La sociedad y los grupos sociales.

PALMADE

Europa se vuelve capitalista e industrial. Dos grupos sociales se han desarrollado y afirmado la
burguesía y el proletariado. A finales del siglo XIX y principios del sXX, la sociedad alemana, inglesa
y francesa se reparte en cuatro:
 La alta burguesía
 La mediana burguesía
 La pequeña burguesía
 Y el proletariado.
Para Inglaterra también se podía sumar: la nobleza, los vagabundos, el alto clero, entre otros. Este
país en la época liberal conserva y acentúa las viejas distinciones jerárquicas. Al igual que
Hobsbawm, Palmade coincide en que en esa época se dividían en gente “respetable” y “no
respetable”. Por otro lado, y yéndonos 50/40 años antes, en Prusia no se les designa proletariado
sino “pobres”. Al mismo tiempo, en las sociedades liberales se va a ver esta oposición entre
dominadores y dominados, entre proletariado y burguesía, aristócratas y campesinos están a la
defensiva; los artesanos desaparecen. A su vez, cada clase es heterogénea, no reacciona
adoptando una actitud unitaria más que en circunstancias extraordinarias.
a) Las clases obreras
Ha alcanzado su pleno desarrollo en Inglaterra en la primera mitad del s XX, un poco mas tarde en
Francia y, por último, en Alemania. De 1850 a 1880 representa en todas partes entre la cuarta y
tercera parte de la población. Sus condiciones de vida tienden a uniformarse con el ocaso del
trabajo artesanal y el paso a la fábrica. Por su parte, Marx afirma que el proletariado no tiene
patria, que el proletariado se define por la exclusión.
Inglesa
Es el primer país donde se conoce la formación de una clase obrera moderna. Desde el punto de
vista económico la situación del obrero depende de las condiciones de contratación del mercado
de trabajo siendo su fuerza lo único que puede ofrecer. Tras varias generaciones se iban
adaptando a una vida lejos de lo rural. Después nos habla de los tipos de obrero que existían:
 Ejército de reserva sobre todo irlandeses
 En lo alto de la escala los obreros especializados
 Obreros de fabrica  trabajo precario y amenazado por las crisis de desempleo
 Los mineros
 Los trabajadores a domicilio  los peor pagados
 Peones  no tienen un lugar fijo
 Y los inadaptados.
Para 1850 las condiciones de vida en Inglaterra son las más difíciles de Europa. No obstante, la
situación del trabajo, los salarios y la condición de vida mejoran. En materia de trabajo disminuye
el trabajo de los niños y la jornada de trabajo 1. Se empieza a admitir que un obrero cansado no
produce tanto. En cuanto a los salarios, los que aumentan son sobre todo lo de los obreros
especializados. A partir de 1865 el salario real se eleva. Las condiciones de vida experimentan
mejoras parciales en higiene y vivienda. La administración municipal empieza a preocuparse por el
urbanismo y a crear instalaciones colectivas. A partir de un nivel de vida miserable a mediados de
siglo se dibuja un progreso sensible, sobre todo para una capa de la clase obrera que se siente
1
Hacia 1880 se trabaja 9 horas con el sábado a la tarde libre.
cercara a la pequeña burguesía. Es, quizás, una de las claves para explicar la evolución del
movimiento obrero.
Francesa
Hay una dispersión de las actividades obreras en todos los departamentos. Hasta regiones luego
consideradas como agrícolas tienen sus pequeñas actividades industriales. Aquí, se revela una
clase obrera no despreciable pero completamente diferente de la clase obrera inglesa. También
trabajaban mujeres y niños con salarios bajos. No obstante, el trabajo especializado no tiene mas
que una importancia limitada. En realidad, el trabajo artesanal sigue siendo el oficio noble, del que
el obrero esta orgulloso, mientras que se desprecia el trabajo propiamente industrial. En efecto,
hay una extrema diversidad de salarios y disparidad de condición, arcaísmos de todas clases, se
imponen como característica de la situación francesa hasta el punto que es difícil hablar de un
mercado de trabajo homogéneo. Al igual que en Inglaterra, esta población se siente marginada.
Entre los criterios que permiten evaluar el atraso francés en la industria tenemos una urbanización
incipiente, ya que subsiste el artesanado rural+ débil concentración de empresas y fábricas+
deficiente mecanización del proceso de trabajo. Además, se mantiene un localmente trabajo rural
arcaico. Las mejoras que empieza a tener son evidentes, pero parciales, desiguales según las
regiones y categorías. Por ej: en algunos periodos mientras subía el salario también subía el coste
de vida. De todos modos, para 1880 la subida de salarios es incuestionable.
