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b. ¿Qué se celebra?
Januka fue la liberación de la verdadera adoración, la fiesta de las luces donde el milagro del
aceite dura ocho días, cuando solo había a penas para un día.
Se celebraba la limpieza del templo después de su profanación por Antíoco Epífanes. La fiesta
de Janucá se celebra durante ocho días, desde el 25 de Kislev al 2 de Tevet (o 3 de Tevet,
cuando Kislev tiene 29 días solamente). Durante esta fiesta se enciende la Menorah de Janucá
que es un candelabro de nueve brazos (incluyendo la central y más grande que se llama el
Shamash, o sirviente). En la primera noche sólo es el mayor brazo y una vela encendida, y
cada noche la luz adicional es encendida, hasta que en el octavo día el candelabro está
completamente iluminado. En este ritual se celebra el milagro del aceite que ardió durante ocho
días en la Menorah del Templo de Jerusalén.
Si, es lo más probable, Jesús era judío y en la biblia hace mención que coincide con esta fiesta
en el templo
“Se celebraba en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno, y Jesús andaba en el
Templo por el pórtico de Salomón.” –Juan 10:22-23
Herodes eligió lugares de gran belleza escénica y supo integrar muy bien la
arquitectura en la topografía. Decoró sus palacios con hermosos frescos, estucados y
pavimentos de mosaico. También introdujo los baños romanos en Judea, con sus
salas calientes y templadas y conductos de calefacción bajo el suelo. Hasta edificó
ciudades enteras, una de ellas dotada de puerto artificial.
Uno de los mayores puertos marítimos del mundo romano fue el de Cesarea, cuyas
dimensiones llenan de asombro a los arqueólogos. Podía albergar un centenar de
naves, lo que atestigua la relevancia de aquella localidad en el comercio internacional
de la época.
Sin duda, la obra más grandiosa del monarca fue la reconstrucción del templo de
Jerusalén. El original lo había levantado el rey Salomón en conformidad con los planos
que su padre David había recibido por inspiración divina (1 Reyes 6:1; 1 Crónicas
28:11, 12). Cuatrocientos veinte años después, aquel centro de adoración había sido
arrasado por los babilonios, y nueve décadas más tarde, el gobernador judío
Zorobabel lo había sustituido por otro más modesto.
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CLAUDIO ASET – MARIELA ALONSO – MARISA AHUMADA – GUSTAVO ABRAHAM
Samaria y Jericó
Magníficos palacios-fortalezas
Claro, Jericó no era la única opción que tenía el rey para el tiempo frío. También había
edificado un baluarte en Masada, una meseta rocosa que se alza a más de 400 metros
(1.300 pies) sobre el mar Muerto. Allí había mandado hacer un elegante palacio de
tres niveles con terrazas y piscinas, así como otra residencia con baños romanos que
incorporaban tuberías de calefacción en las paredes e incluso letrinas con sistema de
descarga de desechos.
En medio del desierto más inhóspito, Herodes creó un auténtico centro de salud para
la realeza que contaba con una docena de cisternas con capacidad para 40.000.000
de litros (10.500.000 galones). Dado que el recinto disponía de una eficiente red de
recogida de lluvia, había suficiente agua para los cultivos y para las piscinas y baños.
Otra de sus grandes proezas de ingeniería fue la fortaleza palaciega del Herodión,
situada en una elevada colina a cinco kilómetros (tres millas) al sureste de Belén.
Constaba de dos secciones: la superior y la inferior.
En Jericó;
Lucas 18:35 Se menciona en la historiade un ciego estaba sentado junto al camino
mendigando y en la historia de Zaqueo Lucas 19:1
Samaria;
En el Nuevo Testamento se hace referencia a Samaria en Lucas capítulo 17:11-19, en
la milagrosa curación de los diez leprosos, el encuentro con la mujer samaritana en
Juan 4:1-42
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