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GUIA DE Preguntas Moñux

Tecnología, Ingeniería Y Sociedad (Universidad Nacional de La Matanza)

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Tecnología para el Desarrollo: Hacia una comprensión de las

relaciones entre tecnología, sociedad y desarrollo

Diego Moñux Chércoles

Eliana Marcano

DNI: 95980852

Guía de preguntas

1) ¿A qué denominamos CTS? ¿En qué período y contexto histórico se empieza a hablar
de CTS?

Se refiere a un campo de trabajo multifuncional que tiene influencia de distintas áreas

sociales tales como la filosofía, sociología, historia, antropología, entre otros, para
complementarla con el saber científico. Se empiezan a nombras las CTS en 1968
cuando se comienzan a ver situaciones no tan agradables (como el accidente nuclear del
57), es decir, cuando el período de alerta finalizó, dando oportunidad de formar nuevos
grupos de trabajo y movimientos que funcionaban bajo las siglas de CTS.

2) ¿Qué imágenes tradicionales de la tecnología rechazan las CTS? ¿Por qué?

• La imagen cognitiva o intelectual: ve las tecnologías como ciencia aplicada para

la resolución de problemas.

• La imagen instrumental o artefactual: identifica a las tecnologías con los

aparatos que generan

Lo antes escrito refleja las dos imágenes que explicó Moñux. Ciertamente, las rechazan
ya que la forma en la que las imágenes tradicionales se encuentran descritas, son
cerradas, es decir, no dan un abanico de opciones ni integran todo el cambio que han
producido las CTS. No son solamente una solución a un problema ni simples aparatos.
No puede haber dos imágenes tan contrarias si independientes de la otra, ya que el
desarrollo tecnológico no es independiente de la sociedad en que se genera.

3) Desarrolle las dos tradiciones de la socialización de la ciencia y la tecnología que

podrían haber influido en los enfoques CTS.

• La tradición europea: se centra en la dimensión social entendida como causa.

Los factores sociales contribuyen en la generación de la ciencia y la tecnología.

• La tradición americana: se centra en la dimensión social entendida como

consecuencia. Los resultados de la ciencia y la tecnología repercuten en la sociedad.

Porque simplifican las CTS como una causa y consecuencia independientemente del
orden, cuando estas produjeron cambios importantes en la educación, la política y la

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perspectiva de la sociedad con respecto a la visión que se tenía de la tecnología,

haciendo entender que su resultado no tenía que depender del uso dado.

4) A partir de las CTS ¿a qué se denomina Educación para el Desarrollo?

“Es necesario educar en la comprensión de la ciencia y la tecnología como fenómenos

humanos producidos en un contexto social” Moñux.

Es decir, que la sociedad en general, cada persona, independientemente de su profesión

o de los conocimientos que emplee para vivir, esté consciente de que la tecnología ya
forma parte de su contexto social, y posea cada vez, más información sobre esta y sus
avances, de forma que en cada situación que se presente pueda tener las bases y
argumentos necesarios como para opinar y criticar lo que esté pasando y los cambios
que se van desarrollando.

5) ¿Qué nueva mirada se les daría a los conceptos de eficiencia, calidad y

especialización, a partir de las CTS?

Eficiencia: expresa que las CTS amplían el concepto de eficiencia incorporando los
criterios sociales en cada uno de sus objetivos, aunque estos sean los mínimos
necesarios.

Especialidad: el concepto novedoso de las CTS explica que las personas que se
dediquen a estos estudios deben formarse constantemente en un área en específico para
así poder actuar con todo fundamento ante una situación que lo requiera. No saber de
todo y al final no saber nada.

Calidad: combinar la sustentabilidad del planeta y la sociedad con los productos que se
fabrican y adquieren, aunque el costo y la producción sea más elevada.

6) Relacione los conceptos de “participación pública” y “cultura de expertos” con la

idea de la “sociedad que queremos”.

Al existir un grupo de personas cuyos conocimientos le otorgan el poder de decisión en

distintas situaciones, hace que la participación pública se limite solo a sus ideas y
críticas, sin el aporte de otro grupo de personas que no son consideradas expertas. No
obstante, para la “sociedad que queremos-2 es necesario que la participación pública sea
democrática y libre.

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