Por otro lado, la clase obrera es víctima de la inseguridad: el desempleo es una amenaza
permanente. Sumado, a que los precios de los alimentos oscilan constantemente. La falta de
higiene, la vigilancia que suprime su libertad. En las grandes ciudades, en el centro, los alquileres
se hacen mas caro, por lo que abandonan estas casas y se van a la periferia. En resumen, los
cambios ocurridos entre 1850 y 1880 aportan algunas mejoras mensurables, pero más bien
difunden la mediocridad y la amargura, a diferencia de lo que sucede en Inglaterra. Al adoptar
lentamente las formas mas modernas de la civilización industrial, Francia experimenta sobre todo
sus rasgos negativos.
Alemana
Aquí la clase obrera moderna nace con posterioridad a las clases obreras de Inglaterra y Francia,
pero se desarrolla a un ritmo mas rápido. Esta clase obrera, que nace relativamente tarde es la
más moderna de Europa. A partir de 1850 el incremento del proletariado fabril se concentra en
distritos y estos grandes movimientos migratorios contrastan con el carácter estático del
proletariado francés. En cuanto a las condiciones de vida es parecido al de Inglaterra y Francia.
Entre 1850 y 1860 los obreros fabriles trabajan 16 horas al día. A partir de 1860, aprox, esas
condiciones cambian. Esta es la originalidad de Alemania: la mejora sobreviene cuando la
condición proletaria se generaliza a gran escala. Una masificación tardía de los efectos de la
revolución industrial evita en Alemania una extensión de la miseria comparable a la de Inglaterra.
Comienzan a mejorar: reducen la jornada de trabajo a 10 hs+ seguro contra la enfermedad o
accidentes + incremento salarial. Por otro lado, el salario de un obrero específico era mas alto. Y
un solo sueldo no bastaba para una familia.

Las burguesías
El autor propone hablar de “burguesías” que, de una burguesía unida y coherente, consiente de su
poder. Una ocupa un lugar en las esferas dirigentes de la sociedad, la otra mas tradicional vive de
rentas.
Inglesa
La burguesía se llama así misma clase media el rico fabricante, el negociador, el médico, el
campesino rico, etc. Sus limites hacia arriba y hacia abajo son imprecisos. Sin embargo, existe una
barrera todavía que los separa de la aristocracia y de los “no respetables”. Recién para 1840-1880
logran derribar esa barrera con la aristocracia. Esta burguesía representa una oligarquía muy
escasa.
Si la burguesía ha cometido errores es porque no ha recibido educación. Sus costumbres
alimenticias y religiosas son muy diferentes. La Inglaterra victoriana es ciertamente una de las
sociedades menos igualitarias de Europa si se considera la extrema disparidad de las fortunas.
Incluso en el seno de la categoría de las personas “respetables”.
Alemana
Si bien su voz se deja oír en las revoluciones de 1848, la alta y mediana burguesía representan el
1% de la población. Es como una promesa. Y, sin embargo, a la era de los “fundadores” del
capitalismo industrial sucede rápidamente la expansión de la burguesía imperial. Aquí podemos
hablar de varias burguesías
 Una burguesía liberal es la heredera de la vieja sociedad urbana. Estos burgueses de tipo
tradicional existían mucho antes de que se creara el mundo industrial.
 La burguesía capitalista, al contrario, es el motor de la revolución económica. Grandes
comerciantes, forman la gran burguesía. Comerciantes y propietarios de pequeñas
empresas, médicos, profesionales liberales forman la mediana burguesía. Estos
industriales adoptan una actitud diferente con los obreros: se interesan por su bienestar
moral y por su rendimiento. Son rechazados por la nobleza cuyo estilo de vida quieren
imitar, de hecho, la alta burguesía busca entrar en la administración y el gobierno en
busca de honores  Generando una nueva elite.
 La mediana y pequeña burguesía estaban bastante alejadas en Alemania de las esferas del
poder. Se interesan poco por las cuestiones públicas. Y no desempeñan un papel motor
desde el punto de vista económico.
Francesa.
La burguesía francesa tiene unas tradiciones políticas diferentes de las burguesías inglesa y
alemana. Los nombres mas ilustres no debieron a su fortuna, sino a su influencia política en todos
los regímenes que conoció Francia desde la Revolución y el Imperio Napoleón I. esta presente en
todas las asambleas y por su preeminencia influye en la sociedad mucho más que las burguesías
de otros países. Con respecto al poder económico, se trata más de una burguesía mediana
compuesta por funcionarios y rentistas. Su barrera con la pequeña burguesía es imprecisa.
