Tras las huellas del zorro {Una aproximacién a la presencia del zorra en Ia literatura infantil Lillana De a Quintana Tesis de Ingreso a la Academia Boliviana de Literatura Infantil y Juveni L- INTRODUCCION La Literatura Infantil es parte de nuestra vida, nosotros estamos insertos en ella y ella se nutre de toda actividad y pensamiento humano y como veremos también del reino animal y vegetal. Es asi que Victor Montoya la define como “indispensable en la formacien db fa personalidad de fos niios y f identidad cufural de un pueblo, puesto quo la literatura en general, vl itoaturaInfantifen pasticular, fs uno de fs pilares sobre fos cuales se asientan fos valores morales yy éticos de una cultura y época dleterminaclas. Sin una literatura es mas diffell comprender el proceso histérico de un pais, cuyas ppeculacidades la dlferencian del resto ce las naciones def mundo’ Montoya, 2004) Al ser la literatura un espejo, podemos ver nuestro contexto, los hechos histéricos que se estan desarrollando, Ias personalidades, las cualidades y los defectos que nos caracterizan y encuentea el camino para ensalzar unos y criticar a los otros, Nuevamente Montoya nos dice que “se trata de un poderoso instrumento que sirve no s6lo para formar la personalidad! de los nos, sino tambiénpara estimular su fantasia en ciemes y su desarrollo lingistico © intelectual’ Partimos de una definicién de cuento de Propp como “un breve relato o narracién de hechas ficticios o reales. El cuento es una de las formas més antiguas ce literatura popular de transmisién oral. EI término se emplea a menuda para designar diversos tipos de narraciones breves, como el relato fantastico, el cuento infantil 0 el cuento folclérico o tradicional. Cuento es la narraciéon breve, oral o escrita, de un suceso imaginario. Aparecen en él un reducido nimero de personajes que participan en una sola accién con un s6lo foca temtico. Su finalidad es provocar en ol lector una Gnica respuesta emocional” (Propp, 2001) Toda la literatura esta llena de relatos de animales, estos protagonistas cercanos a nusstras vidas han sido abservados en sus minimos detalles y analizados on su comportamiento, constituyéndose en ejemplos para aprender de ellos y lo que también no nos gustaria En estos cuentos, los animales actan como las personas, tienen idénticas reacciones, deseos y artimafas, Los animales tipfican un rasgo del cardcier: la astucia de la zorra, el humor popular del sapo. Si nos remontamos a las rafces prehistéricas del cuento, Beltrén Almeria nos seflala que “esta localizada ya en las culturas de cazadores y recoleciores del Paleolitico y Mesoliico, y pone como pruebe la literatura de los bosquimanos” que ha sido estudiada por dos autores , que "han encontrado un conjunto de relatos con tuna poderosa unidad, con rasgos de mitos agricolas que son propios de los cuentas... y respecta a los animales estan las historias del les y el eland (antilope de gran tamatio), uno peligraso y el otro inofensivo. Nos hablan del género mito-cuento que permite la ‘expresién de las normas basicas de la convivencia entre humanos con la naturaleza.” (Beltran Almeria, 9-10) Respecto al punto de partida en América Latina, sobre el cuento de animales y_ la asociaci6n con ciertas caracteristicas que ellos pposeen, ha tenido grandes controversias. Por un lado, estén algunos Autores coma Delina Anibarra que afirma que los cuentos fueron traidos por ls espatioles y se adaptaron a las nuevas circunstancias tAnibarro, s/ aio, 40). Mientras que otros sostienen que fueron los cesclavos aricanos los que transmitieron esta tradicin por la relacion mas directa que tuvieron con los indigenas. Pues antes de ser Hevados como esclavos a América, los afticanos occidentales recitaban los relatos del conejo Brer como parte de su mitologfa pero en América el eristianismo casi borré la religidn africana y, Aunque los afroamericanos continuaron recitando los cuentos del ‘conejo Bret, esas historias perdieron su cardcter mitolégico, Aparte de las fabulas clisicas, somadas principalmente de Fedro 0 Babrio, otra via de penettacidn de cuentos de animales procedié de Oriente, sobre todo de la India, a través de Bizancio y por supuesto de los drabes que ocuparon Espatia por varias siglos. Gracias precisamente a éstos, la pentnsula Ibérica fue un lugar privilegiado para la recepcisn de la riquisima cuentistca oriental Pero también estuvieron presentes durante los aos de la conquista, musulmanes, judios, japoneses, chinos que también influyeron en. la cuentistca americana, Todas estas versiones de origen latino tendrian su origen en fuentes ‘rientales mucho mas antiguas, cuentos de animales venidos de India y Persia por intermedia de versiones griegas,judtas y érabes {que llegaron a Europa durante la Edad media por Bizancio, italia ¥ Grecia, y més tarde por Espatia, con los drabes (Espinosa, 1946, 242), iia ae EEE Tr aM GT eee Ree eo ESSostengo por la presencia de tan diversos animales en toda la eogralia americana y porque en toda cultura los animales son ‘motivo de creacion de cuentos, que hay una tercera posicin, que los pueblos indligenas de Latinoameéica erearon sus propias historias, a que aun hasta el dia de hoy, muchas ce ellas se encuentran solo en [a tadicin oral y en la lengua materna y no ha sido la escrtura yl libro su forma de clfusién. Aunque también es indudable que recibieron los aportese influencias de las otras culturas que llegaron de diversas paries del mundo. Entre las evidencias de la produccién literarialatinoamericana, eencontramos. multitud de cuentos con presencia cle animales, como €en los “Dioses y Hombres de Huarachiri", en la “Nueva Crénica yy buen gobierno” de Felipe Guaman de Ayala y en la rica mitologia de los pueblos indigenas de