CARACTERIZACION COMUNA 3 DE NEIVA

“COMUNA ENTRE RÍOS”

TRABAJO REALIZADO POR:

DANNA YULIET GUAHUÑA MENDEZ
DANIELA VILLALBA CACHAYA
DAVID ALEJANDRO PULIDO
ERIKA PALOMARES CORDOBA
TANIA

REVISADO POR:
JULIO JAIME
PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA

UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
NEIVA – HUILA
2018
 CARACTERIZACION COMUNA 3 DE NEIVA
“COMUNA ENTRE RÍOS”

Los estudiantes del programa de psicología de la universidad Surcolombiana de la ciudad de Neiva, en su curso por el área de
Psicología Comunitaria, nos hemos dado a la tarea de hacer una reconstrucción y caracterización de la comuna tres de la ciudad de Neiva,
con el propósito de tener una mayor referenciación y un mayor conocimiento sobre dicha comuna.

1. Introducción
2. Marco conceptual: Contexto de la ciudad de Neiva y contexto de la comuna tres (3) o “comuna entre ríos”
3. Caracterización
● Matrices de técnicas utilizadas
4. Recolección de la información
5. Árbol de problemas
6. Metodología del proyecto
7. Seguimiento y evaluación
8. Anexos
 1. INTRODUCCION:

Desde una perspectiva investigativa la caracterización es una fase descriptiva con fines de identificación, entre otros aspectos, de los
componentes, acontecimientos (cronología e hitos), actores, procesos y contexto de una experiencia, un hecho o un proceso (Sánchez
Upegui, 2010).
La caracterización es un tipo de descripción cualitativa que puede recurrir a datos o a lo cuantitativo con el fin de profundizar el
conocimiento sobre algo. Para cualificar ese algo previamente se deben identificar y organizar los datos; y a partir de ellos, describir
(caracterizar) de una forma estructurada; y posteriormente, establecer su significado (sistematizar de forma crítica) (Bonilla, Hurtado &
Jaramillo, 2009).
A través de esta caracterización buscamos encontrar las principales problemáticas que afectan directa e indirectamente a la comuna
tres de Neiva.
 2. MARCO CONCEPTUAL: CONTEXTO DE LA CIUDAD DE NEIVA

Fue el 24 de mayo de 1812 cuando se fundó oficialmente la ciudad de Neiva, pero anterior a esta fecha histórica en la construcción

de la ciudad tuvo lugar un contexto colonial transversalizado fuertemente por el gobierno español, las riquezas y los indígenas.

De acuerdo con esto es importante mencionar que en sus orígenes la ciudad pertenecía a la llamada provincia del Magdalena

conformada por las villas de Santa Fe, San Sebastián de la Plata, Popayán, Quito y Timaná, teniendo como puente entre ellos la gran

villa de Neiva. El poblamiento español y creación del espacio urbano en las nacientes villas y ciudades del Alto Magdalena, se

caracterizaron por ser un proceso sumamente lento y relativamente disperso, con núcleos urbanos de escasa población y desarrollo. Las

primeras formas de gobierno que emergieron de estas villas eran los llamados cabildos lo cuales eran los encargados de impartir justicia

y llevar a cabo procedimientos judiciales internos de la villa.

A mediados del año 1620, la villa de Neiva ya tenía dentro de su territorio Alcaldía ordinaria, iglesia, plaza de mercado y alrededor

de 200 habitantes. Fue a partir de este momento cuando la villa de Neiva dio inicio a su proceso de urbanización motivado principalmente

por la creación de las capillas, parroquias y vice parroquias a finales del siglo XVIII, en la cual la Iglesia sigue siendo protagonista, en

tanto, el patrón de poblamiento dominante redujo a los pueblos, villas y ciudades a un espacio centrado en el culto religioso, de ahí las

herencias confesionales de los habitantes de la comarca huilense.

 La capilla fue por lo general, una de las primeras edificaciones que se construían en el marco de los nacientes poblados. Allí el cura

en las celebraciones católicas de mayor importancia, era persistente en invitar al vecindario a residir en el poblado para recibir el pasto

espiritual y hacer vida civilizada, es decir, vivir en comunidad. Por ello, en estas villas y ciudades siempre existió un ambiente más rural

que citadino.

El crecimiento urbano de la villa de Neiva se llevó a cabo teniendo en cuenta el diseño de cuadrícula española traída por los

conquistadores ibéricos, dicha forma de crecimiento urbanístico, partía del centralismo de poderes en la plaza central de la villa, lo que

implicaba que estuvieran la iglesia, las alcaldías y la gobernación, juntas en el centro de la población.

Luego, para continuar con un mayor rigor a nivel de organización, de control y administración, se procede a subdividir cuatro barrios

tradicionales, San Pedro, Los Mártires, La Toma y el Centro, en ocho, y a cada uno se le asigna un alcalde, lo que a finales del siglo

XVIII y comienzos del XIX, ya se empieza a denominar a algunos sectores como barrios. Lo que a mediados del siglo XIX, Neiva ya

estaba delimitada por barrios. El acueducto prestaba su servicio, a través de tan sólo una pila pública ubicada en la plaza principal, que

se había inaugurado en el año 1980. (García Páez & Macías Tamayo, s.f)

Por lo tanto, a mediados del siglo XX, nace nuevos sistemas de organización propios de cada barrio, sumándose así la aparición de

entes de la Junta de Acción Comuna (JAC). Sin embargo, la preocupación y una de sus mayores necesidades era reestablecer la manera
de prestar el servicio del acueducto, que ya para esta época se estaba quedando insuficiente, lo que obligó a la junta del acueducto

impulsar un nuevo proyecto, que consistía en tomar el agua ya no del río La Toma, sino más bien de Las Ceibas.

También, se destaca la sede del Batallón Tenerife. El nacimiento de esta insigne unidad de la artillería colombiana, y orgullo de la

tierra opita, tuvo lugar hace más de 60 años cuando el Gobierno Nacional vio la necesidad de crear una unidad militar que controlara las

vastas y prósperas extensiones de tierra correspondientes en aquel entonces a los departamentos del Huila, Tolima y parte del Meta y

Cauca, pensando en también en la importancia histórica, económica y estratégica de dicha región, obedeciendo así a la profesionalización

que adelantaba el ejército Nacional a principios del siglo XX.

En la década de los años cuarenta se inició la construcción de unos nuevos cuarteles que dieran la comodidad y funcionalidad que la

tropa necesitaba, y fue así como en 1948 se realizó su traslado a las amplias y hermosas instalaciones de refinado estilo antiguo, las

cuales en la actualidad ocupa el lugar del llamado sector Altico al oriente de la ciudad de Neiva.

Fue el presidente Mariano Ospina Perez el promotor de la creación de la unidad y de la construcción de sus instalaciones. A principios

de 1949 se decide cambiar su nombre por el de Tenerife, el cual se conserva hasta nuestros días.

Con esta ampliación, para la década de los veinte se extiende el servicio más allá de la pila central y se tendría un hidratante en la

plaza de San Pedro, la cual acercó mucho más el servicio a las familias del barrio, quienes tenían que seguir llevando el agua en calderos.

(García Páez & Macías Tamayo, s.f)

 La construcción del Ferrocarril Huila-Tolima-Caquetá se continuó en el año 1926 bajo la responsabilidad de la compañía Norton

Griffiths Co, luego de ser suspendida dos años antes. En 1930 se entregó oficialmente la estación de Villa Vieja, pero ese mismo año el

contrato debió ser suspendido debido a la crisis económica; restaban 44 kilómetros de vía hasta Neiva.

El Ministerio de Obras Públicas retomó el proyecto y continuó lentamente el tendido de la línea, concluyendo la obra en el año 1938.

Después del año 1995, cuando los últimos auto-ferros partieron de Neiva, la estación ha permanecido en un estado de total abandono

constituyéndose en el refugio de habitantes de calle, quienes propiciaron su pronto deterioro. En el año 1993, el inmueble fue incluido

en el programa de reciclaje de estaciones y se realizaron trabajos de recuperación especialmente en la cubierta y los acabados de los

interiores para ser habilitada como sede de la dirección de la cultura municipal, hoy secretaría de Cultura y Turismo de Neiva. En la

actualidad el deterioro del edificio es notable, especialmente en la cubierta. Algo que Olmedo rescata mucho: “…pero una cosa muy

importante, es que más que transportar personas, lo que se transportaba era mercancía, la gente transporta mucha mercancía, pero ya no

fue… hasta el 84, en el 84 duró el tren. Se lo tiraron y lo sacaron, lo acabaron de allá para acá no sé qué pasó, y pues eso se acabó”

…“Sí claro es eso, era muy terrible y lo más bonito escuchar el tren era, era , que por ahí a las 9 de la noche sonaba el pito del sí,

yo me acuerdo que eso era bacano y muy bonito, porque pues uno se acostaba a dormir, era como la alarma”

Ya en los años 50, 60 y 70, la ciudad de Neiva se convierte en el punto receptor de campesinos y ciudadanos desplazados por la

violencia, “El tránsito de la sociedad rural a la urbana es el cambio social por antonomasia de la segunda mitad del siglo XX colombiano.
En dos generaciones la población urbana pasó del 40% (1951) al 74% (1993). Si en 1950 Colombia todavía podía definirse como un

mosaico de regiones, en 1970 ya era el país de ciudades, más integradas entre sí que con el hinterland rural” (Palacios , 2003)

Sin embargo, nacen las Juntas de Acción Comunal a la par del Frente Nacional en la década del 60, con el fin y/o como parte del

proceso de organización barrial. En esta etapa política del país nace el enchufismo. La figura de la JAC se planean en la época como un

objetivo fundamental: ser las representantes de los barrios y así conseguir comunicarse con las clases gobernantes: locales,

departamentales y nacionales para posibilitar el progreso y desarrollo de sus sectores, consiguiendo satisfacer sus necesidades básicas.

(Bernal Correa, y otros, 2011)

También, durante el transcurso de los años 60, inspirados en la revolución cubana e inconformes por la hegemonía que representó el

Frente Nacional, aparecen los movimientos insurgentes, el movimiento obrero y el movimiento estudiantil; convirtiéndose estas formas

de resistencia en amenaza para el orden establecido. Así mismo, el recrudecimiento de la guerra en los campos colombianos obligó a

que los pobladores rurales se desplazaran, convirtiéndose en pobladores urbanos y adaptándose a nuevas formas de vida en las ciudades.

Neiva se convierte así en una ciudad que crece demográficamente por dos factores: por natalidad y por su condición de ciudad receptora.

(Bernal Correa, y otros, 2011)

En el 50 estaba circunscrita a lo que era La Ceiba y Ríoloro, el Magdalena y la línea del Ferrocarril. Los barrios residenciales eran

San Pedro, Los Mártires, Quebraditas, que luego se dividió en 1952, en el estadio y Quebraditas, Chapinero, El Centro y Tenerife, donde
queda el batallón. Aquí donde estamos, Instituto Huilense de Cultura, quedaba la cárcel o “Mata de Guadua”. Diagonal, donde estaba

Postobon, había una bomba de gasolina de propiedad de Los Lara, al frente hacia el norte, la plaza de ferias, algunas casas, el cementerio

y los demás solares. Cuando fue creado el I.C.T surigieron Calixto Leyva, Quirinal y Las Granjas, después como en el 60, Cándido,

Santa Inés y otros.

De las escuelas, la central de varones, la de niños, donde está el parqueadero de Pigoanza, la escuela de Quebraditas, la del barrio San

Pedro y la escuela Ángel María Paredes.

De los colegios, el Santa Librada, el Salesiano, el Bolivar, el Cervantes, La Presentación, Salesianas que estaban donde se encuentra

el Palacio de Justici, se derrumbó cuando el terremoto, el Técnico, El ITRE, El Politécnico o Promoción Social, ahora, y La Normal.

Como el colegio Santa Librada era tan famoso, a él acudían gente de otros departamentos, de todo el país, cuando terminaban el

bachillerato se quedaban o iban a estudiar una profesión y volvían, para echar raíces en Neiva, formando nuevas familias.

De teatros El Bolivar, Variedades, El Centenario y el Teatro Popular donde proyectaban películas mexicanas y era frecuentado por

las gentes más populares. (Narrado por Orlando Rodríguez Ramírez)

En 1964 el gobernador Rómulo Gonzales Trujillo se nombró como alcalde de Neiva a Guillermo Plazas Alcid. El nuevo alcalde

colocó como obra prioritaria de su futura gestión construir un estadio de fútbol para Neiva. Como no había dinero, organizó la Junta

Municipal de Deporte, para poder canalizar los dineros del municipio. Neiva era dueña de los terrenos donde hoy está el estadio. Eso
terrenos estaban ocupados por sectores sociales muy pobres. El alcalde Plazas Alcid logró trasladar a los habitantes de este sector de la

ciudad a lo que hoy se conoce como el barrio Reynaldo Matiz. Ante la carencia de recursos, el alcalde organizó lo que denominó “La

marcha del progreso” que el pueblo rebautizó como “La marcha del ladrillo”.

En la década del 70, se construye el parque de la amistad o parque Leesbourg en el espacio dejado como zona verde en el nuevo barrio

de El Quirinal, con motivo de un intercambio cultural propiciado por el gobierno del Huila con la ciudad norteamericana Leesbourg. Lo

engalana un hermoso mosaico, inspiración y ejecución del pintor huilense Omar Gordillo, elaborado totalmente en cemento. Evoca la

raza y sus distintas manifestaciones de alegría, tristeza e indiferencia, plasmadas en una serie de rostros elaborados en alto relieve. Así

mismo Olmedo refiere:

“Pues me acuerdo que existía todavía ese monumento que está de lado que parece un muro que siempre ha estado con las mismas

figuras y eso sólo, que es más feo de ese par, que yo me acuerdo espere ha tenido tres arreglos lo han ido modernizando y en un inicio

eso era esperes yo alcanzo a darme cuenta que no tenía todos esos ladrillos de peatón, sino que era puro, puro cemento, puro cemento

traspasando el parque, pero no era así como ahora, que uno lo ve todo arreglado, estaba común y corriente todo como le digo, yo ya

había un lago antes de que era todo ese cemento. Sí sí había un lago en toda la mitad, y en toda la mitad del lago había una casita

como una torre y todo era en pasto así como tierra, no había cemento, todo era en ese material era de su material de otra clase y
 espesos árboles y así puro monte, que es donde ahora está el CAI. Y eso nada de eso y pues no era tan tan concurrido como uno creía,

y una que otra persona; y yo pasaba por ahí casi todos los días”

La mayoría de personas se movilizaban en bicicletas, las famosas Humbert. Como no había televisión, se entretenían escuchando

radionovelas al medio día y en la noche. Pues así mismo lo relata Olmedo, cuando nos dice: “…mandó a tapar toda la quinta y mandó a

poner la ciclovía, antes era de doble calzada en la quinta hasta el centro de la del norte a sur y de sur a norte, pero la alcaldía de allá eso

lo quitó”

Desde 1990 se fueron acentuando las condiciones de inseguridad urbana, asociadas como señalamos, a los factores de segregación,

marginalidad, desplazamiento forzado y pobreza que desbordaron la capacidad administrativa y policiva de control y regulación de los

conflictos generados.

Para elegir el nombre de los barrios, los barrios surgidos de invasiones optan por recordar a los patriarcas, apelan al fundador del

municipio a los próceres, antiguos o recientes, a los políticos o a las fechas históricas como si les urgiera la necesidad tácita de invocar

protección. En cambio las más tradicionales o a los de significativa procedencias rurales, para nombrarse describen las características

naturales del entorno: Altico, Ventilador, Quebraditas, Pozo Azul. Entre tanto, la mayoría de la clase media, esas urbanizaciones

construidas a partir de los años 60 embocan nombres de santos, sonoros lugares paradisiacos o de abolengo español o indígena. Como

las bandas presidenciales, las de las reinas de barrio indican con claridad que representan.
 Pero del prócer solo le quedará un apellido. Con él las vivirán en los bazares de chica, guarapo, aloja, tamales y empanadas y en los

desfiles individuales que realizan para darse a conocer, repartiendo besos desde un jeep y acompañado de niños y muchachos entusiastas

y la insistencia de los pitos.

INTRODUCCIÓN A LA COMUNA 3 O “ENTRE RÍOS”

Cuenta los cuenteros que cuentos cuentan que en aquellas tierras calurosas donde sólo faltaban unos cuantos estepicursores para ser
un desierto existieron en un tiempo no muy remoto unas personas que se soñaron un lugar donde con-vivir y soñar. Un desierto bañado
por lindos Ríos, Ríos vivos, así…, Así es nuestra comuna, por algo ha de llamarse Entre Ríos, una comuna un poco disparatada como
todo buen relato, gente de mucho dinero y gente sin éste, una comuna con fronteras imaginarias tanto de pandillas como de fuerzas
armadas como de políticos y de personas muy comunes.
 Una comuna dada por muchas historias, porque como algún rapero algún día dijo “Hasta el barrio más burgués comenzó como
invasión” y es cierto, ya en “Barrio a Barrio” nos decían Cómo fue que inició la comuna, con el barrio quirinal pensado este para sus
grandes mandatarios con grandes casas, pero que inicio en tablas, que inicio lejos de la ciudad, lejos de donde se estaba poblado… como
una invasión nació. Hoy día quirinal barrio los más costosos de la ciudad y el más costoso de la comuna, pero allí no hay tanto sabor, el
sabor se da más en lo popular si no podríamos fácilmente notarlo al recorrer la ciudadanía y al caminar por las calles de un José Eustacio
Rivera ¡vaya nombre no! o como de un Caracolí, de un Plazas Alcid, barrios que cuentan luchas, barrios que tienen una historia, y no
una historia dada por el poder, sino una historia dada por la resistencia… o como el Asentamiento la Estrella, que únicamente brilla para
quienes ven más allá de lo evidente, que de ser por el gobierno sería ¡Fugaz!

Marcada por la violencia del conflicto armado, siendo este protagonista de la periferia conformando los asentamientos o mal llamadas
invasiones, lugares pensados por las personas como una oportunidad de huir y re-comenzar sus vidas, re-existir. Pues habitan en mayoría
personas desplazadas por el conflicto.

Eso es sólo un poco de la comuna 3, pues esta es bastante grande con sus 23 barrios y más historias que barrios por contar… y sus
tantos asentamientos con uno solo de ellos oficial. Es una de las comunas más ricas en cuanto a diversidad de personas. Es toda una
utopía. Es como la Narnia de Neiva, solo que, en vez de cruzar un ropero, cruzas una calle y ya estás en un mundo diferente.

3. TECNICAS DE RECOLECCION DE DATOS:

 Entrevista a profundidad Entrevista a profundidad

Histórico
Subjetiva cultural

Grupal e
Sociopolítica
interpersonal

Entrevista grupal Entrevista grupal

Entrevista semiestructurada Entrevista
semiestructurada
DOFA

CARTOGRAFIA:
Objetivo: Identificar problemáticas de la comuna 3 (su posible nacimiento, su ubicación exacta, como se ha expandido, si han mutado,
actores, fallidas intercepciones)
Dimensiones: Sociopolítico, histórico cultural (explicable)
 Metodología: A cada una de las personas participantes de la caracterización se le entregara un mapa de la comuna 3 para que
interactúen y sitúen allí de manera precisa lo que conocen en cuanto a lo que describe el objetivo. No obstante, se hará la debida
contextualización por cada uno de los responsables para no tener tergiversar información.
En un segundo momento se hará el cruce de información para la validez de cada descripción en los mapas.

DOFA: DEBILIDADES, OPORTUNIDADES, FORTALEZAS Y AMENAZAS

● se implementa esta técnica para poder tener una mirada general de lo que piensan los habitantes de la comuna 03 son
sus debilidades, oportunidades, fortalezas y amenazas.
Objetivo: Recopilar información que de manera concreta muestre las posibles las problemáticas y potencias de la comuna 03 de
Neiva.
 Según su experiencia como habitante de la comuna 03 de Neiva responda el siguiente cuadro:

DEBILIDADES OPORTUNIDADES

FORTALEZAS AMENAZAS

ENTREVISTA A PROFUNDIDAD
Objetivo: Tiene como objetivo identificar las características históricas – culturales, las dinámicas sociales, las características
psicosociales, la interacción socio – política y la detección de problemáticas de la comuna a través de la generación de una
autobiografía.
Aplicación:
 En este caso se abordara la vida del señor Olmedo en la que narren su vida en la comuna, el tiempo de vivencia en ese lugar, las
cosas relevantes para él, ocurridas en dicha comuna y algunas otras cosas que nos ayuden a dar una visión general de la comuna 3 de la
ciudad de Neiva.
Para esto se trataran los temas por temas blandos y temas duros:
Los temas blandos serían las relaciones familiares y la relación con las personas cercanas.
Y los temas duros son como la relación con la comunidad, y las diversas dinámicas en las que él se desenvuelva.

ENTREVISTA SEMI-ESTRUCTURADA:
Objetivo: Identificar las dinámicas sociopolíticas, grupales e interpersonales narradas por sus líderes sociales y habitantes de la
comuna, además de conocer las relaciones que tiene la comuna 3 con las instituciones y de la misma manera las instituciones con la
comuna 3.
Temas:
● Información personal
¿Cuál es su nombre y en qué se desempeña?
¿Cuánto tiempo lleva usted y su familia viviendo en la comuna 3?
¿En qué barrio de la comuna 3 vive?
¿Cuál es su función dentro de la comuna?
¿En que otro lugar de Neiva ha vivido antes?
● Aspecto sociopolítico
 ¿Con qué instituciones públicas cuentan los habitantes de la comuna 3 y cuáles cree usted que les haga falta o que deban tener una
mejoría?
¿En qué circunstancias los habitantes de la comuna recurren a dichas instituciones?
¿Conoce usted si hay actividades grupales dentro de la comuna y cuáles son?
¿De qué manera los habitantes de la comuna 3 participan ante sus actividades grupales?
¿Qué actividades ustedes realizan para que haya una participación colectiva en la comuna?
¿Cómo es la participación de los habitantes en las reuniones de JAC y más o menos cuántos son los asistentes?
¿Qué piensa usted en cuanto a la organización de la JAC y a la vez cómo, y si sí están cumpliendo los objetivos propuestos por
ellos?
¿Me podría describir cómo es la relación de las personas con la alcaldía?
● Relaciones grupales e interpersonales
¿Cuáles son las principales problemáticas que se presenta en la comuna y entre habitantes del barrio y otros barrios?
¿Qué estrategias utilizan en la comuna para fomentar las relaciones grupales e interpersonales?
¿En qué sectores se presentan las mayores problemáticas de consumo y expendio de sustancias psicoactivas, riñas, hurtos, etc.?
¿Qué lugares considera usted que son primordiales para que haya interacción grupal?
¿Qué dinámicas utilizan para que haya relación con los jóvenes y niños de los diferentes barrios?
¿Me podría describir cómo son las dinámicas familiares de los niños, jóvenes, adultos y ancianos de la comuna?