¿Qué es un burgués? Es un personaje que dispone de dinero. Es cualquiera que ejerza
regularmente una profesión que le permita mantener su rango y al mismo tiempo ahorrar. Esa
noción de ahorro es esencial para definir al burgués francés.
En la cumbre reina la alta burguesía parisina, grupo cerrado que vive en estrecho contacto con el
poder. Solo la cuarta parte de la elite burguesa esta constituida por empresarios industriales. La
mayor parte de las rentas burguesas va a parar a unas personas que en su vida han entrado en una
fábrica. Cuando se trata de buscar una inversión para los ahorros, la burguesía francesa rehúye los
negocios industriales. La burguesía se instala en el poder y hacia 1880-1890 muestra los signos
característicos de su madurez o vejez. Esta presente ene todas partes.
Las aristocracias.
Francia es una excepción, ya que la aristocracia ha perdido antes que en otras partes sus
privilegios legales, sus puestos en la administración y el ejército. Desde 1830 la aristocracia
francesa se da por vencida. La aristocracia francesa no tiene la misma riqueza, ni la misma
influencia, pero conserva su prestigio a lo largo del s.XIX. es una clase heterogénea en la que se
codean la antigua nobleza anterior a 1789, la nobleza del Imperio creada por Napoleón I y la
nobleza reciente de la Restauración2. Ocupan puestos, viven de rentas. Su ocaso puede verse
después de 1880
En los demás países la aristocracia sigue constituyendo el grupo dominante, en el momento que
triunfa la R.I. la aristocracia saca lo esencial de los recursos de la tierra. Si bien después de 1848 la
mayoría de la población vive en la ciudad, la sociedad rural sigue siendo una realidad en la que la
aristocracia ejerce el poder.
De esas aristocracias en 1850 la más poderosa e influyente es la aristocracia inglesa. Su poder
económico se fundamenta en la posesión del suelo, su poder político en el dominio exclusivo de
las instituciones provinciales. Aunque Inglaterra no sea un país particularmente rico en
posibilidades agrícolas, una hábil explotación de la tierra por parte de los arrendatarios, orientada
hacia la ganadería, les permite abonar a los propietarios mas elevadas rentas de Europa. La
aristocracia posee además el subsuelo y no desdeña la explotación del carbón. En todos los
aspectos de la vida social domina la aristocracia la escuela, las universidades, las cámaras, el
ejército, la iglesia. Sin embargo, la aristocracia y la burguesía forman una nueva clase dirigente
imitando las costumbres aristocráticas. El país mas capitalista de la época es aun el de mayores
fortunas aristocráticas.
La aristocracia alemana, menos adinerada sin duda que la inglesa, tiene aun mas peso, por su
tradición militar y casi feudal. Ocupa los grandes puestos, pero es una nobleza mediocre, es decir,
no es un obstáculo para la burguesía3.
Bueno, en el siglo XIX lo más llamativo es la supervivencia de las estructuras sociales y de la
aristocracia. Esto pone de relieve los limites de las burguesas experimentando un complejo de
inferioridad ante las jerarquías heredadas del pasado al cual intenta imitar.
El campesinado
Queda un mundo inmerso, menos atormentado, un poco aparte, el del campesinado. En Inglaterra
no es más que un mundo marginado que representa apenas un 10% de la población activa hacia
1880. Hay jerarquías donde los campesinos mas pobres se encuentran en Irlanda y Escocia.
La situación es más compleja en Alemania, hay múltiples situaciones en las regiones. a grandes
rasgos se puede decir que después de las revoluciones de 1848 la liberación definitivamente se
generalizó y las rentas en especie pasaron a ser en dinero. También se encuentra la pequeña
explotación familiar, los cuales una parte de estos van abandonar el campo y dirigirse a la ciudad.
En Francia el campesinado es tan numeroso como en Alemania, pero la evolución es mas lenta. La
liberalización del viejo régimen feudal es aquí algo realizado ya desde mucho tiempo atrás, desde
la Revolución de 1789. Francia es un país de pequeños campesinos libres, independientes, hostiles
a la innovación. Es el país mas rural de Europa Occidental, donde la mayoría vive en el campo. El
2
Hay que añadir algunos burgueses importantes que sin ser nobles han tomado sus costumbres y modo de
vida.
