional-socialismo potenciaron el papel de las fuerzas

armadas, esenciales para poner en práctica sus planes de expansión territorial. El espíritu militar
impregnó completamente la sociedad: los grandiosos desfiles militares se hicieron cotidianos, los
jóvenes fueron educados en los valores castrenses, los saludos y uniformes proliferaron…
En concordancia con la exaltación de lo militar, el fascismo promovió los “valores

masculinos”. El papel de la mujer quedó relegado al rol tradicional de madre y esposa.
Nacionalismo exacerbado
Los fascismos organizaron su visión totalitaria en torno al concepto de nación. La unidad

nacional en torno al estado, al partido único y al líder será la máxima aspiración de la ideología
fascista. Este nacionalismo extremo tomó diferentes formas en los distintos países.
23
El nacionalismo de los partidos fascistas derivó inmediatamente en sueños

expansionistas. Mussolini soñó con resucitar la antigua Roma y unificar el mediterráneo, “il
mare nostro”, bajo la hegemonía italiana. Hitler imaginó, y esta ensoñación trajo consecuencias
siniestras, con un nuevo III Reich, el tercer imperio alemán, bajo la dirección de la raza superior
germana. Incluso Franco se permitió proclamar la vuelta al imperio, exaltando la España de los
Reyes Católicos y los primeros monarcas Habsburgo.
Liderazgo de un jefe carismático
Los partidos y, posteriormente, los estados fascistas se organizaron en torno a la figura de

un jefe ("Duce, Führer, Caudillo") con poderes absolutos sobre el partido, el estado y la sociedad.
El eslogan italiano "Il Duce ha sempre ragione" (el Duce siempre tiene razón) explica por sí solo
esa postura irracional de obediencia absoluta al líder.
El jefe estaba dotado de un especial carisma que hiciera que su personalidad sobresaliera
sobre los demás mortales. Este carisma fue alimentado a través del culto a la personalidad. Un
culto alimentado por una propaganda sistemática de exaltación del líder. En este sentido el
fascismo se hermana perfectamente con el estalinismo.
Empleo de la propaganda y el terror
Los regímenes fascistas pusieron gran empeño en controlar los medios de comunicación,
especialmente, la radio y la prensa. Tras abolir libertad de expresión y perseguir a cualquier
medio que se atreviese a desafiar esta prohibición, los gobiernos fascistas utilizaron masivamente
la propaganda para inculcar los valores de su ideología. La gran figura en la manipulación de la
verdad y la propaganda alienante fue el ministro de propaganda nazi, Joseph Goebbels. A los
que no se dejaban convencer por la manipulación informativa, el fascismo reservaba el empleo
sistemático del terror, desde la amenaza hasta la reclusión en campos de concentración y el
asesinato.
24
Racismo
La ideología fascista era totalmente contraria a la idea de igualdad (entre los seres
humanos, entre los sexos, entre las naciones). En este sentido, el fascismo y, muy especialmente,
su versión alemana: el nacional-socialismo fue una ideología radicalmente racista.
El nazismo se basaba en una visión racial de la humanidad en la que las razonas

superiores, en la cúspide entre ellas la raza aria germana, debía de dominar y esclavizar a las
razas inferiores (los eslavos especialmente). Punto y aparte lo constituía lo que los nazis
denominaron “infrahombres”, el pueblo judío.
El antisemitismo constituyó el eje central de la ideología nazi. Desde el hostigamiento se

pasó a la discriminación jurídica (Leyes de Nuremberg, 1935), para llegar durante la segunda
guerra mundial a la “solución final” del problema judío. Un eufemismo para referirse al
exterminio de seis millones de judíos de la Europa central y oriental.
El pueblo gitano sufrió también una brutal persecución por parte del nazismo alemán.
25
EL FASCISMO ITALIANO
Benito Mussolini creó en 1921 el Partido Nacional Fascista. En 1922, apoyándose el

miedo de las clases medias a una revolución comunista, Mussolini dio un golpe de Estado (“La
Marcha sobre Roma”) que, contando con la simpatía del rey Víctor Manuel III, del ejército y de
la burguesía italiana, le llevó al poder en 1922.
A partir de 1924 Mussolini aceleró el proceso de implantación de la dictadura fascista.