ENTREVISTA GRUPAL:
 Objetivo: Conocer las relaciones que tiene la comuna 3 con las instituciones y de la misma manera las instituciones con la comuna 3
Temas:
● Información Personal
¿Cuáles son sus nombres y sus cargos?
¿Cuánto tiempo llevan trabajando en este lugar o en la comuna 3?
¿Son residentes de esta comuna, o a cuál pertenecen?
¿Hace cuánto que trabajan como policías?
● Aspecto sociopolítico
¿En caso de presentarse algunas violaciones de los derechos, considera que las instituciones actúan adecuadamente y como califica
usted el servicio prestado por ustedes como institución reguladora y de control de seguridad?
¿Qué tan frecuente es que los habitantes de la comuna 3 los llamen por diferentes razones para hacer uso de sus servicios de apoyo
y cuáles son las principales emergencias?
¿Cuáles son los motivos más frecuentes por los que ustedes reciben y atienden llamadas, además de a cuáles problemáticas ustedes
brindan mayor prioridad?
¿Cómo es la relación de las personas civiles con ustedes como institución (policía), y esto cambia dependiendo el estrato socio
económico de los barrios?
¿Cómo es la relación de ustedes en lo cotidiano con las personas cuando están de civiles?
● Relaciones grupales e interpersonales
¿Cómo son las relaciones entre habitantes del mismo barrio y con otros barrios y cuáles son los principales problemas?
 ¿Existen planes de participación colectiva en la comuna, donde se involucren -así sea de manera indirecta- las personas civiles y
ustedes como institución y cuáles son esos planes?
¿Existen lugares o instituciones dentro de la comuna que fomenten las relaciones grupales, ya sea de fortaleza o de rivalidad?
¿Qué estrategias utilizan desde la comuna 3 para fortalecer las relaciones interpersonales, cuales son y cómo se desarrollan?
¿En qué sectores se presentan las mayores problemáticas de consumo y expendio de sustancias psicoactivas, riñas, hurtos, etc.?

MATRICES:

En las presentes matrices se diligenciarán los campos correspondientes en orden de la información derivada de la experiencia que se
caracteriza.

MATRIZ GUIA # UNO (1) PROBLEMATICAS; CARTOGRAFIAS

PROBLEMATICAS NUMERO DE % DE PROBLEMATICAS

PROBLEMÁTICA
MATRIZ GUIA # DOS (2) LUGARES DONDE SE PRESENTAN LAS PROBLEMATICAS; CARTOGRAFIAS

LUGARES # DE LUGARES % DE LUGARES

MATRIZ GUIA # TRES (3) DOFA: Debilidades, Oportunidades, Fortalezas y Amenazas

PATRONES DIMENSIÓN
COMUNES PSICOSOCIAL

F
 A

MATRIZ GUIA # CUATRO (4) ENTREVISTA A PROFUNDIDAD:

ACONTECIMIENTO 4 5 6 7 8 9 20
0’s 0’s 0’s 0’s 0’s 0’s 00
MATRIZ GUIA # CINCO (5) ENTREVISTAS SEMIESTRUCTURADAS:

ACTORES/
DIMENSIONE HISTÓRICO GRUPAL E
S CULTURAL SUBJETIVA INTERPERSONAL SOCIOPOLÍTICO
4. MATRICES CON LA IMPLEMENTACION PREVIAMENTE ESTIPULADA:

MATRIZ # UNO (1)

PROBLEMATICAS NUMERO DE % DE PROBLEMATICAS

PROBLEMATICA
Enfrentamiento entre diferentes barras de futbol 5 71.42%
Consumo de sustancias psicoactivas 7 100%
Venta de Sustancias Psicoactivas 6 85.71%
Delincuencia común 7 100%
Violencia intrafamiliar 1 14.28%
Violencia contra la Mujer 1 14.28%
Enfrentamiento por fronteras invisibles 5 71.42%
Miedo al desbordamiento de los ríos 1 14.28%
Falta de entidades públicas de salud 2 28.57%
Ausencia del estado en cuanto a programas y entidades 3 42.85%
que fomentan la ocupación de tiempo libre en jóvenes
Falta de presencia policial 7 100%
Mal manejo de los servicios públicos 2 28.57%
Mal estado de las vías 2 28.57%
MATRIZ # DOS (2)

LUGARES # DE LUGARES % DE LUGARES

Calle 25 del barrio José estadio rivera 3 42.85%
Enfrentamiento entre barrio Tenerife y chapinero 2 28.57%
Asentamiento Bajo Tenerife 5 71.42%
Asentamiento la Estrella 3 42.85%
Parque Caracolí 1 14.28%
Barrio plazas alcid (Alrededor del Estadio) 4 57.14%
Centro de convenciones “José Eustasio Rivera” 3 42.85%
Parque de los Niños 4 57.14%
La Toma 5 71.42%
Parroquia de Campo Núñez 2 28.57%
Puente de la carrera Séptima 3 42.85%
Cementerio Central 4 57.14%

MATRIZ # TRES (3)

Patrones
comunes Dimensión psicosocial

No se cuenta con un puesto de salud 2 Sociopolítica

 Parques 2 Sociopolítica
Bibliotecas 1 Sociopolítica
Falta de presencia de policías 4 Sociopolítica
Vías de acceso deterioradas 2 Sociopolítica
Manejo de basuras 1 Sociopolítica
Grupal e interpersonal
Conciencia ambiental 1 Subjetiva
Reductores de velocidad 1 Sociopolítica
Grupal e interpersonal
Invasiones: Se prestan para generar Sociopolítica
D inseguridad en la comuna 1 Histórica cultural
Sociopolítica
Población vulnerable 2 Histórica cultural
Falta de apoyo a las familias por parte de
un ente psicosocial 1 Sociopolítica
Agua 1 Sociopolítica
La desigualdad o manipulación de los
servicios públicos básicos 1 Sociopolítica

Biblioteca departamental 1 Sociopolítica

CAI cercano 1 Sociopolítica
Centros de Desarrollo Infantil 2 Sociopolítica
Escuelas públicas 1 Sociopolítica
Subjetiva
O Oportunidades de empleo 2 Sociopolítica

Centros educativos cercanos y gratuitos 3 Sociopolítica

 Grupal e interpersonal
Niños 1 Subjetiva
Sociopolítica
Parroquia 1 Histórica cultural

Buen servicio de transporte público 3 Sociopolítica

Familias que viven hace muchos años y
conocen la comuna 2 Histórica Cultural
Sociopolítica
Familias comprometidas con el cuidado Grupal e interpersonal
del barrio 1 Subjetiva
Presencia del CDI y de sistemas
F educativos 3 Sociopolítica
Espacios recreativos y abiertos, parques,
ludotecas 2 Sociopolítica
Cercanía a entidades públicas, hospital,
batallón y policías 1 Sociopolítica
Sociopolítica
Fácil acceso al microcentro de la ciudad 1 Subjetiva

Supermercados de cadena de la ciudad 2 Sociopolítica

Mucha inseguridad 3 Grupal e interpersonal

Afluentes del río cercano 1 Sociopolítica
Orden público 1 Sociopolítica
Grupal e interpersonal
A Riñas 3 Sociopolítica
 Sociopolítica
Sustancias psicoactivas 6 Grupal e interpersonal
Riesgos de inundación, río Las Ceibas 1 Sociopolítica
Sociopolítica
Pandillas 3 Grupal e interpersonal
Subjetiva
Violencia intrafamiliar 1 Grupal e interpersonal

MATRIZ # CUATRO (4)

ACONTECIMIENTO 40’ 70’ 80’ 90’ 2000

S S S S
Construcción del puente de la carrera séptima X
Construcción de la ciclorruta en la carrera 5ta y cambio de la vía doble por solo X
sentido sur – norte
Construcción del centro de convenciones y desplazamiento de la cárcel “El X
Panóptico” al Municipio de Rivera
Remodelación del parque del “Amor y la Amistad” o parque “Lesburg” X X X
Conformación de asentamientos por las orillas del río las ceibas, desde Tenerife X
hasta el puente de la quinta
Construcción del Estadio Plazas Alcid X
Inauguración del Almacén Olímpica en la carrera 5ta con calle 21 y X
desplazamiento de la fabrica de gaseosas Postobón a la zona industrial
Construcción del Teatro “La Estación”
 Construcción del parque frente al cementerio luego remodelado y llamado X X
“parque de los niños” o “palacio de los niños” y desplazamiento de la plaza de
mercado
Disminución paulatina del ancho el río Las Ceibas X X X
Remodelación del cementerio central X X
Canalización de La Toma y remodelación
Construcción de la Parroquia de Campo Núñez

Muerte de la línea del tren X

Cambio del Colegio Cooperativo por la Universidad Cooperativa
Puente en forma de caracol
Puerto del Caracolí X

MATRIZ # CINCO (5)

ACTORES/ HISTÓRICO GRUPAL E

DIMENSIONES CULTURAL SUBJETIVA INTERPERSONAL SOCIOPOLÍTICO
“todo eran camino de
Olmedo: “No pues yo
herradura destapada…
nací en el 51 ya cuando
cuando
1. Olmed empecé a darme cuenta
o García yo estaba bien que la casa estaba vacía
Losada pequeño” … “que en la que era puro como una
calle al frente no había casa antigua con un
ninguna casa” cuarto así chiquito y
piezas de Navidad sólo
“Ahora dónde estaba el
había una pieza el resto
puente no estaba el
todo era puro monte puro
puente” … “Davidillo fue
patio solar era todo solar
construido en el 94”
y esto no existía había
era un soporte y algo en
Alejandro: “¿Cómo era
forma de ventana no
el centro de
estaba pañetado, era puro
convenciones?”
ladrillo, era bueno vivir
Olmedo: “ahí era la
así”
cárcel se llamaba el
panóptico” … “Eso fue
“no le digo a David
construyéndose como en
que a mí me robaron a ya
el 94 creo o menos de 94
iba pasando yo por ahí y
por ahí”
me robaron David me
robaron y fue algo muy
Alejandro: “¿El
traumático porque o sea
Comando de policía
pues usted me había sino
existía y en Tenerife?”
Yo no camino o bueno
Olmedo: “si el
que sí camino pero no
comando de policía
como ustedes yo camino
siempre siempre ha
con estás con él con las
quedado ahí y pues lo
muletas esas son mis
mismo nunca han
herramientas para
funcionado para nada”
caminar y pues claro
 Alejandro: “¿y el
batallón también?”
Olmedo: “sí el batallón
también siempre estaba
allí”
“en el batallón pasaba
el tren y era una vaina bien
bien bien importante de las
más importantes que tenía
digamos que por acá estos
lados y pasaba por donde
ahora es el hospital que
tampoco existía y y eso iba
hasta el barrio por allá
hasta el barrio obrero más
o menos”
“pero una cosa muy
importante porque se
transportaba más que
personas transportada era
mercancía la gente
transporta mucha
mercancía, pero ya va ya
habrá último eso ya no eso
David a mí me robaron la
herramienta con la que
yo trabajo y pues usted
sabe que yo soy bien
pobre y pues me dio
tengo esa herramienta y
que me la robaron Pero
bueno eso pues se
recupera y ya pero lo que
más me dolió fue que me
hayan robado las muletas
cómo es posible que le
roben a uno las muletas
estando uno en su barrio
en el que ha crecido y ha
vivido tantos años Eso sí
fue re feo y me tiene con
mucha rabia y pues uno
quisiera como ésta que se
muriera el tipo que me
hizo eso a bueno los tipos
y uno se da cuenta puros
puros pelados así como
usted muchos jóvenes y
no no no no da mucha
rabia eso”
fue como está el 84 en el “y acá llegaban y
84” limpiaban eso que con el
toque de queda y demás
“problema con la La Mano Negra las
delincuencia viene de unos águilas negras era y sí
30 a 40 años atrás porque vivía llenó
aumentando con gran indigentes”
fuerza”
“Antiguamente usted
“pues me acuerdo que podría podía dejar hasta
existía todavía ese las puertas abiertas y no
monumento que está de pasaba nada”
lado que parece un muro
que siempre ha estado con “así mismo ha
las mismas figuras y eso cambiado Pues eso la
sólo que es más feo de Ese ciudad aunque esto sigue
par que yo me acuerdo siendo como pueblo”
espere ha tenido tres
arreglos lo han ido “Pues no sé tanta
modernizando y en un corrupción tanto tiempo
inicio eso era esperes yo uno como que ya ya le da
alcanzó a darme cuenta como igual no pero pero
que no tenía todos esos que sí si Dios fuera
ladrillos de peatón sino candidato por el”
que era puro puro cemento
puro cemento traspasando “porque es que yo me
es el parque pero no era así acuerdo por ejemplo de
como ahora que uno lo ve
todo arreglado estaba
común y corriente todo
como le digo yo ya había
un lago antes de que era
todo ese cemento Sí sí
había un lago en toda la
mitad y en toda la mitad
del Lago había una casita
como una torre y todo era
en pasto así como tierra él
no había cemento todo era
en ese material era de su
material de otra clase y
espero estar en árboles y
así puro Monte Qué es
donde ahora está el caI Y
eso nada de eso y pues no
era tan tan concurrido
como uno creía 1 y una
que otra persona y yo
pasaba por ahí casi todos
los días pero no no había
personas así todos los días
no eso fue dándose con el
tiempo”
Navarro wolff Ese fue
bueno Y ése también si
fue guerrillero”
“la cooperativa de la
universidad esa era
importante antiguamente
era colegio cooperativo
Colegio cooperativo de
Colombia hora la
universidad eso también
ahí ahora es una
universidad y es privada
y el colegio reinaldo
Matiz es está ahí al lado
de la escuela liberal”
“por ejemplo a mí me
da risa las personas que
quieren comprar tenis y
todo eso Por ejemplo mi
sobrino Aquí que lo estén
y que esto que lo otro y
pues yo yo Cuáles tenis
nunca se gastan el polvo
es el que los daños
porque yo me los pongo
 “eso no existía una que
otra familia por ahí pero
no tanto como ahora eso
fue como a partir de los 70
que fue como con lo de las
guerrillas que comenzaron
a llegar a las familias
desplazadas”
y yo no lo no lo arrastró
ni nada sino únicamente
pues piso pero es
apoyarme y ya he tenido
zapatos Kan muy
aventurado 10 años 15
años enterito”

“Uy claro eso hay

quedaba Postobón uno
grandote grande y era
enmallado por todos lados,
así como esa malla de los
polideportivos de lado a
lado portón donde ahora
está Olímpica eso era
chévere porque a veces
regalaban gaseosas y
todo”

“y acá llegaban y
limpiaban eso que con el
toque de queda y demás La
Mano Negra las águilas
negras era y sí porque
vivía llenó indigentes”
 “era una eso era una via
muy peligrosa ahí en la
sexta eso eso no lo tenía
son los sardineles esos las
puntas ser así como con
qué hay con baranda eso
no existía era feísimo y era
via para todos los lados y
ahora quedó de una sola
vía y la sexta quedó una
sola hacia un lado la cuarta
igual la tercera igual la
quinta igual todas esas
quedaron así la unica en
doble sentido son la
segunda y la Séptima de
restos era muy peligroso
porque eran pa todos lados
Entonces eso accidentes
cada nada”

“Ahora ya no hay al
frente al cementerio
general la plaza es ahora
parque de los niños antes
de era un supermercado a
 ver era la plaza de
Mercado como como de
acá y pues era muy
concurrida. ahora se pasó
en el parque en el año en el
94 95 construyeron esa
parte y pues la
remodelación pasó poco
como el 2000 como el
2000 el 2008”
2. Yolima
Celis
Yolima: “pues mijo Yolima: “pues mijito
mi función dentro de la cómo le venía diciendo no
comuna siempre ha sido es que hayan actividades
la misma, ser un así donde toda la
habitante más, alguien comunidad se reúnan y
común y corriente, eso ni existen tipo de cosas así, el
se dan cuenta de quién es máximo referente y demás
uno- Lo más así para este tipo de
significativo que he situaciones de eventos y
hecho en la comuna fue demás, es la iglesia, la
lanzarme como edil en el parroquia, La Santa
año 2012, pero igual Parroquia organiza
mijo nunca pasó nada, es bazares, organiza
difícil tratar de hacer mercados justos dónde
política cuando incluso salen los chicos del coro a
Yolima: “Ah ya le
entendí mijo pues de eso le
puedo decir que acá hay un
gran inconveniente con los
servicios públicos porque el
barrio está como que es de
estrato 3 y otros pedazos por
estrato 2 y pues los costos
cambian mucho, incluso acá
en la cuadra donde vivo yo
hay casas de estrato 2 y
casas de estrato 3 y siempre
hemos intentado que sean
todas las casas de estrato 2
nos hemos reunido Incluso
hasta en los barrios hay cantar y la gente les da
corrupción” comida o dinero que lo
utilizan para los talleres
que ellos hacen allí... es el
único sitio donde hay
reuniones, pero no todos
asisten allí ese es el
problema.
… [continua Yolima]
… “en cuanto a eso
(participación dentro de
esos espacios) le puede
decir que los habitantes de
la comuna 3 participan de
las actividades en medida
en que son creyentes y eso
ha sido, pues digamos que
un factor importante y del
cual la parroquia se ha
preguntado cómo hacer,
cómo qué estrategias
implementar para que más
personas asistan a estos.
Conozco bien esto porque
he participado y dirigido
actividades allí, entonces
estar allí es bien
con un líder de cada casa
para pasar las respectivas
como solicitudes cartas y
ese tipo de cosas que le toca
hacer a uno que sí que
molestan que lo ponen a
hacer vueltas a uno esas
instituciones, precisamente
para eso para regular o dejar
de una forma muy normal
pues el estrato, pero qué
pasa ahora mijo resulta que
no ha sido suficiente esto
porque ahora solo dice que
somos estrato 2, pero nos
siguen cobrando estrato 3, o
dígame usted a mí cómo es
posible que me llegue el
recibo del gas por $45000 o
$50000 y no estoy pagando
la acometida O sea es el
puro consumo. Que el agua
me llegue a mí con
diferencia de la casa del lado
que también son la miss casi
la misma cantidad de
personas y a ellos les llegue
importante, pero pensarse
cómo hacer para que las
personas lleguen a este
encuentro es más
importante, las personas
participan porque son
creyentes, porque sus
padres les dicen que
vayan, pero no por una
convicción propia no se ha
generado ese sentido de
pertenencia en la parroquia
y es allí donde está como el
pequeño problemita…”
20 $30000 más barato que
acá o que en la luz a mí me
llegue 20 $30000 más barato
que en la casa del frente que
sea el mismo estrato y viven
menos que acá, ¿sii me
entiende? Entonces ese es el
problema no hay una no hay
una un control por decirlo
así. Entonces digamos que
están los servicios, pero
sería bueno cómo cambiar
eso, eso sí sería muy bueno
bueno... más que cambiar
mejorarlos ¿no? Ahora en
cuanto a la policía creo que
se continúa con eso de que
en todos lados la policía es
lo mismo, es corrupta, es
poco puntual cuando se le
necesita y su súper mal
super mala atención y de
igual manera pues existen
uno que otro policía que no
hace parte de ese montón,
pero casi siempre nos tocan
esos policías que son poco
educados y son más bien
malaganosos. Con la policía
difícil, son muy sonsos uno
los llama y a veces ni vienen
y eso pues genera un
conflicto grande la verdad
porque uno ya no quiere uno
ya no confía en la policía
que se supone que son los
que nos salvan y eso uno ya
hace justicia por sus propias
manos y es cuando uno
comienza a pegarle a los
ladrones, por eso acá cerca
los linchan y todo eso, pero
es por eso porque la policía
nunca llega. En cuanto a los
bomberos no tenemos nada
relacionado con los
bomberos, digamos que
nunca se ha necesitado la
ayuda de ellos, entonces
pues no sé qué tal.
Ambulancias Usted sabe
que las ambulancias son lo
mismo de siempre son un
negocio y muchas veces no
llegan otras veces llegan
muchas eso también es ahí
una farsa. Las escuelas, la
educación eso sí me está
preocupando, porque
considero vea por lo menos
a mis hijos yo los ellos
estudiaron en el Elena Lara
y luego en el Floresmiro,
¿qué pasa en estas escuelas
y quizá en muchas de la
ciudad y incluso del país? es
que hay maestros que no
tienen buena pedagogía ya
están muy muy abuelitos y
son muy cascarrabias, son
abuelos enchapados a la
antigua que incluso para ser
profesores llegaron allí de
forma muy fácil porque
antes ser parte del
magisterio del magisterio
era muy sencillo eso era uno
pasaba y que quería ser
profe y listo. Entonces pasa
eso, que están muy muy
ancianos y sus modos de
enseñar son muy malos,
entonces no hay buenas
bases en los niños, claro los
niños salen sin ganas de
estudiar porque creen y
sienten que se las montan
sus profesores y es por eso
porque no les enseñan las
materias de una forma más
chévere, como más de
juego, como hoy día
enseñan como que uno
aprende. Y eso mire, por
ejemplo, usted tiene que
hacer un trabajo y no se
tiene que sentar en un
computador que hoy día es
cómo se hacen si no tiene
que salir, venir a entrevistar
personas y así se aprende
más o bueno por lo menos es
mi concepto. Consideró que
en la educación en las
instituciones educativas se
debería hacer un cambio de
profesores y lo considero
urgente. Estaba
recordando algo de la
policía y es que el barrio
José Eustacio se ha venido
dañando y la policía no hace
presencia, la policía sabe
dónde se consume, donde
todo, pero no hace
presencia, no están allí y me
parece importante que
hagan presencia
precisamente para evitar que
el barrio se siga dañando.
Sabe que me acordé de
que la iglesia es una
institución, es como
independiente, Pero sigue
siendo una institución. Para
mí la iglesia es lo más
importante que tiene la
comuna. Allí se hacen
trabajos con los jóvenes de
inclusión, con los niños, con
los abuelos, con las mujeres
con todas las personas,
además, de ser una iglesia
que tiene muy buenos
fondos económicos porque
es muy muy visitada. En
esta iglesia existen
programas para catequistas,
para recreación, deportes
formativos, apoyo en clases,
refuerzos académicos. Es la
única que tiene un gran
impacto con la comunidad y
aun así hay quienes dicen
que para que la iglesia y
pues yo soy muy creyente
soy muy católica y
Consideró que todo lo que
hace la iglesia es muy muy
bueno, incluso hace más que
un alcalde, porque la iglesia
se preocupa por los
habitantes por las personas
que llegan allí; por el templo
de Dios que somos nosotros
Y los centros de salud
Considero que son lo de
siempre tiene uno que hacer
filas largas, esperas largas,
hacer muchas llamadas y
que posiblemente le digan a
uno que no, que no hay citas
y eso que en citas para
medicina general y no cita
con especialistas y no en
medicina general hasta
dentro de dos meses.
Entonces digamos que de
alguna manera uno no tiene
derecho a enfermarse,
nosotros por parte de pues
de mis abuelos tenemos
conocimiento y de medicina
casera y así es cómo
tratamos nuestras
enfermedades, ya si uno se
da cuenta que son muy
graves o cosas así pues sí va
al médico”.