toda el continente En cuanto ala evolucién, modifcacién, adaptacién que cada cuento, tiene, Ana Pelgrin confirma que “cada narradoe amplia as leyendas con su propia interpretaciGn: didlogos gracioses, comentarios chistosos y detalles piniorescos que renuevan y actualizan ccontinuamente la sabiduria del antiguo cuento” (Pelgcin, 2002?) La Iteratura como obra espectficamente clrigida a los nifos, es un producto tardio. Durante muchos afios, nifios y adultos ofan y efan indiscriminadamente las mismas historias, Los cuentos no nacieron s6lo para nifos, uvieron y tienen un piiblico mas ampli, sa partirdel siglo XVIII cuando la burguesia decide consolidar su poder y la tlustraci6n fia sus bjetivos eelucativos, fue el momento fen que comienza a surgir una literatura moralizante y educativa destinada a un receptor bien concreta como soa los nines (Ayllon, 1998, 48) Con el erecimienta y desarrollo ce los cuentos, se han establecido los defensores ee Ia literatura como vehiculo puramente educativa y los que la consideran mas como una obra de ate Existen otras formas de cuento tradicional muy extendidas por todo cel mundo. Los relatos de animales se englaban en dos categorias principales: los protagonizadas por animales cue pueclen hablar y se comportan como seres humanos, y aquellos en los que las cualidades humanas de los animales son simplemente una comvencidn que se acepta durante el cursa de a narracisn, Cuando na soa mitoldgicos, os cuentos de animales cumplen una funcion dle sitira social o politica, encubierta por la narracién literaria, EI presente trabajo cesarrolla como tema central el zorto en la literatura universal y la boliviana en particular, tomando algunos ejemplos de les libros para niios que se han publicado, tradiciones crales que han sida recogidas y también el personaje zorro en cobras mas generales coma Pinocho a el Principito. También quise conocer mejor al zorro como animal, con sus caracterstcas isicas y_materiles, su presencia en otras esferas fotmatos de “escritura” como la astronomia, [a arquealogta, los teutles y otras, pata ver la importancia que ha tenido y tiene en la sociedad I1.- LA PRESENCIA DEL ZORRO EN CUATRO CONTINENTES EI zorro ha sido y es un personaje muy popular de la literatura, tuna fuente de inspiracién para la mitologia y una constante en la ccuentistica de todo e! mundo.PRIMERAS HUELLAS Encontramas sus primeras huellas en la antigua Grecia en el mito de Orfeo y Eurfdice, que cuenta que un dia Eurdice, ‘esposa de Orfeo se enconts6 con Aristeo aque taté de forzarla, Huyé despavorida, pero con tan mala suerte de pisar una serpiente, muriendo a causa de la smordedura, Zorro Orfeo desesperado, decidié bajar a los infiernos en compatiia y {guia del zorto, encantanda con su lira a Caronte, a Céibero, a los tres jueces incluso, a los dioses infernal. 1. EL ZORRO EN EUROPA EI zorro en Europa es mas conocido con otros nombres, en ocasiones se le da variantes del nombre Reynard, Renard, Renart, Reinard Reinecke, o Reinhardus, como en el Roman de Renart que fue un Conjunta de poemas en francés datados entre los siglos XII y XI yesién ambientades en una sociedad animal que imita a la humana, Yu principal protagonista es Renan, el zorra Fn la época en la que fueron rexactados los textos que componen el Roman de Renart, la palabra francesa utlizada para zosro era {goupil. Sin embargo, para los granjeros, la sola mencién de la palabra zorto trafa la mala suerte, Asi, para evitar nombrarlo y como consecuencia de la popularidad de las historias de Renart, emper6 a utiizarse que en la actualidad renard es la palabra utilizada para designar al zor. Renart es el orzo travieso, personaje principal de los relatos. Encarna la astucia junto al don de la elocuencia. Sus aventuras muestran un mundo animal de caractersticas casi humanas. Este personaje protagoniza una gran cantidad de fSbulas anteopomérficas de toda Eucopa, Fh 1174 aparece una primera versién de Roman de Renart escrita por Pierre de St Cloud y de alli en Adelante surgen varias versiones de otros autores ukerienain Renart es el personaje de héroe ‘campesino, vive en Maupemuis, tn castillo con muchos agujeros y rmiltiplessalidas, que Rent puede abrir y cerrar para eludir a sus enemigos. Ouroane pit + eetdbenlen sis A mere Ane s auttermore fn la historia de Renart el zorro, de William Cantons (1485) el casillo de Mauperthuis es descrta como el mejor lugar donde vive yse oculta Casado con Hermeline la raposa, inicialmente tiene dos hijos, de nombres "Percehaie” y *Malbranche”. Mas tarde, tendra otra hija de nombee “Renardel” ‘Ysengrin es el lobo salvaje y cruel, eterno enemigo de Renart, y siempre engafado por éte. Su esposa la loba Dame Hersent, fue anlaio conquistada por Renart, de ah su eterno rencorWilliam Caxton imprimi la historia de Reynart el zor, que fue traducida por los alemanes en fabulas En 1498 Hans van Ghetelen imprimio tuna versintitulada Reinke de Vos, que fue traducida al latin y otros idiomas y se hizo un cuento muy popular que cruz6 toda Europa ‘Acerca del 2orra Reynard fue ova libro para nifos y tenia la propuesta ntisemita, fue escrito por Rober van Genechten, publicado en 1937 en Holanda LAS FABULAS ‘Merecen especial atencién las fabulas. que se utlizaron desde la Antigiedad grecorromana por los esclavos pedagogos para ensefiar conducia ética a los niios que educaban, Se dice que este género lteario se iniciéen la India, continu con Esopo en Grecia, con Fedro en Rama y luego con los mas variados ‘autores en diversas partes cll mundo, La fabula suele definirse como “una compasicién literaria sgeneralmente en verso, en la que por medio de una ficcién alegérica ¥ de personificaciones de seres iracionales,inanimados o abstactos, sede una ensefanza ttl o moral. Su