N° cuenta: 320630007

Centro de estudio: Universidad Evangélica Nuevo Milenio

Sede: Comayagua

Tema: funciones esenciales del estado ante los derechos de los

ciudadanos.

Catedrático: Kelvin Alonso Bonilla

Fecha de entrega 13 noviembre del 2021

 Introducción

A continuación, se le presenta un ensayó acerca de funciones esenciales del estado ante

los derechos de los ciudadanos y otros diferentes tipos de tipos acerca del estado y como lo

reconoce la sociedad en este puto vital La presencia de un sistema de relaciones basado en la

fuerza social y en el poder político inherente a la relación de mando-obediencia y gobernante-

gobernado conlleva al ejercicio de un poder soberano expresado, El propósito de este trabajo

es resaltar las características básicas del estado de derecho y su papel en una sociedad

democrática moderna. Por este motivo, he intentado utilizar términos claros para definir los

principales conceptos que dan sentido al concepto de estado de derecho. Esta definición sigue

dos líneas: una es histórica y la otra es teórica, aunque conviene aclarar que la historia está

solo en el campo del pensamiento, porque por razones espaciales, constituyen los hechos y

procesos reales del origen de la legitimidad moderna. .

 ¿Qué es el estado?

En términos jurídicos y sociales, se tiene como definición de Estado a la forma y

organización de la sociedad, de su gobierno y al establecimiento de normas de convivencia

humana. Es la unidad jurídica de los individuos que constituyen un pueblo que vive al abrigo

de un territorio y bajo el imperio de una Ley, con el fin de alcanzar el bien común. Además, el

mismo es una creación humana, desde la prehistoria donde el hombre vivía en lo que se

denomina como territorios de naturaleza, en el cual no estaban sometidos a leyes positivas, ni

pertenecían a ningún territorio delimitado.

1.1 El concepto del Estado de Derecho

En la actualidad la idea del Estado de derecho está aceptada casi unánimemente.

Ha sido un ideal en extremo poderoso para los que luchan contra el autoritarismo

y el totalitarismo desde hace dos décadas, y se lo considera uno de los pilares

principales de un régimen democrático.

1. Los defensores de los derechos humanos ven en el Estado de derecho una herramienta

indispensable para evitar la discriminación y el uso arbitrario de la fuerza.

2. simultáneamente, la idea de Estado de derecho revivida por libertarios como Hayek a

mediados del siglo XX, fue adoptada con fervor por las agencias financieras internacionales y

por las instituciones jurídicas de asistencia al desarrollo como un prerrequisito fundamental

para el establecimiento de economías de mercado eficientes.

3. del otro lado del espectro político, incluso los marxistas, que en el pasado
 consideraban el Estado de derecho como un mecanismo de superestructura

meramente formal para preservar el poder de las élites, comenzaron a reconocerlo

como un bien humano incondicional.

4. sería difícil encontrar otro ideal político encomiado por un público tan diverso. Pero la

pregunta es: ¿todos encomiamos la misma idea? Obviamente, o bien se habla de distintos

conceptos del Estado de derecho o se enfatizan virtudes o características diferentes respecto

de una noción más abstracta del Estado de derecho.

El Estado de Derecho y la democracia

Detrás del Estado de Derecho como principio de legitimidad está la filosofía política

liberal, que comprende que la legitimidad del Estado se justifica de una manera distinta de

cómo la pretende justificar la filosofía política democrática, que encuentra su propio principio

de legitimación en la teoría de la soberanía del pueblo y la democracia como forma de

gobierno.

El Estado de Derecho y la democracia si bien tienen rasgos comunes, muchas veces

tienden a oponerse y a exigir soluciones diversas en un mismo asunto. La democracia

responde a la pregunta sobre quién es el titular del poder estatal. El Estado de Derecho, por

otro lado, responde a la pregunta sobre el contenido de la actuación estatal. De esta forma, la

democracia es posible sin el Estado de Derecho y el Estado de Derecho es posible en

regímenes que no son democráticos.

El Estado está legitimado, desde el punto de vista del liberalismo, cuando no interfiere en

la esfera del individuo. A continuación, la esfera del individuo se puede determinar como el
conjunto de libertades que posibilitan la realización del plan de vida que autónomamente el

individuo se ha trazado y para el cual no requiere la ayuda de los demás. Así, el liberalismo

exige que el Estado maximice el grado de libertad que los individuos tienen. Sin embargo, la

forma en que el Estado cumple dicho objetivo es, en principio, irrelevante. Así, la

conformación de un régimen democrático, estará justificada para el liberalismo, si es que este

régimen tiende a garantizar la libertad individual.