“… Las Juntas de acción

comunal como ya le había
dicho es casi que lo mismo,
el barrio tiene corrupción,
ahí cada quien tiene sus
intereses y cada quien va por
eso no por querer ayudar en
sí a la comuna, por lo mismo
de siempre allí asisten

“La relación entre los
habitantes del mismo
barrio y con otros barrios
es muy mala ya que se
presentan muchas riñas y
asesinatos entre un barrio y
3. Juan otro y enfrentamientos, la
Lazo policía tiene que intervenir
alrededor de 100 personas
150 personas, pero no tienen
algo claro”.
… “La droga es el
problema más grande, en los
últimos años hemos visto
cómo ha incrementado eso
todos los muchachos, ya
fuman y se drogan ya es sin
sin pena sin vergüenza, se
sientan en los andenes y se
drogan así a plena luz del
día, en los polideportivos, en
toooodo, ya está vuelto nada
nada y pues es preocupante
porque pues hay niños que
ven eso y todos los
replican”.
“Aquí en la comuna 3 se
presentan demasiados tipos
de violaciones de los
derechos humanos como
hurtos, asesinatos,
drogadicción, narcotráfico,
prostitución, violaciones,
violencia intrafamiliar,
demasiado para separar violencia de género,
estas bandas que se violencia infantil entre
presentan de forma muchas otras y son muchas
interbarrial, también se problemáticas para pocos
presentan hurtos de un policías en el sector además
barrio hacia otro y eso ha en alguno barrios como la
sido la principal estrellita y asentamientos
problemática por la que se como el de bajo Tenerife es
vienen a quejar aquí al que imposible entrar a intervenir
ya que hay muchos porque ponemos en peligro
enfrentamientos entre un nuestras vidas, sin embargo
barrio y otro” el servicio que prestamos es
muy bueno, siempre
“Cuando se realizan las
actuamos de manera
reuniones con las
oportuna y lo más rápido
representantes de la junta
posible, en los barrios más
de acción comunal se
conflictivos tenemos
acerca mucha gente a
patrulleros vigilando
escuchar y opinar sobre los
siempre”
procesos que se llevan a
cabo, también cuando se “A toda hora y todos los
realizan las jornadas de días tenemos emergencias
aseo en la comuna y las en esta comuna
personas ayudan mucho, principalmente en horas de
también cuando es San la noche, las principales
Pedro en el centro de problemas son hurto,
convenciones se hacen
múltiples actos culturales
gratis a los que las drogadicción y violencia
personas de la comuna intrafamiliar”
asisten”
“Los motivos más
“El estadio Urdaneta es frecuentes son: primero el
un escenario que fomenta hurto que es la problemática
la rivalidad en esta zona, principal en esta comuna,
ya que cuando hay partidos segundo el narcotráfico en
del Huila los jóvenes y los asentamientos de bajo
diferentes equipos se Tenerife, la estrella y en el
pelean y siempre terminan parque de los niños se
personas muertas o heridas presenta una fuerte
de gravedad, y los lugares problemática de
que fomentan las narcotráfico de menores de
relaciones grupales ya lo edad, Cómo tercera
decía en el centro de problemática tenemos las
convenciones en san Pedro Barras bravas ya que cuando
por los actos culturales, el Huila viene a jugar a
cuando es navidad aquí en Neiva se presentan
el parque se hacen las enfrentamientos entre los
novenas y todas las barras del Huila y las barras
personas de acercan de otros equipos y la cuarta
principalmente de la problemática y más
comuna 3, también cuando importante es la violencia
es navidad la gente hace intrafamiliar que se presenta
sus paseos por la toma a en esta comuna, violencia
ver el alumbrado contra la mujer, prostitución
navideño, son más los y maltrato hacia los niños. A
lugares que fomentan las todas las problemáticas les
relaciones grupales” prestamos la misma
importancia pero como
“Como primera
prioridad le damos a las
estrategia se utiliza los
mujeres y a los niños cuando
campeonatos de una forma
se presentan violencia
sana en los diferentes
contra la mujer y violencia
barrios de la comuna 3, en
contra los niños”
las reuniones de junta de
acción comunal se generan “La relación de los
espacios de diálogo y habitantes de la comuna 3
opinión, en las jornadas de con los policías es muy
aseo ellos mismos la buena y muy favorable
organizan y participan, Claro que sí depende del
también realizan jornadas estrato socioeconómico Ya
solidarias algunos barrios que en los barrios de estrato
más favorecidos para otros socioeconómico más alto las
barrios más necesitados de personas son más tolerables
la comuna 3” pero los barrios de estrato
socioeconómico bajos y
“En el sector del parque
asentamientos se presentan
de los niños, en los
muchas problemáticas y las
asentamientos se presenta
personas son intolerables no
mucho narcotráfico de
dejan que la policía actúe
sustancias psicoactivas, en
sobre los problemas y
el puente de la séptima, el
cubren estas problemáticas.
barrio José eustasio rivera
Ya que muchos de los
y cerca al estadio se
problemas que hay en la
presenta demasiados comuna 3 vienen de estos
hurtos, y las riñas se barrios de escasos recursos y
presentan mayormente asentamientos no dejan
cerca al estadio Urdaneta” entrar a la policía a
intervenir y cuando la
policía trata de intervenir
somos agredidos
físicamente por ellos,
entonces es muy difícil
poder interactuar con estos
habitantes”
“La relación de nosotros
en lo cotidiano con las
personas civiles es muy
buena es muy tranquila, no
tratamos de imponer
nuestras reglas cuando no
estamos como policías y nos
sirve de mucho estar en
algunas situaciones como
civiles ya que cuando no hay
presencia policial se pueden
presenciar mejor los
problemas que se presentan
en la comuna 3, entonces los
observamos y los

“Pues los problemas de
esas riñas se dan por los
grupos que hay en Tenerife
y José Eustasio”
“o sea yo creo que por
la parte de primera
infancia estamos muy
bien. Yo digo que las
falencias se dan en los
jóvenes o sea se nota la
presencia de sustancias
psicoactivas en el barrio y
“Pues la verdad que le en los barrios aledaños,
digo yo, pues hace como campo Núñez, Tenerife,
una año o año y medio se “Usted sabe que usted por los lados del estadio y
viene presentando una está tranquilo en su casa pues uno ve a los jóvenes
problemática horrible de cuando de la nada pues perdidos, para ellos si
enfrentamientos entre empiezan a tirar piedras no hay muchas
4. Tania pandillas, yo vivo aquí en y hacer escándalo, actividades, los abuelos
Cristina la 22 y eso es un también son esos de las ellos sí, se reúnen y les
Castillo problema.” barras” hacen actividades
Rodríguez recreativas y pues los
analizamos para después
intervenirlos”
“Pues la verdad nuestro
barrio le hace falta mucha
las vías para que les hagan
mantenimiento, es
demasiado ver que todavía
existen vías con arena,
piedras que no se les ha
hecho ninguna
modificación, una muy mala
infraestructura”
“sí, sé que en el parque de
campo Núñez se organizan
partidos y pues la alcaldía da
premios eso hace que la
gente participe, las clases de
aeróbicos para la
comunidad, también
adecuaron el parque para
que uno vaya a hacer
ejercicio y pues si se ve que
la alcaldía y la gobernación
participan.”
 adultos trabajando o en -ues yo digo que por la
funciones de cuidado de parte de niños la atención es
sus hogares.” integral en cuanto hay CDIS
y hay hogares comunitarios
y hay hogares fami”

“En el José Eustacio

Se perciben varios
funciona el CDI” “hay como
grupos o actividades
80 niños por casa”
grupales para la
“Sé de Medimas, yo
distracción y
pertenezco a ese y el
aprovechamiento del
servicio no es muy bueno”
tiempo de los niños, niñas
“el padre y la hermana
y jóvenes por parte de la
Guillermina pertenecen a la
parroquia de Campo
Nueva EPS y el servicio es
Núñez, como lo menciona
muy bueno, por lo menos
la señora María “Las
para ir a citas médicas con
actividades sociales que
ellos es muy ágil, aunque
tenemos aquí en la
también están en el
parroquia, como lo son el
programa de P Y P, entonces
comedor parroquial,
esas citas son rápidas”
comedor de niños (80
niños) y el comedor de “el barrio tiene una
adultos (35 adultos) que cancha con techo, cubierto y
almuerzan todos los días con buena iluminación,
de lunes a viernes, y con entonces siempre hacen
5. María los grupos apostólicos de actividades lúdicas allí”
Rosa Ordoñez cierta manera, con los
cines y movimientos
apostólicos de la
parroquia”, aparte de las
actividades realizadas por
otras entidades privadas:
“En el polideportivo yo sé
que funcionan tres
escuelas, una escuela de
futbol para niños, voleibol
y una escuela de
baloncesto, y son
entidades privadas la que
lo hacen, pero trabajan con
niños de la comuna, ellos
entrenan cada día de por
medio, eso en cuanto al
deporte. Y También como
a una cuadra de la
parroquia hay una escuela
de teatro, también con los
que quieran entrar de la
comuna”
Hay una división de la
comuna gracias a los
estratos económicos:
“Pues el barrio está
dividido, Esta la parte
socio-económica alta, que
es Campo Núñez, que son
personas como de estrato
tres o cuatro, y esta la parte
de estrato uno y la parte
invasión que es lo que está
cerca al rio”
Algunos sectores en
donde se presentan las
mayores problemáticas de
consumo y expendio de
sustancias psicoactivas,
riñas, hurtos son en el
sector de Brisas del
Magdalena: “Pues aquí
dicen que se llama “el
chunche”, yo sé que es la
parte de la invasión, todo
el mundo dice que es el
chunche, pero no lo
conozco así de que
esquina, no. Sé que es toda
la parte que está pegada al
rio, es la parte donde está
la invasión, donde prenden
la alarma, donde pues la
policía está más pendiente,
 cada ratico prenden
alarma, matan a alguien o
hay peleas”

“yo tengo una “es la no presencia

concepción o percepción estatal en las
de lo público y a veces es comunidades, eso se ve
lo que la gente no reflejado en vías de acceso
entiende, o sea, es que no en mal estado, no tenemos
tiene que estar al un servicio de transporte
servicio, porque se debe Publio en nuestro sector, la
“Yo creería que la
del… otro. Entonces, seguridad o la inseguridad
institucionalidad que más
aquí es lo contrario, uno que es la que genera
debería estar es la social, por
debe sacar citas, hacer preocupación, no está
ejemplo la secretaria de
trampas, buscar políticos como realmente debería de
desarrollo social, para que
y entonces uno dice: estar, si hablamos de una
haga énfasis en la… el
“¿cómo así?”. Imagínese policía comunitaria”
factor de generación de
que para buscarme a mi
violencia en Colombia no lo
“tenemos también un yo tuviera que poner “Digamos el tema del
ha generado la pobreza, sino
rio que podemos rescatar “palanquera”, no, parque caracolí es el foco
la desigualdad, la violencia
el puerto del caracolí hagamos las cosas bien” de generador de violencia
no es por la pobreza sino por
donde históricamente “Pues no hay esa en nuestro sector, porque,
el tema social de
entró la civilización a participación que uno allí se agrupan los
desigualdad”
Neiva, hombre” quisiera y que lo muchachos, y pues como
“Mire que tenemos, motivara a uno, pero no hay presencia policial, “está el Instituto
6. Jose pero no sabemos que pues usted sabe que esto no hay presencia estatal, Colombiano de Bienestar
Javier Losada tenemos.” de empujar la gente no es están a la deriva, entonces Familiar (ICBF) central,
fácil, y a veces la gente ellos toman ese sitio como la nueva EPS, La UROS,
no entiende tanto el propio y pretender que uno Medimas, pero pues esas
servicio social, sino el comunidad vaya allá a son instituciones de salud
servicio económico. El sentarse, es muy difícil, pagada, sisbenizada. Y pues
cuanto me van a pagar. porque ellos están es en su nunca los ve uno que ellos
No tienen clara esa cuento, la droga, el placer, hagan programas de
concepción, que el el desorden, a ellos no les prevención en la comuna”
dinero no da la felicidad. interesa la disciplina, no “Se organizan
La felicidad no es el les interesa el ejemplo, a actividades para los niños,
dinero, sino el servicio. ellos no les interesa nada para reunirnos, informar,
Y yo soy feliz sirviendo” de eso” cuando con la policía
articulamos ejercicios
“comité de deporte,
pedagógicos o de
juan carlos que es el que lo
distracción, lúdicas”
maneja incluye
actividades con los otros “La gente tiene
muchachos, lógico que no receptividad cuando se
somos ajenos, pero generan las reuniones,
digamos que ese porque de alguna manera se
protagonismo se lo crea credibilidad”
dejamos es a ellos, más
“Recuperar el parque
bien cuando necesitan un
Caracolí, lo vemos
acompañamiento
destrozado totalmente,
institucional de la junta,
abandonado, lo poco que
pues lo apoyamos y
había los vándalos lo
estamos allí para lo que
destruyeron, estamos
necesiten”
 “Y la junta como tal, impávidos, y no podemos
realiza el 31 de octubre el hacer nada”
día de los niños, siempre lo
“Carecemos de caseta
hemos venido haciendo y
comunal, importantísimo.
ara ese evento logramos
La teníamos en su momento,
contar con la participación
pero la dejaron perder y no
de las empresas del barrio,
sé porque no lucharon por
entonces cada uno hace su
ese inmueble”
aporte, los diferentes
negocios, establecimientos
de comercio que tenemos
en el sector los
involucramos, ese día se
les da reconocimiento y
con esos recursos hacemos
las actividades de los
niños, y también ese día
contamos con la ayuda de
los carabineros”
“en las actividades que
hacemos nosotros pues
vemos la integración, se
agrupan muchas veces las
cuadras, y eso es
independiente a la
actividad general, y eso no
genera suspicacia de nada,
 lo importante es que en
esas actividades re refleje
la participación de los
niños. No tanto lo que se
les de material, sino
generar una cultura de
integración, ya que
muchas veces somos
apáticos a la integración”

DIMENSION SOCIOPOLITICA
“LA SOCIEDAD DE LOS DESPROTEGIDOS”
Caminando por la comuna 3 se puede observar que toda la vida caminamos por los lugares pero nunca nos detenemos a observar,
vivimos poco tiempo con las personas de esta comuna y observamos tanto personas que viven bien y a las personas vulneradas, olvidadas,
desplazados y sobre todo “desprotegidos”.
La dimensión sociopolítica necesita que nos adentremos al “escenario público, se desarrollan procesos colectivos y sociales, que
tienen, a su vez, una dimensión política; que si logran cristalizarse desarrollan procesos de incidencia colectivos y sociales, política para
la transformación de las realidades. En este punto puede observarse la pertinencia de ejercicios y acciones en la lucha por los derechos,
la movilización social y política, el trabajo de formación en la participación ciudadana, y la lucha social. Todo ello redunda en el bienestar
de los sujetos individuales y colectivos” (Villa, 2012. Pag. 360)
En la comuna 3 se pueden observar que existen muchas instituciones: policía, colegios, eps, universidades, iglesias, Icbf. Observando
y preguntando tanto a las instituciones como a las personas de la comuna podemos decir que los lasos afectivos están fracturados, las
personas manifiestan vivir sin una institución que los proteja por lo cual no pueden vivir con total tranquilidad.
 El subintendente Juan lazo y sus patrulleros nos cuentan cuales son los principales problemas de la comuna 3 “Aquí en la comuna 3
se presentan demasiados tipos de violaciones de los derechos humanos como hurtos, asesinatos, drogadicción, narcotráfico, prostitución,
violaciones, violencia intrafamiliar, violencia de género, violencia infantil entre muchas otras” “A toda hora y todos los días tenemos
emergencias en esta comuna principalmente en horas de la noche, las principales problemas son hurto, drogadicción y violencia
intrafamiliar” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas) (Ver matriz #1 problemas psicosociales cartografía)
A estas personas se les vulnera los derechos básicos a los que tienen derecho, las entidades de seguridad (policía nacional) no está a
tiempo cuando ocurren los hechos de hurto, violaciones, asesinato, consumo de Spa y la violencia intrafamiliar, tal como lo manifiesta
la señora yolima Celis “creo que se continúa con eso de que en todos lados la policía es lo mismo, es corrupta, es poco puntual cuando
se le necesita y su súper mal súper mala atención” “Con la policía difícil, son muy sonsos uno los llama y a veces ni vienen y eso pues
genera un conflicto grande la verdad porque uno ya no quiere uno ya no confía en la policía que se supone que son los que nos salvan”
(Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas), en otros casos no hacen presencia en algunos barrios o asentamientos, las personas han
tomado la decisión de tomar la justicia por su propia cuenta por la desesperación ante la falta de una protección tal como lo manifiesta
la señora yolima celis “y eso uno ya hace justicia por sus propias manos y es cuando uno comienza a pegarle a los ladrones, por eso acá
cerca los linchan y todo eso, pero es por eso porque la policía nunca llega” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas)
El principal problema está en el consumo de sustancias psicoactivas en la comuna tal como menciona la señora Yolima Celis “Estaba
recordando algo de la policía y es que el barrio José Eustacio se ha venido dañando y la policía no hace presencia, la policía sabe dónde
se consume, donde todo, pero no hace presencia, no están allí y me parece importante que hagan presencia precisamente para evitar que
el barrio se siga dañando” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas).
Por otra parte el Subintendente Juan Lazo y sus patrulleros encargados de los problemas de violencia en la comuna 3 manifiestan que
la relación de los policías con la comunidad es muy buena “el servicio que prestamos es muy bueno, siempre actuamos de manera
oportuna y lo más rápido posible, en los barrios más conflictivos tenemos patrulleros vigilando siempre” “La relación de los habitantes
de la comuna 3 con los policías es muy buena y muy favorable Claro que sí depende del estrato socioeconómico Ya que en los barrios
de estrato socioeconómico más alto las personas son más tolerables pero los barrios de estrato socioeconómico bajos y asentamientos se
presentan muchas problemáticas y las personas son intolerables no dejan que la policía actúe sobre los problemas y cubren estas
problemáticas.” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas)
 A las instituciones educativas no todas las personas pueden acceder, a los colegios los niños y jóvenes se les ve un exceso de alumnos
por institución tal como lo manifiesta la señora María Rosa Ordoñez “En el José Eustacio funciona el CDI” “hay como 80 niños por
casa” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas) ,los que tienen un comportamiento un agresivo por las condiciones de vida que
viven y su contexto, no les es permitido asistir sin ninguna intervención psicológica, las universidades que se encuentran en esta zona
son privadas por lo cual las personas más vulneradas no asisten a ellas.
Las EPS que se encuentran en esta comuna en su totalidad son privadas a las cuales las personas de escasos recursos no pueden
acceder, no hay en esta comuna una Ese (Carmen Emilia Ospina) que son entidades de salud pública y las personas tienen que movilizase
a otras comunas para acceder a salud pública como la sede del 7 de agosto o la sede del IPC Tal como lo manifiesta el señor José Javier
Losada “está el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) central,
La nueva EPS, La UROS, Medimas, pero pues esas son instituciones de salud pagada, sisbenizada” “Y pues nunca los ve uno que
ellos hagan programas de prevención en la comuna” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas).
Las personas de la comuna 3 pero no tienen una sede propia por lo cual afecta a las personas más vulneradas y que no cuentan con
una condición económica suficiente para acceder a una entidad privada o transportarse a las ese públicas, lo cual afecta que se generen
enfermedades y con el tiempo por falta de tratamientos las personas tengan enfermedades crónica por lo cual la mortalidad en las zonas
vulnerables crece sin parar tal como lo manifiesta la señora Yolima Celis “los centros de salud Considero que son lo de siempre tiene
uno que hacer filas largas, esperas largas, hacer muchas llamadas y que posiblemente le digan a uno que no, que no hay citas y eso que
en citas para medicina general y no cita con especialistas y no en medicina general hasta dentro de dos meses. Entonces digamos que de
alguna manera uno no tiene derecho a enfermarse, nosotros por parte de pues de mis abuelos tenemos conocimiento y de medicina casera
y así es cómo tratamos nuestras enfermedades, ya si uno se da cuenta que son muy graves o cosas así pues sí va al médico” ” (Ver Matriz
de entrevistas semi -estructuradas)
La iglesia como institución es una de las más importantes para los habitantes de la comuna 3, especialmente la iglesia del barrio
campo Núñez ya que es muy visitada y admirada por las personas, ayuda mucho a la comunidad tal como lo manifiesta la señora Yolima
Celis “Sabe que me acordé de que la iglesia es una institución, es como independiente, Pero sigue siendo una institución” “Para mí la
iglesia es lo más importante que tiene la comuna. Allí se hacen trabajos con los jóvenes de inclusión, con los niños, con los abuelos, con
las mujeres con todas las personas, además, de ser una iglesia que tiene muy buenos fondos económicos porque es muy visitada. En esta
iglesia existen programas para catequistas, para recreación, deportes formativos, apoyo en clases, refuerzos académicos. Es la única que
tiene un gran impacto con la comunidad y aun así hay quienes dicen que para que la iglesia y pues yo soy muy creyente soy muy católica
y Consideró que todo lo que hace la iglesia es muy bueno, incluso hace más que un alcalde, porque la iglesia se preocupa por los
habitantes por las personas que llegan allí; por el templo de Dios que somos nosotros” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas)
(Ver matriz #2 lugares de las problemáticas psicosociales) (Ver matriz Dofa)
Las Infraestructura de algunos lugares de la comuna se encuentran en mal estado tal como lo manifiesta la señora Tania Cristina
Castillo “Pues la verdad nuestro barrio le hace falta mucha las vías para que les hagan mantenimiento, es demasiado ver que todavía
existen vías con arena, piedras que no se les ha hecho ninguna modificación, una muy mala infraestructura” (Ver Matriz de entrevistas
semi -estructuradas) y la recuperación de espacios importantes para la recreación y el deporte tal como lo manifiesta el señor José Javier
Losada “Recuperar el parque Caracolí, lo vemos destrozado totalmente, abandonado, lo poco que había los vándalos lo destruyeron,
estamos impávidos, y no podemos hacer nada” (Ver Matriz de entrevistas semi -estructuradas) (Ver matriz #2 lugares de las
problemáticas psicosociales).