origen remota es prabablemert oriental. La pateridad de la fabula como géneroItearia se atibuye ‘2 Esopo, griego del siglo Via. de C.” (Verduguez, 2007) Las fabulas son verdaderos texios de moral popular. En ellas los animales actian y hablan como personas, en relatos may breves que concluven con moralejas y graciosos comentarios, Pero mas males, las cuales se sobreponen a la morale. “Los motivos de as tabula son cesele remarcar los efectos, pocacos como la evaricia, envidia, mentira, migntas que otras veces expresan que hay que favorecer ciertas actituces pata obtener el beneficio inmediato, aunque las artes aplicadas no ee encuentren dentro de los parimetios de la racionalidad que de un ser se espera” Verduguee, 2007), Confirmamos la presencia del. zorra 0 la zorra como personaje principal de todos los autores cle fabulas que se relaciona al zorro ‘can oltes animales, con el serhhumano, con los eres ineres y hasta can los dioses. Asi la zorra seré astuta cuando quiera obtener un queso a se convertird en una animal déhil si con ello abtiene beneticio, es decir se adaptara a las situaciones segiin las necesidades del ‘momento para obtener su objetivo, cansciente que los medios utlizados no son demasiado licitos. Esopo. (glo IV a. de C., griego) Antiguo fabulista griego, se afirma que fue Un esclavo liberado de Frigia, Su 4 nombre se relaciona con fabulas de animales, transmiticas por tracin oral deste hace muchisimo tiempo, Las fabulas de animales son la coleccién de fabulas mas leidas de la literatura mundial. Encontramos la mayor cantidad de fébulas donde la zorta es la s protagonista principalLas zoras a la orlla del Rio Meandro, La zorra ala que se le llené su vientre, Lazorray el espino, La zorra y el leiador, La zorra y la sespiente, La zorra y las uvas, La zorra y el cocodrilo, La zorra y la ppantera, La zorra y el mono coronado rey, La zorra y el perro, La zorra y el mono disputando su nobleza, La zorra y el chivo en el pozo, La zorra con el rabo cortado, La zorra que nunca habia visto um le6n, La zorra y la careta vacia, La zorra el hombre labraclor, La zorra y el cangrejo de mar, La zorra y el cuervo hambriento, La zorra y el Cuervo gritin, Las zorras, las dguilasy las liebres, La zorea y la liebre, La zorra y la leona, La zorra y el anciano leén La zorea, el 0s0 y el led. (Otros autores importantes de {abulas san: Jean della Fontaine iglo XVM Francia). Po rave La zorra ya cig Jean-Pierre Claris de Florian (siglo XVI, Francia) ao, La gallina jovén el zorro viejo EI zorro que predica, Félix Maria Samaniego (siglo XVIM, Espafa) El leén y la zorra, la zorra y el cuervo, fa zorra y las uvas, El raposo y el lobo. Elraposo y el perro, La zorray el busto, La zorra y el chivo, La mona y la zora, La zorra y la gallina ‘Tomés de Iriarte (siglo XVIII, Espaia) El avestruz, el dromedario y la zorra La oruga y la zorea, Enumeramas algunas referencias de la literatura infantil Ccantempeiranea en los pases europeos, donde el zoro tiene variantos imeresantes Inglaterra Adam Relf, £1 20110 hace amigos ‘Ala madre del pequetio Zorro le gustaria ‘que éste hiciera amigos. Zorro recoge paalos, manzanas-eintenta econsirurs un amigo. ¥ aunque parezca que eso no va amigos a dar ningin resultado, acaba por hacer amigos de verdad, El clasico italiano de la iteratura infantil Pinocho, cuyo autor es Carlo Lor estaba fascinado por la idea de usar un caricter amigable para expresar sus propias convicciones mediante alegorias. Fl En 1880 comienza a escribir Storia di un >burattino ("Historia de una marioneta"), también llamado Le avventure oi ~ Pinocchio, que es publicado semanalmente en J Giornale dei Bambini (el primer periédico italiano para nifios) El zorro desvia 4 Pinacho del camino a la escuela para lograr su objetivo, confirmando de esta manera su astucia‘Alemania Georg Hallenslehen con El zorrito, Lahistriacleun zorito que nace yal principio slo mira; luego quiere salir pero sus padres le dicen que atin no est preparado; luego salen juntos y sus padres le van ensefiando 2 encontrar alimentos, a recanocer el peligro, ‘no hacer cosas que ain no puede hacer, a ccultar rastros, El zorrita va siendo mas fuerte y habil hasta que sabe cazar solo, alimentarse solo y enterar st comida, a esconderse en los matorrales y corter. Cuando se siente preparado y sus padres también saben que ya lo est, se marcha. Libro album para prelectores y primeros lecrores para explicara los destinatarios nifios las etapas de su propio crecimiento. Franziska Biermann. Al sefior zorro le gustan Ios libros Al sefiorzo1o le gustan los libros, asise aimenta también de Ia literatura. El zorta se mote en © situaciones surrealistas que havin las delicias de todas los piblicos, Irina Korschunow . El buseazorros Una zorra encuentra a un zorrito abandanado y loleva a casa junto can sus tes hijos. Historia de BI como el pequefio zorro encontté una mamé. Candidato al Premio Alemn de Literatura Juvenil Wolf Erbruch . EL pato, la muerte y el tulipan Editora Barbara Fiore. Libro album donde ‘nuestfo progagonista es un pata que novaa ‘algo extafio a su alrededor, hasta que por in descubri6 que la muerte lo seguia de cerca EL pato se asust al verlay le pregunt si venia ppor él y la muerte le cantest que lo civisaba ddesce que naci6, por si acaso, un accidente, tn resfriado serio, pero sobre todo por la terible amenaza: el zarro, Francia fn la obma€ Principio de Antoine de Sain-Eruspery, tenemos el encuento fon el zorre que nos habla de la ght WV eee ae eet El zoro le dice al principt: “No esoy lomesticado. Es tna cosa demasiado lvidada,Sigtica crear lazos, Solo se conacen las cosas que se dlomestican Los hombres ya no tienen tlempo de conocer nada, Hay que sr uy paclentes, No seve bien sino con el eoaz6e, Lo