ae 2. Afectividad, personalida y madurez, segin Freud Las dos grandes aportaciones de Freud al conocimiento del Quismo humano, segin Fernéndez Villamarzo (1979), han sido tacar la preeminencia del mundo afectivo y descubrir nuevos nivel psfquicos. Freud afirma que el mundo del deseo, de la fantasia, del atecs es esencial en el psiquismo humano, més atin, es el elemento genera dor de ese psiquismo, de forma que las otras facultades van a recibi de él su energia. Si él no funciona bien, todo el psiquismo se pertus bard; por el contrario, si él se desarrolla con normalidad, iré su giendo una personalidad sana y equilibrada Por otra parte, junto a los elementos psiquicos conscientes, des| cubre la existencia de otros dos niveles: precongciente e incon nte, que tienen su dinamismo propio y actdan constantemente so bre nuestra personalidad y sobre nuestra actividad. 3 Afectividad, niveles petquicg y personalidad | descubrimiento de que la facultad esencial dé! nombre l nucleo de la personalidad, esté en el mundo del afect Este no's6lo es esencial, sino que es el elemento generador del psi quismo, de forma que las otras facultades van a recibir de él su ene gia. (Fig. 1) 4 3 Sy i = Esto significa que de lo afectivo va a depender el funciona det FERSONALIOAD Y MADUREZ CS Fg t nto las tres facultades clésicas (entendimiento, memoria y voluntad) ‘el mundo de los deseos, de los afectos, de las pulsiones no fun: fia correctamente, va a perturbar todo el psiquismo. je, Cuando este elemento generador funciona bien, da origen a una nalidad madura, equilibrada y adulta. Junto a los elementos psfquicos conscientes, Freud, descubre la istencia de otros dos niveles: 1. Nivel preconsciente, 4-2. Nivel inconsciente. Een __ El primero esté integrado por elementos psiquicos que no estén, un momento determinado, en el plano de nuestra conciencia. i Pueden estarlo con mayor o menor dificultad porque no tene- ‘os sobre ellos un control total. Pero aunque no estén presentes en iglcampo de nuestra conciencia, estan ejerciendo una influencia en la ‘tonducta. Elementos «no conscientes», no equivalen a elementos ‘inactivos», «pasivos», antes por el contrario, ejercen una poderosa iluencia en nuestra personalidad, El «preconsciente» es el nivel no consciente més préximo a la cia, Este nivel queda al descubierto a partir de los «actos fall 8s (a)‘CONFGURACION DE LA PERSONALIDAD PERSONALIDAD Y MADUREZ dos». El acto fallido es un acto que realizamos sin querer realizarlo Sey et fale su acto que realzamos si querer realzaog Génesis y maduractén de la personalidad podemos hacerlo 5 La personalidad humana es algo unitario, funciona cierta- jrente como un todo, pero eri ella se producen divisiones inter- NIVEL INCONSCIENTE nas; a veces, se dan desdoblamientos interiores (una parte de mi personalidad quiere algo y otra parte no). Y esto ocurre no élo porque hay en nosotros distintos niveles de conciencia, ino porque se dan también fuerzas distintas. A estas fuerzas s denomina Freud «instancias». Todos los contenidos sepultados en este nivel estén separador del mundo de la preconsciencia y de la conscienc La posibilidad de acceso de estos contenidos inconscientes preconsciente esté impedido por la censura (Fig. 2) Seqin Freud Gensura» hace que esos contenidos inconscentes, intolerable para ja conciencia o para la imagen que cada hombre tiene de s{ msm no puedan surgir a la conciencia, Para logratlo es preciso recurrir | MSTANCIAS: ELLO, YO ¥ SUPERYO téenlcas especicas. Principalmente la técnica analitica descublerts!: tos con las instancias o partes de la personalidad que integran or él mismo. . Fi segin Freud, el aparato psfquico: Yo, Ello y Superyo. (Fig. 3), Las instancias del aparato psfquico tienen las siguientes carac- risticas: — Son auténomas, es decir, cada una busca su objetivo y funciona de acuerdo con sus propios principios. Son antagénicas, es decir, que no solamente estamos divididos inter- |. Ramente y tenemos partes que tienen objetivos distintos, sino que ta- |. les objetivos entran en contradiccidn, son antagénicos entre sf. Lo que una parte de la personalidad quiere, busca y desea, otra parte lo rechaza rotundamente. REALIDAD Interesa destacar la consecuencia de este descubrimiento: part de nuestro psiquismo funciona, a nivel inconsciente, de forma com! pleta (con pensamientos, recuerdos, decisiones, sentimientos y de- seos) y, aunque inconsciente, esa parte es extraordinariamente activa, - ya que est4 actuando constantemente sobre nuestra personalidad. MORATIONS| eacen a * | 87 ANA AAR AANA AMAAANAN Crreerce rer nanaCCONFIGURACION DE LA PERSONALIDAD — Son interdependientes, es decir, que aunque sean aut6nomas y ante, g6nicas no pueden conseguir sus objetivos cada una por su lado, y, que entonces la personalidad quedaria totalmente disociada. Estos tres rasgos de las «instancias psiquicas» dan como resul tado el que nuestra personalidad sea esencialmente conflictiva. Lo| més que podemos hacer es tratar de armonizar las tres instancias de nuestro psiquismo de forma que una no domine excesivamente so,| bre las demés. En esto consistiré la madurez psicolégica «Ello» La primera instancia es la «elloica». Es la parte instintiva de nues| tra personalidad. Est4 compuesta por las pasiones humanas que son en sf mismas, fuentes de energia. Freud dice que hay dos tipos fundamentales de fuentes de ener. ofa psiquica, dos instintos radicales y bésicos: la sexualidad y | agresividad. 