DIMENSION HISTORICO-CULTURAL
Al ser una comuna rodeada de ríos, es fácil interpretar cuales serían los medios de producción y que estos marcan un punto
importante en el desarrollo económico, siendo la pescadería y los transportes fluviales los principales medios de producción, ¡se
creería!, pero por alguna razón no es así, o por lo menos no ahora, como lo dice el Señor Olmedo: “… sin embargo en la construcción
del pues del puente las cosas cambiaron mucho hasta ese año las personas que necesitan cruzar al otro lado, allá cámbulos o granjas les
tocaba o dar toda la vuelta o que una persona en una Canoa les cruzara el río pues estamos hablando de que en ese entonces el río por
ser un poco más profundo, entonces con la construcción del puente pues eso se acabó ya no habían personas que cruzaron a las
personas, si me entiende, entonces será se acaba el trabajo para esas personas” (ver matriz entrevista semiestructurada) situación que
género en los habitantes buscar nuevos medios de producción, incluso la delincuencia común, como lo dice el Señor Olmedo: “… y de
alguna forma esas personas hicieron que el ambiente se pusiera peligroso porque como ya no tenían trabajo, de lo que hicieron fue a
buscar otros otros trabajos y entonces comenzó por la venta de droga y pues ahí fue cuando todo se complicó” es así que las diferentes
situaciones políticas y cotidianas han hecho que los medios de producción a lo largo de la historia hayan mutado y aumentado de
alguna forma el comercio y la venta de SPA.

Aunque el cambio geográfico de las vías (como la construcción del puente de la séptima) y la paulatina contaminación de los
ríos marcaron hechos históricos para la comuna, lo que según los relatos más a marcado la comuna han sido las construcciones o re-
construcciones de lugares que marcaron un antes y un después por su relación con las personas. Como ejemplo de ello nos cuenta
olmedo

DIMENSION SUBJETIVA:

La subjetividad social es la forma en que se integran sentidos subjetivos y configuraciones subjetivas de diferentes espacios sociales,
formando un verdadero sistema en el cual lo que ocurre en cada espacio social concreto, como familia, escuela, grupo informal, etc. está
alimentado por producciones subjetivas de otros espacios sociales. Así, por ejemplo, los conflictos que se presentan en la familia están
configurados no sólo por las relaciones concretas de las personas en la familia, como pensaban algunos de los autores sistémicos en los
primeros enfoques de la terapia familiar. La organización subjetiva de esos conflictos en la familia expresa sentidos subjetivos en los
que participan emociones y procesos simbólicos configurados en la subjetividad individual de las personas a partir de su acción en otros
espacios de la subjetividad social. Desde esta perspectiva, las personas son verdaderos sistemas portadores, en su subjetividad individual,
de los efectos colaterales y las contradicciones de otros espacios de la subjetividad social.
Durante la caracterización realizada por medio de la entrevista, logramos identificar diversas problemáticas que han tocado o tenido
relaciones y repercusiones concretas en los habitantes de la comuna tres.
Una de las problemáticas más comunes es el hurto y la inseguridad, sin importar la persona o el lugar, siendo un factor más marcado
en la actualidad, como lo establece el señor Olmedo en su entrevista: “no le digo a David que a mí me robaron a ya, iba pasando yo por
ahí y me robaron David, me robaron y fue algo muy traumático porque o sea pues usted me ha visto, Yo no camino, o bueno que sí
camino, pero no como ustedes yo camino con estás, con él, con las muletas, esas son mis herramientas para caminar y pues claro David
a mí me robaron la herramienta con la que yo trabajo y pues usted sabe que yo soy bien pobre y pues me dio tengo esa herramienta y
que me la robaron. Pero bueno eso pues se recupera y ya pero lo que más me dolió fue que me hayan robado las muletas cómo es posible
que le roben a uno las muletas estando uno en su barrio en el que ha crecido y ha vivido tantos años. Eso sí fue re feo y me tiene con
mucha rabia y pues uno quisiera como ésta que se muriera el tipo que me hizo eso a bueno los tipos y uno se da cuenta puros puros
pelados así como usted, muchos jóvenes y no, no, no, no, da mucha rabia eso” “Antiguamente usted podría podía dejar hasta las puertas
abiertas y no pasaba nada”.(Ver matriz 1, matriz 3 y matriz 5)
Se evidencia el poco desarrollo de la ciudad, plasmada en las vías de acceso la infraestructura siendo este una de las problemáticas
mencionadas por el señor Olmedo: “así mismo ha cambiado Pues eso la ciudad aunque esto sigue siendo como pueblo” (ver matriz 5)
Y por último, la corrupción y la naturalización de esta, mostrándonos un factor desolador, tanto entre la misma comuna y las entidades
públicas, que doña Yolima y el señor José nos mencionaban, Yolima: “Pues no sé tanta corrupción tanto tiempo uno como que ya le da
como igual no pero, pero… que sí si Dios fuera candidato por él”, “pues mijo mi función dentro de la comuna siempre ha sido la misma,
ser un habitante más, alguien común y corriente, eso ni se dan cuenta de quién es uno- Lo más así significativo que he hecho en la
comuna fue lanzarme como edil en el año 2012, pero igual mijo nunca pasó nada, es difícil tratar de hacer política cuando incluso hasta
en los barrios hay corrupción” y don José nos mencionaba: “yo tengo una concepción o percepción de lo público y a veces es lo que la
gente no entiende, o sea, es que no tiene que estar al servicio, porque se debe del… otro. Entonces, aquí es lo contrario, uno debe sacar
citas, hacer trampas, buscar políticos y entonces uno dice: “¿cómo así?”. Imagínese que para buscarme a mi yo tuviera que poner
“palanquera”, no, hagamos las cosas bien”. (ver matriz 1 y matriz 5)

Uno de los factores nombrados por don José es la poca participación cuidadana por parte de los habitantes de la comuna tres, ya que
solo buscan una remuneración y no hay un sentido de participación social ciudadana “Pues no hay esa participación que uno quisiera y
que lo motivara a uno, pero pues usted sabe que esto de empujar la gente no es fácil, y a veces la gente no entiende tanto el servicio
social, sino el servicio económico. El cuanto me van a pagar. No tienen clara esa concepción, que el dinero no da la felicidad. La felicidad
no es el dinero, sino el servicio. Y yo soy feliz sirviendo” (ver matriz 5)

Y por último, las barras bravas que han afectado a los habitantes de esta zona, teniendo daños en sus casa, y agresiones físicas, como
lo añade doña Yolima: “Usted sabe que usted está tranquilo en su casa cuando de la nada empiezan a tirar piedras y hacer escándalo,
también son esos de las barras” (ver matriz 1) (ver matriz 2)

GRUPAL E INTERPERSONAL
Se construyen narrativas donde los relatos recogerán los procesos de interacción social ycomunicativa que han permitido que la
experiencia individual y las vivencias colectivas setramiten en espacios grupales (grupos de apoyo mutuo – GAM y talleres de memoria),
(Villa Gómez, 2012)
En el proceso de caracterización de la comuna 03 se identificaron problemáticas y fortalezas con las respectivas técnicas de recolección
de datos, la DOFA implementada en profesoras de los dos CDI’S y una líder de la comuna dio como resultado problemáticas como: No
hay una conciencia ambiental, Invasiones: Se prestan para generar inseguridad en la comuna, mucha inseguridad, riñas, la no presencia
estatal respecto a la malas vías de acceso, consumo de sustancias psicoactivas, pandillas, violencia intrafamiliar, y falta de sentido de
pertenencia e la inasistencia a actividades grupales, como lo relata Yolima: : “pues mijito cómo le venía diciendo no es que hayan
actividades así donde toda la comunidad se reúnan y existen tipo de cosas así, el máximo referente y demás para este tipo de situaciones
de eventos y demás, es la iglesia, la parroquia, La Santa Parroquia organiza bazares, organiza mercados justos dónde salen los chicos del
coro a cantar y la gente les da comida o dinero que lo utilizan para los talleres que ellos hacen allí... es el único sitio donde hay reuniones,
pero no todos asisten allí ese es el problema”, ““en cuanto a eso (participación dentro de esos espacios) le puede decir que los habitantes
de la comuna 3 participan de las actividades en medida en que son creyentes y eso ha sido, pues digamos que un factor importante y del
cual la parroquia se ha preguntado cómo hacer, cómo qué estrategias implementar para que más personas asistan a estos. Conozco bien
esto porque he participado y dirigido actividades allí, entonces estar allí es bien importante, pero pensarse cómo hacer para que las
personas lleguen a este encuentro es más importante, las personas participan porque son creyentes, porque sus padres les dicen que
vayan, pero no por una convicción propia no se ha generado ese sentido de pertenencia en la parroquia y es allí donde está como el
pequeño problemita…”
Enfrentamientos entre barras, asesinatos producto de dichos enfrentamientos, narcotráfico de sustancias psicoactivas, una división
notoria estipulada por las clases sociales, falta de actividades de esparcimiento para los jóvenes. Como lo relatan: -Juan Lazo, quien
refiere “La relación entre los habitantes del mismo barrio y con otros barrios es muy mala ya que se presentan muchas riñas y asesinatos
entre un barrio y otro y enfrentamientos, la policía tiene que intervenir demasiado para separar estas bandas que se presentan de forma
interbarrial, también se presentan hurtos de un barrio hacia otro y eso ha sido la principal problemática por la que se vienen a quejar aquí
al que ya que hay muchos enfrentamientos entre un barrio y otro” “El estadio Urdaneta es un escenario que fomenta la rivalidad en esta
zona, ya que cuando hay partidos del Huila los jóvenes y diferentes equipos se pelean y siempre terminan personas muertas o heridas de
gravedad, y los lugares que fomentan las relaciones grupales ya lo decía en el centro de convenciones en san Pedro por los actos
culturales, cuando es navidad aquí en el parque se hacen las novenas y todas las personas de acercan principalmente de la comuna 3,
también cuando es navidad la gente hace sus paseos por la toma a ver el alumbrado navideño, son más los lugares que fomentan las
relaciones grupales”.
-Tania Cristina Castillo Rodríguez quien relata: “Pues los problemas de esas riñas se dan por los grupos que hay en Tenerife y José
Eustasio”; “o sea yo creo que por la parte de primera infancia estamos muy bien. Yo digo que las falencias se dan en los jóvenes o sea
se nota la presencia de sustancias psicoactivas en el barrio y en los barrios aledaños, campo Núñez, Tenerife, por los lados del estadio y
pues uno ve a los jóvenes pues perdidos, para ellos si no hay muchas actividades, los abuelos ellos sí, se reúnen y les hacen actividades
recreativas y pues los adultos trabajando o en funciones de cuidado de sus hogares.”
-María Rosa Ordoñez, relata: “Hay una división de la comuna gracias a los estratos económicos: “Pues el barrio está dividido, Esta la
parte socio-económica alta, que es Campo Núñez, que son personas como de estrato tres o cuatro, y esta la parte de estrato uno y la parte
invasión que es lo que está cerca al rio”; “Pues aquí dicen que se llama “el chunche”, yo sé que es la parte de la invasión, todo el mundo
dice que es el chunche, pero no lo conozco así de que esquina, no. Sé que es toda la parte que está pegada al rio, es la parte donde está
la invasión, donde prenden la alarma, donde pues la policía está más pendiente, cada ratico prenden alarma, matan a alguien o hay
peleas”.
-José Javier Losada, relata: “es la no presencia estatal en las comunidades, eso se ve reflejado en vías de acceso en mal estado, no tenemos
un servicio de transporte Publio en nuestro sector, la seguridad o la inseguridad que es la que genera preocupación, no está como
realmente debería de estar, si hablamos de una policía comunitaria”; “Digamos el tema del parque caracolí es el foco de generador de
violencia en nuestro sector, porque, allí se agrupan los muchachos, y pues como no hay presencia policial, no hay presencia estatal, están
a la deriva, entonces ellos toman ese sitio como propio y pretender que uno comunidad vaya allá a sentarse, es muy difícil, porque ellos
están es en su cuento, la droga, el placer, el desorden, a ellos no les interesa la disciplina, no les interesa el ejemplo, a ellos no les interesa
nada de eso”
Respecto a actividades que promuevan las relaciones grupales interpersonales, las personas refieren en la DOFA, que los niños tienen
un lugar privilegiado en la comuna ya que cuentan con lugares de atención, cuidado y esparcimientos y las familias que están
comprometidas con el barrio; en las entrevistas se resaltaban actividades como: campeonatos organizados por juntas de acción comunal
y por parte de la alcaldía y la gobernación los cuales cuentan con una buena asistencia, actividades organizadas por parte de la parroquia,
celebración de festividades con gran participación de las personas de diferentes barrios, dichos en la entrevistas por Yolima Celis, Juan
Lazo, Tania Cristina Castillo Rodríguez, Maria Rosa Ordoñez, Jose Javier Losada quienes referían: “Como primera estrategia se utiliza
los campeonatos de una forma sana en los diferentes barrios de la comuna 3, en las reuniones de junta de acción comunal se generan
espacios de diálogo y opinión, en las jornadas de aseo ellos mismos la organizan y participan, también realizan jornadas solidarias
algunos barrios más favorecidos para otros barrios más necesitados de la comuna 3”; “Se perciben varios grupos o actividades grupales
para la distracción y aprovechamiento del tiempo de los niños, niñas y jóvenes por parte de la parroquia de Campo Núñez, como lo
menciona la señora María “Las actividades sociales que tenemos aquí en la parroquia, como lo son el comedor parroquial, comedor de
niños (80 niños) y el comedor de adultos (35 adultos) que almuerzan todos los días de lunes a viernes, y con los grupos apostólicos de
cierta manera, con los cines y movimientos apostólicos de la parroquia”, aparte de las actividades realizadas por otras entidades privadas:
“En el polideportivo yo sé que funcionan tres escuelas, una escuela de futbol para niños, voleibol y una escuela de baloncesto, y son
entidades privadas la que lo hacen, pero trabajan con niños de la comuna, ellos entrenan cada día de por medio, eso en cuanto al deporte.
Y También como a una cuadra de la parroquia hay una escuela de teatro, también con los que quieran entrar de la comuna”; “comité de
deporte, juan carlos que es el que lo maneja incluye actividades con los otros muchachos, lógico que no somos ajenos, pero digamos que
ese protagonismo se lo dejamos es a ellos, más bien cuando necesitan un acompañamiento institucional de la junta, pues lo apoyamos y
estamos allí para lo que necesiten”; “Y la junta como tal, realiza el 31 de octubre el día de los niños, siempre lo hemos venido haciendo
y ara ese evento logramos contar con la participación de las empresas del barrio, entonces cada uno hace su aporte, los diferentes
negocios, establecimientos de comercio que tenemos en el sector los involucramos, ese día se les da reconocimiento y con esos recursos
hacemos las actividades de los niños, y también ese día contamos con la ayuda de los carabineros”; “en las actividades que hacemos
nosotros pues vemos la integración, se agrupan muchas veces las cuadras, y eso es independiente a la actividad general, y eso no genera
suspicacia de nada, lo importante es que en esas actividades re refleje la participación de los niños. No tanto lo que se les de material,
sino generar una cultura de integración, ya que muchas veces somos apáticos a la integración”.

DIMENSION HISTORICO-CULTURAL

Un lugar donde las historias invitan a recorrerle, un buen vividero diría la Señora Yolima.

Al ser una comuna rodeada de ríos, es fácil interpretar cuales serían los medios de producción y que estos marcan un punto
importante en el desarrollo económico, siendo la pescadería y los transportes fluviales los principales medios de producción, ¡se creería!,
pero por alguna razón no es así, o por lo menos no ahora, como lo dice el Señor Olmedo: “… sin embargo en la construcción del pues
del puente las cosas cambiaron mucho hasta ese año las personas que necesitan cruzar al otro lado, allá cámbulos o granjas les tocaba o
dar toda la vuelta o que una persona en una Canoa les cruzara el río pues estamos hablando de que en ese entonces el río por ser un poco
más profundo, entonces con la construcción del puente pues eso se acabó ya no habían personas que cruzaron a las personas, si me
entiende, entonces será se acaba el trabajo para esas personas” (ver matriz entrevista semiestructurada) situación que género en los
habitantes buscar nuevos medios de producción, incluso la delincuencia común, como lo dice el Señor Olmedo: “… y de alguna forma
esas personas hicieron que el ambiente se pusiera peligroso porque como ya no tenían trabajo, de lo que hicieron fue a buscar otros otros
trabajos y entonces comenzó por la venta de droga y pues ahí fue cuando todo se complicó” es así que las diferentes situaciones políticas
y cotidianas han hecho que los medios de producción a lo largo de la historia hayan mutado y aumentado de alguna forma el comercio
y la venta de SPA.

Aunque el cambio geográfico de las vías como nos cuenta Olmedo: “todo eran camino de herradura destapada… cuando yo
estaba bien pequeño… que en la calle al frente no había ninguna casa” y la paulatina contaminación de los ríos marcaron hechos históricos
para la comuna, lo que según los relatos más han marcado a la comuna han sido las construcciones o re-construcciones de lugares que
marcaron un antes y un después por su relación con las personas. Como ejemplo de ello nos cuenta Olmedo: “todo eran camino de
herradura destapada… cuando yo estaba bien pequeño… que en la calle al frente no había ninguna casa”
Al preguntar para lo que nosotros sería el análisis de las relaciones con las instituciones o la presencia de estas, Olmedo nos
responde: “… el comando de policía siempre siempre ha quedado ahí y pues lo mismo nunca han funcionado para nada… y el batallón
igual” sin embargo nunca se perdió la conexión con lo histórico cultural a lo que de manera muy sensible y afectiva se daban relatos de
sucesos que marcaron situaciones cruciales para la comuna, como lo fue la muerte a la línea del tren, relacionado a eso Olmedo decía:
“… en el batallón pasaba el tren y era una vaina bien bien bien importante de las más importantes que tenía, digamos que por acá por
estos lados y pasaba por donde ahora es el hospital que tampoco existía y y eso iba hasta el barrio obrero más o menos… pero era una
cosa muy importante porque transportaba más que personas, transportada era mercancía, la gente transporta mucha mercancía, pero ya
ahora último, eso ya no… eso fue como hasta el 84 en el 84”
Un momento importante para la historia y desarrollo de la comuna fue el parque Lesburg, teniendo en cuenta este como lugar de
socializaión y sitio para reuniones y planificación de organización comunal, relacionado al desarrollo del parque Olmedo cuenta que:
“… pues me acuerdo que existía todavía ese monumento que está de lado que parece un muro, siempre ha estado y con las mismas
figuras y eso, sólo que es más feo de Ese parque, yo me acuerdo… espere ha tenido tres arreglos, lo han ido modernizando y en un inicio
eso era… espere, yo alcanzó a darme cuenta que no tenía todos esos ladrillos de peatón, sino que era puro puro cemento, puro cemento
traspasando el parque, pero no era así como ahora que uno lo ve todo arreglado, estaba común y corriente todo. Cómo le digo yo ya
había un lago antes de lo que era todo ese cemento… ¡¡¡Sí sí!! había un lago en toda la mitad y en toda la mitad del lago había una casita
como una torre y todo era en pasto así como tierra y no había cemento todo era en ese material era un material de otra clase y espesos
árboles y así puro monte qué es donde ahora está el CAI Y eso nada de eso y pues no era tan tan concurrido como uno creía, una que
otra persona y yo pasaba por ahí casi todos los días pero no no había personas así todos los días no eso fue dándose con el tiempo”
 Aunque no únicamente la comuna ha tenido construcciones favorables, también ha hecho la presencia momentos de mucha
incertidumbre, como lo fue la creación o conformación de asentamientos, que en un principio fueron hogares y hoy son ollas, como lo
dice Olmedo: “… eso no existía una que otra familia por ahí pero no tanto como ahora eso fue como a partir de los 70 que fue como con
lo de las guerrillas que comenzaron a llegar a las familias desplazadas”

La comuna 3 es como una montaña rusa, con problemáticas muy marcadas e históricamente presentes, pero también una serie de
fortalezas narradas por sus habitantes. Una comuna en estado de pobreza que esta siendo asechada por el capitalismo, materializado por
personas con poder adquisitivo. Una comuna con una diversidad y alteridad enriquecedora con mas historias que barrios y asentamientos
por contar.