3
La única que cuenta como nobleza es el grupo de los Junkeer, quienes se encargan de la comercialización.
Forman un grupo homogéneo en el que la nobleza no siempre es antigua, ya que algunos burgueses han
logrado introducirse en ella por matrimonio o por compra de tierras. Tienen los mismos sentimientos
conservadores. Y se van debilitando hacia 1880 con la disminución de rentas.
campesinado ocupa la mitad de la población activa. La cual es más individualista, rehúyen de la
cooperación al menos hasta 1890. El siglo XIX conoce progresos lentos pero buenos, se
incrementan los rendimientos y determinadas regiones empiezan a especializarse.
Hemos querido comparar tres sociedades, tomadas como ejemplos: Inglaterra, Alemania y
Francia. Los demás países de Europa occidental han conocido una evolución que les asemeja mas
o menos a alguna de esas tres sociedades. Inglaterra, la mas avanzada en 1850 y también la más
desigual, evoluciona sin demasiadas sacudidas durante los treinta años siguientes, con tres rasgos
dominantes: acceso de la burguesía a los puestos importantes, reducción de la miseria obrera,
importancia reciente de una pequeña burguesía. Francia, que parecía avanzada en 1850 rehúye
del cambio. Burguesía y campesinado son dos grandes fuerzas de inercia, mientras la clase obrera
esta en sus comienzos, acumulando motivos de descontento. Alemania, la mas atrasada en 1850,
se revela como la sociedad más dinámica, se industrializa conservando sus campesinos y evitando
los excesos de la miseria obrera.
El auge de as fuerzas productivas y el progreso técnico provoca un aumento general de la
producción per cápita. La pobreza tiende a convertirse en un fenómeno marginal, propio de los
excluidos, pero al mismo tiempo la desigualdad se refuerza. ¿Movilidad social? Quizá sea el
fenómeno que más llame la atención  burgueses como jefes estudiando en los mismos lugares
que la aristocracia. Esta movilidad es escasa, pero de mas importancia que antes de 1848 y que
después de 1890. A partir de 1880-1890 el nuevo mundo se estanca y se consolida.

Movimientos e ideologías sociales

Los contemporáneos reconocen la gravedad de la cuestión obrera, y muchos viven con el temor de
un levantamiento. Surge lentamente entre 1860 y 1870. El socialismo tiene fundamentos más
antiguos, pero solo se separa de la utopía y entra en una nueva fase con la creación de la I
Internacional. La Comuna de 1871 tiene en la historia del movimiento obrero un significado
distinto que las revoluciones 1848. Parece que Europa está al borde de la guerra civil, por aquellos
que se sienten explotados. En efecto, el movimiento obrero se divide en dos ramas: la del
socialismo y la del sindicalismo. Entre ambas corrientes existieron puntos de contacto por parte
del sindicalismo, una reivindicación puramente obrera; por la del socialismo una crítica política
tendente a modificar el conjunto de las reglas de juego de la sociedad liberal.
Reivindicaciones y utopías de 1848.
En 1848 Inglaterra es la sociedad más avanzada, la única que posee una clase obrera moderna en
el pleno sentido de la palabra. Y a pesar de ello es la única que escapa a la ola revolucionaria. Las
revoluciones de 1848 son liberales, nacionales, burguesas; la clase obrera solo entra en escena
accidentalmente, en algunos sobresaltos. Inglaterra parece estar más allá de la revolución. Esto no
quiere decir que la oposición obrera y socialista sea inexistente. Esta oposición primero esta
limitada al campo de las ideas. En el propio movimiento obrero se desarrollan, entre 1840 y 1850,
dos formas de organización obrera heterogéneas: el unionismo y el cartismo. El cartismo va a ser
un gran movimiento de masas, pero tiene un programa vago. Mientras que el unionismo es el
embrión del futuro sindicalismo. Las contradicciones del movimiento obrero reflejan la ausencia
de homogeneidad de la clase obrera. El propio cartismo duda entre la violencia y las
manifestaciones pacíficas. Inclusive, se muestra incapaz de formular un conjunto de
reivindicaciones. Es mas una explosión de descontento mas que una doctrina. Pero es también el
origen del socialismo democrático.
