2/12/2019 Manuel Castells - Wikipedia, la enciclopedia libre

Manuel Castells
Manuel Castells Oliván (Hellín, Albacete, España, 9 de
febrero de 1942) es un sociólogo, economista y profesor
Manuel Castells Oliván
universitario de Sociología y de Urbanismo en la
Universidad de California en Berkeley, así como director del
Internet Interdisciplinary Institute en la Universidad
Abierta de Cataluña y presidente del consejo académico de
Next International Business School.

En los últimos veinte años ha llevado a cabo una vasta

investigación en la que relaciona la evolución económica y
las transformaciones políticas, sociales y culturales en el
marco de una teoría integral de la información, cuyo
ejemplo más claro puede ser el Proyecto Internet Catalunya
que coordina. Los resultados de su trabajo se recogen en la
trilogía La Era de la Información, traducida a varios
idiomas.

Castells es actualmente uno de los autores de referencia en Información personal

el campo del estudio de la Sociedad de la Información. Nombre en
Manuel Castells
Desde el 16 de febrero de 2006 es académico de la Real español
Academia de Ciencias Económicas y Financieras, con la Nacimiento 9 de febrero de 1942 (77 años)
medalla número 38.1 Según el Social Sciences Citation Hellín (España)
Index 2000-2014, Manuel Castells es el quinto académico Nacionalidad Española
de las Ciencias Sociales más citado del mundo y el Educación
académico de las Tecnologías de la Información y la Educado en Universidad de Barcelona
Comunicación (TIC) más citado del mundo.2
Supervisor
Alain Touraine
doctoral
Información profesional
Índice Ocupación Sociólogo, escritor, profesor
Biografía universitario, economista y
Teoría
filósofo
Globalización y era de la información Área Sociología urbana
La sociedad de la información y el estado del Empleador Universidad del Sur de California
bienestar
Informacionalismo y sociedad red Escuela de Estudios Superiores
en Ciencias Sociales
La Sociedad de la Información y sus
contradicciones Universidad de California en
Política Berkeley
Distinciones y Premios Universidad de París
Obras Instituto Tecnológico de
Libros Massachusetts
Publicaciones Universidad de Oxford
Referencias Universidad de Santa Clara
Enlaces externos Universidad de Cambridge

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Biografía Universidad de París X Nanterre

Universidad Abierta de Cataluña
Nació en Hellín, provincia de Albacete (España) en 1942.
Universidad Autónoma de
Estudió Derecho y Económicas en la Universidad de
Madrid
Barcelona desde 1958 hasta que, por sus disensiones con la
dictadura de Francisco Franco, se exilió en 1962, radicando Estudiantes Daniel Cohn-Bendit
en París, donde estudió Sociología con Alain Touraine. A los Miembro de Real Academia de Ciencias
24 años se convirtió en el profesor más joven de la Económicas y Financieras
Universidad de París. Fue en sus clases donde Daniel Cohn- Academia Británica
Bendit y otros estudiantes iniciaron el mayo francés de Academia Europæa (desde 1994)
1968. Por eso fue expulsado de Francia y se trasladó a
Estados Unidos, donde se enfocó en el desarrollo de
Web
tecnologías de la información y su impacto social. Sitio web Manuel Castells (http://www.m…

Castells ocupó el puesto de profesor visitante distinguido en

el Instituto Tecnológico de Massachusetts (2004-2009), en la Universidad de Oxford (2007-2010), en la Universidad
de Santa Clara (2008-2010) y en la Universidad de Cambridge (2012-2014). Desde 2011 es investigador visitante
permanente del Instituto Stellenbosch para Estudios Avanzados, en Sudáfrica. Ha sido profesor visitante en 17
universidades de todo el mundo y profesor invitado en cientos de instituciones académicas y profesionales en 45
países. Ha recibido doctorados honoríficos de 18 universidades de Europa, América del Norte, América Latina y Asia,
además de varias cátedras honoríficas y medallas universitarias. Es Académico Numerario de la Real Academia de
Ciencias Económicas y Financieras, académico de la Academia Europea, de la Academia Británica, de la Academia
Mexicana de Ciencias y de la Academia Americana de Ciencias Políticas y Sociales.3 En 2015 el Col·legi d'Economistes
de Catalunya le distinguió como colegiado de honor.