5. ARBOL DE PROBLEMAS:

MALA COBERTURA EN EDUCACION

NO APROVECHAMIENTO DEL TIEMPO DE LOS FALTA DE OPORTUNIDADES DE EDUCACIÓN Y
NIÑOS, NIÑAS Y JOVENES. TRABAJO.
FALTA DE PRESENCIA POLICIAL

FALTA DE ESPACIOS PÚBLICAS DE ESTRATIFICACION SOCIOECONOMICA

RECREACIÓN. FALTA DE ENTIDADES PÚBLICAS DE
SALUD (P Y P)

ABANDONO ESTATAL

CONSUMO Y ESPENDIO DE
SUSTANCIAS PSICOACTIVAS

INDIVIDUAL FAMILIARES
 COMUNITARIO

HOMICIDIOS

HURTOS RIÑAS CALLEJERAS RECHAZO INTRAFAMILIAR

INSEGURIDAD

MICROTRAFICO FRONTERAS INVISIBLES (BARRAS

BRAVAS)

PROPUESTA DE INTERVENCION:

OBJETIVO GENERAL: “DISMINUIR EL CONSUMO DE SUSTANCIAS PSICOACTIVAS EN LOS JOVENES DE LA COMUNA 03 DE

NEIVA”
MARCO DE PLANIFICACION DEL PROYECTO
OBJETIVO ACTIVIDADES INDICADORES DE META FUENTES DE FECHA
ESPECÍFICO IMPACTO PREVISTOS VERIFICACIÓN
PREVISTO
Evaluación y atención Brigadas de Identificar los niveles de Que el 50% de lxs jóvenes con • Relato De julio a
individualizada a los atención drogadicción y los problemas de consumo de la agosto de
• audio visual
jóvenes que tienen psicológica a problemas psicosociales comuna asistan a las brigadas. 2018
problemas de consumo jóvenes. individuales. • Fotografía
de sustancias
psicoactivas en el 2018
Reconocimiento Identificación de Aumentar los espacios Que se dé una participación del ● Audio visual De Julio a
institucional de la espacios para actividades de 40% de los jóvenes a las ● Listados de septiembre
dinámica del consumo existentes de la promoción de la actividades que se programen. asistencia una vez por
de sustancias comuna para disminución del mes del
psicoactivas en el 2018 poder desarrollar consumo. 2018
los talleres de
promoción.

Fortalecimiento Conversatorio de Fomentar lazos Que el 50% de las familias ● Audiovisual De Junio a
psicoafectivo de las sentires de psicoafectivos de generen lasos afectivos fuertes ● Fotografía diciembre
familias de los familias de familiares y el respecto a la comprensión y apoyo de 2018
consumidores de spa consumidores de consumidor. al consumidor.
en el 2018 sustancias.
Disminuir el Conversatorio Aumentar la Que el 60% de los habitantes de la • Fotografía De julio a
consumos de con un ex concientización sobre el comuna asistan al conversatorio agosto del
• Audio visual
sustancias consumidor de consumo de spa de los para la concientización 2018
psicoactivas en el 2018 spa habitantes de la comuna • Relato escrito
Relación de actividades Responsable Inicio y E F M A M J J A S O N D
terminación
 Brigadas de atención psicológica Psicólogos De julio a X X
a jóvenes. comunitario agosto del
Evaluación y atención
2018
individualizada a los
jóvenes que tienen
problemas de consumo
de sustancias
psicoactivas en el 2018
Reconocimiento Identificación de espacios Entidades de salud y De julio a X X X
institucional de la existentes de la comuna para psicólogo septiembre
dinámica del consumo poder desarrollar los talleres de comunitario del 2018
de sustancias promoción.
psicoactivas en el 2018
Conversatorio de sentires de Jefe de enfermería y De junio a X X X X X X X
familias de consumidores de psicólogo diciembre del
Fortalecimiento
sustancias. comunitario 2018
psicoafectivo de las
familias de los
consumidores de spa en
el 2018
Disminuir el consumos Conversatorio con un ex Ex consumidor y De julio a X X
de sustancias consumidor de spa psicólogo agosto del
psicoactivas en el 2018 comunitario 2018

ANEXOS:
CARTOGRAFIAS;
 MARCAS CORRESPONDIENTES:

● Estratos 1, 2 y 3: Color naranja

● Estratos 4, 5 y 6: Color verde

● Zonas de consumo y venta de estupefacientes: Color

rojo

● Zona de hurtos: Color amarillo

● Frontera Invisible de la división de barras bravas; al

lado izquierdo barras del América y al lado derecho
barras del Atlético Huila: Color morado

● Pandillas: Color negro

DOFA
DOFA
Según su experiencia como habitante de la comuna 03 de Neiva responda el siguiente cuadro:
DEBILIDADES OPORTUNIDADES

-parques, recreación para los niños. -biblioteca departamental.

-falta de centro de salud. -CAI cercano.

-vías de acceso deterioradas. -Centros de desarrollo infantil.

-escuelas publicas

FORTALEZAS AMENAZAS

-Buen servicio de transporte publico -Mucha inseguridad.

-afluentes del rio cercano.

 DOFA
Según su experiencia como habitante de la comuna 03 de Neiva responda el siguiente cuadro:
DEBILIDADES OPORTUNIDADES

-no cuenta con un puesto de salud. -oportunidades de empleo.

-parques.

-bibliotecas.

-falta de presencia de la policía.

FORTALEZAS AMENAZAS

-Familias que viven hace muchos años y -orden público.

conocen la comuna.
-riñas.
-familias comprometidas con el cuidado
del barrio. -Sustancias psicoactivas.

-presencia de CDI y de sistema -riesgos de inundación –rio las ceibas.

educativas
 DOFA
Según su experiencia como habitante de la comuna 03 de Neiva responda el siguiente cuadro:
DEBILIDADES OPORTUNIDADES

-manejo de basuras. -programas de cuidado y protección

para los menores CDI, comunitarios fami,
-conciencia ambiental. colegios,HIC.

-reductores de velocidad.

-patrullaje continuo.

FORTALEZAS AMENAZAS

-cuenta con espacios recreativos y -pandillismo.

abiertos, como CASI y parques ludotecas.
Drogadicción.
-cercania a entidades publicas, hospital, Amenazas naturales.
batallón, policia.
-venta de sustancias sicoactivas.
-transporte publico excelente.
 DOFA
según su experiencia como habitante de la comuna 03 de Neiva responda el siguiente cuadro:
DEBILIDADES OPORTUNIDADES

-parques infantiles: no se encuentra en -centros educativos cercanos y gratuitos.

el sector.

-invaciones: se presta para generar

inseguridad en la comuna.

-poblacion vulnerable.

FORTALEZAS AMENAZAS

-facil acceso al microcentro de la -sustancias psicoactivas

ciudad.
-pandillas.
-supermercados de cadena de la ciudad
-peleas callejeras.
-vias de acceso a transporte publico
 DOFA
según su experiencia como habitante de la comuna 03 de Neiva responda el siguiente cuadro:
DEBILIDADES OPORTUNIDADES

-es una población vulnerable. -centro de estudios.

-falta apoyo a las familias por parte de -empleos con bolsa de empleos de sena.
un ente psicosocial.

FORTALEZAS AMENAZAS

-cuentan con CDI los cuales apoyan a -los niños vivencian el consumo de
las familias. sustancias psicoactivas.

-hay bibliotecas cerca. -violencia intrafamiliar

 ENTREVISTA A PROFUNDIDAD:

Hola, hola, hola, hola, hola.

Alejandro: que queremos hacer nosotros, queremos hacer una caracterización de la comuna 3 para ello tratando de buscar personas
que fueron representativas dentro de la comuna pues José Eustacio es uno de los que componen los treinta y tantos barrios de la comuna.
Y pues con el pasado que yo tengo acá en el barrio me pensé Y quién me puede ayudar a mí con esto, Que me podría dar conocimiento
sobre el barrio Osorio en su defecto de la comuna y pues dije al más idóneo Entonces olmedillo yo me dije y me pensé rápido quién me
podría ayudar con la construcción de este asunto y pues dije pues dejó sustancia Olmedo fue el primero que se me vino a la cabeza usted
Pues lleva 60 años acá.

● Olmedo “No pues yo nací en el 51 ya cuando empecé a darme cuenta que la casa estába vacía que era puro como una casa
antigua con un cuarto así chiquito y piezas de Navidad sólo había una pieza el resto todo era puro monte puro patio solar era todo
solar y esto no existía había era un soporte y algo en forma de ventana no estaba pañetado, era puro ladrillo, era bueno vivir así”

Alejandro: ¿Cómo eran las calles?

● Olmedo “todo eran camino de herradura destapada no habían rejas ni nada. Me acuerdo cuando yo estaba bien pequeño
que en la calle al frente no había ninguna casa pero no una que otra cosa una que otra casa este lado de resto nada al frente donde
la señora Diva eso no existía nada eso era puro monte y antes de venir aquí nos decían que aquí pasaba el río y que todo eran
puros árboles”

Alejandro: ¿usted no se acuerda cuando pasa por acá el río?

● Olmedo cuando yo llegué acá en el río pasaba por la calle de atrás y el río era más limpia y uno se podía bañar pero a
medida que fueron construyendo pues se fue angostando el río lo fueron secando y había una alberca comunal por la 23 arriba y
uno podía coger agua pues para comer y demás y para que la gente se bañara. Ahora dónde estaba el puente no estaba el puente
Alejandro: ¿Cómo así que no estaba el puente?

● Olmedo “no, no estaba la gente le tocaba caminar hasta el puente de baranda. Ahí abajo tampoco existía la emisora, nos
toca dar toda la vuelta pues, pues como le digo yo vuelvo y le digo no estaba el puente pero para dar la vuelta así para ir a Cándido
Y eso va para las granjas era raro pero si les toca dar toda la vuelta.

Alejandro ¿recuerda en qué año se construyó el puente?

● Olmedo “el puente fue construido por ahí por ahí en el puente de estar la placa que dice cuando fue construido pues yo
me acuerdo cuando ya comenzaron a construir eso fue porque yo caminaba mucho y yo me la paso yo pasará por el puente Aranda
el de la quinta el kerato angosto ese no me acuerdo en qué año lo construyeron”

Alejandro: Ah no lo he dicho, pero yo me refiero al de la séptima ladrillo.

● Olmedo “Davidillo fue construido en el 94 Y eso generó, Y eso generó bastante, digamos… Así que un tema complicado
porque pues pareciera que no fue hace mucho y que las cosas estarían muy parecidas a como son ahora pero sin embargo en la
construcción del pues del puente las cosas cambiaron mucho hasta ese año las personas que necesitan cruzar al otro lado allá
cambulos o granjas les tocaba o dar toda la vuelta o que una persona en una Canoa les cruzar el río Pues estamos hablando de
que en ese entonces el río por ser un poco más profundo Entonces cuál con la construcción del puente Pues eso se acabó Ya no
habían personas que cruzaron a las personas se me entiende Entonces será se acaba el trabajo para esas personas y de alguna
forma esas personas preciso que el ambiente se pusiera peligroso porque como ya no tenían trabajo de lo que hicieron fue a buscar
otros otros trabajos y Entonces comenzó por la venta de droga y pues ahí fue cuando todo se complicó digamos que se fue un
año bien importante por lo que le digo porque comenzó digamos que de una forma un poco drástica como más acelerada en la
venta de droga y comenzaron armas desechables no veía mucho más de esa gente por ahí que eran precisamente esos que antes
trabajan con las canoas sus hijos y todo eso se tiraron el barrio Sears ofertas en 1994 tiene ya de 24 años porque al 2004 10 al
 2014 20 al 2000 18 24 si usted me había nacido cuando el puente se construyó el cuento Es mayor que usted Jajaja Y el puente
se está bañando hace poco le metieron mano y lo arreglaron un poco Aunque eso se lo están ya tirando

Alejandro: es curioso que los jóvenes no se den cuenta de lo importante que son ciertas cosas como ese puente y no lo cuidan.

● Olmedo “sí en eso tienes razón lo han dañado mucho y con esta nueva reconstrucción pues ahí quedó, pero ya se lo están
tirando no ha visto que la placa que dice En qué año fue fundado y por quién fue hecho la tienen toda dañada se robaron el bronce
y eso porque con eso lo venden Y se drogan Y cómo Y cómo le decía ahí en la emisora son existiera puro Monte puro monte”

Alejandro: ¿Cómo era el centro de convenciones?

● Olmedo “ayer a la cárcel se llamaba el panóptico la carcelera y enseguida Voy a un campeón un campo de fútbol y había
un árbol grandote, un árbol bastante grueso, era un árbol muy bonito y ahí la gente iba porque tenía mucha sombra, a mí me
encantaba ir allá y en el campo de fútbol era donde se instalaba la ciudad de hierro y la carrera 5a de doble sentido cómo le
explico sea de norte a sur y de Sur a Norte era todo eso y cuando fue construido el centro convenciones”
Olmedo eso fue construido hay de estar en la plaqueta te va ahí… ahí dicen la plaqueta Pero eso más o menos fue construido
como en espere a ver es que no me acuerdo bien uno le pone bien cuidado entonces pues pero no, no me acuerdo bien pero no en
ese nada para cambiar no existía Eso fue construyéndose como en el 94 creo o menos de 94 por ahí

Alejandro ¿El Comando de policía existía y en Tenerife?

● Olmedo “si el comando de policía siempre, siempre ha quedado ahí y pues lo mismo nunca han funcionado para nada”

Alejandro ¿y el batallón también?

 ● Olmedo “sí el batallón también siempre estaba allí y en el batallón ocurría algo buenísimo el batallón en el batallón pasaba
el tren y era una vaina bien bien, bien importante de las más importantes que tenía digamos que por acá estos lados y pasaba por
donde ahora es el hospital que tampoco existía y eso iba a estar barrio por hallarse hasta el barrio obrero más o menos”

Alejandro: ¿y me imagino que en un medio de transporte muy importante?

● Olmedo “claro y yo, David, pero una cosa muy importante porque se transportaba más que personas transportada era
mercancía la gente transporta mucha mercancía, pero ya va ya habrá último eso ya no eso fue como está el 84 en el 84 duró el
tren Gracias por ser lo tiraron y lo sacaron lo acabaron de allá para acá no sé qué pasó Y pues eso se acabó”

Alejandro: y pues feo eso no porque algo tan funcional no debería dejar de existir y quedan como dos líneas al oro en todo el país.

● Olmedo “Sí claro es eso era Será muy terrible y lo más bonito escuchar el tren era era que por ahí a las 9 de la noche
sonaba el pito del si yo me acuerdo que ya no le eso era bacano y muy bonito porque pues uno se acostaba ya a dormir era como
la alarma y el estadio fui no por ahí no pasa el estadio fue creado en los juegos nacionales del 80 por ahí en esa época 1980
cuando fueron los juegos nacionales y fue creado el estadio con escenario para los deportes”

Alejandro: a partir de qué época o qué sucesos se viene dando todo eso de la delincuencia acá en el barrio o en la comuna Como en
todo lado?

● Olmedo “como en todos lados eso se viene dando como en todo lado que la marihuana que el vicio por ahí al lado del río
y todo eso y por la 25 sobre todo si no estoy mal hay más donde está la invasión ese que le dicen que pues eso yo me acuerdo
que existía pero no era así y si yo siempre ha estado pero pues no era tan demasiado como hoy es que hoy día uno está ni siquiera
puede caminar por allá eso está muy muy mal en ese tiempo era Bueno ahora ya no ahora ya no lo puede pasar por allá no le digo
a David que a mí me robaron a ya iba pasando yo por ahí y me robaron David me robaron y fue algo muy traumático porque o
sea pues usted me había sino Yo no camino o bueno que sí camino pero no como ustedes yo camino con estás con él con las
muletas esas son mis herramientas para caminar y pues claro David a mí me robaron la herramienta con la que yo trabajo y pues
 usted sabe que yo soy bien pobre y pues me dio tengo esa herramienta y que me la robaron Pero bueno eso pues se recupera y ya
pero lo que más me dolió fue que me hayan robado las muletas cómo es posible que le roben a uno las muletas estando uno en
su barrio en el que ha crecido y ha vivido tantos años Eso sí fue re feo y me tiene con mucha rabia y pues uno quisiera como ésta
que se muriera el tipo que me hizo eso a bueno los tipos y uno se da cuenta puros puros pelados así como usted muchos jóvenes
y no no no no da mucha rabia eso”
“Ese problema con la delincuencia viene de unos 30 a 40 años atrás aumentando con gran fuerza antes para y siempre ha sido
por ahí por la invasión y por la 25 96 y sólo consumían no eran violentos como que si no se metan con nadie ahora si es que no
respetan es nada ahora mucha risa mucha risa mucha muerte incluso si eso es el meteoro los locos que no son personas del barrio
son personas que han llegado de otros Barrios son las goteras de que todo eso no comienza y obviamente pero pues lo han
llevado”

Alejandro el parque Lesburg o del amor y la amistad

● Olmedo pues me acuerdo que existía todavía ese monumento que está de lado que parece un muro que siempre ha estado
con las mismas figuras y eso sólo que es más feo de Ese par que yo me acuerdo espere ha tenido tres arreglos lo han ido
modernizando y en un inicio eso era esperes yo alcanzó a darme cuenta que no tenía todos esos ladrillos de peatón sino que era
puro puro cemento puro cemento traspasando es el parque pero no era así como ahora que uno lo ve todo arreglado estaba común
y corriente todo como le digo yo ya había un lago antes de que era todo ese cemento Sí sí había un lago en toda la mitad y en
toda la mitad del Lago había una casita como una torre y todo era en pasto así como tierra él no había cemento todo era en ese
material era de su material de otra clase y espero estar en árboles y así puro Monte Qué es donde ahora está el caI Y eso nada de
eso y pues no era tan tan concurrido como uno creía 1 y una que otra persona y yo pasaba por ahí casi todos los días pero no no
había personas así todos los días no eso fue dándose con el tiempo pero pero me recuerda más adelante en la entrevista a ver si
me acuerdo de más o me la hace duro otro día vale porque es que mire lo del parque ya no me acuerdo de lo de lo del parque
claro era un lago y todo eso
 Alejandro En cuanto la interacción acabé la comuna cómo siente usted pues digamos que pensé en usted porque usted lo conocen
mucho acá porque es el que arregla los electrodomésticos de todo el barrio y partes de la comuna De nada pues él es el indicado sólo que
nosotros bien pues entendido que la comuna 13 chapinero campo Núñez basta el caracolito es

● Olmedo eso debe aparecer en planeación a y decir cuáles son los ovarios y cuál es la cantidad de todo eso

Alejandro usted se acuerda que tan nuevo es el Bajo Tenerife el que queda debajo del puente de la 16 ahí enfrente la brigada que si
esa invasión es existir Pues ve a que no

● Olmedo eso no existía una que otra familia por ahí pero no tanto como ahora eso fue como a partir de los 70 que fue como
con lo de las guerrillas que comenzaron a llegar a las familias desplazadas y cuando comenzaron a llegar sus familias eran pastillas
todo era pasivo no había tanta cosa como ahora como ahora está todo y marido desde el puente el puente está dicho todo el río
llega hasta el del Batallón hasta la del Magdalena pues está complicado eso porque ahora el que los Cacho que todo eso y se
drogan y el vicio Los narcóticos y todo eso pues ha complicado mucho todo está muy tenaz todo eso sí me acuerdo de eso y no
existía ahí a ladito propuesto no existía existía hace ese puente de caracol eso se fue construido en la época de la alcaldesa
González Villa cielo

Alejandro Y qué tal fue su alcaldesa

● Olmedo Pues fue buena hizo sus cosas buenas acá por ejemplo neiva la quiere mucho el huila la quiere mucho Pues eso
avanzado ellas por la que mandó a tapar toda la quinta y mandó a poner la ciclovía antes era de doble Calzada en la quinta hasta
el centro de la del norte a sur y de Sur a Norte pero la alcaldía de allá eso lo quitó tapón yo eso y arreglo eso ya está el puente de
la quinta yo le digo el puente de baranda Es muy viejo muy muy viejos el puente incluso yo creo que se puede es tan viejo que
es más viejo que yo Claro sólo que antes tenía como más árboles alrededor vi1 pasado y el rey era muy limpio lástima lástima
porque era muy muy limpio limpio limpio la gente va a bañarse ahí y lavar los carros y todo eso pero pues eso ya lo canalizaron
y eso ya no se puede hacer nada y además que pues es peligroso eso con todo esa delincuencia de sus vagos pero si el puente de
 caracol en el 2003 fue construido el puente que conecta con gualanday y quedó también hacia su casa o sea ya sea granjas y ahí
donde está el San Pedro Plaza que era idema Alexito estaba idema

Alejandro y que era eso Olmedo eso era un depósito de Mercado y todo eso

● Lucía “yo me acuerdo de cuando quedaba la cárcel esa queda cerca”

● Olmedo “Sí sí estoy cansado derecho genial”

● Lucía “sabe que también me acuerdo de que hay que dar Postobón”

● Olmedo “Uy claro eso hay que a postones 1 grandote grande y eran mayor por todos lados Así es Amaya como los
polideportivos de lado a lado portón donde ahora está Olímpica eso era chévere porque a veces regalaban gaseosas y todo eso
pensé que ya estaba el campo de fútbol del que le decía hace un rato porque me estoy acordando de cosas pero permita ayuda
Jajaja Sí claro decía gaseosas gaseosas del Huila pero ahora”

● Lucía El problema que ahorita es el de los desechables mucho mucho desechable

● Olmedo eso es el país y y nosotros nos ayudamos para que tienen piel y se les da tos y se acostumbran a pedir limosna y
por eso no salen de ahí Eso pasa eso pasa aquí la gente lo que pasa es que es amable y mira por eso sigue siendo

● Lucía deberían hacer una de esas parrillas que antes hacían antiguamente se recogían y los matan y los desaparecían

● Olmedo sí deberían

● Lucía si antiguamente que decían que se lo llevan una finca Y eso y celoso los desaparecían Y eso era bueno porque
Orizaba lo bueno del barrio
 ● Olmedo y acá llega betos y s y limpiaban eso que con el toque de queda y demás La Mano Negra las águilas negras era y
sí porque mi vida se llenó indigentes

● Lucía alta pantalones del alcalde que dijo eso mal gobierno las todas las que hay en neiva tienen indigentes un poco
desechables uno por dónde va David

Alejandro la iglesia al medio esa siempre ha estado ahí

● Olmedo yo no yo no me acuerdo bien yo banco lo que estaba ahí pero que era vieja siempre estoy, pero estoy la vieja

● Lucía era fea yo me acuerdo que era feo es una hoy día una de las iglesias mejor pagadas almuerzo comunitario ropero
cualquier cantidad de servicios prestan a y psicología salud terapias de pareja odontología de todo le han metido muchísimo
dinero ahí dictan talleres todo eso tienen dos médicos los que no la semana Eso sí es muy bueno y ahora crearon los grupos grupo
juvenil 1 grupo juvenil 2 tenés muchas cosas muchas cosas una de las iglesias mejor pagas lejana incluso la catedral alberga más
personas acá que la catedral se ven desde lejos de la ciudad sólo para ver acá y como la restructurar no hace poquito Te veo más
bonita le cambiaron todo el techo yBOMBILLas y todo eso eso es un negocio ni el más berraco

● Olmedo no pero antes no era así Todavía existe la antigüedad Y eso existe el piso el piso y todo eso que el viejo Viejo
pero de resto todos han ido modernizando pero sí digamos que desde siempre ha tenido como esa cosa de ser como una iglesia
Nueva y una iglesia que alberga mucho

● Olmedo y a propósito porque se dejó crecer el cabello parece Jesús

Alejandro Jaja me lo dejé crecer por qué lo quería lo Quiero ganar

● Lucía Yo vendo lo el cabello era el caballo suyo es virgen y todo eso quería venderlo soleado con buen dinero
 ● Olmedo eso VENDA David Mendoza VENDA y ahí Qué pasó con la barba

● Olmedo Porque sí porque no se deja crecer la barba

Alejandro si me la dejé crecer alto al puerto Y a propósito al hombre le luce más la barba y el bigote de se cuenta de Jesucristo él era
hermoso hermoso con el cabello largo y bien bonita el cielo hermoso no como uno que quieres imitarlo.