een es invite alos os" Suecia Sven Nordqvist, Trampa para zorros Fn una pequefia granja en el medio del campo, viven Pedro, un anciano granjero, su gato llamado Findus y unas cuantas gallinas. Todo transcurre apaciblemente hasta que un vecino llega con la noticia de 4, oe: oe LLL rae ee ae ees eves{que un zorra anda merodeando en las cercanias. Toda la granja se ‘conmociona y comienza una emocionante secuencia de sorpresas. Una aventura excitante, Ilena de humor y al mismo tiempo, una afiemacién de la vida, Espaiia Entre los autores més destacados encontramos a ‘Manuel L, Alonso con La aventura del zarra e llustraciones de Antonia Santalaya Antonio Rodriguez Almodovar. Fl zorroy e! lobo. Miguel Jiménez Herndndez. El lobo y el zo1ro, edicién bilingle. Pedlto Pablo Sacrstin. El zorro bocazas, Pngiino, reno y zerro eran muy amiges. El zo:ea les pide que conifen en él, pero no hace méritos para merecerla, Ricardo Giémez, Los zarros del norte 2. EL ZORRO EN ASIA, Iran El zorro y la urraca astuta. Anénimo. Dicen que los zortos son muy’ astuios ¥ que siempre estén engafando a los ottos animales del bosque, India Idries Shah con El hombre y el z0rr0 Un hombre le hace creer a un javen zo1ro que le va a dar una gallina El zorro queda atrapado, pero usando su creatividad y perseverancia cansigue escapar, Esta historia poded inspirar a los nifios a enfrentar los ‘desafios dela vida ya superar los obstéculos que encueniren en sus caminos. Japon En la cultura japonesa, el Kitsune (zorro en japonés) es una forma poderosa de espiritu animal del bosque con forma de zorto Fs muy ttavieso y astuto y se encarga de cuidar las basques y las aldeas ‘Su origen se remonta al Antiguo Japan, cuando estos animales vivian en armenfa con los humanos, derivando un sin fin de leyendas. El zorro ocupa un lugar privilegiado en la literatura japonesa y de la pluma de muchos autores toma la forma de espintus magicos. keiko Kasza es una escritora e ilustradora japonesa que tiene tantos libros como animales de un 200l6gico. Fibro “Mi dia de suerte”, donde se invierte el encuentro clsico del zormalo y hambriento con el inocente y apetitoso cerita. Es ahora e ‘edito quien busca al zorra en su cabana y con astucia lo Conduce a un juego de situaciones divertidas, no exentas de tensisn, para terninar pasdndala de lo mejox. China En Ia literatura china el zorro tiene un promedia de vida de ochacientos y mil Se lo considera de mal agiero y cada parte de su cuerpo goza de una virtudl especial Le basta golpear la tierra con la cola ppara causar incendlios, puede prever el futuro y asumir muchas formas, ppreierentemente deancianas, de jévenes doncellas y de eruditos Es astuto, cauta y escéprico; su placer estd en las travesuras y en’ las tormentas, Los hombres, cuando mueren suelen trasmigrat con cuerpo de zorros. Su moracla esta cerca de los sepulcros Rusia Exsten muchos cuentos con el zorro de autores ansnimos. El tscritor uso Alexandr Nikoaevich Afanasiev (1826-1871) tiene Cuentos folelérics rusos donde gS el zorro es el protagonista = principal 3. EL ZORRO EN AFRICA, Existen muchos relatos dle talicin oral sobre del zoren en varios parses de Airica. Como referencia encontramos al Zorro Pilido, que es el Hechicero en la cultura dogo, También tenemos al zorio ‘como el responsable de! crecimiento de la humanidad a través de lo agricultura Algunos ejemplos dela literatura actual El tigre y el zorro en un cuento tradicional de Nepal. En cesta historia es un 2oeito que gana a un tigre Na siempre gana la fuerza, la intel gencia puede ser una alternativa interesante para tiunfar Diecisiete Fabulas Del Zorro. Jean Muzi {1 zorroastto de los cuentosralicionales es A el protagonista de estas historias que acontecen en diversas partes eel mundo, ean Muz naci Fp» Narco. Es un gran vijero y ha recogido histrias durant su vies Stephen Wyllie / Korky Paul. Una cena con Zortoilaco se les ingenia para comer y para volver a engatuzar y zorro gordo se enfienta con otro peor que él. Personajes que desarrollan una historia para nifios con os incresble dulzura y sarcasm,Cuento moderno de Burkina Faso. El zorro y la gallina Los combationtes que regresan de la guerra, en los noches gustan de contar fete cuento en las veladas de claro de luna. La historia del zorro y la gallina dicen que ocurtié en Francia, en mayo de 1968, El zarro convence a las gallinas que para ser modemnas tienen (que dejar la puerta abierta del gallinero, Primero se niegan, pero luego ante tanta insistencia, aceptan la solicitud y el resultado es que se las come el Zorro, Los que cuentan esta historia dicen que ilustra rmaravillosamente el discursa que hace Europa a los paises aricanos y-cémo los lleva a firmar acuerdos con consecuencias dramaticas para sus pueblos, sus recursos y sus vidas. 4. EL ZORRO EN AUSTRALIA Zorro de Margaret Wild 'Nacié en Eschew, South Aftica pero vive en Australia desde 1972 Editora de libros para ninos, ha escrito mis de 40 libros, a través de los cuales explora el universo afectivo y particularmente temas vinculados a la identidad, la cconfianza y la muerte. Entre sus titulos mis destacados encontramos Zoro 5. MITOLOGIA Y LITERATURA, NORDICA los Inuits de Siberia, las rusos, los paises del Baltico y los habitantes de Mongolia poseen creencias relacionadas con el zorro, las luces del notte y la 4 aurora boreal El origen de este fenémeno tiene varias explicaciones dentro del folkloce y la mitologta. £1 nombre en fings“revontulet”,esté asociado con el 2orro artic. Segiin un cuento popular, un zorto detica corte lejos en el norte tocando las mantafias con su piel de modo que las chispas vuelan hacia el cielo formanda las luces del norte. ‘tra vewsin dice que el zorro arroja las luces del norte al cielo barriendo la