Actualmente reside entre California y Barcelona.

Teoría
En los años 70, Castells desempeñó un papel principal en el desarrollo de una sociología urbana marxista. Enfatizó el
papel de los movimientos sociales en la conflictiva transformación del paisaje urbano. Introdujo el concepto de
’’consumo colectivo’’ (transporte público, vivienda pública, etc…) como marco de un amplio abanico de luchas sociales,
trasladadas del campo económico al político por la intervención del Estado. Abandonando las rigideces del Marxismo
a principios de los años 80, empezó a concentrarse en el papel de las nuevas tecnologías en la reestructuración de la
economía. En 1989 introdujo el concepto de ’’espacio de los flujos’’, las componentes materiales e inmateriales de las
redes globales de información mediante las cuales la economía se coordinaba de una forma creciente, en tiempo real, a
través de las distancias.

En la década de los 90, combinó ambas líneas de su investigación en un voluminoso estudio, La Era de la
Información, que se publicó como una trilogía entre 1996 y 1998. En respuesta a la crítica acogida de dicho trabajo en
un largo número de multitudinarios seminarios celebrados en universidades de todo el mundo, se publicó una
segunda edición de la obra en el año 2000.

El análisis de Castells se desarrolla a lo largo de tres dimensiones básicas: producción, poder y experiencia. Con ello
pone énfasis en que la organización de la economía, del Estado y sus instituciones, las formas de significación en sus
vidas que crean las personas mediante la acción colectiva, son fuentes irreductibles de dinámicas sociales. Han de ser
entendidas en sus propios términos, así como en relación con las demás. Al aplicar dicho análisis al desarrollo de
Internet, Castells enfatiza los papeles del Estado (en lo militar y académico), movimientos sociales (hackers y
activistas sociales) y empresas en el moldeado de la infraestructura en relación con sus (conflictivas) agendas.

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Globalización y era de la información

En palabras de Manuel Castells, «La Era de la Información» es nuestra era:

Es un periodo histórico caracterizado por una revolución tecnológica centrada en las

tecnologías digitales de información y comunicación, concomitante, pero no causante,
con la emergencia de una estructura social en red, en todos los ámbitos de la actividad
humana, y con la interdependencia global de dicha actividad. Es un proceso de
transformación multidimensional que es a la vez incluyente y excluyente en función de
los valores e intereses dominantes en cada proceso, en cada país y en cada organización
social. Como todo proceso de transformación histórica, la era de la información no
determina un curso único de la historia humana. Sus consecuencias, sus características
dependen del poder de quienes se benefician en cada una de las múltiples opciones que
se presentan a la voluntad humana.
45

El sociólogo establece una distinción analítica entre nociones de “sociedad de la información” y “sociedad
informacional”, con implicaciones similares para la economía de la información/informacional. El término sociedad
de la información destaca el papel de esta última en la sociedad. Pero sostiene que la información, entendida como
comunicación del conocimiento, siempre ha sido fundamental para cualquier sociedad, incluida la Europa medieval,
que estaba culturalmente organizada y en cierta medida unificada en torno al escolasticismo, esto es, a un marco
intelectual.

En contraste, el término informacional denota el atributo de una forma específica de organización social en la que
generación, el procesamiento y la transmisión de la información se convierten en las fuentes fundamentales de la
productividad y el poder, gracias a las nuevas condiciones tecnológicas que surgen a caballo de los siglos y . La
terminología de Castells trata de establecer un paralelismo con la distinción entre industria e industrial. Una sociedad
industrial (como noción habitual en la tradición sociológica) no es sólo una sociedad en la que hay industria, sino
aquella en la que las formas sociales y tecnológicas de la organización industrial impregnan todas las esferas de la
actividad, comenzando con las dominantes y alcanzando los objetos y hábitos de la vida cotidiana. La utilización que
Castells hace de los términos sociedad informacional y economía informacional intenta caracterizar de modo más
preciso las transformaciones actuales, más allá de la mera observación de que la información y el conocimiento son
fundamentales para nuestras sociedades actuales. Para determinar el contenido real de “sociedad informacional” ha de
recurrirse a la observación y el análisis.6

