• DIALOGOS EN EL AULA:

- La doctrina social de la iglesia es un estilo de vida y como tal debe ser vivida
como se orienta, como se guía y como se propone y precisamente se guiará la
conducta del alumno hacia la defensa y justicia social.
- La doctrina social de la iglesia se basa en principios generales de creyentes y no
creyentes que buscan el bien de los demás, pero esta vez se guiará a través de
cada uno de las diferentes profesiones que vamos a ejercer, es decir, donde mi
vocación me llama a servir.
- A través del video que obervamos en clase se analizó acerca del análisis que
como peruanos debemos de tomar a la hora de elegir a nuestros futuros
representantes en el futuro gobierno ya que serán ellos quienes nos representen.
Por eso es importante que nos atrevamos a leer e informarnos de cada uno de
los candidatos que están postulando en las presentes elecciones. Debemos
elegir de forma responsable.
- A través del video también se puedo observar una realidad que lamentablemente
vivimos a diario en el Perú que parece nunca terminar porque es como si se
vuelve un circulo vicioso.
- Nosotros encontrándonos próximos a unas elecciones tenemos en nosotros los
jóvenes la responsabilidad de elegir sabiamente ya que se ha visto que en esta
pandemia muchas de las personas que elegimos aun viéndonos en esta
situación se han valido de muchas influencias para beneficiar como en el caso
de las vacunas tanto a ellos como a sus más allegados.

• EL COMPROMISO PRESENTE EN EL DOCUMENTO DE LA CONFERENCIA

EPISCOPAL PERUANA.

L a Conferencia Episcopal Peruana tiene un compromiso frente al pueblo peruano

desde una perspectiva de concientización y no de acción directa, es decir esté
presente documento nos encamina a tomar mayor conciencia, nos llama a
reflexionar pues cada uno de nosotros tenemos la tarea de elegir de manera
responsable a nuestras autoridades que nos representaran como país desde el
Poder Ejecutivo y el Congreso, es decir el futuro de millones de familias con sus
hijos. Así mismo nos llama a exhortar no como pueblo de Dios, sino que como
 pretende esta buena actitud y buen comportamiento de cada uno de nosotros.
Cuando nosotros entendemos a la iglesia como una comunidad de fe que nos
involucra y nos hace parte que genere bien común, nos este compromiso nos ayuda
actuar y ser hombres y mujeres creyentes, de fe.

• PRESENTAR LAS IDEAS CENTRALES DE GS Y CDSI

IDEAS CENTRALES DE GAUDIUM ET SPES

- La iglesia no solo tiene como único fin el dar a conocer la vida divina al hombre, sino
que también busca y se centra en la dignidad de la persona, centrándose en que
nosotros como comunidad así la iglesia ayuda al hombre para que este pueda tener
una visión desde un sentido más humano hacia su historia.

- Está dirigido al género humano y no solo a los cristianos. La humanidad, admirada

de sus avances técnicos y de su poder, sigue preguntándose de manera angustiosa
sobre las cuestiones que tales avances y poder no han resuelto: hacia dónde va el
mundo, que puesto y que misión tiene el hombre en el universo, cual sea el sentido
del esfuerzo tanto individual como colectivo y cual sea el último destino de la
humanidad.

- El presente concilio, pretende ayudar a todos los hombres de nuestros días, a los
que creen en Dios y a los que no creen en El de forma explícita, a fin de que, con la
más clara percepción de su entera vocación, ajusten mejor el mundo a la superior
dignidad del hombre.

- La Iglesia, en virtud de la misión que tiene a través del evangelio busca reunir en un
solo Espíritu a todos los hombres de cualquier nación, raza o cultura, convirtiéndose
así en señal de la fraternidad que permita el diálogo sincero sin exclusión alguna para
que de esta manera podamos cooperar, sin violencias, sin engaños, en verdadera
paz, a la edificación del mundo.

IDEAS CENTRALES DEL CDSI

- La Iglesia, en virtud del sacramento y amor a Dios da a conocer al hombre que nunca
esta solo en su actuar y que no debe sentirse temeroso o perdido ya que en ella
puede encontrar apoyo y no solo en el sentido espiritual sino también el contexto de
vida de cada uno de nosotros y en las diferentes vocaciones o situaciones de vida
que estemos atravesando.

- La persona como ser social busca establecer relaciones en la cual busca que a través
de diversos nexos ya sean políticas, económicas, sociales y culturales que hacen de
esta manera se pueda conseguir el bien tanto personal, familiar y social.

- La convivencia social a menudo determina la calidad de vida y por ello las

condiciones en las que cada hombre y cada mujer se comprenden a sí mismos y
deciden acerca de sí mismos y de su propia vocación. Por esta razón, la Iglesia no
es indiferente a todo lo que en la sociedad se decide, se produce y se vive, a la
calidad moral, es decir, auténticamente humana y humanizadora, de la vida social.

- En cuanto Evangelio la iglesia busca que penetre en cada uno de nuestros corazones
disponiéndolos a cultivar pensamientos y proyectos de amor, de justicia, de libertad
y de paz para promover una sociedad más humana porque es más conforme al Reino
de Dios.