nieve hacia arriba con su cola. También se explica céimo la luz dela luna se refleja en los copes de nieve barridos hacia el cielo por la cola del zort. MIL. EL ZORRO EN AMERICA LATINA El zor y el conejo, que representan fa astucia y la picardia, son dos de los ppetsonajes en torno a los cuales giran la mayor cantidad de iabulas Iatinonmericanas. Depenclendo del pais, cl zotro recibe diferentes nombres,Por ejemplo en Per y Bolivia se los conoce como At6j Antonio, gamage. En Colombia y Ecuador como Tia Zorta, Fn la Argentina se conace al zorro como Don juan el Zorro Un aspecto muy importante es la enorme cantidad ce cuentos sobre el zoxro que aun permanecen en la oralidad de las clfereniesculturas y pueblos, slo un grupo reducide ha pasado a la forma impresa, Destacamos un libro de la coedicién latinoamericana *Cuentos de tenredos y ravesuras” que contiene cuentos de doce paises con la presencia del zorro. Argentina En el Ambito folkldrico patag6nico, etnogrificamente dominio de los tehuelches , puelches mapuches y en la region mas austral los ‘onas y yaganes, poscen un tesow literario compuesto por leyenda yy cuentos, en los que est presente el zorro. Enel norte argentino encontramos un ejemplo sobre El zorro y el ccarancho, cuento de las Toba. El zorra le hizo una apuesta al ccarancho, jugaron a_quién era mas capaz de soportar el fo, con ‘el resultado de que el zorre salié perdiendo, El piche y el 20110, en los cuentos Tehuelches incorporan animales propios de la region para interelacionarse con el zorro y narrar Aventuras con humor. ‘Maria Inés Poduje y Nélida Giovannoni publican cuentos yleyendas dela pampa, una recopilacién de la narrativa oral, del cuento y la leyenda de antiguos poblaclores ce La Pampa argentina, Las cuentos: han sido clasificados en sectores y uno de ellos es el. “De animales” tdondle estan: El zorro y el peludo, El tigre y el zorta, El zorray el avestruz Luis Franco, Biografias animales, en cuyo capitulo “El zorro y su vecindario” rectea ua serie de fabulas tradicionales, en las que interviene el zorro con dlversos grads de protagonismo y fortuna. Horacio Clemente con ilustraciones de Tabaré, Andanzas de Juan’ el Zorro presenta el “ciclo del zorro" dividido en acho capitulo. Iicluye cuentos largo, de este burladorburlado. A través de diversas aventuras, juan el Zorro, despliega su red de trampas y malas artes con las que pretende vengarse © engafiara fos cldsicos animales que forman parte de esta galeria zoologica, Juan Villafanie en cuentos y leyendas, narra las aventuras de Don Juan el Zorro, Aventuras de un zoreo posmacerno. Como dice Ia frase popular: “El zorvo pierde el pelo, pero no las EI Canseja Nacional cle Educacion ha recogido Fabulas argent. tuna recopilacién de variadas fabulas, donde destacan’ Fl sembradoy, el tigre y el zorro, El zorra y la perdia y El tigee y el Marfa del Carmen Villaverde Opranci. Fl 2oreo y el tigre van a fa escuela, textos que tienen ol abjotivo de destacar la transformacion que tiene el zoreo y las sucesivas reelaboraciones para ponerlo en Ia actualica.Carmen André de Ubach. Universidad Nacional. weer dl Sur. “Animales terrestres que quieren volar: Andaneas ae aa asian el Zorro, recreaciones literarias de un motivo folklérico donde destaca "El Sguilay el zorro", que cuents cl episodio en que el dguila convence al zarre de que vucle montado sobre ella, y una vez er Ia altura, el ave provoca la caida del zorro. Adolfo Columbres tiene dos ttulos: El zorra que cayé en la luna y El zorro que se metié a cura. fq Columbres es ensayista, escritor y antropélogo Y estas son obras para nifos. Peri Probablemente es el Pera junto a Bolivia, uno de fos paises con mayor presencia del zorro en su literatura. Uno de los primeros indicios impresos de la presencia del zorro en la literatura indigena, encontramos en la Nueva Crénica y Buen bierno de Felipe Guaman Poma de Ayala En ol capitulo dela edad de Indios, est atoqpa guin, zor elacionad con elev, “Oro del Zoo, e8 una suerte de rellgar que se halla en Iasminas, especie de sandaraca, dicho asic yereaaes porel coloramariloquetiene™iGusman, 1983, Seas, & = Por otra parte, encontramos en el capitulo de los Indios que habla sobre la necesicad de proteger les alimentos de la presencia del Zort0 y otros animales y dice: “protejan bien el maiz, la papa y las llamas del zorro y del puma. ¥ de los hombres ladranes y asi han de tener esta aden en este reyno para el sevicio de Dios y de su Majestad’ (Guaman, 1985, 817) En la mitologia de la cultura chimd, se cuenta que el dios Kon fue cl creador de esa primera genoracidn de hombres que poblaron la tierra, pero un dia fue vencido por el dios Pachacamac quien los Cconvitid en monos, 2orros, lagartos para luego crear una nueva igeneracién de seres humans, Destacamos el libro Dioses y Hombres de Huarochiri,recopilacién de Francisco de Avila a fines dels. XVI, donde encontramos varios ‘mitos en los que aparece el zor10 Coma figura principal. Esté como sabedor de los secretos de un héroe, Tamtafiamca, que sufre de una enfermedad incurable. Canoce aciemés el remedio que lo puede salvar (Taylor, 1987, 85-119), "Cuando estaban reunidos hombres y animales on el cero) Huilleacoto, el agua empez6 a caer en cataratas; entonces alli apretdndose mucho, estuvieron en un pequerio espacio, sélo en la ppunta, hasta donde el agua no pudo aleanzar. Pero el agua loge tocar el extremo del rabo del zorro y lo mojé; por eso quedé cennegrecido”. (Taylor, 1987, 85-119), std la conocida historia de un zorro de la parte alta y otto zoo de la pane bajaEn el mito de Cuniraya tenemos la explicaciéin dela eterna enemistad entre el hombre y el zorto y_ la encontrams en la maldiciGn del dias Cuniraya: Por esto le hyo al zor: “Aunque andes a