Muy buenas tardes querida

familia vicentina tengo el

agrado de declamar el
discurso titulado el amor a la
fraternidad.
El documento publicado el pas
ado 3 de octubre, el Santo Pad
re nos impulsa a reflexionar pa
ra que, frente a diversas y actu
ales formas de eliminar o de ig
norar a otrosCompartimos alg
unas claves de su mensaje.
Todos en la misma barca.
Necesitamos desarrollar esta c
onciencia de que hoy o nos sal
vamos todos o no se salva nad
ie. La pobreza, la decadencia, l
os sufrimientos de un lugar de
la tierra son un silencioso cald
o de cultivo de problemas que
finalmente afectarán a todo el
planeta Porque eso termina e
mpobreciéndonos a todos.

Podemos perdonar.
El perdón no implica olvido.
 Cuando hay algo que jamás d
ebe ser tolerado, justificado o
excusado, sin embargo, pode
mos perdonar, Cuando hay alg
o que por ninguna razón debe
mos permitirnos olvidar, sin e
mbargo, podemos perdonar. E
l perdón libre y sincero es una
grandeza que refleja la inmen
sidad del perdón divino.

Artesanos de paz.
 Los procesos efectivos de una
paz duradera son ante todo tr
ansformaciones artesanales o
bradas por los pueblos, donde
cada ser humano puede ser u
n fermento eficaz con su estil
o de vida cotidiana. Las grand
es transformaciones no son fa
bricadas en escritorios o despa
chos. Hay una “arquitectura” d
e la paz, donde intervienen las
diversas instituciones de la soc
iedad, cada una desde su com
petencia, pero hay también un
a “artesanía” de la paz que no
s involucra a todos.

Hacia una civilización del amo

r. 
A partir del «amor social» es p
osible avanzar hacia una civiliz
ación del amor a la que todos
podamos sentirnos convocado
s. La caridad, puede construir
un mundo nuevo, porque no e
s un sentimiento estéril, sino l
a mejor manera de lograr cami
nos eficaces de desarrollo par
a todos. El amor social es una
fuerza capaz de resucitar
vidas nuevas para afrontar los
problemas del mundo de hoy 
y para renovar profundament
e desde su interior las estructu
ras, organizaciones sociales y
ordenamientos jurídicos.
a intención de la carta –el p
apa lo deja claro desde el i
nicio– es reflexionar sobre “l
a fraternidad y la amistad s
ocial”; por ello hablamos de
los capítulos 8, 9, 5 y 6 se
inspira en la espiritualidad d
el santo de Asís para anunc
iar al mundo entero la posib
ilidad de la utopía: un mund
o regido por la fraternidad.
Muchas gracias