- Con esto no se quiere decir que La Iglesia se hace cargo de la vida en sociedad bajo
todos sus aspectos, sino la competencia le viene del Evangelio del mensaje de
liberación del hombre anunciado y testimoniado por el Hijo de Dios hecho hombre.
 ENSAYO SOBRE UNA PROBLEMÁTICA SOCIAL ALREDEDOR

LA EDUCACION EN TIEMPOS DE PANDEMIA

Sin duda alguna la educación básica escolar en tiempos de pandemia dio un giro de 180
grados y es que por primera vez pudimos observar que a pesar de que las clases se
han venido dando de forma remota por diversos medios, sean estos radio, televisión e
internet como el llamado programa Aprendo en Casa, nos ha dejado el sin sabor de los
problemas y desafíos a los que aún no estamos preparados y en al cual se han visto
afectados miles de niños y adolescentes que no pueden acceder a este derecho
fundamental , como es el caso de aquellos que viven en zonas rurales que sufren las
consecuencias educativa y económica.

Definitivamente, la pandemia a causa por el Covid-19, ha desnudado la realidad, que

quizás muchos conocíamos, donde las desigualdades socioeconómicas marcan el
futuro de muchas personas; ya sea porque se encuentran en situación en pobreza o
extrema pobreza, o son vulnerables y, es donde el acceso al derecho a la educación de
calidad y en equidad, se convierte en un desafío para los países como el nuestro que
han sido afectados por la pandemia.

El Derecho a la educación en tiempos de coronavirus, nos lleva a reflexionar sobre la

falta de interés por parte de los gobiernos pasados y actuales por un sector de vital
importancia, pues es un derecho que no se puede restringir, ya que es por medio de la
educación donde se ofrece oportunidades para mujeres y hombres a tener una vida
digna como seres humanos. Asimismo, insta a la reestructuración de las prioridades de
que debería tener la próxima agenda pública para brindar una educación de calidad.

Sin embargo, a pesar de haberse buscado una solución con el programa Aprendo en
casa y en la que se trató de dar una educación a distancia, aumentó a su vez esa brecha
de la desigualdad en el ámbito de la educación y es que no todos los hogares cuentan
con acceso al internet y, serían las familias que tengan mayores recursos económicos
gozar de conectividad al internet de calidad.

El MINEDU por su parte manifestó que una de las soluciones viables para esta brecha
de desigualdad sería la adquisición un lote de más de 840 000 tablets para los
estudiantes y docentes con una inversión de s/ 600 millones de soles para aquellos
estudiantes que viven en las zonas rurales (719 000 tablets) y en zonas urbanas (123
780 tablets) no pueden acceder a la educación. Sin embargo, la contraloría había
presentado observaciones, ya que se presentaría observaciones en la compra y, a pesar
de ya haber transcurrido casi ya más de medio año y casi a la mitad del año escolar
muchos estudiantes que no pueden acceder a equipos electrónicos siguen estando en
una situación desigualdad frente aquellos que si pueden acceder. Y, ello a corto y
mediano plazo va a tener repercusiones en el aprendizaje de miles de estudiantes,
cortando las oportunidades de desarrollo tanto en su vida profesional o personal.

La interrupción del servicio educativo, de manera presencial, si bien es cierto, reduce la

expansión de la enfermedad, sin embargo, el cierre de escuelas, en cualquiera de sus
modalidades, está significando un duro golpe a los sistemas educativos del mundo, pero
también habría que destacar que muchas familias no están preparadas para brindar el
apoyo adecuado y oportuno en los aprendizajes de sus hijos, especialmente las familias
vulnerables; además de otras situaciones críticas que ya estaban presentes y que se
pueden agudizar, en las relaciones familiares, trayendo como consecuencia el
insuficiente rendimiento académico.

En este escenario, es una necesidad de máxima prioridad y al mismo tiempo una gran
oportunidad, conocer la realidad del estado de las escuelas de la región, identificando
las prioridades de mejoramiento, refacción o ampliación de cada una de ellas,
especialmente la de los servicios higiénicos y del acceso a agua potable, considerando
además espacios para el manejo adecuado de la higiene menstrual, asegurando que
cuando se vuelva a la normalidad, las escuelas ofrezcan mejores condiciones a los
estudiantes.

Sin duda el cierre prolongado de los centros educativos tendrá repercusiones negativas
sobre los aprendizajes alcanzados, la escolarización a tiempo, la deserción y la
promoción. Esto afectará aún más a aquellos estudiantes pobres y de clase media
vulnerable, así como a los estudiantes indígenas, migrantes y con necesidades
especiales. Además, los estudiantes repitentes y en sobreedad, así como aquellos que
están en los grados y en edades críticas corren un mayor riesgo de ser expulsados por
el sistema. Esta situación podrá agravarse más aún en sistemas educativos que no
cuentan con mecanismos efectivos de educación a distancia acordes a las
características de los hogares, lo que puede ampliar aún más las brechas que existen
entre estudiantes con más o menos acceso a los mismos.