Alejandro qué lugar de recuerdos históricos que es de siempre

● Olmedo Pues los cambios que le ha comentado por ejemplo centro de convenciones antes ahí era Pues un centro de
delincuencia no de todo eso de los ladrón y los viciosos y todo eso y ahora es una biblioteca y un centro de estudio y todo eso
salgo de cultura hay museo y todo yo aveces voy a los computadores y su aquí a que me enseñen Y eso Como esos gratis ahí
pero la vaina es que se molestan mucho con eso Dios averiguar a los televisores y todo eso Busca perros arreglar bien porque
hay unos libros muy bueno sobre todo eso sí Yo me acuerdo bien de eso y ahí cuando llegó el olímpica pues se fue un cambio
bendigamos que grande porque habían ciertos días al mes que no que regalaban gaseosas y cuando llegó a olímpica Aunque
espere Sí o sí sí llegó siendo olímpica Eso sí llegó como olímpica siempre ha sido hay olímpica y pues todos con vos pero bueno

Alejandro en cuanto a los hurtos dónde han sido los lugares como más peligrosos que usted encuentra olmi

● Olmedo Olmedo en el puente más que todo es donde roban alto pues ahí cerca al frente sé dónde más robarme ami lo que
le decía que que las muletas y a su hija en el día pero si presión de vez en cuando y por todos lados a usted sabe que la delincuencia
sean todas las calles por dónde se hace

Alejandro Cómo se llaman los servicios públicos acá pues antiguamente no existieras era sólo con leña llegado la energía y el agua y
eso que con irregularidades no llegaba bien pegada y con trampa y = energía no era mucho lo que se utilizará porque lo primero que
llegó fue como el que esté al televisor y eran esos televisores de Cómo es el carbón que eran esos hacía perilla que eran como como un
mueble grandote como las que tenía su abuela María de esos que la con mueble todo es ocupado acá y toda la habitación no sólo como
una cama de grande esos primeros televisores ese era grandote sabe que otro otra cosa así como que marcó alto David la Loma La Loma
acá al frente hay dónde vive yolima eso era totalmente está parado y era terrorífico y ahí ahí ese punto cuando lo arreglaron eso fue
importante porque era una vía de acceso totalmente y ahora ya puedo transitar por ahí es muy muy bueno así que otra cosa las escuela
Elena y el Florido Siempre han estado ahí por lo menos desde que yo me acuerde Las Casas Las que las casas han cambiado antes eran
en bareque y ya les están construyendo bueno no todas éramos embarek y les han ido construyendo con ladrillo al cancelar mi cuenta
cuando existía muy poquitas casas y sabe que incluso eran hasta de madera era la que era como una casa grandota y porque a veces en
el piso las ca en la calle ponían madera Entonces era como un entablado de una casa y las casas chiquitas que habían eran como
habitaciones porque era era bien bien bonito era feo pero tranquilo ahora digamos que es más bonito pero muy inseguro Yo me acuerdo
que hay en la tienda donde vive ahora iba a ir a una tienda muy importante que vos querer pero como la una y la primer y única tienda
que había siendo el sector entonces pues utilizaba bastante y por la otra será no existía nada nada nada y la señora cruzanA A dónde
vivía

● Antiguamente usted podría podía dejar hasta las puertas abiertas y no pasaba nada con decirle que eran en madera las
puertas hoy día una puerta de madera usted la deja y Se la roban antes usted dormía tranquilo ahora ya no ahora roban así usted
tenga pared de hierro usted que nosotros alcanzó a conocer los cuchilleros David

Alejandro Sí sí lo sí me acuerdo de ellos

● Olmedo si esa casa Era importante era la casa de la esquina y ahí vendían droga y todo eso y era una familia bien grande
y problemática y ahora con su llave de negocio y esas hamburguesas que usted ahí al lado ahora existe o no existe asesor si fuera
una oligo yo a usted eso donde bailan o muchacha

Alejandro una discoteca

● Olmedo es una discoteca aunque con tanto ruido y eso ya ya no existe ya la quitaron por por el ruido y eso que era
prohibido Pues que está dentro del barril pero no no se puede es que es una discoteca lado de una casa de familia y así pues con
 decirle que he escuchado la bulla hasta acá y pues ya estamos como una cuadra pero si eso pero si eso ya no ya no existe un
supermercado muy bueno grande y baratísimo me acuerdo que era Pareciera como como si trajera las cosas robadas porque era
muy muy muy barato ahí donde el paisa ayer la hora droguería la 23 las 23 era ya no existe así y por ahí pasan los buses urbanos
de todo el barrio hasta el centro y circulado pasando por la Loma de allí Iba hasta campo Núñez y después volvía por esta otra
por la cara por otra calle y acá y bajada hacia el centro antiguamente todo eso nación giro y al pie de la iglesia ano pasado pasado
un giro un lado y pasar a lavar la iglesia y baja vaca por la 21 y de acogida para el centro que más me acuerdo así yo me cuesta
náutica besar a la cárcel en cuerna sabe que busqué busqué en internet en eso que ustedes maneja bien porque llama al pan óptico
la cárcel panóptica o se llama Bueno yo no sé pero sí averigües eso ahí donde Como le digo yo ayer esos árboles algunos árboles
por ahí esos existían y Todavía existen… LO LLAMARON PARA TRABAJO … Ya ahora sí volviendo Yo me acuerdo que ahí
donde están los árboles existían a van casa y era una banca bien bonitas y estaba con cemento y eso incluso ahora ya no deja
abrazar destapado y sin bancas la toma

Alejandro: la toma

● Olmedo era una eso era una vida muy peligrosa ahí en la sexta eso eso no lo tenía son los sardineles esos las puntas ser
así como con qué horas con baranda eso no existía será feísimo y era vida para todos los lados y ahora quedó de una sola vía y la
sexta quedó una sola hacia un lado la cuarta igual la tercera igual la quinta igual todas esas quedaron así la Mónica en doble
sentido son la segunda y la Séptima de restos era muy peligroso porque eran pa todos lados Entonces eso accidentes Canadá y en
el quirinal en el quirinal de la tomas y acá había un edificio grandísimo que era un depósito de madera era bien barata y eso no
es hora de alguien de otro país y el quirinal era era Era un solo casa de ricos pero eran sólo casas Ahora puro comercio Ahora
solo sólo cosas de comidas durante todo eso ahora dicen que el centro ya está aquí Qué es el centro y pues uno cree que hora es
menos peligroso pero nada más peligroso con que sigan robando con que no te duermas yo me acuerdo de la Catedral que la
hicieron en 1900… cuando fue el temblor 65 66 67 en ese entonces estaba construyendo porque fue el temblor del 67 con el cayó
la cruz que estaban terminando la en febrero fue cuando estaba recién ya casi construida ahí fue en el 66 que fue el temblor en
febrero y el parque Santander no era Cómo es ahora había animales y todo eso era bien diferente había un maravilla y todo eso
lagartija qué otra cosa si estar que tenían al peor barandas de cemento eso ya no existe hasta tener al cementerio no era así también
tenía baranda de cemento y varilla a como ventanas Pero antes pero yo era muy niño Eso sí me acuerdo muy poco no tenía nada
 y la gente podía caminar por el gran abierto imágenes que no tuviéramos descubierto luego es cómo le estaba diciendo era un
pedazo de muro con rositas Qué es muy viejita así como de dónde está la emisora así Ahora ya no voy al frente al cementerio
general para que los niños antes de ir a un supermercado a ver a la plaza de Mercado como como de acá y pues era muy concurrida
ahora te pasó yo en el parque en el hoyo en el 94 95 construyeron esa parte y pues la remodelación pasó poco común el 2000
como el 2000 al 2008 Cuál fue la construcción año fue bastante No estuvo lo de la cárcel o al parque y otra cosita por ahí al
puente si ochenta y noventas fueron una unos años el último cambio que me hace así existía menos cantidad peligroso ahora es
pues es igual sólo que un poquito más peligroso Pues ve ha cambiado muy poco todo la verdad ha cambiado el que antes había
más árboles hora y más construcción de cemento y es por todo lado por la toma por la orilla del río por todo lado pero también a
sí mismo ha cambiado Pues eso la ciudad aunque esto sigue siendo como pueblo Pero si antes El Güero mucho más potable ahora
ya no hay cosas que han mejorado como hay cosas que no por ejemplo la toma la toma es uno de esos casos antes el agua que
bajaba por la toma no era tan contaminada pero era como se basó El reo ahora más bonitos alrededor pero todo el agua que pasas
horrible me acuerdo que en el Magdalena había habían Puerto si es por el transporte fluvial ahí donde dice que la ciudad de mar
del Magdalena el gas y el río Magdalena que haya donde naces o se bonito limpio y no se han dado cuenta que ir ahí y todo eso
de las cordilleras bonito porque se conserva la naturaleza así le digo que otra cosa en otra cosa y potros Los Potros y por la
segunda cristianos patrona cristiana Sólo construyeron pero no de eso sí no me acuerdo de eso sí no me acuerdo en qué año fue
sólo tocó que se lo digo por internet y es ahí el técnico si los de siempre está ahí técnico nunca entrada entrada al técnico por
cuestiones de las votaciones y es

Alejandro Y porqué empezó a votar a las elecciones

● Olmedo Olmedo Pues no sé tanta corrupción tanto tiempo uno como que ya ya le da como igual no pero pero que sí si
Dios fuera candidato por el ceo tarea de una de inmediato por ahí me han hablado de senderismo y otras cosas oeste que dicen
que soy guerrillero y eso eso eso yo ni sé quiénes están bien y eso sea que votar es no es votar sin saber por eso muchas veces no
voto anses lo que hago es hacer Mi voto es para Dios porque uno se da cuenta y y y y es feo porque quieren hablar mal de todos
entonces que el uno que el otro que es que este fue guerrillero que el otro que paramilitar y no no no sabe se dicen que qué pena
ser como Venezuela pero es que es que sea como sea es un caos y con tantas cosas que pasan pero ni pone cuidado bien Por unos
ojos Entonces digamos que junto a no sé si votar o no por eso
 Alejandro perderme y yo llorar por dentro si usted le llega interesar el votar por Pedro me dice y le comentó Porque si votar por Petro
pero pues no quiero contarle ahorita porque ya sé porqué sería como como mal no cómo como es pero sí sí le comentó yo voy a votar
por Pedro

● Olmedo bueno David y lo no pensaré porque pues como le digo como no no conoce nada después el mejor ni votar

● Olmedo porque es que yo me acuerdo por ejemplo de Navarro wolff Ese fue bueno Y ése también si fue guerrillera
digamos que me pasó lo mismo en ese momento me acuerdo que hablaba ni al ángel que nada más me acuerdo que él fue alcalde
y creo que gobernador y era gracia algo así como Petro como que quería como es el pueblo Y eso pero pero pues ya es que fue
política David es tan incómodo hablarlo Cómo cómo se han robado tanto mire ahí es que es tan complicado que sabe que se han
robado la esperanza y eso es un pecado grandísimo eso ya es gravísimo se han robado la esperanza ya la gente no cree la gente
no quiere nada y eso ya es un problema grande y si eso y no sólo política todo digamos que ha sido un tema bastante complicado
de se cuenta que todo ha cambiado todo cambiar hay cosas que cambian y cosas que no la política casi siempre ha sido igual
gente que quiera hacer un cambio y gente ladrona así pasó aquí con el barrio y con lo que conozco de lo que me dice que es la
comuna que no sabía que era tan grande de las cosas que yo me recuerde que más me duelen han sido las del río porque yo de
chiquito me hacía venga le cuento una anécdota una vez estamos en el río con mi papá cuando él Aún está vivo y porque mi
mamá si no mi mamá murió en el 70 y algo ella sino y estamos en el río con mi papá y mi hermano aquí aquí nomás acá atrás y
nos estamos bañando y el río se me llevo una muleta Y pues cómo sabe usted pues yo no puedo caminar sin ella y claro Qué
problema tan berraco y mi papá pues era bastante temperamento y pues tampoco éramos una familia pudiente Ramos somos
pobres debido también a eso de la política ya que hablamos de eso pero sí y se me llevo la muleta dure arto tiempo con con un
pedazo de palo y había un palo que era como una ye así como para cauchera pero grande esa era mi muleta durante un tiempo
durante un tiempo no será terrible eso le cuento dicho a bueno Él me dijo pues David

Alejandro olmedillo le cuento que pues ya la entrevista llega a su fin Digamos que ya lo que queda es Ubicar en este mapa cosas
históricas que me dio contando durante la entrevista y cosas que se siga cortando digamos que me parece importante mucho lo del tren
lo del campo de fútbol lo de ese árbol gigante que me decía son esas cositas Entonces lo de la cooperativa David
 ● Olmedo la cooperativa de la universidad esa era importante antiguamente era colegio cooperativo Colegio cooperativo
de Colombia hora la universidad eso también ahí ahora es una universidad y es privada y el colegio reinaldo Matiz es está ahí al
lado de la escuela liberal desde la escuela escuela deza y era Sara bien importante Ahí digamos que fue de los primeros colegios
que habían ahí en él en él en él en eso sí pues pues hagámosle cuando le ayudo con ese mapa y colocamos todo eso que que me
acuerdo por ahí porque a veces la cien a uno la cabeza de aserrín y se va olvidando todo que que hasta me gustó la entrevista
David porque porque porque que por lo que recuerdo no cositas por ahí porque igual no me acuerdo de muchas cosas todo es que
digamos que para mí lo que más me favorece o fe las vías que arreglaran las calles porque pues eso era toros a puro camino de
herradura y pues eso era complicado para mí

Alejandro pues al medio ya para terminar se me vino una una pregunta Cómo eran las relaciones aquí del barrio

● Olmedo antes era muy bueno ahora vuelan mucho con mucha vaina y y que ahorra mucho chisme y todo eso y digamos
que se las cosas importantes y buenas es que aún viven muchas personas de esas personas con las que crecimos entonces pues
muy bueno porque hoy hoy 1 veces a ver aunque hace uno que uno que otra casa que la rienda ni es porque los los señores con
los que quizá uno creció y eso ya murieron y pues les quedaron a sus hijos y sus hijos arriendan y eso Por ejemplo mi tía la cruz
Anahí al frente y y ahí ahí ya vivía con el hermano con Nelson ellos eran mis tíos y yo murieron primero murió Nelson Y hace
como 2 años murió mi tía y la encontraron como a los 3 días 10 ahí y pues Olimpo Olimpo Qué es el hijo pues hizo eso arrendó
la casa y ya y pues dejó de vivir esa persona antigua y ya digamos que hay harta cosa y entonces dice que no que y las cosas han
cambiado digamos que quedamos personas que aún pues vivimos y hemos resistido todas las cosas que han pasado y pues la
verdad Por más que no quisiera yo no saldría acá el barrio por más peligroso que se vuelve de eso porque Más allá de si la casa
es bonita o fea o como sea es que toda mi vida e vivido acá entonces salir uno de acá yo ni siquiera lo veo es que es más con
decirle que aquí adentro que cambie de habitación aquí adentro cambia habitación estando en la casa me sentí mal por que dure
como 50 y tantos años en esta habitación la cala y pues cuando le metieron mano acá la casa que construyeron y me hicieron allá
no trata ditacion me sentía extraño yo como que qué raro se siente como que cambió después Imagínese cambiar de habitación y
se siente cerrar por imaginarse cambiar de barrio jamás quiero cambiar de barrio y eso
 Alejandro si yo lo admiro muchísimo al médico porque pues usted es una persona que nos ha mostrado a todos los que hemos estado
cerca de usted que hay muchas formas de vivir no que no hay discapacidad algunas más que la que no se pone de imposibilitar se

● Olmedo si yo yo camino a mi manera camino como usted y como todos sólo que ahora abuso desde mis 3 años que aunque
nunca recuerdo que camine me acuerdo desde siempre que era así y yo camino a mi forma con estas con mis muletas aunque ya
me están doliendo aquí los hombros Pues ya son 60 años poquito más de andar así de caminar así se va cansando 10 proceso que
se sigue se sigue y yo no me quiero estar en una silla de ruedas Yo quiero seguir caminando porque yo Es que no puedo no no
pueda caminar yo camino solo que A mi manera y jamás me sentaré en la silla de ruedas porque yo yo sí camino

Alejandro Olmedo casi me hace chillar eso es lo hermoso de compartir con usted que uno aprende mucho aprende uno mucha se ven
las cosas desde otro punto

● Olmedo si por ejemplo a mí me da risa las personas que quieren comprar tenis y todo eso Por ejemplo mi sobrino Aquí
que lo estén y que esto que lo otro y pues yo yo Cuáles tenis nunca se gastan el polvo es el que los daños porque yo me los pongo
y yo no lo no lo arrastró ni nada sino únicamente pues piso pero es apoyarme y ya he tenido zapatos Kan muy aventurado 10
años 15 años enterito y ya uno lo de botones porque con mal olor o algo así Jaja Bueno si yo le doy las gracias por la entrevista
estoy muy bonito y pues recordarme ha gustado

Alejandro no me dejó por el contrario a usted con usted le doy las gracias por haberme ayudado con todo esto es muy importante para
mí y para el grupo de compañeros con el que estoy trabajando Le recuerdo que nosotros le entregaremos una se le hará una devolución
forma de cartilla cuadernito o simplemente unas copias una guía donde plasmaremos lo que su Merced y las demás personas nos han
colaborado en cuanto a la investigación que estamos haciendo Qué es la caracterización en especial de problemáticas que tiene la comuna
y en cuanto acabemos ese trabajo que va hasta dentro de un poco más de un mes le entregamos entregamos Qué es todo lo de
problemáticas eso fue lo que decidimos hacerlo problemáticas que abarca pues delincuencia común que es hurto todo eso consumo
maltrato prostitución y Oiga a propósito no hablamos de prostitución

● Olmedo no por sustitución Pues yonatan a quedar con eso yo si no nada de eso
 Alejandro no no no no no me refiero a que a que usted vaya a esos sitios o cosas así que sí sí hay en la en el barrio la

● Olmedo “así sí sí hay Claro pues uno sabe Pero digamos que eso no están tan visible no son uno no se da cuenta de esas
cosas pero sí sí claro claro claro como todo hay de todo uno cree que no hice eso uno no sabe ni con quién habla yo le arregle
una vez un televisor a un señor que cogió a la esposa y le pegó acá y la mata y el señor era súper amable conmigo era que”

● Olmedo “venga esto que Olmedo venga lo otro y Súper tranquilo pero estás a la cárcel Porque casi mata a la esposa eso
la cogió y le dio una tunda y eso digamos que sabe también que lo de lo del peligro que hay sitios que por arreglar seguros las
hacen peligrosos por ejemplo la universidad Ahí es donde usted Estudia ahí que ahí están construyendo ahí yo no sé qué lo que
sea como un puente algo así pero se volvió peligroso porque estoy tapado Y eso es muy oscuro Entonces ahora es peor pues no
son terrible te sigue cosas mejoran cosas empeoran y por mejorarse empeora Entonces digamos que es complicado la vendí y la
otra de que ahí tan qué pensaba la venta de visión 9 cómo uno cree que es desechable y Caminé Si es o no a la venta de drogas
es con personas así como usted que viene bien vestido Así que parecen universitario Esos son los que más compran gente que no
cree que no así así es como seda ahora eso obviamente pues también con con esa gente que tiene mal aspecto que huelen feo y
todo eso pero igual es con con con personas súper normal que uno jamás pensaría que era lo que le decía por ejemplo señor que
le digo que me arreglo el televisor unos amas pensaría que fuese así vea casi mata a la esposa así pasa uno no se imagina que esa
persona consume droga y consume por montones Así ha pasado acá a mí me ha sorprendido mucho Que una vecina que la señora
Nubia tantos años tantos tantos años acá viviendo en la en el barrio acá en la cuadra con nosotros y Y qué Y tanto que hablaba y
uno no sabía nada esa señora y y nada uno creía que hacen llorar pues muy tranquila y todo eso y como muy respetuoso y crecimos
con ella y tú y me sorprendió mucho que la atraparon la cogieron con droga y en la casa porque tenía nexos con, con eso con
drogas su hijo era consumidor y nadie creía eso que yo fueran así ve a los atraparon a los dos y uno queda como como que es
como que hay que entonces pues eso eso ahí Yo cualquier cosa pues vuelve y me pregunta y ella y pues lo mismo, Muchas
gracias”

Alejandro: no lo he dicho por el contrario Muchísimas gracias a usted por todo esta información que me acaba de dar es valiosísima
para el trabajo que estamos haciendo y lo del mapa pues es un mapa muy completo El que me llevo de usted.
 ● Olmedo “muchísimas gracias y paz hasta la próxima al medio la próxima comemos algo que yo tenía planeado comprar
algo pero pues Luciano de desayuno entonces pero voy a echarle vale Y me la saluda que pues yo me voy ya y ella pues salió
pero no sé si vuelva ahora vale muchas gracias”

ENTREVISTA SEMI-ESTRUCTURADA:

ENTREVISTA NÚMERO UNO (1): SEÑORA YOLIMA CELIS

Alejandro: Buenos días señora Yolima lo que le comentaba, esto es una actividad netamente académica que va hasta el final de este
semestre. Junto con unas compañeras estamos realizando la caracterización de la comuna 3 o por lo menos un acercamiento. La idea de
la caracterización es encontrar Cómo son las dinámicas sociopolíticas de la comuna 3. Lo que hacemos para esto, son entrevistas,
cartografías y algunas otras herramientas. Entonces cómo le comentaba a su Merced, Si desea no dar el nombre esto se pondrá de forma
anónima, todo esto es con el fin de realizar un ejercicio al cual ustedes van a recibir la devolución que será una especie de documento
donde esté sintetizado todo eso que nos acaban de contar o que nos van a contar, tanto su merced como las demás personas que nos están
colaborando en este trabajo.

