• La doctrina del Derecho natural
encontró un rival en la Razon del
INTRODUCCIÓN
• Durante la edad media el centro de la
vida fue la iglesia, el conocimiento solo
emanaba del dogma cristiano.
• El hombre no podía alcanzar acceso a
dios a menos que tuviera la mediación
de una jerarquía sacerdotal
• A comparación del protestantismo
que decía que ante Dios todas las
almas tienen igual valor y todo el
mundo tiene acceso inmediato a él.
• También sostenían la idea de que Dios
gobierna al mundo, pero concedía al
individuo un grado mayor de libertad
de pensar.
• En el campo económico dirigió su
fuerza contra el sistema económico
feudal, contra la servidumbre. En la
política produjo una lucha contra los
privilegios de la nobleza feudal.
• La escuela del derecho natural sostuvo
que se podía descubrir el derecho por
medio de la razón.
• El derecho natural consistía en que el
hombre nace libre e independiente, a
la vez transfería a la sociedad cierta
clase de sus derechos y libertad, y la
sociedad le garantizaba la protección
de su vida y propiedad contra la
invasión
Estado, la cual influyo principalmente
Nicolas Maquiavelo.
• Maquiavelo glorifico la omnipotencia
del estado del Estado y subordino los
principios éticos y morales en la vida
pública a las necesidades políticas del
Estado.
• Se convirtió en el principal defensor de
la política de poder
• Todos los pensadores políticos
europeos tuvieron que conciliar entre
el Derecho natural y la razón del
Estado.
• Existen tres etapas de
desenvolvimiento de la escuela del
Derecho natural:
▪ La primera se produjo después
del Renacimiento y la Reforma,
la señala el protestantismo en la
esfera de la religión, absolutismo
ilustrado en la política y el
mercantilismo en la economía.
Rasgo característico de esta
etapa es que la garantía ultima
de la aplicación del Derecho
natural resida en la prudencia y
automoderación del
gobernante Sus mayores
representantes fueron: Grocio,
Hobbes, Spinoza, Pufendorf y
Wolf.
 ▪ La segunda etapa, que
comienza en la revolución
puritana de 1649, caracterizada
por una tendencia hacia el
capitalismo libre en la economía
y el liberalismo de la política y la
filosofía. Su tendencia
dominante era garantizar los
derechos naturales contra las
invasiones indebidas de
gobernantes, mediante una
separación de poder. Sus
representantes fueron: Locke y
Montesquieu
▪ La tercera etapa está
representada por una fuerte
creencia en la soberanía
popular y en la democracia, el
derecho natural queda a la
voluntad del pueblo. Su
representante más destacado
fue Rosseau, con influencia de
Kant
▪ La segunda forma predomino en
los Estados unidos, mientras que
la tercera en Francia.
GARANTIZADO POR
EL GOBERNANTE
• Hugo Grocio:
▪ Separo la ciencia del derecho
de la teología y la religión,
consideraba que hay un
derecho natural aunque no
hubiese Dios.
▪ Cree que hay una sociabilidad
innata de los seres humanos que
conlleva a vivir en sociedad.
▪ Definió el derecho natural como
“un dictado de la razón que
indica que un acto tiene una
necesidad moral o bajeza
moral”
▪ Conceptualizo el Estado como
una asociación perfecta de
hombres libres asociados para
gozar de sus derechos.
▪ Para él los principales postulados
del Derecho natural fueron:
Abstenerse de lo que pertenece a
otros, conformarse con los pactos y
cumplir las promesas, indemnizar
por cualquier daño e infligir castigo
▪ Generalmente el pueblo había
transferido su poder al gobernante,
lamentablemente los súbditos no
tenían derecho a sublevarse si el
gobernante abusaba de dicho
poder.
▪ Los principios del Derecho quedan
confiados al soberano que no
estaba sometido a ningún control
por sus súbditos
• Thomas Hobbes:
▪ El hombre es un ser social y
gregario, íntimamente egoísta y
malvado.
▪ Decía que en Estado de naturaleza
los hombres estaban en guerra
contra todos los demás
▪ El poder de la razón enseño al
hombre que el logro y
mantenimiento de la paz era la
manera más digna.
▪ Llamo al Derecho natural al cuerpo
de principios que la razón humana
imagino para hacer la vida pacífica
y segura.
▪ El poder debe ser constituido a un
ser omnipotente que mantenga la
paz y el orden y pueda proteger a
los miembros de su comunidad.
▪ Para asegurar la paz y hacer que se
aplique es necesario que los
hombres hagan un contrato mutuo
en el que transfieren su poder y
derechos a otro hombre o
asamblea.
▪ El poder debe ser omnipotente para
que pueda mantener la paz el
orden y proteger a los hombres y los
ciudadanos no tienen derecho a
resistir los mandatos del poder
soberano, puede haber cierto
grado de libertad inocua
 • Spinoza:
▪ “Todo un individuo tiene un
derecho soberano a todo lo que
está en su poder”
▪ En el estado de naturaleza
habrá siempre odio, envidia y
guerra.
