RESUMEN

La bioética tiene sus orígenes en Egipto y la Mesopotamia. Fue allí en donde

se detectaron las primeras regulaciones vinculadas a la medicina. Es
a Hipócrates (Grecia, 460-370 a.C) y a quien se le adjudica el Juramento
Hipocrático, esto es, una guía obligatoria que orienta a los médicos en su labor.

Más allá de estos orígenes, en los que el término “bioética” como tal no existía, en
general, la historia de esta disciplina se divide en dos grandes etapas: antes de
Potter y después de Potter.

La etapa Antes de Potter incluye los dos ítems antes mencionados: el Juramento
Hipocrático y la Deontología Médica. La etapa denominada Después de Potter se
la ubica dentro del período que va desde el Código de Núremberg hasta el primer
trasplante de corazón, que llevó adelante Christian Barnard en 1967.

En pocas palabras, el Código de Núremberg es un conjunto de principios que

regulan la experimentación con seres humanos y fue el resultado de los Juicios
de Núremberg que se llevaron adelante una vez finalizada la II Guerra Mundial.

La palabra deontología viene del griego deon, deber, y logos, estudio. Constituye

un enfoque de la ética que determina el bien y el mal a partir de actos, más allá de
las consecuencias o las intenciones, llevándose siempre por el deber de actuar de
cierta manera.

Este concepto coincide con el de la ética médica, un código de conducta único

para los médicos, por el cual se ejercen altos estándares de ética y moral en el
actuar profesional. La misma posición de paciente pone a esta persona en una
situación de vulnerabilidad y subordinación, depositando todo el poder en el
médico, forzándolo a confiar en su conocimiento y voluntad de trabajo. Incluso la
palabra paciente viene del latín patiens y significa “el que sufre”.

El término deontologz'a fue popularizado por Bentham en 1832, como "tratado de

deberes y etiqueta profesional", aspectos que al principio marcharon muy
hermanados. En el presente, se comprende bajo este concepto el estudio de los
derechos y deberes profesionales. Etiea (de ethos, costumbre) es la parte de la
Filosofía que se refiere a las obligaciones del hombre, y, como su etimología, es
variable según las épocas y los ambientes.

ASÍ, lo que hace un siglo no era ético, hoy día si lo es; lo que para un grupo de
personas honorables no es ético, puede serlo para una banda de sociópatas.

Moral, en cambio, es la ciencia que trata del bien, y abarca principios eternos en
la relación humana. En otras palabras, lo ético tiene un valor relativo y pasajero;
mientras lo moral tiene un valor absoluto y perenne.
 En la actualidad, estos principios se enseñan dentro de la Medicina Legal, cuyas
cátedras han modificado para tal efectuado su nombre por Cátedras de Medicina
Legal y Deontología Médica.

las leyes no tienen que sancionar todas las conductas incorrectas y sólo interviene
donde el legislador lo juzga prudente pensado en el bien común de la sociedad.
Las leyes deben tener un fundamento ético, pero se elaboran con una lógica que
mira hacia las consecuencias, es decir haciendo un balance de sus resultados
sociales. La norma legal busca regular los comportamientos que perjudican a otros
de manera objetivable, y en general se tiende a minimizar la regulación jurídica de
los comportamientos.

La función de las leyes no es establecer todo lo que es correcto o no en la vida de

las personas, sino regular aquellos aspectos morales que condicionan el bien
común y la convivencia justa y pacífica. Por eso las leyes no se hacen para
resolver excepciones sino para beneficiar a la sociedad Y ES JUSTO LO QUE
PASA CON LOS DOCTORES ACTUALMENTE AQUÍ EN MEXICO AL NO
QUERER RACTICAR EL ABORTO Y TENER ESE DERECHO A DECIR NO.