Entendiendo los modos de desarrollo tecnológico como los mecanismos mediante los cuales el trabajo actúa sobre la
materia para generar producto, cada modo de desarrollo se define según el elemento que es fundamental para
fomentar la productividad en el proceso de producción. Así, en el modo de desarrollo agrario, la fuente del aumento
del excedente es el resultado del incremento cuantitativo de mano de obra y recursos naturales (sobre todo tierra
cultivable) en el proceso de producción, así como de la dotación natural de esos recursos. En el modo de producción
industrial, la principal fuente de productividad es la introducción de nuevas fuentes de energía y su disponibilidad
para ser usada en la producción y los procesos de circulación.6

En el nuevo modo de desarrollo informacional, la fuente de la productividad estriba en la tecnología de la generación

de conocimiento, el procesamiento de la información y la comunicación de símbolos. Sin duda, el conocimiento y la
información son elementos decisivos en todos los modos de desarrollo, ya que el proceso de producción siempre se
basa sobre cierto grado de conocimiento y en el procesamiento de la información. Sin embargo lo que es específico del
modo de desarrollo informacional es la acción del conocimiento sobre sí mismo como principal fuente de
productividad. En el nuevo modo de desarrollo informacional la fuente de la productividad estriba en la tecnología del
conocimiento, el procesamiento de la información y la comunicación de símbolos.6

La sociedad de la información y el estado del bienestar

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Conjuntamente con Pekka Himanen, Castells ha publicado un análisis de caso de sus teorías en el libro «La sociedad
de la información y el estado del bienestar». El caso de Finlandia se presenta como ejemplo exitoso de inserción en un
mundo globalizado de la mano del desarrollo de la sociedad de la información, manteniendo el contrato social entre el
estado y la sociedad con su población y una distribución de esos beneficios de forma bastante homogénea. Así pues,
demuestran cómo, en contraposición a Estados Unidos, la globalización de su economía no se traduce en una
desigualdad social que se refleja en el aumento de la marginalidad de los individuos más desprotegidos por el estado.
En la metamorfosis finlandesa, se demuestran como elementos clave: la identidad ciudadana finlandesa reforzada por
el informacionalismo, la habilidad del estado para conjugar el desarrollo de esa identidad mediante la promoción de la
sociedad de la información y sus sinergias con los sectores privado y público así como entre estos últimos. En un
mundo de flujos globales de salud, poder e imágenes, la búsqueda de la identidad colectiva o individual, asignada o
construida, se vuelve la fuente fundamental de sentido social, escribe. Como consecuencia de la prevalencia actual de
la tecnología de la información, en el mundo se está abriendo una brecha entre una tecno-élite globalmente conectada,
y las identidades comunitarias, atrincheradas en lo local. Castells destaca la importancia del moderno proceso de
localización a la par de globalización. Castells visualiza un siglo en el cual las identidades serán absorbidas en la
red, o excluidas de ella, como se ha hecho con algunas tribus indígenas en reservas. Esas serán, sostiene, las batallas
culturales del siglo .7

Informacionalismo y sociedad red

El informacionalismo es un paradigma tecnológico. Concierne a la tecnología, no a la organización social ni a las
instituciones. El informacionalismo proporciona la base para un determinado tipo de estructura social que denomina
'sociedad red'. Sin el informacionalismo, la sociedad red no podría existir, pero esta nueva estructura social no es
producto del informacionalismo, sino de un patrón más amplio de evolución social.