En 1848 Francia se caracteriza por poseer un pensamiento socialista mas rico y mas difundido que
Inglaterra. Pero este socialismo es fruto de las reflexiones de pensadores salidos de la burguesía
que atrae obreros particularmente favorecidos. Entonces, la oposición obrera mas significativa
consiste en la destrucción de las máquinas más que una reivindicación política. La clase obrera se
muestra pasiva en comparación con la pequeña burguesía, que hace la revolución parisina de
1848. La clase obrera parisina no ha logrado imponerse como movimiento autónomo y a partir de
1848 permanece callada y sigue al movimiento democrático pequeño-burgués. Entre 1848 y 1851
los movimientos reivindicativos y las huelgas son poco numerosos. La única acción movilizadora de
las masas obreras es entonces la acción mutualista y cooperativa.
En Alemania, menos aún que en Francia, la clase obrera no sabrá imponer su sello a las
revoluciones de 1848. Su reivindicación implica esencialmente una vuelta al pasado, sueñan con el
retorno del artesanado. Sin embargo, en 1848, se produce la primera llamarada del socialismo
alemán: una llamarada brusca, ya que la ideología socialista esta muy marginada.
El ocaso del movimiento cartista en Inglaterra, la subida al poder de Luis Napoleón Bonaparte en
Francia, que se beneficia de la neutralidad benevolente de los obreros, hastiados de la republica
burguesa, la reacción política en Alemania, producen una especie de ruptura tanto en el desarrollo
de las ideas como en el movimiento social. Es entonces cuando se dibujan los granes rasgos de una
historia social que se prolongarían sin muchos cambios, hasta el siglo XX.
Los obreros poco a poco se organizan y a medida que también se concentran las grandes
empresas. En el caso de Inglaterra se manifiesta en el unionismo que es una elite obrera que no
tiene un fondo político. Sin embargo, hasta el año 1889 no acceden a la vida sindical los obreros
no especializados, donde el sindicalismo se convierte en una institución en todos los sentidos
respetables. Las leyes de 1871 y 1876 aseguran definitivamente la libertad sindical y consagran la
idea de los contratos colectivos, negociados por los sindicatos lo que representa una importante
victoria sobre los principios liberales individualistas. Hacen negociaciones -amenazan con la
huelga- pare reducir la jornada y subir los salarios.
No existe en ese momento un movimiento socialista organizado sino ciertas asociaciones obreras
reclaman una reforma electoral para acceder a la vida política y ven satisfechas sus peticiones por
las reformas de 1867 y 1884. Entre otros signos se percibe un cierto estancamiento de la
organización obrera a partir de 1880 + la mayor parte de los dirigentes obreros se adhieren al
programa del Partido Liberal. Los obreros están mucho mas vigilados en Francia que en Inglaterra.
Sería lógico ver desarrollarse un sindicalismo a la inglesa, pero es impedido por las leyes sobre
asociación. La R.F + Napoleón+ la Asamblea prohibieron la asociación, aunque en 1864 se deroga
la misma. Entonces, la organización obrera sigue existiendo en las corporaciones, sobreviven como
sociedades de socorro mutuo que son de resistencia frente a los empresarios. En todo caso, la idea
sindicalista parece estar reservada a las categorías más próximas a los artesanos que siguen siendo
fieles a la idea de ayuda mutua para abolir el trabajo asalariado+ desconfianza con respecto a los
republicanos burgueses+ indiferencia frente al juego político electoral.
Aparte de este movimiento, en ocasiones estallan conflictos sociales en el seno de las grandes
empresas, con huelgas4. Esta evolución se manifiesta en la actitud de la Internacional. En otras
palabras, la organización obrera en Francia esta en estado embrionario y no se decide a escoger
entre el cooperativismo y lucha política.

4
Con Napoleón III hay una gran ola de descontento que, aunque no tenga un programa político, incide en la
política.
Hacia 1860 se manifiesta en Alemania un nuevo brote socialista. En esta época desaparecen
definitivamente las viejas corporaciones y se da con ello vía libre al desarrollo de la empresa
capitalista. Pero no son solo los obreros quienes están a la cabeza del movimiento socialista. Los
empresarios, deseosos de conseguir el apoyo de una mano de obra ofrecen salarios altos, fundan
cajas de ahorros para las familias obreras, etc. Las huelgas son extremadamente raras. Aún si han
desaparecido las corporaciones, los artesanos siguen siendo numerosos: más independientes, más
cultos, pero también mas descontentos. Son ellos quienes constituyen el punto de partida del
movimiento socialista.
Luego en 1863 Lasalle funda la Asociación General de Trabajadores que junto al Estado
autoritarios y los medios más reaccionarios forman una alianza contra la burguesía liberal. Luego
Lasalle se une a otros intelectuales y fundan la Unión de las asociaciones de trabajadores que
representaban a la pequeña burguesía y a los obreros. Esa organización para 1875 va a evolucionar
en el Partido Obrero Socialdemócrata  primer partido socialista europeo.
