Pontificia Universidad Católica del Ecuador

Investigación Social

Nombre: Sebastián Cabascango Fecha de entrega:

10/03/2021

Tema: Paradigmas de investigación

1.- Positivista:

August Comte se le ha atribuido la fundación de este paradigma, mas tare Durkheim

añadirá más elementos a este paradigma.

Como su tesis principal tiene que se logra un conocimiento a través de la objetividad

científica, se logra obtener el conocimiento a través de la observación, la experimentación
y en las leyes naturales, es decir que el objeto de estudio debe ser observable y
comprobable, también debe ser puesto bajo los lentes de un método que elimine la mayoría
de rasgos subjetivos de la información, este mundo desde del positivismo se construye
independientemente de las personas ya que lo único válido es la razón

El positivismo desde el análisis de las ciencias sociales tiene que los resultados en las
investigaciones son leyes, generalizaciones universales, tal y como los fenómenos
naturales.

2.- Paradigma Interpretativo

La figura más representativa de este paradigma es Max Weber, quien nos postula que para
lograr comprender la realidad se debe construir una serie de herramientas que logren
comprender como la cultura genera conexiones históricas que es sistematizada de forma
racional.

Por lógica este paradigma se preocupa por los hechos sociales, es decir interpreta las
acciones humanas, (por qué pasa lo que pasa), la realidad no es linear, es dinámica es decir
lo que sucede en un determinado lugar no va a ser igual en otro. Los sujetos dentro de este
paradigma comparten significados e interpretaciones elaboradas desde los sujetos, influye
en gran cantidad su contexto y el tiempo determinado en el que se encuentre.
3.- Paradigma Sociocrítco

Este paradigma a tiene una contraposición en lo que respecta el paradigma positivista ya

que crítica su reduccionismo, objetivismo y su carácter conservador. A diferencia de los
anteriores busca desenmascarar las ideologías del presente, es decir puede llegar a generar
una consciencia emancipadora. El conocimiento es una vía de liberación del hombre, es
decir ese conocimiento puede llegar a ser un momento transformador, es decir que los
seres humanos son creadores de su propia realidad, tanto de manera individual como
colectiva ya que está presente en todos.