Sobre los fundamentos del informacionalismo, la sociedad red surge y se expande por todo el planeta como la forma
dominante de organización social de nuestra época. La sociedad red es una estructura social hecha de redes de
información propulsada por las tecnologías de la información características del paradigma informacionalista. Por
estructura social entiendo las disposiciones organizativas de los seres humanos en las relaciones de producción,
consumo, experiencia y poder, tal como se expresan en la interacción significativa enmarcada por la cultura. Una red
es un conjunto de nodos interconectados. Un nodo es el punto en el cual la curva se corta a sí misma. Las redes
sociales son tan antiguas como la propia humanidad, pero han cobrado nueva vida bajo el informacionalismo porque
las nuevas tecnologías realzan la flexibilidad inherente a las redes, al tiempo que solucionan los problemas de
coordinación y gobierno que, a lo largo de la historia, lastraban a las redes en su competencia con las organizaciones
jerárquicas. Las redes distribuyen el rendimiento y comparten la toma de decisiones en los nodos de la red según un
modelo interactivo. Por definición, una red carece de centro y sólo tiene nodos. Si bien éstos pueden diferir en tamaño
y, por tanto, tienen una relevancia variada, todos son necesarios a la red. Cuando los nodos pasan a ser redundantes,
las redes tienden a reconfigurarse: eliminan algunos y añaden otros nuevos y productivos. Los nodos aumentan su
importancia para la red absorbiendo más información y procesándola de forma más eficiente. La relativa importancia
de un nodo no deriva de sus rasgos específicos sino de su capacidad para aportar información valiosa a la red. En este
sentido, los principales no son centros sino llaves y protocolos de comunicación, que en su funcionamiento siguen una
lógica de red y no una lógica de mando. Las redes operan según una lógica binaria de inclusión/exclusión, aspecto que
crítica el discurso de la sociedad del conocimiento auspiciado (entre otros) por la UNESCO versus el discurso
meramente tecnomercantilista de la sociedad de la información.(al respecto de dicho debate, ver sociedad de la
información y del conocimiento).

En cuanto a formas sociales, carecen de valores. Según Castells tanto pueden besar como matar, nada hay de personal
en lo que hacen.Todo depende, continúa diciendo, de las metas que se hayan asignado a la red y de la forma más
elegante, económica y autorreproductiva de llevar a cabo sus objetivos. En este sentido, la red es un autómata. En
una estructura social, los actores e instituciones sociales programan las redes. Pero una vez han sido programadas, las

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redes de información propulsadas por la tecnología de la información imponen su lógica estructural a sus
componentes humanos, a menos que, por supuesto, las vuelvan a programar, operación que por lo general supone un
elevado coste social y económico.[cita requerida]

La Sociedad de la Información y sus contradicciones

En 1995, se celebraba la reunión del Grupo de los Siete (G-7) en Bruselas, centrándose en único tema: la sociedad de
la información. En la agenda, las principales cuestiones giraron en torno a las condiciones tecnológicas y legales para
la construcción de las denominadas autopistas de la información; el establecimiento de mecanismos de seguridad en
los circuitos electrónicos; la evaluación de los posibles efectos sobre el empleo; la regulación internacional de los
nuevos medios de comunicación; los problemas planteados por las nuevas tecnologías para la privacidad de los
ciudadanos, y la cooperación internacional en materia tecnológica, entre otros. Entonces, Castells decía lo siguiente:

La difusión y desarrollo de ese sistema tecnológico ha cambiado la base material de

nuestras vidas, por tanto la vida misma, en todos sus aspectos: en cómo producimos,
cómo y en qué trabajamos, cómo y qué consumimos, cómo nos educamos, cómo nos
informamos-entretenemos, cómo vendemos, cómo nos arruinamos, cómo gobernamos,
cómo hacemos la guerra y la paz, cómo nacemos y cómo morimos, y quién manda,
quién se enriquece, quién explota, quién sufre y quién se margina. Las nuevas
tecnologías de información no determinan lo que pasa en la sociedad, pero cambian tan
profundamente las reglas del juego que debemos aprender de nuevo, colectivamente,
cuál es nuestra nueva realidad, o sufriremos, individualmente, el control de los pocos
(países o personas) que conozcan los códigos de acceso a las fuentes de saber y poder.8