Si Alemania es la patria del socialismo como Inglaterra lo es del sindicalismo, se trata de un
movimiento minoritario, que incide todavía muy poco sobre la gran empresa capitalista.
La Internacional
El socialismo democrático es una corriente de ideas que va dibujándose poco a poco tras los
fracasos de 1848. Para sus pensadores iniciales como Louis Blanc se trata de utilizar al máximo los
recursos de la democracia para actuar sobre el Estado, promocionando reformas y dar al
proletariado una influencia política. Para unos, se trata de presionar a los patronos, sosteniendo a
los obreros en huelga; para otros, de lograr la emancipación de los trabajadores cuya primera
etapa es la educación política de las masas. También es cierto, que Marx interviene muchísimo.
Para él, existe una crisis del sistema capitalista y para ello cree que el proletariado debe unirse en
un partido y preparar una revolución política, sin que sean descriptas las vías de esa conquista,
pacífica o violenta.
Básicamente, hubo dentro de la Internacional disputas entre Marx, Bakunin y los Proudhonianos
en cuanto a las huelgas, la posición política, la revolución etc. En 1872, la Asociación Internacional
de los Trabajadores, deja prácticamente de existir, al no sobrevivir a la guerra franco-alemana de
1870 y al fracaso de la Comuna de Paris de 1871.
La Comuna y la crisis del movimiento obrero
La guerra franco-alemana de 1870-1871, divide honradamente los círculos de la Internacional. Este
conflicto que anuncia también la de 1914. Apenas reagrupados dentro de una organización
internacional, los socialistas se enfrentan al problema de las nacionalidades. Por otra parte, la
guerra misma es seguida de un acontecimiento mucho mas importante en la historia del
socialismo, la Comuna de París (marzo-mayo de 1871). Para la mayor parte de los socialistas de
fines del siglo XIX y del XX, la Comuna tiene valor de símbolo, pues es el episodio mas espectacular
de la lucha de clases en la Europa liberal. La Comuna es una revuelta espontanea y sin objetivos
claros, de carácter popular y pequeñoburgués más que realmente obrero que logro provocar un
gran miedo, aunque careció de envergadura. Finaliza tras una guerra civil con el gobierno legal.
Sucede que, mientras Paris estaba sitiado por las tropas parisinas, militantes de la Internacional y
otros socialistas o republicanos patriotas, han intentado ir más allá de las iniciativas del gobierno
republicano provisional y han alentado los ataques contra los alemanes. Pero estas iniciativas no
fueron escuchadas + una asamblea decide instalarse en Versalles y no en París. Entonces, y
mientras tanto, se crea un nuevo organismo la Federación de la guardia nacional, movimiento
popular que se oponen a que París sea ocupada por los prusianos. Estos hombres tenían un
importante armamento nacional, el cual Thiers -jefe de gobierno- manda a pedir y en el medio se
genera un conflicto entre estos. Conflicto entre un gobierno conservador y unas clases bajas
parisinas republicanas deseosas de asumir la dirección de sus problemas. Aquí, esta uno de los
problemas que ve el autor, que la Comuna debía haber comenzado allí sus hostilidades contra el
gobierno. Desde el punto de vista político los logros de la Comuna son escasos, sobre todo los
sociales.
Aun cuando no fuera un movimiento puramente obrero, ni estuviera dirigido por socialistas, la
Comuna supuso una ruptura, ya que fue seguida de una durísima represión. El movimiento obrero
francés ha sido decapitado, privado de todos sus jefes y duramente un decenio reducido a casi
nada. Se reconstituye luego desde bases distintas, sobrevive el socialismo, la tendencia
proudhoniana y también se funda un partido obrero. El sindicalismo se organiza con bastante
lentitud después de 1886, fecha en que se aprueba la verdadera libertad sindical. Mientras tanto
muere la primera Internacional. De hecho, la mayoría de los militantes franceses han desaparecido
y los ingleses se han retirado desaprobando la violencia parisina. Ya no parece haber hecho excluir
a Bakunin, impone sus puntos de vista. Marx muere en 1883. La nueva sociedad socialista no
asistirá en un primer tiempo, a la extinción del Estado. Pero en todo caso, el movimiento socialista
del decenio de 1880 ya no espera la pronta instauración de una nueva sociedad. En Europa
Occidental ha muerto ya el espíritu de las grandes sublevaciones campesinas.