Abolió los partidos y sindicatos, suprimió cualquier libertad política, y se proclamó Duce. En
adelante, la propaganda sistemática llevó a la exaltación de la figura del Duce como líder
carismático de la Italia fascista.
El fascismo italiano emprendió diferentes políticas con diferente éxito:
 Manteniendo el sistema capitalista y la propiedad de la burguesía, el estado fascista

intervino activamente en la economía.
 Expansión territorial en África (Etiopía o Abisina) y los Balcanes.
EL NACIONALSOCIALISMO ALEMÁN
26
Adolf Hitler dirigió el Partido Nacional-Socialista Obrero Alemán desde 1921. Era un

partido nacionalista, antisemita y totalmente contrario al Tratado de Versalles. En 1923, durante
una corta estancia en la cárcel, Hitler escribió el libro que resume su ideología Mein Kampf (Mi
Lucha).
La crisis de 1929 y su brutal repercusión en Alemania permitieron que Hitler se ganara el

apoyo del gran capital alemán y amplios grupos de la población. En 1933 fue nombrado canciller
e inmediatamente acabó con la democracia alemana, proclamándose Führer (líder, jefe).
Inmediatamente prohibió los partidos, eliminó cualquier tipo de libertad y organizó de

forma brutal la persecución de sus adversarios. Los grupos paramilitares del partido nazi,
las SA y las SS, y la policía secreta, la Gestapo, organizaron un verdadero régimen de
terror.
Al igual que el fascismo italiano, el nazismo implantó el control estatal de la economía,

enfocándola hacia el rearme, y se lanzó a una política expansionista, a la que añadió una
brutal política racista.
27
EL EXPANSIONISMO Y EL RACISMO NACIONALSOCIALISTA
Hitler expuso de forma obsesiva dos ideas en su libro Mein Kampf:
 La raza aria alemana, la “raza de los señores” (Herrenvolk), es la raza superior y

debe dominar a otras razas inferiores. Para ello, debe conquistar territorio,
“espacio vital”, para desarrollarse.
 Antisemitismo (odio a los judíos) llevado a sus últimas consecuencias. Los judíos
eran los culpables de todos los problemas que sufría el pueblo alemán (el tratado
de Versalles, la crisis económica, el peligro bolchevique)
Para llevar a cabo estas ideas, Hitler emprendió una política expansionista,
especialmente evidente a partir de 1936, que llevó al mundo a la guerra en 1939, e
inició la persecución racial de la población hebrea europea concluyendo con el
mayor crimen del siglo XX, el genocidio judío (“el Holocausto”).
28
DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE EL FACISMO ITALIANO Y

SOCIALISMO NACIONAL ALEMAN.
29
El Nazismo: en sus inicios, fue la ideología oficial del Partido Nacional Socialista de los
Trabajadores Alemanes, comúnmente conocido como Partido Nazi. Su fundamento no tuvo
una gran elaboración teórica, apropiándose, en gran medida, de las ideas fascistas según las
cuales el Estado, para reservar su cohesión y unidad, debía de ser totalitario. Desde sectores
de izquierda el Nazismo ha sido denunciado como un producto inevitable del capitalismo y,
sobre todo, como fruto de las tendencias imperialistas de los Estados más fuertes.
30
El Fascismo: Es una ideología y un movimiento político que surgió en la Europa de

