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El Pacto con el Mvumbi

Este artículo es referido en exclusiva al “muerto” que el ndoki esclaviza mediante un


pacto y concretamente me

centro en la parte maléfica de esta relación. El origen del poder del ndoki se basa
fundamentalmente en un pacto que él hace con el “mvumbi” que servirá de interlocutor
y además de ejecutor de sus órdenes.

El ndoki atrapa y subyuga al mvumbi (enfumbe, Nfumbe, nfumbi etc.) para que le preste
sus servicios utilizando para ello ciertos ritos secretos que básicamente son la
apropiación y manipulación de la vibración que aún permanece en los

huesos del mvumbi que él quiere esclavizar. Dentro de la magia de los ndoki por su gran
carga de dinamismo negativo, basta con que estos huesos hayan dejado de ser
“atendidos” por familiares vivos, es decir, estén abandonados está condición del mvumbi
facilita la labor del ndoki ya que al no recibir ritos ni ser nombrado por seres vivos el
mvumbi

permanece en un letargo que propicia el pacto. El ndoki se apropia del hueso, y lo


vuelve a enterrar junto a un animal vivo (este animal es el secreto mejor guardado del
ndoki, pues tiene relación con la naturaleza de su pacto) el hueso vuelve a revivir los
procesos de putrefacción y dolor (muerte por asfixia del animal enterrado junto a los
huesos) que

supuso su muerte física en este momento de debilidad para el alma aprisionada en los
huesos, el ndoki le ofrece mediante un rito un “pacto”, su esclavitud a cambio de para su
sufrimiento.

Hay dos condiciones indispensables además de la anterior para que un mvumbi sea de
utilidad. Una que haya muerto en accidente o ejecutado sumariamente. Lo que significa
que reusaba la muerte o no estaba preparado para ella, (en algunos casos valen los
suicidas). Y dos poseer la cabeza (mandíbula incluida), no sirve ninguna otra parte del
esqueleto. Tengo que aclarar que este procedimiento es utilizado por los ndoki
exclusivamente. En ocasiones usan cadáveres comidos por fieras o que han sido
colgados luego de sentenciados como gastico ante la infracción de un tabú, con lo cual
no

recibieron los reglamentarios ritos funerarios, que dicho sea de paso, facilita al ndoki
apropiarse de su vibración, por ser un individuo despreciado por la comunidad.

Una vez el mvumbi comunica al ndoki su disposición de acceder al “trato” esté lo


desentierra y los envuelve en una tela de color negro sobre la que escribió una cruz con
mpemba, a continuación le realiza un rito que le reanima, es decir lo materializa y desde
entonces el mvumbi pasa a ser esclavo del ndoki. En algunos casos el ndoki materializa
esta vibración en un muñeco de matera o bastos que sirve de habitáculo a la fuerza del
mvumbi, el cual una vez

materializado (con una imagen definida) es renombrado con un nombre compuesto, una
parte del nombre es público y la otra es secreta. Seguidamente el mvumbi es investido
con sus poderes que se resumen en seis tipos: Uno, el que le otorga su capacidad de
trasladarse a grandes distancias, casi siempre emplean para ello un pájaro. Dos el que le
otorga la capacidad de hablar o comunicare con el ndoki. Tres donde se materializa su
vibración y que le da la capacidad de trabajar al mvumbi y recibir sus ofrendas, en la
mayoría de los casos una piedra. Cuatro la propiedad de un veneno cualidad maléfica del
mvumbi esclavo, se le transfiere utilizando para ello un determinado árbol (secreto).
Cinco un

elemento que produce que el mvumbi se fije y subyugue al ndoki y seis la capacidad del
mvumbi de adsorber la sombra y penetrar en los sueños de sus víctimas, para lo cual
utilizan entre otras cosas un mineral.

Una vez terminado el rito el mvumbi materializado en un muñeco o bastón (no


exclusivamente tienen que ser estos dos elementos) está listo para actuar el ndoki hace
las ofrendas de rigor y le encomienda su primer “trabajo”. La relación del ndoki con el
mvumbi se basa en la esclavitud de este último y la capacidad del ndoki de infringirle
tormento como castigo cuando no cumple con su labor maléfica. Por su parte el mvumbi
trata siempre de revelarse, zafarse huir de su amo y esta relación de tensión es una
constante lucha entre amo y esclavo que muchas veces termina con la muerte del ndoki
en su propio veneno y otras en el sometimiento total del mvumbi. El someter
enteramente a un mvumbi es la máxima aspiración de un ndoki en su ejercicio y la
forma más poderosa de hechicería maléfica, que tiene su antagonismo en la fuerza y
poder del Nganga.

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