En términos generales, la democracia tiende a garantizar la libertad individual. Esta

afirmación es especialmente relevante cuando se compara a un régimen democrático con una

monarquía autoritaria. Sin embargo, la democracia muchas veces afecta la libertad individual

con la finalidad de satisfacer otros objetivos, como por ejemplo, propiciar una mayor

igualdad. A su vez, una monarquía autocrática puede tener un monarca ilustrado y liberal a la

cabeza y respetar las libertades de sus subditos de una manera más estricta que la misma

democracia. En ese escenario, el liberalismo es agnóstico a la forma de gobierno, mientras el

criterio de legitimidad basado en la libertad individual sea satisfecho. Preferirá una monarquía

liberal a una democracia radical. Con todo, no es posible afirmar seriamente que el Estado de

Derecho no está ligado a la democracia, en la medida que la democracia será siempre uno de

los controles fundamentales frente al poder arbitrario del Estado. La democracia protege de

mejor manera que la monarquía la libertad del individuo porque son los propios destinatarios

del poder del Estado quienes ejercerán de manera relevante dicho poder.

La relación entre el estado y la sociedad

La relación Estado-Sociedad debe ser entendida como el proceso en el cual la ciudadanía, sus

organizaciones y las instancias públicas se relacionan entre sí en un ámbito de confianza,

apertura, con el interés de promover políticas públicas, donde la participación de la ciudadana

se registre en el diseño, ejecución y monitoreo de las mismas, velando por la transparencia,

eficiencia y equidad de las mismas.

La comprensión de los roles de cada uno de los actores y sectores que intervienen la relación

entre el Estado y la sociedad no debe ser entendida como una relación de sustitución, sino una

relación de complementariedad. Una democracia madura implica un Estado y una sociedad

fuerte que se relacionen continuamente, controlen mutuamente y negocien entre sí, donde la

voz del pueblo tiene fuerza de ley.

El derecho fuente de legitimidad del estado

En el Estado Social de Derecho el concepto de ilegitimidad material se refiere al hecho de que

las estructuras que edifican el Estado no están cumpliendo con los cometidos definidos por la

dogmática constitucional. Esto puede darse por una multiplicidad de factores: anteposición de

intereses privados en la configuración de normas y políticas públicas, elección de

representantes que provienen de grupos ilegales, corrupción administrativa y configuración

del sistema democrático a partir de relaciones clientelares, entre otros. Estos factores pueden

llevar a la captura del Estado (CdE) o a la reconfiguración cooptada del Estado (RCdE)56,

que son entendidas como manifestaciones concretas de la ilegitimidad material en el Estado.

Las instituciones del estado

Las instituciones políticas son las organizaciones dentro de un gobierno que crean, aplican y

hacen cumplir las leyes. A menudo median en conflictos, elaboran políticas

(gubernamentales) en torno a la economía y los sistemas sociales y, asimismo, representan a

la población.

En general, los regímenes políticos democráticos se dividen en dos tipos: presidenciales

(encabezados por presidentes) y parlamentarios (por parlamentos).

Las legislaturas que los apoyan son unicamerales (de sólo una cámara) o bicamerales (de dos

cámaras, por ejemplo, un senado y una cámara de representantes o una cámara de los

comunes y una cámara de los lores).

Los sistemas de partidos pueden ser bipartidistas o multipartidistas y los partidos, fuertes o

débiles, según su nivel de cohesión interna. Las instituciones políticas son aquellos órganos

-partidos, legislaturas y jefes de estado- que conforman la totalidad del mecanismo de los

gobiernos modernos.
 Conclusión

Es sencillo percibir, a partir de esta primera aproximación a la delimitación conceptual de la

figura, la concurrencia en las convalidaciones legislativas de unos rasgos particulares que las

convierten en especialmente problemáticas. En primer lugar, por surelativa excepcionalidad y

complejidad, derivada del hecho de que en estas leyes sentrelazan conexiones entre los tres

vértices de una suerte de relación triangular en la que están implicados tanto el ejecutivo

como el legislativo y el judicial. Y, en segundo lugar,

porque la convalidación legislativa de unas concretas actuaciones del poder ejecutivo (ilegales

por haber sido así consideradas por los órganos competentes para establecer tal carácter o en

la inminencia de serlo) supone una reacción muy potente (y por ello con pretensiones de ser

definitiva) a cargo del legislador. El problema existente queda así unilateralmente zanjado, lo

que incide en la sospecha de que nos las habemos con un producto jurídicamente

liminar. Dado que la Constitución dispone de mecanismos que han de emplearse para velar

por la intangibilidad e integridad del esquema en el que nuestro ordenamiento establece la

interrelación entre las funciones de los distintos poderes, únicamente si concluimos que

ninguno de ellos se opone a las leyes de convalidación podremos entender el recurso a las

mismas legítimo.
 Bibliografía

1. www.scielo.br/j/sur/a/6b8m4wkLXMwkv8KQFmW8Nsy/?

lang=es&format=pdf.

2. https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-

97532010000200008

3. https://www.derechosdigitales.org/71/mision-del-estado/

4. https://acento.com.do/opinion/relacion-estado-sociedad-8150727.html

5. https://blog.up.edu.mx/topic/posgrados-de-gobierno-y-economia/que-son-

las-instituciones-politicas-y-cual-es-su-funcion