entreguerras (1918-1939). El proyecto político del fascismo es instaurar un corporativismo
estatal totalitario, habitualmente la historiografía y la ciencia política sitúan al fascismo en la
extrema derecha y le relacionan con la plutocracia, identificándolo algunas veces como un
capitalismo de Estado.
LAS PRINCIPALES SEMEJANZAS ENTRE ESTAS IDEOLOGÍAS SON:·
 Ambos movimientos son racistas y autoritarios.
 Son extremismos nacionalistas: con un gran amor por su nación, llegando a considerarse
superiores a otros.
 Son totalitarios.
 Rechazan la democracia liberal.
 Son militaristas.
 Adolf Hitler y Benito Mussolini se impusieron como dictadores y eliminaron cualquier

tipo de oposición a sus regímenes.
 Ambos movimientos son racistas y autoritarios.
 Son militaristas.
 Tanto el fascismo italiano como el nacionalsocialismo alemán surgen como fuerzas

opositoras a las luchas sociales identificadas como "de izquierda". En ese sentido, ambos
movimientos comparten una posición común en defensa de los intereses oligárquicos
terratenientes y del gran capital industrial.
 El facismo y Nacional Socialismo contaban con líderes aliados que luchaban por sus
ideologías.
 Adolf Hitler y Benito Mussolini eran líderes carismáticos, con un gran poder de oratoria
para expresar sus ideas.
31
 Preeminencia de estado: Sus disposiciones son ley e intervienen en la vida de la

población.
ALGUNAS DIFERENCIAS ENTRE EL NAZISMO Y EL FASCISMO SON
 El Fascismo original no planteaba racismo, que sí es básico desde el principio para el

Nazismo.
 El Fascismo, a diferencia del Nazismo, tuvo buenas relaciones en general con la Iglesia
Católica.
 Desde un punto de vista militar, el Fascismo italiano fue un desastre, en cambio la

maquinaria de guerra del Nazismo alemán llegó a ser muy temida y eficaz.
 El propio partido Fascista (su élite dirigente) destituyó a su líder Mussolini cuando vio
que iba perdiendo la guerra (julio de 1943), en cambio el partido Nazi sostuvo a Hitler
hasta el hundimiento (1945), a pesar de la evidencia de la derrota militar.
FACISMO NAZISMO
1. ideología y un movimiento político 1. creen principalmente en la determinación

2. El fascismo tiene sus enemigos agrupados biológica como factor decisivo
en estos tres frentes: El social-comunista, el .2. Identifica en la comunidad judía la
demo liberal-masónico y el populismo antítesis del hombre ario.
católico. 3. Régimen totalitario.
3. El fascismo exalta la idea de nación frente a 4. Militarización del país.
la de individuo o clase. 5. Racismo: Se sostenía que la raza aria o
4. Utiliza hábilmente los nuevos medios de indoeuropea era la única raza superior.
comunicación y el carisma para concentra todo 6. Imperialismo: Olvidando todo lo pactado en
32
el poder. el Tratado de Versalles.

5. Aprovecha los sentimientos de miedo y 7. Las teorías nazis suprimían toda
frustración colectiva para exacerbarlos
mediante la violencia, la represión y la
propaganda.
CONCLUSION
En estos tiempos modernos, la mayoría de países funcionan bajo el sistema de la

democracia, el método de gobierno que en la actualidad se le aprecia mejores resultados,
referente a la dirección de una nación, es el republicano, el mismo que se fundamenta en el
principio de la elección de los gobernantes por el pueblo, mediante el principio de la división de
poderes.
33
WEBGRAFIA:
http://www.historiasiglo20.org/HM/4-1.htm
https://enciclopediadehistoria.com/nazismo/
https://www.youtube.com/watch?v=qdK5TYWBcjA
https://www.youtube.com/watch?v=vpE3XNOF6is

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INCLUYENDO EL FACISMO NACIONALY SOCIALISMO

Los países en vías de desarrollo actualmente necesitan un rápido y sustentable crecimiento

políticos y económicos se solucionarán y que la prosperidad económica, la equidad social y

el buen gobierno llegarán por sí solos. No se tiene la percepción de que la democracia es

igualmente difícil de conseguir y aún más de consolidarla y vivirla. La democracia exige

complicada pero son más aptos para poder vivirla y consolidarla.

