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  • Beattie John 1980 Cap IV Otras Culturas

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    105949946 Beattie John 1980 Cap IV Otras Culturas

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    IV. LA EXPLICACION EN ANTROPOLOGIA SOCIAL: FUNCION SOCIAL Y ESTRUCTURA SOCIAL ‘Ast russ expat epee lt cous en un cote. Abots bin, hay diferentes css de contetos enor gue los cents ssaes pute poner aus alluge; yu he eda uno de ello el hecho se sabnumir hs cons bo tego casi, De ete modo pr mos expla gun de lot aso del insti de ler Bebes tne, seal que es un co de una ce mis api, {el imerembio de tees y que, como tal, debe tener Gena races, tales cone vn elemento de seproctad, Pee lo gus falmentedevamor merc por qué hail de set a pea ‘igi vat genetlinioes pods ada. 8 hemos dahon der aust compress en verde lintamos resume 0 apis Jo que yu conoerny, ncestamos una vera snes, uaa ane, hat sho denoncia de conde la cous Pere Gut cate de slots? Mis asiba he puesto de relieve 1a od de inti scl eta por una pare un tons de aca; y por ty, site de has, renee valores, Ea censoancia con es’ citincén a gene Son dos ls tps de sims epltvas que ssn le anoplogs socal Bl fees te efere a as coms; el segundo, ls sgnfadon Lor ds nivel eban reclprocamete, ya expiactn tuo de lose te exige que se age teferenca a co. Peto inplian doe dase ttalment frets de interes en as instiines scales te din Hasta hace muy poco, Is mayeia de Ios antopéogos sociales, inciplmeste en Gran Brett hn dado pina ef wal de Ios sites soles come stems do acta deen tenis causes, A ete vel peteneen lt is frhons cottons Si met nil gues tvs de Raff Drow y Mano i se temontin « Dukdin y us prdeosores Tse pics no’ debe sorpendenon Come Heos Guero eo el afta 1 In lave que abs a puta de ln compre, stent dee 2 FUNCION SOCIAL Y ESTRUCTURA SOCIAL 2 sociedades mis simples y “primitivas’, fue la analogia organicita detivada de la socologia francesa. EL funcionamiento de los onga- rismos, af como el funcionamiento de las miquinas, tiene sentido sin necesidad de que se haga referencia a los estados de Ia mente (i los hay) de las partes que lo componen, Los especilistas de continental y de América, y unos cuantns antropélogos so- ciales de este pais, than tenido interés por el penstmiento y ls ideas de las personas, tanto por s{ mismo como en su calidad Ae elementos causilmente efetivs dentro de los sistemas de accién. Pero los modelos tefricos mis caracersticos de 1a antropologta secial moderna, han sido los que toman a les sociedades como sis- temas de acci6n y que, explicta 0 i se valen de la analogla orgenicista, Slo hace moy pocos afios que el estudio de las insituciones sociales y cultures como sistemas de sigaificados, ha vuelto a ser un asunto de primera importanci. En este capitulo cxamino la teoeia explicativa en el nivel de la “acclén”, en el coal Jas conexlones causes tienen mis importanca que 1s “sigaifce dos". Ea el siguiente capitulo considero los adelantos que ha al- ‘anzado el estudio antropolégico de las ideas y valores de ottos Ta el nivel de Ia “aceién” pueden plantease dos tipos diféien tes, aunque relacionados, de preguntas, sobre las insituciones so- ciales que en uno y off caso tienen que ver con las causs. El primero se refiere al problems de efmo las cosas Hegaton a see como soa, y por tanto es esencalmente histrio, Se comprende iejoe determinado estado de cons existente si se puede demos- trac que se deriva de cierto estado de cosas preexistente conforme 1 ptincipios casas ya conocidos por otto contetos. Ast, si puede demosrase (cose que, por supuesto, suele ser imposible) que

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