● Yolima: Comencemos mijito que yo estoy lista, pero procuremos no demorar tanto porque me tengo que ir a
trabajar

Alejandro: ¿cuál es su nombre y en qué se desempeña?

● Yolima: pues mijito cómo yo le comentaba yo doy mi nombre siempre y cuando no vaya a ser mal utilizado, usted
sabe que aún no lo utilizan el nombre para cosas que no son de bien
Alejandro: No, sí señora como le comentaba es algo netamente académico y pues sí su Merced desea no colocamos el nombre

● Yolima: bueno mijito Mi nombre es Yolima Celis Perdomo y me desempeño en muchas cosas, oficialmente soy
la señora de servicios generales en la escuela Elena Lara y Floresmiró Azuero, aparte de eso, soy madre de tres hijos y
esposa madre casa, me toca cocinar, me toca estar pendiente de mis hijos, me toca estar pendiente de mis padres y de mi
abuelo. Tanto es, que hay días que pasó más tiempo fuera de casa que dentro de la misma.

Alejandro: Señora Yolima ¿Cuánto lleva su Merced y su familia viviendo en la comuna 3?

● Yolima: pues mijito Yo llevo viviendo en la comuna 3 lo que tengo de vida tengo 39 años y mis padres Ya llevaban
mucho más acá es más el que más lleva acá es mi abuelo Sería bueno incluso que la entrevistaran a él se saber toda la
historia de cómo se inició el barrio. él vive hace unos 60 años o más.

Alejandro: ¿Siempre han vivido en José Eustacio Rivera o han vivido en algún otro barrio de la comuna 3?

● Yolima: mijito siempre hemos vivido en el barrio José Eustacio Rivera, pero no siempre en la misma casa. Al
principio vivíamos cerca al río y éramos parte de la invasión por así decirlo, con el tiempo mi abuelo compró esta casa
que igualmente era parte o parecía invasión. Me conozco muy bien el barrio por acá hemos vivido yo creo que, en más
de 10 casas en todo el barrio, 10 casas que han sido como separadas si me entiende, Como un aquí la otra muy lejos, pero
todas dentro del mismo barrio

Alejandro: ¿cuál es su función dentro del Barrio o la comuna?

● Yolima: pues mijo mi función dentro de la comuna siempre ha sido la misma, ser un habitante más, alguien común
y corriente, eso ni se dan cuenta de quién es uno- Lo más así significativo que he hecho en la comuna fue lanzarme como
 edil en el año 2012, pero igual mijo nunca pasó nada, es difícil tratar de hacer política cuando incluso hasta en los barrios
hay corrupción

Alejandro: Pues acá hay una pregunta que creo que ya se ha respondido, es si su Merced ha vivido en otro lugar de la comuna o de la
ciudad, pero como su Merced me decía, sólo ha vivido en José Eustasio Rivera

● Yolima: pues mijo durante un tiempo Vivimos del otro lado del río, eso no hace mucho, eso fue hace más o menos
unos tres años donde fueron como 6 meses que Vivimos del otro lado del río, se llamaría se llamaría Cámbulos, pero eso
no es Cámbulos dicen que Cámbulos es de los ricos y aun así nosotros siendo parte de ese barrio, pero a la orilla del río
seguimos siendo José Eustasio Rivera y pues uno se lo toma así, no es muy chévere untarse de esa gente

Alejandro: listo Señora Yolima ya salimos de las preguntas como más personales para entrar ya en materia en lo que consiste la
actividad, qué es el aspecto socio político... entonces vienen las preguntas... ¿está lista después de este breve descanso?

● Yolima: si mijo hagámosle que se me hace tarde y tengo que ir a trabajar y no quiero que quede mal la entrevista

Alejandro: ¿con Qué instituciones públicas cuenta los habitantes de la comuna 3 y cuáles cree que les hacen falta o que deban tener
una mejoría?

● Yolima: pues mijo empecemos por saber a qué se refiere con instituciones públicas, a eso del agua la luz y esas
cosas

Alejandro: Sí señora, todo lo que tengan que ver con la presencia del estado la policía los bomberos las escuelas qué es la educación
y ese tipo de cosas

● Yolima: Ah ya le entendí mijo pues de eso le puedo decir que acá hay un gran inconveniente con los servicios
públicos porque el barrio está como que es de estrato 3 y otros pedazos por estrato 2 y pues los costos cambian mucho,
incluso acá en la cuadra donde vivo yo hay casas de estrato 2 y casas de estrato 3 y siempre hemos intentado que sean
todas las casas de estrato 2 nos hemos reunido Incluso con un líder de cada casa para pasar las respectivas como solicitudes
cartas y ese tipo de cosas que le toca hacer a uno que sí que molestan que lo ponen a hacer vueltas a uno esas instituciones,
precisamente para eso para regular o dejar de una forma muy normal pues el estrato, pero qué pasa ahora mijo resulta que
no ha sido suficiente esto porque ahora solo dice que somos estrato 2, pero nos siguen cobrando estrato 3, o dígame usted
a mí cómo es posible que me llegue el recibo del gas por $45000 o $50000 y no estoy pagando la acometida O sea es el
puro consumo. Que el agua me llegue a mí con diferencia de la casa del lado que también son la miss casi la misma
cantidad de personas y a ellos les llegue 20 $30000 más barato que acá o que en la luz a mí me llegue 20 $30000 más
barato que en la casa del frente que sea el mismo estrato y viven menos que acá, ¿sii me entiende? Entonces ese es el
problema no hay una no hay una un control por decirlo así. Entonces digamos que están los servicios, pero sería bueno
cómo cambiar eso, eso sí sería muy bueno bueno... más que cambiar mejorarlos ¿no? Ahora en cuanto a la policía creo
que se continúa con eso de que en todos lados la policía es lo mismo, es corrupta, es poco puntual cuando se le necesita
y su súper mal super mala atención y de igual manera pues existen uno que otro policía que no hace parte de ese montón,
pero casi siempre nos tocan esos policías que son poco educados y son más bien malaganosos. Con la policía difícil, son
muy sonsos uno los llama y a veces ni vienen y eso pues genera un conflicto grande la verdad porque uno ya no quiere
uno ya no confía en la policía que se supone que son los que nos salvan y eso uno ya hace justicia por sus propias manos
y es cuando uno comienza a pegarle a los ladrones, por eso acá cerca los linchan y todo eso, pero es por eso porque la
policía nunca llega. En cuanto a los bomberos no tenemos nada relacionado con los bomberos, digamos que nunca se ha
necesitado la ayuda de ellos, entonces pues no sé qué tal. Ambulancias Usted sabe que las ambulancias son lo mismo de
siempre son un negocio y muchas veces no llegan otras veces llegan muchas eso también es ahí una farsa. Las escuelas,
la educación eso sí me está preocupando, porque considero vea por lo menos a mis hijos yo los ellos estudiaron en el
Elena Lara y luego en el Floresmiro, ¿qué pasa en estas escuelas y quizá en muchas de la ciudad y incluso del país? es
que hay maestros que no tienen buena pedagogía ya están muy muy abuelitos y son muy cascarrabias, son abuelos
enchapados a la antigua que incluso para ser profesores llegaron allí de forma muy fácil porque antes ser parte del
magisterio del magisterio era muy sencillo eso era uno pasaba y que quería ser profe y listo. Entonces pasa eso, que están
muy muy ancianos y sus modos de enseñar son muy malos, entonces no hay buenas bases en los niños, claro los niños
salen sin ganas de estudiar porque creen y sienten que se las montan sus profesores y es por eso porque no les enseñan
 las materias de una forma más chévere, como más de juego, como hoy día enseñan como que uno aprende. Y eso mire,
por ejemplo, usted tiene que hacer un trabajo y no se tiene que sentar en un computador que hoy día es cómo se hacen si
no tiene que salir, venir a entrevistar personas y así se aprende más o bueno por lo menos es mi concepto. Consideró que
en la educación en las instituciones educativas se debería hacer un cambio de profesores y lo considero urgente. Estaba
recordando algo de la policía y es que el barrio José Eustacio se ha venido dañando y la policía no hace presencia, la
policía sabe dónde se consume, donde todo, pero no hace presencia, no están allí y me parece importante que hagan
presencia precisamente para evitar que el barrio se siga dañando.
Sabe que me acordé de que la iglesia es una institución, es como independiente, Pero sigue siendo una institución. Para
mí la iglesia es lo más importante que tiene la comuna. Allí se hacen trabajos con los jóvenes de inclusión, con los niños,
con los abuelos, con las mujeres con todas las personas, además, de ser una iglesia que tiene muy buenos fondos
económicos porque es muy muy visitada. En esta iglesia existen programas para catequistas, para recreación, deportes
formativos, apoyo en clases, refuerzos académicos. Es la única que tiene un gran impacto con la comunidad y aun así hay
quienes dicen que para que la iglesia y pues yo soy muy creyente soy muy católica y Consideró que todo lo que hace la
iglesia es muy muy bueno, incluso hace más que un alcalde, porque la iglesia se preocupa por los habitantes por las
personas que llegan allí; por el templo de Dios que somos nosotros
Y los centros de salud Considero que son lo de siempre tiene uno que hacer filas largas, esperas largas, hacer muchas
llamadas y que posiblemente le digan a uno que no, que no hay citas y eso que en citas para medicina general y no cita
con especialistas y no en medicina general hasta dentro de dos meses. Entonces digamos que de alguna manera uno no
tiene derecho a enfermarse, nosotros por parte de pues de mis abuelos tenemos conocimiento y de medicina casera y así
es cómo tratamos nuestras enfermedades, ya si uno se da cuenta que son muy graves o cosas así pues sí va al médico

Alejandro: Señora Yolima y en qué circunstancias o qué O con qué tanta frecuencia los habitantes de la comuna acuden a dichas
instituciones

● Yolima: pues mijo eso depende de la necesidad, uno va a la iglesia bueno por lo menos yo y mi familia vamos
sagrado todos los domingos, incluso uno que otro día más en la semana, pero eso somos nosotros hay personas que nunca
van, pero si ahora van cuando lo necesitan. La policía es lo mismo, uno quisiera tener como una amistad más cercana con
 ellos, o más que una amistad digamos que una relación un poco más de confianza, pero uno desconfía de ellos y ellos
pareciera que uno fuera un bicho entonces uno preguntar cualquier cosa y ya es un problema, entonces igual se les utiliza
cada vez que hay un problema, una riña, un ladrón o cosas así. Las ambulancias cada vez que hay un herido y un herido
prueba a las instituciones de salud que son pésimas y muchas veces mueren al allí por sus malos procedimientos o más
que eso por la falta de atención. Las escuelas Pues digamos que son de usar todos los días, pues bueno, aunque mis hijos
ya crecieron, pero pues todos los días hay clases en las escuelas entonces pues por eso me pareció urgente lo de... lo de
los profesores porque son los niños que van con ellos todos los días; con la policía aunque sean siempre los mismos
policías uno no va todos los días donde ellos, que sí, a ellos les llegan cosas todos los días pero no los mismos de siempre,
no las mismas personas, así mismo pasan las entidades de salud todos los días llegan enfermos pero no todos los días
llegan los mismos enfermos, entonces es eso mismo, siempre vamos asistimos o utilizamos estas instituciones por la pura
necesidad. No hay una relación con las instituciones más que de necesidad

Alejandro: ¿Conoce usted si hay actividades grupales dentro de la comuna y cuáles son estas actividades?

● Yolima: pues mijito cómo le venía diciendo no es que hayan actividades así donde toda la comunidad se reúnan
y existen tipo de cosas así, el máximo referente y demás para este tipo de situaciones de eventos y demás, es la iglesia, la
parroquia, La Santa Parroquia organiza bazares, organiza mercados justos dónde salen los chicos del coro a cantar y la
gente les da comida o dinero que lo utilizan para los talleres que ellos hacen allí... es el único sitio donde hay reuniones,
pero no todos asisten allí ese es el problema.

Alejandro: y señora Yolima de qué manera los habitantes de la comuna participan de las actividades de la de la parroquia, aunque
creo que es una pregunta que ya ha sido respondida anteriormente, pero podría darme un poco de claridad al respecto

● Yolima Claro mi hijito en cuanto a eso le puede decir que los habitantes de la comuna 3 participan de las
actividades en medida en que son creyentes y eso ha sido, pues digamos que un factor importante y del cual la parroquia
se ha preguntado cómo hacer, cómo qué estrategias implementar para que más personas asistan a estos. Conozco bien
esto porque he participado y dirigido actividades allí, entonces estar allí es bien importante, pero pensarse cómo hacer
 para que las personas lleguen a este encuentro es más importante, las personas participan porque son creyentes, porque
sus padres les dicen que vayan, pero no por una convicción propia no se ha generado ese sentido de pertenencia en la
parroquia y es allí donde está como el pequeño problemita, pero de resto podría decirle que... ¿cómo participan? digamos
que son activos, propositivos, que les gusta preguntar cómo que qué hacemos, como que queremos hacer, cositas así sí
mijito y todos sueñan con ser que sacerdotes y cosas así, como hay otros que tienen otros sueños, pero digamos que lo
más importante y a lo que le apuntan esas actividades es a mantenerlos fuera de esas cosas malas -y es que usted me
entiende- del vicio, de que sean drogadictos o que lleguen a ser indigentes que de esos hay artos y que también es algo
que marca la comuna porque hay un grado alto de esto en la comuna

Alejandro: ahora señora Yolima sigamos con lo de la participación de la comuna, pero entonces ya no en actividades, sino con las
juntas de acción comunal ¿Cómo son las reuniones ahí y cuántas personas asisten en promedio y qué tal es el ambiente allí?

● Yolima: pues mijo Las Juntas de acción comunal como ya le había dicho es casi que lo mismo, el barrio tiene
corrupción, ahí cada quien tiene sus intereses y cada quien va por eso no por querer ayudar en sí a la comuna, por lo
mismo de siempre allí asisten alrededor de 100 personas 150 personas, pero no tienen algo claro, no es como decir vamos
a solucionar esto, no era que sino el ambiente allí sea como si fuesen todos muy politiqueros, como que ellos son los que
tienen la razón y eso y todos sabemos que en realidad no y que lo que van es a robar de alguna forma y nunca nos
representa, entonces digamos que las juntas de acción comunal por lo menos en los últimos años se han visto así, como
que muy desorganizadas, cómo que no hay una buena participación de las personas y precisamente por eso por la mini
corrupción que se da allí es que las personas no participan. Cuando yo intenté ser edil quise cambiar eso y como fui una
amenaza me hicieron mala campaña me dicen que no que yo... hablaban cosas de mí y pues bueno eso aún continuó y yo
decidí pues alejarme de eso precisamente por eso, porque es muy difícil y matador de cabeza intentar acercarse allí; el
que si sigue allí es mi esposo y le gusta estar allá y tratar de hacer algo, pero igual es complicado cuando uno nada contra
corriente

Alejandro: me podría decir su Merced Cómo es la relación con la alcaldía o qué presencia tiene la alcaldía en la comuna 3
 ● Yolima: pues mijo es lo mismo que con las juntas de acción comunal o así, no se da de la forma que uno quisiera,
sabemos que hay un alcalde, pobre señor era es médico no administrador él no sabe cómo mandar y pues eso se ha visto
reflejado, no ha hecho mucho y sólo hay críticas de él y como él no es el único, que sean él no es el que dice esto se hace
o esto no sino él tiene encargados que les recomiendan, asesores y parece ser que sus asesores un poco de corruptos
entonces hemos visto que se va a cumplir su alcaldía y no he hecho nada hasta ahora que comenzó a ser una que otro
hueco para ir las calles que disque para arreglarlas, pero pues nada más, entonces pues mijo eso se complica mucho y uno
cree que que no pasa nada y las personas pasan desapercibido todo, pues tranquilo, pero noooo a ellos hay que exigirles
porque por más de que haya sido un médico y eso que es comprensible, pero hay que exigir porque fuimos nosotros de
alguna manera quién lo escogimos y si no le exigimos a nuestro mandatario pues es complicado, entonces digamos que
es lo importante exigirle porque que ha hecho muy poco y como a la alcaldía frente a la comuna o a las personas es
complicado las personas no creen en política hoy día en que todo está minado por la corrupción y pues no se equivocan

Alejandro: Señora Yolima ya como para ir cerrando porque entiendo que su Merced se debe ir a trabajar y pues ya se está haciendo
tarde, se ha ido alargando la entrevista, su Merced me podría decir cuáles son las mayores problemáticas que tiene la comuna 3 sus
actores donde se desarrollan como los sitios más peligrosos o de mayor conflicto y pues todo lo que reste relacionado con las
problemáticas

● Yolima: claro mijo la mayor problemática acá pues... bueno empecemos porque yo le puedo comentar es del barrio
en general porque la comuna es grande y pues no la conozco toda y como ya le he dicho mijo, pues yo conozco es el
barrio, siempre he estado en este barrio es que me queda complicado hablar de otros barrios.
Qué pasa, lo más preocupante en cuanto a problemáticas son evidentemente las las pandillas el consumo de droga y
el hurto eso es lo más grave, prostitución no conocemos, bueno sí, sí hay, sí con eso digamos que no es un factor tan
alarmante, lo más grave es eso de consumo los asesinatos también en los últimos dos meses han matado tres muchachos
uno lo encontraron según cuentan que disque picado allá cerca a la invasión y al río, la invasión. La droga es el problema
más grande, en los últimos años hemos visto cómo ha incrementado eso todos los muchachos, ya fuman y se drogan ya
es sin sin pena sin vergüenza, se sientan en los andenes y se drogan así a plena luz del día, en los polideportivos, en
toooodo, ya está vuelto nada nada y pues es preocupante porque pues hay niños que ven eso y todos los replican, ¿entonces
el relevo generacional que va a ser? pues niños drogadictos, hay abuelos que consumen, hay gente adulta que consume,
la droga está por todos lados y estos chicos drogados salen robar, ahora hay pandillas es cada vez que hay un partido -que
es cada 8 días por lo menos- eso es un problema gigante porque están las barras que del nacional, que del Huila, que el
América y cada vez que hay un partido eso es droga y muchísimo muchísimo consumo y pues enfrentamientos entre
pandillas se tiran piedras se tiran con cuchillo o con lo que sea y lo berraco es que tenemos aquí nomás un Cai, aquí
bajando usted sabe dónde está el Cai que me dijo que iba a ir ahora. Y no hacen nada, o sea la policía sabe de eso, pero
no hace nada, parece ser que tienen más poder a los de la droga que los policías. No hacen nada, saben que están robando,
saben que todo eso saben que se están drogando y no hace nada.
Lo más peligroso ahorita dónde se sitúa todo eso es la calle 25, en la calle 25 esta terrible dos calles antes que es en el
asentamiento allá en la invasión pero no no es allá, la invasión tiene sus problemas pero si nos damos cuenta Incluso en
la invasión están trabajando, ahora lo difícil lo difícil es allá en la 25 que son como dos calles hacia acá, ahí es lo
complicado todos creen que es una calle normal que no venden, siendo donde más consumen, dónde están los muchachos
más peligrosos por así decirlo entonces ahí ahí donde está todo el complicado del asunto
Y como estrategias de ayuda o como de intervención para este tipo de problemas pues lo único que se está llevando a
cabo es lo de la parroquia, digamos que la parroquia tiene abierto Las puertas a todos los niños, jóvenes, ancianos, pero
no más. Que uno sepa que acá hay un programa de la alcaldía o algo del gobierno que quiera ayudar a los jóvenes, no, de
alguna forma uno está piensa que puede ser bueno como antes hacían, esas barridas no sé cómo le llamaban, que cogían
a muchos pelados y los mataban porque eran malos igual con los indigentes que los llevaban y los desaparecían, esa
limpieza de alguna forma está está buena pues no habían, se controlaba eso pero hoy día no se controla nada, están y están
por ahí y lo peor es que saben dónde están saben quiénes son y todo y no pasa nada y uno pone la queja y no les tienen
miedo, es todo feo entonces pues uno ya no sabe ni cómo cómo hacer en eso, entonces pues eso ya es algo grave algo
bien complicado por eso era lo que le decía hace un rato que uno va tomar la justicia por sus propias manos, por la misma
relación con la policía que deberían ser los que acuden ante estas situaciones, pero como uno los llama y no llegan, porque
tienen miedo por cosas así, entonces pues uno lo que hace es actuar entonces uno cada vez que cogen ladrones los todos
los vecinos los cogen incluso lo cogemos, a veces me meto y le dan le dan pero súper duro, qué pues entiende uno que
eso no va como con lo que uno dice que la iglesia, y eso está mal, pero es que ante tanto tanto tanto problema como puedo
 hacer uno, cómo puede hacer uno, como puede no pensar que esto se puede arreglar cuando no hay como, es decir, no
hacen nada y pues hacer uno solo esto es difícil entonces pues... pues toca así