distancia, los hombres llenos de odio te tratarsn de zorro malvado y desgraciado”, Taylor, 1987, 85-119) Ludovico Bertonio, jesuita que confeccion6 ol diccionario del aymara al inicio de la concuista, define al zorro como “camagne, larano, pampa ano, Suni ana”, Todos con referencia a pero, ya que ano es perro en aymara. (Bertonio, 1987, 473) En a actualidad, existe una gran cantidad en la cuentstca folklérica de las éreas turales andinas, el indigena ha conieccionado una variada y extensa literatura oral. Su espiritu de observacién ha dado cada animal una personalidad de tipo humana. ELzo1ro y el sapo, cuento tradicional, es muy conocido en todo el sur del Peri y tiene numerosas variaciones, dependiendo del que locuenta Existen varias campiladores de la tradicién oral, entre ellos, Arturo Jiménez Borja, quien cid a conocer el libro "Cuentos y leyendas del Peri” una Seleceidin que incluye tiulos coma “La culebra y la zorra’, “El sapo y la zorra*, “El puma y el zorro" y el conocidisimo telato “El zorto y el cuy"” ‘Manuel Robles Alarcd tiene publicado el libro Fantisticas aventuras de Ato) y el Diguilla ‘Marcos Sauri Montero. Aventuras de! 2orra, Cuentos tradicionales ncashinos para rfios presenta siete historia que relejan el interés poor la tradicién oral ancina, Todas muestran diversas aventuras en los andes peruanos donde el zorra es uno de los animales que protagonizan brindan ensefanzas morales a los nos. Venezuela Enel Folklore venezolano encantramos un cuento mus elfundido como El Zorto y el Monito Sakarn cle diferentes autores anéninvos Zorro de Margaret Wild. Ediciones Caracas Fkaré. Cuenta sobre perro, urraca y zorro dan cuenta de una historia sobre la amistad, Ta lealtad y la waieisn, Ecuador El zorro en la cultura Shuar, recopilado por José Juncosa, € Kujancham el zorro mitico, definida coma el que todo lo dana, ser despreciable que engaiia a las mujeres bonitasy necias. Dano, {femerario y estropeador, maldecido por Fisa. Es el causante de la homosexualidad y la dificultad de la caceria, Mujeriego y ladrén de mujeres ajenas, es transpasado por un vengador. Las manchas de la luna son las marcas de sus dedos quemadas al querer obsequiarsela a Auju, mujer de Nantu, E> apestoso, coniraviniendo las normas cle limpieza corporal muy importante para los hombres shuar. De nache le brillan sus ojos, no sabe ‘esconder sus intenciones, es jactancioso y se pavonea de sus proyectos antes de cumplirlos, Es ladrén gelaso de gallinas y papayas, En los andes ecuatorianos, el zorro es considerado un animal muy astuto y es empleado como simbolo de astucia en muchos relatos foleloricos, Colombia Los indios chibchas veneraban al dios Nencatacoa, en figura de tuna zorra Fra el dios de las borracherasy el peatector de los pintores Y tejedores de mantas na aa Eran AnRPOP NRLUruguay Serafin | Garcia en Leyendas y supersticiones,ofrece una adaptacion ppata nifios de sus libros sobre juan el zoo, CNEP. Ruben Acasuso tiene un versién de la fabula El Tat y el z0rr0, chile Yosuke Kuramachi y Juan Luis Naas Mitologia mapuche. Ena coleccién de relatos de la mitologia, apache enconiramos el relaio oral de El le6n y el zorro y El zorro y la vieja, leona, cuyo informante es Marfa Llanquinao, ‘Arturo Pratt. Geografia del cuento y el mito chileno. TTenemos tres cuentos sobre el zoo. El zorroy la peda en la regién de Antoiagasta, El zorro colorado en la regidn de Atacama esti asociado a los buscadores de minas de oro. El 2orro aparece en el lugar exacto donde se encuentra el mas rico yacimiento de este metal y su presencia asegura al minero la riqueza y felicidad para toda la vida, La eancha de la. zorra, de la provincia de Linares. ‘Ana Maria Pavez. Las apuestas del zorro. Editorial Amanuta, de la oleccién NANDU, Saul Schkolnik. Travesuras Del Zorro Chilla. Este libro infantil presenta doce cuentas ilustrados que entregan valiosas enseflanzas para ser leidas por los nifios y nifas . Relatos tradicionales de la zona central de Chile El zorto. Isabel Allende. Relata sobre los origenes de la leyenda del zorro. Es una biografia ficticia de la primera historia del héroe El Zorro. Guatemala El tigre y el zorrto, divulgado en Centroamérica y Guatemala, Cuentos populares de los indigenas Akatecos de Guatemala han sido analizacls por Fernando Peiieloza. La presencia del zorro también es tomada como un mal signo, fo peor, mensajero de peligros, enfermedades y posiblemente de fuerte. Algunos chamanes usaban el poder del zorro para ahuyentar ala muerte Norte América Encontramos al zorro como animal que supli6 su carencia de Cualidades fisicas con la astucia y por ello es muy admirado. El ‘arro es reeonacido por su inteligencia, desemperia un pape! similar ‘al del coyote. Se dice que el zor10 y su ayudante el coyote fueron los ereaslores del mundo. HI zorro, famoso por su astucta y habilidad para cambiar de forma, € también conocido en Noxteamérica como el portador dea tava Como tal, se asocia con las influencias atmosféricas que ejerce la Juna en el clima. SEP EEPPH ele beeeebi eee | oc ee1V- EL ZORRO EN LA LITERATURA BOLIVIANA En Bolivia el zorro tiene varias ¥ denominaciones, se lo conoce con ‘otros nombres dependiendo de la region y el cantexto. El nombre en aymara del zorro es qamaq), significa astuto, Tiene varios nombres ‘metaféricos como Lari {musico) 0 también to, tiwula, Larita tio o cunado ppor parte de la mujer, se refiere al tio y otros parientes maternos, ‘rdinariamente provenientes de 0t10 ayllu), Chumpiponcho (con poncho rojo}, Suwa tladrén) También Io llaman pampa anu, perro del campo o silvestre, Achalari pproviene de jach’a lar, gran to to grande. Laq'u tiene el significado de gusano, pero metafdricamente quiere decir animal, Kukull ppraviene de cuco, fantasma. Antuiu es decir