Al referirse a las connotaciones económicas y globales - y sus contradicciones con lo local- Castells afirmaba:

La economía de la sociedad de la información es global. Pero no todo es global, sino las

actividades estratégicamente decisivas: el capital que circula sin cesar en los circuitos
electrónicos, la información comercial, las tecnologías más avanzadas, las mercancías
competitivas en los mercados mundiales, y los altos ejecutivos y tecnólogos. Al mismo
tiempo, la mayoría de la gente sigue siendo local, de su país, de su barrio, y esta
diferencia fundamental entre la globalidad de la riqueza y el poder y la localidad de la
experiencia personal crea un abismo de comprensión entre personas, empresas e
instituciones.8

Castells resaltaba, por una parte los cambios introducidos -de forma inexorable, ligados al avance de la tecnologías de
la información y la comunicación- así como el enorme potencial de transformación del nuevo paradigma
socioeconómico que empezaba a apreciarse con más claridad. En la mencionada reunión del G-7 –los países de las
economías más avanzadas del mundo- que tenía lugar esos días, el sociólogo escribía de forma crítica:

Por ello es a la vez la sociedad de las proezas tecnológicas y médicas y de la

marginación de amplios sectores de la población, irrelevantes para el nuevo sistema,
[..] por ello no podemos desarrollar su dimensión creativa y escapar a sus efectos
potencialmente devastadores sin afrontar colectivamente quiénes somos y qué
queremos. Lo que tal vez el Grupo de los Siete debiera plantearse es cómo reequilibrar
nuestro superdesarrollo tecnológico y nuestro subdesarrollo social.8

Política
Manuel Castells colabora con la Comisión Sociedad de la Información de Ciudadanos Expertos Independientes del
Partido X.9 10

Distinciones y Premios
1982: Beca Guggenheim.

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1983: Premio C. Wright Mills de la Sociedad Americana para el Estudio de los Problemas Sociales.
1988: Premio Robert y Helen Lynd de la Asociación Americana de Sociología.
2002: Orden del León de Finlandia.
2002: Orden de Artes y Letras del Gobierno francés.
2004: Premio Ithiel de Sola Pool de la Asociación Americana de Ciencia Política.
2006: Orden de Santiago del presidente de Portugal.
2006: Cruz de Sant Jordi del Gobierno de Cataluña.
2005: Orden Gabriela Mistral del presidente de Chile.
2007: Premio Grupo Compostela.
2008: Premio Nacional de Sociología y Ciencia Política de España.
2011: Medalla Erasmus de la Academia Europea.
2012: Premio Holberg del gobierno de Noruega.
2013: Premio Balzan de Sociología.
2014: Premio Eulalio Ferrer.
2014: Premio Internacional CGLU-Ciudad de México-Cultura 21.3
2015: Distinción de colegiado de honor del Col·legi d'Economistes de Catalunya.
2017: Doctor Honoris Causa por la Universidad de Cambridge.

Obras
Manuel Castells es autor de 26 libros, incluida la trilogía La era de la información: economía, sociedad y cultura, 1996-
2003, traducida a 23 lenguas.3 También es coautor y editor de 22 libros, colaboraciones y artículos (http://dialnet.uni
rioja.es/servlet/extaut?codigo=40758), tanto en español como en francés o inglés.

Libros
Los libros de los que Manuel Castells es autor principal son:

Problemas de investigación en sociología urbana. Madrid-México: Siglo XXI. 1971.

