c
bioética


 




 










 



 
  
 



 
 




  







  
 
 

 




 


 
 
 




 
 


 
























 

 



 


 


 






 
 




 

 

 

 
  





 


 






 

c










  
  










  
   




  


!
" 



#$%&





½
 


  


 





  

 
  




 #
'
  

#$&(


  
 
) 
* 

+ 


!








  

,





 

,%

- .




Es difícil señalar con exactitud el origen de un periodo histórico, un movimiento cultural o hasta
una disciplina académica. La mayoría de veces los comienzos están demasiado lejos y acaban
perdiéndose en el pasado. Incluso cuando todavía no han pasado muchos años desde el inicio
de algo nuevo, los acontecimientos que le dieron origen pueden ser diversos, y distinguir un
primer paso es siempre problemático. Hablar del origen de la bioética significa inevitablemente
especular.

La especulación empieza con el intento de definir el término bioética. De forma muy preliminar,
podemos decir que la bioética consiste en el estudio sistemático de la conducta moral en las
ciencias de la vida. Se puede mantener que la bioética es una disciplina nueva y
verdaderamente emblemática de nuestra era. Ninguna otra disciplina o campo de estudio
refleja con mayor fidelidad nuestra contemporaneidad. La medicina y las ciencias de la vida son
en nuestra era lo que la religión con sus promesas de salvación fue en la edad media. Motivo
de gran preocupación para la mayoría de nuestros contemporáneos, se les destina una enorme
cantidad de recursos sociales. El campo de la bioética abarca los numerosos dilemas éticos
generados por la investigación biocientífica y sus aplicaciones médicas. Es una disciplina
paradigmática porque tales dilemas nos obligan a todos a enfrentarnos con los problemas
esenciales de la vida y la muerte: ¿quiénes somos? ¿por qué estamos aquí?, ¿qué son la
familia, la integridad, la identidad, el parentesco, la libertad, el amor o la comunidad?

Los problemas de que se ocupa la bioética son el centro de atención de nuestra literature y
nuestro sistema legal. Son el tema de noticias y comentarios editoriales. Iglesias y
universidades bregan con ellos porque interesan tanto a jóvenes como a viejos. La gente
quiere entender qúe es correcto hacer ante un recién nacido con graves malformaciones o un
pariente viejo agonizante, ya que todo el mundo nace y muere, y casi todas la familias tienen
algún problema relacionado con uno u otro extremo de la vida. Este extraordinariamente
expansivo campo de estudio e investigación empezó a cultivarse en los países desarrollados
nace relativamente poco tiempo, cuando las crecientes biociencias empezaron a plantear un
gran número de nuevos problemas éticos. Pero esos mismos problemas existen ahora en
todas partes.

c

 
 

 
  


  


 
 






    
   



   
 


   

 
 
 




       
 
 


  

 
    

 
 
 

   


 
 !


#$&$




 
/
c
0  

"

1
2




 









 3
autonomía
no maleficencia
beneficencia

justicia





 



 
 





pr   
 

 

  



 




 


 
 
 
 
 


 



 




 
4

 

%((-
0  &


 










 
 

 







 
 

 







 
 


 
 



  


c
 








0  

1

3

*editar] Principio de autonomía

c



  
 
 
 
 

 







 




  


  










  





 

 
 
 

 




 
 

 
  


 

 







 


 




 5
 
 

 
 

 

6 

 


 


 



 


  



 










 

 







 





 






 
 






 
 





 








  






 
 


6





 


 




  

 
 

*editar] Principio de beneficencia

7
 


 





 


 



 


 


6





 
 

6

 

 
 






 





 
4 
 





 





 


 

 
 
 


 
 
 


 






 
 
 



, 
 

 
 



 

,

8


  

 
! 
 





 







 
 




  

 


















 



 


4

 
 





 






 
 
 

 
 

 

6



 




+









 

 




 



 




 


 

6 

 
 











6 



*editar] Principio de no maleficencia (Primum non nocere)

9 

 
   

 
! 


 
  
  
 5

6 
 


 









 
















 




   



 


 
 






  


  

 
 


 
 


 
 5 
 

 



 


 





6 
 

 
 


 





 







 






 
 

 !






6



c 


 


 







 



 
3



 







 

 
! 
   
 

 


6



 


 

 
 


 

 

  

 
6 



  

6 

 
 





 


 
 :
 ! 


 
 

:













 

 




 
;
 
 

 


*editar] Principio de justicia

/ 

 


 




 
 





 






  


 


   

 
 

  

 
 





 




  
 







 



 
 

 


 


 





 


 

 



 


 



 
 




 






  







6 


 
 

3





 
  

 



 


 



 






 

 
 
 

   
 
  
 


 
 



 
 

3

 

 


  
 

 
 !
 
 

c 

 
<
 


5 

 


 




 



6 



 5 

6


 

 




  

 





 

 
  









 

 


 

8


 
  



 

 




 

 
  



 



 
  

 5 

  


 


 

+ 


 





 
 

 

 
 
 

  



  

 



 
 
 
 

 
 
 



 


 




 



 











  
+



 
 
 
 


 
 


 







 





 





c
 


= 
 

 
    













 

 
 




  


 


 


 !

 







6 



 
 

6 
 



 


 




 



 







6 





 

6 

  
 



 

  

 
 
 

 
 

  

 

 




 

c   
  


  $
 

   
  

 


 
 






‰





   





 






"
 #   

    
  



 
 
  
$   


 
  

 
  %     

   


 


& 
 

   

   
# 
 

    
 


 
 



 

 

 

 


'
      


 
  

    ( 

 
  
 
# 
  

 



‰ 







 



 

‰


     
 

   



  
 



 


 
 


)      *


+
 
   
$  

 
 

  



 
 ,-   .   



  
   
 
$  /
 
 
 
 
 
$
 
 





+


 0  
 


 
 

  #    
$+