P.

FELIX FIESTAS MARTINEZ

ffiestas@usat.edu.pe
976870345

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¿Qué son?

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 CIC n. 1131

“Signos eficaces de la
gracia, instituidos por
Cristo y confiados a la
Iglesia, por los cuales nos
es dispensada la vida
divina”
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 Signo sacramental
No es puramente convencional

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 Signo sacramental
Base
Cierta aptitud para significar

Ejemplo

Lavar el cuerpo - lavar el alma

Ungir el cuerpo - alivio del alma

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 Signo sacramental
Sensible
Razón
pedagógica

Comprender
Lo espiritual
Lo sobrenatural
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 Signos sensibles.
Signo sacramental

Estructura
Analogía

Materia
Forma
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 Signos sensibles.
Estructura del signo sacramental
Materia

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 Signos sensibles.

Forma

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 Institución de los sacramentos
Solo Dios puede dar
a unos simples
signos la capacidad
de conferir la gracia
sobrenatural:
Autor principal: Cristo con su divinidad

Autor instrumental: Cristo con su humanidad

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 Institución
2. La Iglesia no puede cambiar lo que
se refiere a lo esencial del signo
sacramental

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 EFECTOS
“Confieren la gracia que
significan”

“Eficaces”: comunican la gracia

ex opere operato

No automatismo. Ni magia
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Efectos principales:

Gracia santificante

Gracia sacramental

Carácter (en algunos)

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 Gracia Santificante

Don
Participación sobrenatural en la
naturaleza divina

Nos hace hijos de Dios

adopción divina.

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Efectos principales:

Gracia sacramental

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Efectos principales:

Carácter (en algunos)

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Otros efectos:

1.Expresar y fortalecer la fe.

2.Rendir culto a Dios.
3.Realizar la santificación de
los hombres.
4.Crear y manifestar la
comunión eclesiástica.

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 EFECTOS

Comunican o aumentan
la gracia santificante.
Sacramentos de muertos
de por sí comunican la gracia
primera;
ocasionalmente su aumento
(gracia segunda)

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 EFECTOS
Comunican o aumentan
la gracia santificante.
Sacramentos de vivos
Exigen el estado de gracia.
Accidentalmente pueden producir la
gracia primera (buena fe; no existe
adhesión voluntaria al pecado)
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 EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS

LA GRACIA SACRAMENTAL
Propia de cada sacramento
(CCE 1129).

Derecho a recibir las gracias actuales

Necesarias para:
•alcanzar mejor el fin propio del
sacramento
•cumplir con las obligaciones que nacen
de él.

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EFECTOS. EL CARACTER
Indeleble (no
reiterados).
Producen un
parecido con
Cristo según
su función
sacerdotal.
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 EFECTOS DE LOS SACRAMENTOS

EL CARACTER
Sello
por el cual el cristiano
participa del sacerdocio de
Cristo
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 MINISTRO
Sólo el hombre debidamente
ordenado, o el legítimamente elegido
con este fin por la legítima autoridad,
puede ser ministro.

Cristo es siempre el ministro principal

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 MINISTRO
El ministro ha de tener la
intención de hacer lo que hace
la Iglesia y realizar
debidamente el signo
sacramental.

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Ministro ordinario

Aquel a quien por oficio incumbe

administrar un sacramento

Extraordinario
Necesidad o delegación

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Para que la No se requiere la fe
celebración ni el estado de
sea valida: gracia en el
ministro.
Para que la
Sí que tenga fe y se
celebración
encuentre en
sea lícita:
estado de gracias

Excepto en caso de grave necesidad

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 INTENCION DEL MINISTRO

Para administrar un
sacramento, el ministro ha de
tener intención actual o virtual.
Para recibirlo válidamente,
suele ser suficiente la habitual.

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 INTENCION DEL MINISTRO

Actual: se explicita aquí y ahora

Virtual:se tuvo como actual, no se
ha retractado, influye en la acción

Habitual (igual, pero no influye en la

acción).

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ATENCION DEL MINISTRO
Aplicación de la mente
Interna
a lo que se hace

Ausencia de distracciones

Externa Ausencia de otra acción

simultánea que haga
imposible la atención
interna.
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ATENCION DEL MINISTRO
Basta la
Para que la
atención
celebración sea válida
externa
Para que la
Necesaria la
celebración sea
atención interna.
lícita

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