La cuestión urbana. Siglo Veintiuno de España Editores, S.A. Publicado originalmente en francés en 1972 (La
Question Urbaine). Primera edición en español, 1974.
Imperialismo y urbanización en América Latina. Gustavo Gili.1973.
Monopolville. L'entreprise, l'etat, l'urbain. Paris: Mouton. 1974.
Nuevas perspectivas críticas en educación. Barcelona: Paidós. 1994.
La ciudad informacional. Tecnologías de la Información, reestructuración económica y el proceso urbano-
regional. Madrid: Alianza Editorial. 1995.
Local y global. La gestión de las ciudades en la era de la información. Madrid: Taurus. 1997. (en colaboración con
J. Borja).
La transformación del trabajo. Barcelona: Los Libros de la Factoría. 1999. (en colaboración con G. Esping-
Andersen).
La Era de la Información. Vol. I: La Sociedad Red. México, Distrito Federal: Siglo XXI Editores. 2002.
La Era de la Información. Vol. II: El poder de la identidad. México, Distrito Federal: Siglo XXI Editores. 2001.
La Era de la Información. Vol. III: Fin de Milenio. México, Distrito Federal:Siglo XXI Editores. 2001.
La Galaxia Internet. Reflexiones sobre Internet, empresa y sociedad. Madrid: Areté. 2001.
The Information Age: Economy, Society and Culture. Vol. I: The Rise of the Network Society. Second Edition.
Oxford, UK: Blackwell Publishing. 2002.
El estado del bienestar y la sociedad de la información. El modelo finlandés. Madrid: Alianza Editorial. 2002. (en
colaboración con P. Himanen).
Guerra y Paz en el siglo XXI. Una perspectiva europea'. Barcelona: Tusquets. 2003. (en colaboración con N.
Serra).
La Sociedad Red. Alianza Editorial, 2006.
Comunicación y Poder. Alianza Editorial, 2009.
Redes de indignación y esperanza. Los movimientos sociales en la era de Internet. Alianza Editorial, 2012.
Reconceptualizing Development in the Global Information Age. Oxford University Press, 2014. (en colaboración
con Pekka Himanen).

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Publicaciones
Biblioteca Nacional de España (http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=Manuel%20Castells%
20{245})

Referencias
1. «Excmo. Sr. Dr. D. Manuel Castells Oliván» (https://racef.es/es/academicos/numerario/excmo-sr-dr-d-manuel-cast
ells-olivan). RACEF. Consultado el 9 de agosto de 2017.
2. Relative Ranking of a Selected Pool of Leading Scholars in the Social Sciences by Number of Citations in the
Social Science Citation Index, 2000-2014. PDF. (http://www.manuelcastells.info/sites/default/files/sscisocialranking
_eng.pdf)

Archivado (https://web.archive.org/web/20160307132846/http://www.manuelcastells.info/sites/default/files/ssci
socialranking_eng.pdf) el 7 de marzo de 2016 en la Wayback Machine.
3. «Curriculum Vitae | UOC - Web de la producción científica del profesor Manuel Castells» (http://www.manuelcaste
lls.info/es/curriculum-vitae). Consultado el 24 de mayo de 2016.
4. Castells, Manuel (29 de enero de 2005). «Innovación, libertad y poder en la era de la información» (https://cic.un
b.br/~rezende/trabs/castells-VFSM.html). Guion de presentación de Manuel Castells en el V Foro Social Mundial.
Consultado el 10 de febrero de 2019.
5. de Moraes, Dênis (19 de junio de 2018). «Innovación, libertad y poder en la era de la información» (https://books.
google.es/books?id=CNhgDwAAQBAJ&pg=PA175&lpg=PA182). Sociedad mediatizada. GEDISA. pp. 175-182.
ISBN 9788416919093.
6. Castells, Manuel (2004). La era de la información: economía, sociedad y cultura (https://books.google.com.ar/boo
ks?id=uADgO-fONJgC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false). Siglo
XXI. ISBN 9682321689. Consultado el 24 de julio de 2017.
7. Castells, Manuel; Himanen, Pekka (2002). La sociedad de la información y el Estado del bienestar: el modelo
finlandés (https://books.google.com.ar/books/about/La_sociedad_de_la_informaci%C3%B3n_y_el_Esta.html?id=
CjKaOwAACAAJ&redir_esc=y). Alianza Editorial. ISBN 9788420691039. Consultado el 24 de julio de 2017.
8. Castells, Manuel (25 de febrero de 1995). «La sociedad de la información» (http://elpais.com/diario/1995/02/25/op
inion/793666808_850215.html). El País. Consultado el 12 de marzo de 2016.
9. País, Ediciones El (15 de febrero de 2014). «El Partido X se presenta en Barcelona» (http://ccaa.elpais.com/ccaa/
2014/02/15/catalunya/1392476754_395670.html). Consultado el 9 de julio de 2016.
10. «¿Quiénes somos?» (http://partidox.org/quienes-somos/). partidox.org. Consultado el 9 de julio de 2016.