▪ Si los hombres se combinan entre
si dispondrán de un poder
mucho mayor.
▪ Formaran un estado cuya
función primaria es conservar la
paz y la seguridad de las vidas
de quienes se hayan sometido a
su autoridad.
▪ Mientras que para Hobbes la
función del gobierno se agota
en el mantenimiento de la paz,
la seguridad y la concesión de
una libertad inocua que no
incluye la de palabra ni
pensamiento, Spinoza considera
la libertad como la más alta
finalidad del gobierno.
▪ “El estado ha sido instituido para
que sus almas y sus cuerpos
desarrollen sus funciones con
seguridad y para emplear la
razón libre”
▪ “Nadie puede conservar mucho
tiempo un poder de violencia
▪ Piensa que la democracia o una
forma moderada de aristocracia
constitucional era preferible a la
monarquía.
Samuel Pufendorf:
▪ Consideraba que el hombre está
muy influido en sus motivaciones
por egoísmo, pero también hay
una fuerte inclinación a
asociarse con otros hombres y
convivir
▪ “Que cada uno trate
celosamente de preservarse a sí
mismo en forma que no perturbe
a la sociedad”
▪ Es esencial que todo el mundo
practique la norma que ha
establecido para los demás
▪ Según él hay dos pactos
fundamentales para mantener
la sociedad: el primero es que
los hombres deben abandonar
el estado de libertad natural y
entrar en una comunidad, el
segundo es que hay un
contrato entre los ciudadanos y
el gobierno en el que se obliga
al gobernante a cuidar de la
seguridad común mientras que
los ciudadanos prometen
obediencia
▪ La obligación del soberano es
imperfecta porque no hay
tribunal ante el que puede
iniciarse una acción contra él,
sólo Dios es el vengador del
derecho natural
• Jean Jacques Burlamaqui:
▪ Consideraba el derecho
natural es como un derecho
que Dios impone a todos los
hombres y son capaces de
descubrir y conocer por la
razón
• Christian Wolf:
▪ El deber de los seres humanos
es aspirar a la perfección
▪ Gobernados por un soberano
paternal y benévolo que ha de
fomentar la paz la seguridad y
la independencia
• En este periodo hay una creencia en
los principios eternos e inmutables,
aunque no hay garantías efectivas
del cumplimiento de Tales principios
• No se percibe un carácter
individualista en el curso de su
desarrollo
• Hay una confianza grande en el
poder del gobernante
 GARANTIZADO POR ▪ Tiene que gobernar con leyes
sancionadas y promulgadas,
SEPARACIÓN DE que no se aplique ninguna en
caso particular sino una regla
PODERES única para el rico y el pobre
▪ El fin del derecho no es abolir o
• Erigir salvaguardias contra cualquier
limitar sino conservar y ampliar
violación de las normas en derecho
la libertad
natural por parte del gobierno
▪ “Siempre que la ley acaba
• El derecho se convierte en un
empieza la tiranía”
instrumento para evitar autocracia y
▪ Tiene que haber una autoridad
despotismo
que decida si el legislativo ha
• Jhon Locke:
transgredido los límites puestos a
▪ Suponía que el estado natural
su poder.
del hombre era de perfecta
▪ Debe haber alguien que tenga
libertad y que ningún hombre
como misión la garantía
estaba sometido a la voluntad o
suprema en derecho natural
autoridad de otro
▪ Insinúa que el poder judicial ha
▪ Siendo todos iguales
de tener que ser el árbitro final
independientes nadie debía
que decida si el derecho natural
perjudicar en su vida a otro
ha sido violado por un acto
▪ Rechazaba la Monarquía
legislativo
absoluta como forma total de
▪ Menciona el divorcio entre el
gobierno
legislativo y el ejecutivo
▪ Sólo se entregaba a la
▪ Todo el pueblo puede desplazar
comunidad el derecho de
a sus legislativo y resistir al
aplicar por sí misma.
gobierno en caso de un
▪ En el derecho natural el
quebramiento flagrante, si el
individuo conservaba todos los
gobierno ha invadido
demás derechos naturales que
propiedad o se ha hecho
formaban una barrera contra el
dueño arbitrario de las vidas y
abuso de la autoridad
libertades del pueblo
gubernamental
▪ Descuido estudio de sistema
▪ El poder legislativo está
político mediante el que se
estrictamente limitado a la
garantice el derecho natural.
persecución de aquellos fines
para los que fue creado el
• Montesquieu:
gobierno
▪ El derecho debe adaptarse a
▪ El gobierno no debe ejercer un
condiciones geográficas,
poder absoluto sobre la vida y
climáticas, religiosas y políticas.
fortuna del pueblo
▪ La libertad es la meta suprema
▪ No puede privar a ningún
que puede alcanzar una nación
hombre de su propiedad sin su
y el gobierno debe asegurarla
consentimiento
▪ Sólo un sistema que elimine
▪ No puede transferir o delegar su
todas las posibilidades del
poder legislativo a otro cuerpo
abuso de poder puede hacerlo
 ▪ “Todo hombre investido de
autoridad puede abusar de ella
hasta que encuentre una
barrera”
▪ Tres poderes deben estar
estrictamente separados y cada
uno de ellos límite a los otros
dos, así se evitará una extensión
indebida del poder del
gobierno en general.
