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FACULTAD DE HUMANIDADES

Teoría y Práctica de Televisión

Resumen de la Cartilla

Profesores: Álvarez, Santiago. Echenique, Ana Inés

Alumnos:

Baeza, Agustín Nicolás

Mendiolaza, Walter Martin

Murga, Franco Maximiliano


RESUMEN CARTILLA DE CONTENIDOS MINIMOS

1-Paleo y Neo Televisión (1983). Una primera periodización. Umberto Eco

La estrategia de la ilusión – 1983. TV: LA TRANSPARENCIA PERDIDA

Periodización en dos etapas.

La Neo TV:

- Es consecuencia de la multiplicación de cadenas, privatizaciones y el advenimiento de los


avances tecnológicos.
- Habla cada vez menos del mundo exterior y cada vez habla más de sí misma y del contacto
con el publico.
- La TV se inventa a si misma.
- Mirar a cámara: Si hablo y miro la cámara, estoy reconociendo que está y le hablo al
público a través de ella. El discurso se produce porque la TV está allí, se crea un vinculo.
- No mirar a cámara: Si hablo y no miro la cámara, represento a un personaje ficticio que
haría como si la televisión no estuviese allí. Protagonistas reales de una crónica tomado
por la cámara mientras el hecho sucede, participantes de un debate, actores para crear
ilusión de realidad y espontaneidad.

 Disolución de géneros – cómo los medios construyen la verdad


 Información/ficción

Programas de información: La TV ofrece enunciados en los que la verificación son independientes


de ella.

Pueden ser en directo, diferido o reconstrucción filmadas en el estudio.

Acontecimientos políticos, crónicas, deportivos, culturales.

Programas de ficción: El espectáculo pone en consenso lo que se llama suspensión de la realidad y


acepta por juego tomar por cierto y dicho seriamente aquello que efecto de construcción
fantástica. Pero también se acepta que los programas de ficción vehiculizan una verdad en forma
parabólica.
 Paleo TV – TV espejo de la realidad. TV vehículo de hechos (considerado neutral)
 Neo TV – TV productora de realidad – aparato para la producción de hechos
 Puesta en escena

El hecho de saber que el acontecimiento será transmitido influye en su preparación. La presencia


de las cámaras de televisión influye en el desarrollo del acontecimiento.

2 - Imbert – El zoo visual

De la televisión espectacular a la televisión especular – 2003

Retoma el concepto de dilución de géneros. No se puede distinguir entre información y


entretenimiento.

El discurso televisivo se convierte así en un gran talk show en la todo cabe, sin jerarquización, ni
temática, rompe con la distinción entre cultura popular y de elite.

TV narcisista

Visibiliza lo invisible, crea un universo propio que se autoabastece.

Apertura al medio social es aparente “cierre de lo simbólico”. Lo absorbe todo, se apropia de lo


ajeno.

Todo es digno de atención

Imperialismo de querer ver sin límites ni éticos, ni esenciales, referenciales ni simbólicos.

De la reproducción hemos pasado a la simulación de la realidad, y de la demostración


realista del mundo, al como la televisión es capaz de crear mundos mostrándonos además este
proceso de invención de la realidad.

La especularizacion de la realidad

Imbert propone su categoría de hiperrealidad televisiva: el ver como si fuera verdad.

Características de la hipervisibilidad

 Mostración impúdica
 Visibilizacion del potencial técnico
 Omnivisibilidad
 Repetitividad
3 – Mario Carlón

AUTOPSIA DE LA TV 2009

Nos encontramos en la era en la cual posiblemente haya empezado el fin de la TV como medio,
pero no como fin del lenguaje o dispositivo.

No muere el directo ni su sujeto espectador. Gracias al poder representativo espacial y


presentativo temporal del como lenguaje y dispositivo.

La televisión es un medio. Y en tanto medio su gran novedad fue llegar a los hogares con un
discurso audiovisual a partir de una programación que progresivamente fue marcando las pautas
de la vida cotidiana. Pero no solo es un medio: también contiene lenguajes, gracias a los cuales
produce su discursividad.

Grosso modo la especificidad del directo frente al grabado se debe a dos rasgos: una gran pobreza
narrativa a nivel temporal y una extraordinaria potencia denotativa referencial. Este poderoso
discurso lo construyo un nuevo sujeto espectador, que a partir de ciertos saberes accedió a una
nueva y especifica experiencia espectatorial.

El Directo

Es el núcleo de lo televisivo

El sujeto se construye como testigo del acontecimiento

Toma directa y Toma editada

El Grabado

Operaciones de supresión, adjunción y conmutación

Enriquece las posibilidades discursivas de la TV

Moviliza saberes cercanos a los cinematográficos

Crudo – Editado

Critica de Carlón a Eco

Carlón dice que Eco es un constructivista a ultranza. El directo no construye íntegramente los
acontecimientos.

Metatelevision
Es un fenómeno principalmente local, argentino, surgido a principios de los ´90, pero con causas
no solo locales y manifestaciones parciales más allá de la Argentina. Se caracteriza por una serie de
programas que tomaron a la televisión como objeto de comentario, burla, parodia, y a veces
homenaje y reflexión.

3 – Eliseo Verón

Retoma los conceptos de Paleo y Neo televisión de Umberto Eco.

- Habla cada vez menos del mundo exterior y más de sí misma

Distinción entre ficción e información

Información que la TV cumpla con su deber: Diciendo la verdad. Diciendo la de acuerdo a los
criterios de importancia y proporción. Separando lo que es información de los comentarios.

Ficción contrato de suspensión de la incredulidad y acepta el juego, creyendo que es verdad.

Critica de Verón a Eco

La mirada clavada en los ojos del televidente es fundante de la TV, no coincide con Eco que
pertenece a la Neo TV.

Disolución de géneros. Si bien las fronteras han sido redefinidas en el segundo periodo de la TV, el
noticiero sigue siendo diferenciable de los programas de juegos y talk shows.

Verón referencia a la Paleo televisión de Cassetti y Odin.

Lo caracteriza por dos aspectos

Contrato de comunicación de la paleo televisión: Pedagógica – Transmite saberes. Es voluntarista.


Jerarquiza roles de los que saben y de los que esperan ese saber.

La manera que se estructura ese flujo a la oferta: una grilla definidos por géneros que permite
elegir y efectuar operaciones de sentido y afecto.

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