1. Cuando Freud habla de sexualidad, habla de toda la gama de sent: mientos constructivos que caracterizan al hombre y que arrancan de esta energfa sexual, Se halla ésta en la base de todas las tendencias| que hacen evolucionar al hombre, que le hacen superarse a sf misma] Son las tendencias unitivas, porque tienden a la unién, a la construc cién, a la fusién, A su conjunto, Freud le llama el eros, el amor. 2. La otra energfa basica del ELLO es la agresividad. Para Freud es tendencia contraria, antagénica, de la sexualidad. Si ésta tiendé 2 unir, a fusionar, a complicar en unidades cada vez superiores,lé agre’| sividad tiende a destruir, a separar, a rechazar. En tiltimo.término, sil sexualidad tiende a dar la vida, todas estas tendencias destructivas| que irfan desde la destruccién al odio, tienden a la muerte | El hombre esté asf dividido no sélo porque tiene instancias anta g6nicas, sino porque en la misma instancia elloica hay una divisi6n radical, hay una doble tendencia: de construccién y de destruccién, de amor y de odio, de aceptacién y de rechazo, de vida y de muerte. Este Ello es la base energética de la personalidad. Pero este doble 88 PERSONALIDAD Y MADURE potencial puede sufrir dos : la de ser aplastado o reprimido la de ser debidamente canalizado. Porque no sélo es la sexualidad que puede ser reprimida o debidamente canalizada, sino que idén- ica alternativa cabe al otro de los grandes instintos humanos que es la agresividad. Se estructura a partir de la internalizacién o introyeccién de las prohibiciones de los padres, Suele comenzar al final del segundo afio de vida y llena principalmente el tercero, cuarto y quinto afios. En estos afios hay dos momentos cruciales, con dos relaciones prototfpicas, que van a estructurar basicamente el Superyo. 1. El primer momento se refiere a la relacién con la madre. Suele ser en la segunda mitad del segundo afio. 2. Elsegundo momento, gira alrededor del padre y suele darse en torno al quinto afo. Veamos cémo evoluciona. 1. Enel segundo afio de vida, comienza la fase motérica. Hasta ahora el nifio ha obrado siempre sin restricciones externas de ninguna clase. Cuando comienza a gatear comienzan los peligros para él y los de- més, y comienzan las «limitaciones». Ante ellas el niflo experimenta luna’ reaccién agresiva fundamentalmente hacia la madre. Esto le hace sentir temor y surge el conflicto con ella. C6mo solucionarlo? Intemalizando las prohibiciones. Es decir, introyectando a la madre, haciendo «mias» sus prohibiciones. El conflicto con una persona de afuera se convierte asf en un conflicto interno. A esto se le llama intro- yeccién de la imagen matera. Con ello el problema que estaba fuera, fo ha metido dentro, en su interior comienza a sentirse culpable no sélo de lo que hace sino también de lo que desea. Aqu{ esté la base del planteamiento moral. En el segundo momento se da la fase edipica. Hasta ahora el nifio vi via en unién simbistica con la madre. Vivia en su fantasia el amor ex- clusivo de la madre hasta que surge en su mundo infantil la figura del padre, produciéndose asf una relacién triangular. El nifio va a vivir el complejo de Edipo, el tridngulo edipico. Al aparecer este nivel el nifio siente agresividad hacia él. Este sentimiento le lleva a sentir miedo al castigo del padre. Y con ello surge un nuevo conflicto. Conflicto pro- fundo porque al mismo tiempo el nifio siente a su padre como eje, como modelo de identificacién. Soluciona el conflicto igual que an- tes: internalizando a su padre. El resultado de este proceso introyec- tivo es la estructuracién superyoica. 93 62‘CONFIGURACION DE LA PERSONALIDAD El desarrollo del nifio se estructura por identificaciones. La inter. nalizaci6n de figuras va conformando su personalidad, Las dos figuras centrales —no las Ginicas— son el padre y la ma. dre. El nifio tiende a identificarse con més fuerza al padre, yalanifia, ala madre. EI niffo ha internalizado a sus padres, un censor. Esta es una de las funciones del Superyo: censurar, la otra es Premiar. El que una u otra vertiente sea mas 0 menos fuerte va a de. pender de las caracterfsticas del padre o de la madre. Surge asf el sentimiento de culpabilidad que nos haré sentimnos culpables no sdlo de los actos contrarios a la «ley» sino también de los mismos deseos y pensamientos. En esta internalizacién habria que evitar, por igual, modelos muy rigidos o excesivamente permisivos. Habria que ayudarle a interiori. 2ar unos ciertos limites, o normas, minimas pero fundamentales y Permanentes. Los educadores de la infancia también pueden hacer mucho en este aspecto. Visto todo este proceso no es necesario recordar la importancia que para la formacién de la personalidad tiene el périodo que va de 1a 6 afios. El otro momento critico serd en la adolescencia \ formando dentro de 4 94 PERSONALIDAD Y MADUREZ [LLPORT integra todos estos aspectos en esta figura: Region de contacto con el oa mundo exterior Estructura de la personalidad segiin la teorfa freudiana, @ reece re anannkea ANANANANNAANAAANIAD