Enlaces externos
Página de Manuel Castells en la Universidad de California, Berkeley. En inglés (http://sociology.berkeley.edu/prof
essor-emeritus/manuel-castells)
Página del IN3 en la Universidad Abierta de Cataluña (https://web.archive.org/web/20091110160848/http://in3.uo
c.edu/web/IN3/)
sitio web de producción científica de Manuel Castells en la Universidad Abierta de Cataluña (http://www.manuelc
astells.info/es)
El Estado Red (https://web.archive.org/web/20081211020556/http://www.amersur.org.ar/Integ/EstadoRedMC.ht
m) Manuel Castells (abril de 1998)
Globalización, identidad y estado en Ámerica Latina (http://www.fsmt.org.co/aa/img_upload/52db53d37ec3594c9
a13faaef9c48a44/Manuel_Castells.doc) (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial (https://web.archive.org/
web/*/http://www.fsmt.org.co/aa/img_upload/52db53d37ec3594c9a13faaef9c48a44/Manuel_Castells.doc) y la última versión (https://
web.archive.org/web/2/http://www.fsmt.org.co/aa/img_upload/52db53d37ec3594c9a13faaef9c48a44/Manuel_Castells.doc)).
Manuel Castells en el Foro Social Mundial: Innovación, Libertad y Poder en la Era de la Información. (http://www.
wikilearning.com/capitulo.php?id_contenido=3431&order=1) (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial
(https://web.archive.org/web/*/http://www.wikilearning.com/capitulo.php?id_contenido=3431&order=1) y la última versión (https://web.
archive.org/web/2/http://www.wikilearning.com/capitulo.php?id_contenido=3431&order=1)).
Ficha de Manuel Castells como Académico de Número de la RACEF (https://racef.es/es/academicos/numerario/e
xcmo-sr-dr-d-manuel-castells-olivan)
Discurso de ingreso del Dr. Manuel Castells a la Real Academia de Ciencias Económicas y Financieras (http://ww
w.uoc.edu/dt/esp/castells_racef.html)
Web de la producción científica del profesor Manuel Castells (http://www.manuelcastells.info/es), por la Biblioteca
Virtual de la UOC.
Canal de Manuel Castells en Youtube (https://www.youtube.com/profile?user=manuelcastells)

https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Castells 7/8
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Manuel Castells' World of Communication (https://web.archive.org/web/20070701185050/http://www.mediacoolhu

nting.com/archives/category/mcwc/), artículo mensual exclusivo de Manuel Castells en Media Coolhunting (en
inglés)
Neoanarquismo (http://www.nodo50.org/tortuga/article.php3?id_article=1939), por Manuel Castells
El poder tiene miedo de Internet (http://www.nodo50.org/tortuga/article.php3?id_article=7263), por Manuel
Castells
Entrevista a Manuel Castells (https://web.archive.org/web/20080411032339/http://www.educared.org.ar/bibliotec
a/dialogos/entrevistas/entrevista_castells.asp), por EducaRed
Lección inaugural del programa de doctorado sobre la sociedad de la información y el conocimiento (http://www.u
oc.edu/web/cat/articles/castells/print.html), por Manuel Castells
Página de Manuel Castells en Dialnet (http://dialnet.unirioja.es/servlet/extaut?codigo=40758)
Noticias de actualidad sobre el sociólogo español Manuel Castells. Artículos, publicaciones, videos, eventos. (htt
p://sociologiac.net/manuel-castells)

Predecesor:
David Baulcombe
Premio Balzan Sucesor:
Ronald Dworkin
2013 -
Kurt Lambeck
Reinhard Strohm

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