• James Wilson:
▪ Cree firmemente en la
existencia de un derecho
universal e inmutable
▪ El derecho natural era un
aspecto de la ley de Dios y la
sanción última del derecho
humano debía depender de
ella
▪ El derecho se basa en el
consentimiento de aquellos
cuya obediencia exigía
▪ El estado se fundaba por un
pacto entre sus miembros
▪ Todo individuo tiene un derecho
natural a la libertad y a la
seguridad, la función del
derecho es garantizar esos
gobiernos naturales
▪ Derecho y libertad están
conexos
▪ “Sin libertad, el derecho pierde
su fuerza y su nombre y se
convierte en opresión. Sin
derecho, la libertad pierde
también su naturaleza y su
nombre y se convierte en
licencia”
▪ El poder legislativo debe estar
dividido en dos ramas
legislativas
▪ Todo abuso de poder por parte
de legislativo debe ser frenado
por la rama judicial del gobierno
sobre la que recae la obligación
de declarar nulas las leyes
contrarias a la constitución
GARANTIZADO POR
LA MAYORIA
• Sir Edward Coke:
▪ El derecho natural es inmutable
y ningún parlamento lo puede
alterar
▪ Los tribunales de common law
tienen superioridad al rey y el
parlamento
▪ Una ley que contraviene el
común derecho y la razón es
totalmente nula y el juez no
debe tomarlo en cuenta
• Sir William Blackstone:
▪ Hay un derecho natural del que
derivan su fuerza y autoridad
todas las leyes humanas
▪ Ninguna ley es válida si es
contraria al derecho natural
▪ Sin embargo, también decía
que ninguna autoridad puede
impedir al parlamento que
promulguen leyes contrarias al
derecho natural
▪ El poder del parlamento es
absoluto y no está sometido a
control
▪ Se confía la aplicación del
derecho natural la mayoría
parlamentaria
• Juan Jacob Rosseau
▪ El derecho natural se debe
colocar en manos de la mayoría.
 ▪ No la mayoría de un cuerpo ▪ Define el derecho como un
legislativo sino la de un pueblo} conjunto de condiciones bajo
▪ El problema político es hay las cuales el arbitrio de un
alguna forma de asociación individuo puede coexistir con el
que defienda a la persona arbitrio de otro bajo una ley
▪ Los ciudadanos deben entregar general de libertad
mediante un contrato social ▪ La función del estado es
todos sus derechos naturales a garantizar el cumplimiento del
la comunidad esto no destruye derecho y debe limitarse a
la libertad e igualdad garantizar el goce de los
▪ El hombre consigue seguridad y Derechos a los ciudadanos
Libertad civil ▪ El poder legislativo debe estar
▪ No está sujeto a ningún otro separado del ejecutivo
individuo sino sólo la voluntad ▪ El poder legislativo corresponde
general al pueblo
▪ El estado no puede tener nunca
intereses contrarios a los del DERECHO Y MORALIDAD
pueblo
• Para Kant el derecho se ocupa sólo
▪ El poder legislativo se
de los actos externos uno de los
encomienda al pueblo no un
motivos que conducen a ellos
organismo representativo
• la moralidad exige que no norma
▪ La ley tiene que mandar del
jurídica se observaba por un sentido
pueblo y aplicarse a todos
del deber ético y no sólo por miedo a
▪ El poder soberano, aunque es
la coacción externa
absoluto e inviolable no puede
• Según Fitche un hombre puede exigir
exceder los límites de las
la juridicidad, pero no la moralidad de
convenciones generales
los actos de su prójimo
▪ Él estaba convencido que no
• en él estado liberal hay existen reglas
podía haber conflicto entre
morales indispensables para mantener
libertad individual y autoridad
un orden público estos trascienden
colectiva, aunque esto es
iban más allá de las obligaciones
dudoso.
impuestas por el derecho
▪ Rechazaba una democracia
• Gierke La insistencia entre la
representativa
separación del estado y la moral en
▪ Defendía una democracia pura
un síntoma de progreso cultural
en la que el pueblo ejerce por sí
mismo la función legislativa
▪ Creía que esto era posible
mediante estado ciudades
Unidos por una especie de
federación
• Kant:
▪ Consideraba la libertad un
derecho innato y natural