Debido a lo anterior, los países en vías de desarrollo, caracterizados

económico, inestabilidad, desorden, bajo perfil institucional y demasiada burocracia, entre

tener acceso a elementos esenciales y vitales como la educación, la salud, etcétera.

De esta manera, la sociedad crecerá y podrá, en el momento indicado, exigir al

gobierno una alternancia o ya no permitir que el autoritarismo prosiga; así, la sociedad

en países en vías de desarrollo.

para conducirlos hacia un continuo de crecimiento y bienestar económico.

desarrollo, se llegó a la formulación de la siguiente hipótesis: el autoritarismo puede ser

casos, permite suprimir desórdenes políticos, sociales y económicos, y crea un clima

para una transición hacia la democracia.

Con el propósito de demostrar la hipótesis anterior, la tesis se ha dividido en tres

iniciándolo con la mención de conceptos básicos de los diferentes tipos de regímenes

los tipos de regímenes autoritarios existentes. De ese modo, se incluirá en un mismo

rigurosos que pueden ser.

Posteriormente se hará una recopilación de tipos de autoritarismos que han

donde la corrupción y la ineficacia de los lideres han conllevado a la sucesión de un

asesinatos, genocidios o provocar la desintegración. Además, se verán muestras de estados

convertido en gobernantes autócratas ineficientes. También se mostrarán las consecuencias

sociedades y no han dejado que el estado se colapse o se desintegre. Estados donde la

la economía y la productividad. Además de estados donde los regímenes autoritarios han

tomando experiencia que pueda garantizar la gobernabilidad a la hora de transitar hacia la

permita la posibilidad de tener la capacidad para asumir la democracia.

Para el capítulo dos, se analizarán los problemas en los países en vías de

es la democracia y de algunas cosas que ésta implica. Consecuentemente se indagará acerca

de cómo es que la democracia no es la misma en teoría y en la práctica; haciendo ver que la

valores esenciales de la democracia con la democracia existente y con los procedimientos

Europa, en comparación con países en vías de desarrollo. Además, se mostrarán algunos

elementos democráticos de lo que ni siquiera democracias consolidadas de países

desarrollados han podido asentar.

Sucesivamente, se expondrán ejemplos de países donde la democracia no ha

fácilmente un autoritarismo. Se verá que en países en vías de desarrollo, donde se ha

tratado de instaurar una democracia, ésta es causante de daños mayores, provocando la

ampliación de las brechas sociales, que consecuentemente derivan en un foco de

inestabilidad y de gran pobreza.

En la última parte del capítulo, se analizarán a fondo los problemas sociales y

económicos de los países en vías de desarrollo que le apostaron a la democracia. Se verán

de desarrollo y que no pueden coexistir con el sistema democrático; se mostrará, además,

tiempo después no interrumpan el desarrollo.

En el capítulo tres, se hará un análisis de tres países donde el autoritarismo fue el

democracia en poco tiempo. Además, la sociedad muestra la madurez suficiente para

crecimiento económico siga constante.

problemas de la democracia en países pobres, porque muchos gobernantes se preocupaban

estado y la instauración de un régimen autoritario. Veremos como este régimen, a pesar de

enfocará mayormente en la productividad de su industria y del capital humano. Se analizará

igualmente, la manera en que la transición a la democracia fue tomando forma y como el

transición ordenada y sin mayores problemas.

actualmente uno de los más estables y prósperos en Latinoamérica. Además, se mostrará

cómo la cultura democrática hizo posible la transición después del autoritarismo de

prever el retorno de otro régimen autoritario en Chile.

haya un rápido crecimiento económico. Asimismo, se verá que el crecimiento económico,

fuerza suficiente para ello.

En nuestros días, el sistema democrático impera en el mundo y los valores que

transición a la democracia y brindar la estabilidad social y económica que necesita el sistema

Es la forma de gobierno en la que se hace referencia al modelo de organización del poder

 El autoritarismo es un régimen político que abusa de autoridad y se impone al poder sin