Antonio. Atug Antu ‘tug es palabra quechua y quiere decir zor. Félix Layme al abordar el zorro en el mundo aymara nos dice que fs un personaje central en cliversos cuentos, especialmente en [as fabulas y leyendas del mundo andino, "Considerando que ningun hecho y actitud de les personajes de los cuentos aymaras y quechuas son casuales 0 improvisados, al contrario,reflejan una realidad y ‘manera de pensar originales, se le atribuye una personalidad de un individua astuto, cobarde, parlanchin y petulante (Layme, Alb6, 1992}, Para Layme el zorro es un personaje que siempre pierde cuando ‘acta de personaje central. *En la cultura aymara el zorro nunca ‘gans, ni siquiera logra empatar’afirma Se dice que cuando ol pastor mata a sus cacho se venga con toda segurirlal comiend a su rebar, La relacién entre el zorro y el perro desde lo real hasta lo ticiticio ‘es muy ibteresante, Por una parte, se considera que el peru es Su peor enemigo. “Cuando lo sente de lejos, huye o se esconde en su Cueva o entre las piedras y cuando e! pesta lo sorprende de modo que no pueda huir, se desarrolla una pelea salvaje y mortal Cuando el zoreo logra agarrar al perro del cagote no lo suclta més hasta mata, Dien que ele caen os dees un pero qu ha Pero Antonio es también un cazador astuto, “sabe despistar hasta cl perro mis cesta y también sabe amistarse con el perro det pastor yyhacerlo su compacke y cémplice, convicandole de la presa robada después el perro se transforma en su protector y socio de caza’ (ayme, 19921 ‘Al zorro le gusta mucho el baile, pero solo el baile protegido por fas sombras de la noche, con fillas (muchachas) que abandonan, su casa y su cama para danzar. El obstcula que tiene es ocultae con un disraz adecuado su cola coposa, que cuando esté pegada al cuespo le calienta mucho y le hace sudlar. Sin embargo procura pasar desapercibido y baila. El zrro estan zalamero con las mujeres {que muchas veces las convence para lograr sus objetivos de galén, EI zorro disfrazado de huayna (j6veni es otra de sus caractersticas. YYemos en vatias cuentas que tiene un pacho de vicula y esta bien vestido para conquistar a las j6venes. En las comunidades andlinas se cuentan centenas de leyendas del zorro, Sus pertrechos se relatan siempre con nuevas variaciones, detalles chistosos inventados en el momento y ain con elementosfordneos: “Un dia el zorro iba a escuchar misa...” Las leyendas. andinas del zorco, y de ottos animales, suelen cumplir con tres lobjetivos: entretener, moralizar y explicar ‘OBRAS Y AUTORES BOLIVIANOS Antonio Paredes Candia. Cuentos bolivianos pata nifios, reine ‘quince cuento sobre el zoro nicia con “El banquete en el cielo” tito del origen de los alimentos, para continuar con las andanzas de un zorro ladino, conocido can ef nombre de Atoj Antone (en Aquechial y tambien come Khamalhe (aymara El zorro, animal astuto, en la [77 primera parte del libro se burla de la ingenuidad de todos los animales y en la segunda, tropieza con un animal ms listo ‘que dl, conocido con el nombre de Suit, que es un coneja que ‘rama sus planes hasta vencer al Lucy Gemio ha realizado un monumental trabajo de recoleccién de la literatural oral tanta aymara, quechua, amazénica y otras, donde encontramos al zorro totalmente desenvuelto en todas las Beogratias de Bolivia, con historias antiguas como renovadas. Gemio en un primer informe del proyecto de investigacién, que inicié hace muchas afios en el marco de la carrera de Literatura de la UMSA, ha realizado una caracterizacién de la literatura oral boliviana donde nos demuestra la contundente presencia de las historias del zorro. En solo tres zonas donde se recogieron los ‘eyentos, hay 93 variantes de las cuentas del zor, en hase a quince ‘cuentas que sirven como base. Los narradores estén entre los nueve yy los noventa afias. La segunda parte de este trabajo corresponde a un trabajo analitico, interpretativo sobre fas cuentos del zorro y nos confirma que “ el zo1T0 protagoniza gran parte de las historias mas que cualquier otro ppetsonaje. Todas las historias del zorro terminan mal para él, que intentatriunfar en terenas y prucbas en los que por sus condiciones innatas sus diferentes oponentes lo aventajan. Se desenvuelve siempre itrellexivo, crédufo y fanfarrén frente a sus aponentes que fen todos los casos , sea quien sea, es reflexivo, ingenioso y discreto, final adverso del zorro parece ser una consecuencia légica de sus acciones que son todas ireflexivas. As los cuentos del zorro paarecen tener la intencién de reflear las imagenes de un hombre egativo. (Gemio, 1993, 28) En Senderos y Mojones, Literatura oral aymara a cargo de Lucy ‘Gemio tiene un capitulo especialmente dedicado a los euentos del zorro, con-ocho relatos donde se relaciona can otros aninales y setes humanos. (Gemio, 2003, 222) El aller de Historia Oran andina THOA, es una de las instituciones que se ha dedicado a recoger de forma sisternatica la tradicién oral del irea andina y con ello una gran cantidad de relatos orales sobre cl zor. EI Encuentra andino amazénico de narradores orales ha recogida los cuentos de la tradicién oral aymara, donde encontramos la versidn de Pedro Mamani de la comunidad Qisiwilki de Potosi sobre “El vige del 2orr al cielo” y esta es una versién interesante por la asociacién del cielo a los aspectos religiasos catdices, donde el zorro no llega a una fiesta, sino a una misa y los que iavitan todos ls alimentos son unos dngeles, El final sigue siendo la caida del zorro a la tierra y con ello el origen de las alimentos,EL THOA ha desarrollado dos series de libros hilingties Aymara/castllano, en los que el zorro es el protagonista principal. En a sere Bilge aymara/caste ppublicada en 1997, Marfa Eugenia ‘Choque y Carlos Mamani recopilan: El zorro Galan; El zorro en el baile; EI picara zarso y el oso: El picaro zorro y el tgimado. De acuerda a sus autores y recopiladores este ‘cuenta se desarrolla en un “tiempo indeterminado donde los animales convivian con la gente, como sifueran humanos" y encontramos al zorro en su papel de galin fqueriencia casarse con una joven muy hermosa, pero no consigue porque descubren quees un animal En la segunda serie Bilingiie, edtada en aymara/castellano 2008 cde Ruth Flores Pinaya, tenemos La comadre zorra y la comadre pata, recopilado en Q’ara Qullo, Oru. Este titulo contiene tres cuentos de la tradicin oral, que han sido ‘muy bien hilvanados en una sola historia, El cuento empieza cuando luna zorra pretenciosa busca que sus hijos se parezcan a ls polluelos fmarillos de una pata, y acaba en una tragedia con las erfas del Zorro quemadas en el horno, Se sabe que el zorto en las narraciones andinas, acecha permanentemente a otros animales con el fin de comérselos, pero fn esta version falta este antecedente para entender Ia actitud de la pata en defensa propia, Otto titulo de Flores Pinaya es El encuentro entre el zorro y el cndor.l zorto arrogante hace una apuesta al céndor para ver cual es el mas fuerte frente al frio de los nevados. Una vez mas geo pusea tener alimento de la forma mas répica y in trabajo. | zo1r0 poriado, ingenue y que desconace el medio ‘ico, Pretencle ganar una prueba, sin haber pasaco por cla, El Consejo Educative Amara, CEA ha apoyado felocionados con as culturas andinas nigenas orga oboe ue anes in ectclanies yusado como recurso pedaggico de los docenes en la educacon Interltral Bilingue, Desean que las nuevas generaciones cobvetodo ls que han migado «is cuales, Ba pacdin ever eleonoomiento de sucuitiay Sine para desrolyfolecer a denidad cult Pato Apala are una nueianaratva sabe el zoo, con eli de cucrtasbilnges "Yo tamblén se contr cunts, donde tl zoo vive svenufas en “un context maderno, donde ext presente la tecnologia, Asi vaal cine, balla con un conjunto Electrica y hasta ene contactoscercanos dl tercer ipo E zoo tambien ala escuela va en avn ys presenta 3 hacer susoniclomiliac Todos nusvosexennis donde hoy es presente tl aymara con dls historias de Un zoro moderno" pero que onset as enefianzasdelasalciones ands (Ape, 2006) EH Instituto de Lengua y Cultura Aymara (LCA) impulsado por Denise Amold y Juan de Dios Yapita que trabajan principalmenteen la regi6n aymara de Oruro, en el ayllu Qagachaca, realizan un trabajo muy profundo sobre varios aspectos de su cultura, siendo la recopilacion vyandlisis de su tradicién oral uno de los més importantes. Elvira y Enrique Espejo son los narradares de los dos cuentas sobre el z0rr0, enElvira Espejo con la flor de papa y el zort0 Lig “uchi nos cuenta cuando el zorra estaba en la tierra y luego se va al cielo, Esta es ‘una recopilacién del libro “Ahora les voy a narrar® cuando Elva tenia once afi, Enrique Espejo nos cuenta sabre El Zorro y el COndlor en una edicién trilingue aymara, castellano e inglés. Forma parte de la serie "YATINA", ys en este libro donde se presenta el cuento del Zorro y el Condor en forma de un drama con tres escenas: la apuesta ‘entre los dos protagonistas sobre cl hielo, ol viaje al cielo para hablar con Dios y la cafda del Zorro a la terra para dar a luz a todas las semills. Finalmente el narrador del cuento nos dice sus interpretaciones del cucnto y su relacién vital con la produccion agricola de la regidn. El libro viene acompanado con un OVD interactivo y una animacién del cuento con una propuesta de disefio de figuras moches. Juan Carvajal Carvajal, en el marco de trabajo del Instituto Nacional de Estudios Linguisticas ha recopilado cuentas de la ‘radicién oral andina, que se caracterizan por la personificacidn ee los animales y donde destacan los cuentos del zorr0. Edgar Ernalsteen, investigador belga ha recogido en el valle de Cochabamba cuentos cobre el zorroy ha publicado El zorro en los ‘Andes, una obra dande el 2o-ta es el protagonista exclusivo. Oscar Alfaro, prolific autor de literatura infantil ha escrito el cuento Dos viejos rivales, cuento del zoreo y el cuerva en el que la astucia del cuervo se sobrepone a los insaciables dleseos del zorro, que aclemas termina coma la vietima del condor Xavier Alb6 y Felix Layme al abordar la literatura aymara, han Jncorporado en una antologta la serie de cuentos contemparaneos donde estan los cuentas de El zorto y el mona y El zotro hambriento, ambos tienen como protagonists tanto al zarro coma el mona donde este tiltimo sale ganadlar en estos encuentros, Se acompafia de un comic que ilustra el cuento, Felipe Costa Arguedas, ha recogido varios cuentos del zorro, entre los que destacan La perdiz y el zor y El zorzo y el condor. Delina Anibateo en a Tradicién oral en Bolivia ha utilizado las clasificaciones que realiza Aaerne-Thompson para analizar los ‘cuentos del zorro en la zona quechua de Chuquisaca, Polos! y Cochabamba, conde encontramos: El cuento del zorro; El atoj y el tigre: El zorray la pediz; El le6n, el 2orro of hortelano; El burro, el atoj y el supilo; El grillitoy el zorro. CCuentos de los abuelos, erie de relatos en quechua y castellano {que fuerortrecogides por el equipo de Cetha Ragaypampa, Cefoa y CENDA, en un experiencia de reseate de la tadicién oral de los abuelos de la ‘comunidad qugchua de Raqaypampa de Cochambamba. Destacar que esta recapilacién se concibe como “parte de Ja educacién junto a la vida cotidiana de la comunidad que va dirigida a la construccidn de procesos reales de Gestin teitarial”. En quecha destacan Jos cuentos del zorro.y algunos titulos son: Atugmanta sirpitamantawan, ‘Atuqmanta alqumantawan, Atugmanta juk'uchamantawan, Atuqmanta Tiunacclumantawan, El zoreo y el sapo.