Alejandro: pues Señora Yolima creo que eso responde las preguntas restantes creo que sí... sí como se ha venido dando la entrevista
su merced se extiende mucho en cada pregunta y y los mejor es que ha salido bien, porque en cada respuesta de pregunta se han
respondido otras preguntas y bueno ya son una hora larguita de entrevista cuando decimos que eran 20 o 30 minutos porque eran
preguntas puntuales, pero no no sé no sé qué paso jaja

Son las 10:03 de la mañana creo que ya es hora que su Merced vaya al trabajo porque me decía que entraba a las 9:40 o 10 de la
mañana por tarde, entonces pues vamos yo voy hacia ese lugar, acompañémonos

● Yolima: Sí mijo pues es que son temas que van… que los ha dividido a uno y pues es complicado, es complicado
porque darse cuenta uno de toda esa problemática, entonces eso es bien complicado pensarse que mis hijas viven allí y
qué pueden verse involucradas por esto, por sus amistades, que todo esto limita muchas cosas, pues es complicado y
difícil. No quisiera salir de aquí, pero también uno se arraiga como como cómo al barrio y uno no piensa en irse, pues si
uno piensa en irse, pero digamos que le quedan más ganas aún es de quedarse, soñar con que el barrio vuelva a ser bonito
como cuando yo era pequeña, que había delincuencia, consumo, habían problemas como todo, pero pero pues no era tan
marcado como ahora y eso que hay arto comercio por acá y aun así se ve eso, uno creería que porque hay comercio habría
menos delincuencia porque hay más gente, pero no, uno cree que la delincuencia se da donde no hay gente, pero por el
contrario hay más gente entonces como que dicen “hay más gente para robar”... Entonces pues sí mijo si ya se me hizo
un poquito tarde para ir a trabajar… vamos.

ENTREVISTA NÚMERO DOS (2): SEÑORA MARÍA ROSA ORDOÑEZ.

¿Cuál es su nombre y en qué se desempeña?

 ● Mi nombre es María Rosa Ordoñez y trabajo como secretaria en la Parroquia del Perpetuo Socorro hace más de cuatro
años.
¿Cuánto tiempo lleva usted y su familia viviendo en la comuna 3?
● Toda mi vida he vivido en la misma casa.
¿En qué barrio de la comuna 3 vive?
● Vivo en el barrio las mercedes, pero 10 horas de mi día permanezco aquí en la parroquia.
¿Cuál es su función dentro de la comuna?
● Como trabajo como secretaria, tengo de cierta manera el contacto directo con la comunidad, las personas que vienen aquí
a la oficina o las personas que van a misa o todas las actividades sociales que tenemos aquí en la parroquia, como lo son el
comedor parroquial, comedor de niños (80 niños) y el comedor de adultos (35 adultos) que almuerzan todos los días de lunes a
viernes, y con los grupos apostólicos de cierta manera, con los cines y movimientos apostólicos de la parroquia.

● Aspecto sociopolítico
¿Con qué instituciones públicas cuentan los habitantes de la comuna 3 y cuáles cree usted que les haga falta o que deban tener una
mejoría?
● En el José Eustacio funciona el CDI, en el que tienen dos casas, lo sé porque el padre visita el CDI dos veces en el mes y
en las actividades religiosas de semana santa y fiestas patronales va la parroquia como a hacer presencia, entonces sé que hay
como 80 niños por casa. Esa es la parte social que tiene la parroquia con las instituciones públicas. Sé de Medimas, yo pertenezco
a ese y el servicio no es muy bueno, creo que por las crisis que han tenido, salen de una he ingresan a otra, pero aquí por ejemplo
el padre y la hermana Guillermina pertenecen a la Nueva EPS y el servicio es muy bueno, por lo menos para ir a citas médicas
con ellos es muy ágil, aunque también están en el programa de P Y P, entonces esas citas son rápidas.
¿En qué circunstancias los habitantes de la comuna recurren a dichas instituciones?
¿Conoce usted si hay actividades grupales dentro de la comuna y cuáles son?
● En el polideportivo yo sé que funcionan tres escuelas, una escuela de futbol para niños, voleibol y una escuela de
baloncesto, y son entidades privadas la que lo hacen, pero trabajan con niños de la comuna, ellos entrenan cada día de por medio,
eso en cuanto al deporte. Y También como a una cuadra de la parroquia hay una escuela de teatro, también con los que quieran
entrar de la comuna.
¿De qué manera los habitantes de la comuna 3 participan ante sus actividades grupales?
● En religiosidad popular, lo que es Semana Santa y Navidad la gente viene mucho, no solo de este barrio y la comuna, sino
de versas partes, porque el templo es muy cómodo, porque hay espacio para parquear, eso en cuando a la parte religiosidad y
cuando se hacen actividades, el barrio tiene una cancha con techo, cubierto y con buena iluminación, entonces siempre hacen
actividades lúdicas allí.
¿Qué actividades ustedes realizan para que haya una participación colectiva en la comuna?
● La parroquia sale un mes antes de las fiestas a misión, los grupos parroquiales van de casa en casa, se hace un visiteo y
se hacen misas en los barrios, eso es solamente en fiestas patronales, pero el resto del año siempre se hacen una misa semanal en
cada barrio.
¿Usted sabe algo de la JAC?
● De Campo Núñez si, pues es que el presidente de la junta es muy allegado a la iglesia. El señor siempre ha estado muy
pendiente de las actividades parroquiales, que prestar la cancha, que cerrar las calles ,y demás.
¿Cómo es la participación de los habitantes en las reuniones de JAC y más o menos cuántos son los asistentes?
¿Qué piensa usted en cuanto a la organización de la JAC y a la vez cómo, y si sí están cumpliendo los objetivos propuestos por ellos?
(No sabía de la junta como tal).
¿Me podría describir cómo es la relación de las personas con la alcaldía?
● Pues el año pasado cundo solicitamos un permiso, no hubo muchos problemas, siempre ha sido ágil la respuesta de la
alcaldía cuando se solicita algún permiso.
¿Cuáles son las principales problemáticas que se presenta en la comuna y entre habitantes del barrio y otros barrios?
● Pues el barrio está dividido, Esta la parte socio-económica alta, que es Campo Núñez, que son personas como de
estrato tres o cuatro, y esta la parte de estrato uno y la parte invasión que es lo que está cerca al rio, entonces la problemática
es como…. Incluso el comedor de la parroquia funciona con todos los niños que están en ese sector, todos esos niños… Las
hermanas visitan esas casas, visitan las familias y les hacen el seguimiento para que los niños puedan venir a almorzar. Porque
son personas que trabajan todo el día, de vendedores ambulantes, no sé, en casas de familia, entonces los niños están como
solos todo el tiempo, entonces, el comedor hace esa parte social. Entonces es como el desempleo, la drogadicción, porque
siempre hay artos muchachos, en esa arte de José Eustacio, de Tenerife, es como donde esta la problemática.
¿Qué estrategias utilizan en la comuna para fomentar las relaciones grupales e interpersonales?
● Pues la parroquia programa eucaristías, programa las misiones, programa encuentro con los jóvenes, están los
grupos juveniles, están los grupos con los niños, y pues el padre cada ocho días en misa invita a los niños para que vengan,
acólitos, pues para que los niños tengan algo que hacer el sábado, está la catequesis, entonces es eso.
¿Y los grupos juveniles cómo funcionan?
● Hay dos grupos juveniles y cada grupo juvenil está acompañado por una religiosa, se reúnen en dos horarios
distintos y pues uno es más de doce a 16 años y el otro es de 18 a 25, es como más… o sea, es para tener las dos edades
distintas y separadas.
¿Y qué hacen en las reuniones?
● Pues las hermanitas tienen la metodología, pues primero hacer que los muchachos vengan a la eucaristía, que se
acerquen, cada grupo juvenil tienen una misa responsable, entonces ellos tienen que preparar una eucaristía, proclaman la
 palabra y hacen todo lo de ofrendas por esa parte, y en la parte social pues que los muchachos conozcan la realidad y pues
que no se dejen llevar por la realidad sino que más bien estén cerca de la iglesia.
¿En qué sectores se presentan las mayores problemáticas de consumo y expendio de sustancias psicoactivas, riñas, hurtos, etc.?
● Pues aquí dicen que se llama “el chunche”, yo sé que es la parte de la invasión, todo el mundo dice que es el
chunche, pero no lo conozco así de que esquina, no. Sé que es toda la parte que está pegada al rio, es la parte donde está la
invasión, donde prenden la alarma, donde pues la policía está más pendiente, cada ratico prenden alarma, matan a alguien o
hay peleas. Y por aquí cerca a la parroquia no más roban, aquí como viene mucha gente, en carro para asistir a la eucaristía
entonces si hay… hace como 15 días hubo como tres o cuatro días seguidos que rompían los vidrios, que robaban a la gente
que salía de la iglesia, a pesar de que la policía está haciendo como todos los días rondas, y esta la… están los muchachos,
los policías en bicicleta, pero entonces de todas maneras, o sea, no hay riñas, pero de todas maneras si se han alborotado como
los ladrones.
¿y con respecto a la drogadicción podrías decirme en que sectores se da más?
● Aquí en el barrio no, o sea, en este sector no, en Campo Núñez no, no hay incluso ni siquiera en la cancha, hay no
hay muchachos que consuman, si sé que es de pronto hacia el santa Librada que hay como un huequito, pero la parte fuerte
está en el sector de Tenerife Bajo.
¿Qué lugares considera usted que son primordiales para que haya interacción grupal?
● Pues lo más central de todo el barrio es la cancha, y ahí es donde se centran todas las actividades que hacen, tanto
la comuna, como el municipio y la parroquia.
¿Qué dinámicas utilizan para que haya relación con los jóvenes y niños de los diferentes barrios?
● Pues como están los grupos juveniles, esto… las hermanas han logrado que no haya como esa estratificación,
como… pues todo el mundo viene normal, se hacen actividades de integración, convivencia, paseos, entonces no… no está
como esa parte que, los ricos y los pobres, no. Son todos y ya. No hay como esa estratificación.
¿Me podría describir cómo son las dinámicas familiares de los niños, jóvenes, adultos y ancianos de la comuna?
 ● Aquí funciona Pro-vida, o sea funciona el grupo Lasos de Amor Mariano y ellos tienen un consultorio que se
llama Pro-vida, entonces son como 4 o 5 muchachas, tienen un ginecólogo, ellas están enfocadas en acompañar a las
muchachas que están embarazadas, que no saben qué hacer, como para que no aborten porque la iglesia no aprueba eso y está
la oficina de atención a parejas, entonces cuando vienen las parejas que tienen problemas, que están en peleas, entonces el
primer momento se hace con esas parejas voluntarias que vienen y los asesoran y hacen dos encuentros y luego hablan con
el padre, pues para los que no se han casado, pues para que se casen y si tienen problemas, ya de agresión, entonces ellos…
Y la parroquia tiene la obra social de atención médica, hay 4 psicólogos, hay ocho médicos generales, hay odontólogos,
entonces toda esta parte social, pues no es gratis, porque cada consulta vale 3 mil, pero de todas maneras es muy asequible a
la gente de la comuna.

ENTREVISTA NUMERO TRES (3): JOSÉ JAVIER LOZADA

● Información personal

¿Cuál es su nombre y en qué se desempeña?

● José Javier L y maneja una empresa de transporte.
¿Cuánto tiempo lleva usted y su familia viviendo en la comuna 3?
● 50 años.
¿En qué barrio de la comuna 3 vive?
● Caracolí.
 ¿Cuál es su función dentro de la comuna?
● Presidente de la JAC.
¿En que otro lugar de Neiva ha vivido antes?
● Urbanización el Dorado (comuna 9) (6 años aproximadamente)
¿Con qué instituciones públicas cuentan los habitantes de la comuna 3 y cuáles cree usted que les haga falta o que deban tener una
mejoría?
● Es una pregunta muy complicada, ya que la institucionalidad estatal flaquea en todos sus aspectos, Yo creería que la
institucionalidad que más debería estar es la social, por ejemplo la secretaria de desarrollo social, para que haga énfasis en la…
el factor de generación de violencia en Colombia no lo ha generado la pobreza, sino la desigualdad, la violencia no es por la
pobreza sino por el tema social de desigualdad.
¿Bueno, y con respecto a las instituciones públicas como los colegios, los centros de salud, y las iglesias, Cuales hay dentro de la
comuna 3 y cuáles cree usted que necesitan mejorarse?
● Pues como les dije a las muchachas de Pedagogía que vinieron de la Universidad Surcolombiana hace poco, se queda
uno aterrado que en la comuna 3 está el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) central, y lo que pasa es que yo
tengo una concepción o percepción de lo público y a veces es lo que la gente no entiende, o sea, es que no tiene que estar al
servicio, porque se debe del… otro. Entonces, aquí es lo contrario, uno debe sacar citas, hacer trampas, buscar políticos y
entonces uno dice: “¿cómo así?”. Imagínese que para buscarme a mi yo tuviera que poner “palanquera”, no, hagamos las cosas
bien. Es que somos personas como cualquiera, que mi Dios lo haya premiado a uno con un título, o un cargo importante, que
ese cargo sea para servir, no para ufanar, ni para humillar, ni para dominar a la gente, entonces uno dice, el bienestar familiar
debería estar al servicio de la comuna 3 que es donde esta ubicada, no porque seamos privilegiados, sino porque hay que
servirle a todos.
Y por ejemplo, los centros de salud?
 ● Pues estos en el sector comuna tres, están por ejemplo, la nueva EPS, La UROS, Medimas, pero pues esas son
instituciones de salud pagada, sisbenizada. Y pues nunca los ve uno que ellos hagan programas de prevención en la comuna,
que es lo que deberían hacer, porque si ellos esperan es que el enfermo vaya allá y más bien usted va a donde está el enfermo
pues le evita de alguna manera a la persona incomodidades, gastos innecesarios, porque muchas veces uno ni tiene ni para el
desayuno mucho menos para montarse en un taxi, además la labor misional del médico es solucionar un problema paro sin
esperar que el problema lo busque a uno.
¿En qué circunstancias los habitantes de la comuna recurren a dichas instituciones?
● Hay si no le sabría decir, pues si hablamos desde lo personal, uno recurre a ellas en el momento en el que la necesita.
Volvemos al cuento, pues si se hiciera una atención preventiva, se tendría una atención o labor exitosa. Por decir Medimas va a
venir a hacer una labor preventiva aquí, así sea con los afiliados. Pues va a tener un potencial de que menos gente vaya allá por
una pasta, por que le van a traer la pasta aquí, y no van a saturar allá el conglomerado de la institución. O sea, la prevención es
fundamental en todo. Si usted no previene, le va a salir más cara la enfermedad.
¿Conoce usted si hay actividades grupales dentro de la comuna y cuáles son?
● Las que lideramos nosotros. La JAC. Se organizan actividades para los niños, para reunirnos, informar, cuando con la
policía articulamos ejercicios pedagógicos o de distracción, lúdicas.
¿De qué manera los habitantes de la comuna 3 participan ante sus actividades grupales?
● La gente tiene receptividad cuando se generan las reuniones, porque de alguna manera se crea credibilidad, no estamos
en el propósito de engañar a nadie, sino que llevamos más una cuestión de liderazgo para el bienestar de la comunidad, ya que
no manejamos presupuesto.
¿Qué actividades ustedes realizan para que haya una participación colectiva en la comuna?
● Pues digamos, la participación más efectiva, es cuando hacemos las reuniones o asambleas de la junta, donde se
socializan las gestiones, se comenta lo que se ha hecho, lo que se va a hacer, actividades a desarrollar. Pues no hay esa
participación que uno quisiera y que lo motivara a uno, pero pues usted sabe que esto de empujar la gente no es fácil, y a veces
 la gente no entiende tanto el servicio social, sino el servicio económico. El cuanto me van a pagar. No tienen clara esa
concepción, que el dinero no da la felicidad. La felicidad no es el dinero, sino el servicio. Y yo soy feliz sirviendo.
¿Cómo es la participación de los habitantes en las reuniones de JAC y más o menos cuántos son los asistentes?
● En número yo creo que asisten unos 20 o 25, y la participación es relativa, lo que yo siempre digo que digan lo bueno,
lo malo y lo bonito, pero que lo digan ahí. Que no se vuelan corrillos de esquinas. Que digan lo que tengan que decir para que
no mal informemos, no desinformemos y no generemos caos, porque a veces la incoherencia de las cosas genera caos, que se
diga todo, que demostremos lo que somos, el hecho de estar un poquito as arriba que los otros no es que nos dé ego, pero si nos
debe infundir respeto y coherencia en lo que hablamos.
¿Qué piensa usted en cuanto a la organización de la JAC y a la vez cómo, y si sí están cumpliendo los objetivos propuestos por
ellos?
● Pues los objetivos de la JAC son claros, pero lo que uno no encuentra coherencia es con las administraciones
municipales, con los alcaldes, porque realmente si los alcaldes nos dieran la participación a las JAC como engranaje de
desarrollo para nuestros sectores, sería maravilloso. La ley 743 *( "Por la cual se desarrolla el artículo 38, Constitución Política
de Colombia en lo referente a los organismos de acción comunal")* lo dice, por ejemplo en el caso de nosotros, le presentamos
un proyecto a la administración municipal, a la secretaria de gobierno, cuando estaba Alfredo Vargas, que es ahora secretario
de educación, para que permitirnos con la junta articular un proyecto para recuperar el parque Caracolí, lo vemos destrozado
totalmente, abandonado, lo poco que había los vándalos lo destruyeron, estamos impávidos, y no podemos hacer nada. Y ahí es
donde digo pues si se generara sinergia entre la secretaria de gobierno y nosotros podríamos hacer algo, una plazoleta de
comidas abandonados, unos negocios destruidos ya desvalijados, total abandono, no es hacer crítica por criticar, sino lo que hay
que decir se dice. Nosotros como junta de acción comunal tenemos un potencial de gente desempleada, una plazoleta de
comidas que podemos habilitar articular, crear un puesto de control de seguridad, para que generen seguridad, rescatar los
escenarios didácticos para los niños, rescatar los negocios que habían allí, un parqueadero que no produce sino tristeza, mire
como hay un potencial de negocios, tenemos también un rio que podemos rescatar el puerto del caracolí donde históricamente
entró la civilización a Neiva, hombre, hagamos eso turístico, navegable. Explotemos el rio, no lo utilicemos solo para bañarnos
y para echar basura. O sea, cuantos países no quisieran un rio como este. Mire que tenemos, pero no sabemos que tenemos.
¿Me podría describir cómo es la relación de las personas con la alcaldía?
● Se responde con las preguntas anteriores.
¿Cuáles son las principales problemáticas que se presenta en la comuna y entre habitantes del barrio y otros barrios?
● Digamos, las problemáticas esenciales y es lo que se da en el común denominador de todas partes, es la no presencia
estatal en las comunidades, eso se ve reflejado en vías de acceso en mal estado, no tenemos un servicio de transporte Publio en
nuestro sector, la seguridad o la inseguridad que es la que genera preocupación, no está como realmente debería de estar, si
hablamos de una policía comunitaria, pues deberían estar en las comunidades, no como hacen esas que pasan en una moto y ya,
pasó la vigilancia, y resulta que atrás a los5 minutos están dándose plomo. Entonces esa concepción, la policía debería ser un
poco más integral en el tema educativo, no tanto represivo, porque es que ya estamos mamados de eso. Nos dan garrote en la
casa y ¿la policía también nos da garrote?, cuando el niño llora es porque algo le pasa, pero como estamos acostumbrados en
Colombia que las manifestaciones y toda la protesta social que refleja la gente por algo, la resolvemos es con gases
lacrimógenos, porque se vuelve peor la cosas, si usted me ofende y yo la ofendo, pues vamos a terminar agarrados en el suelo,
pero si usted me ofende y yo la hago ver sus diferencias y sus errores, pue si usted es inteligente, reacciona. Es como la parte
pedagógica, no es fácil. Es una tarea difícil, pero ahí vamos.
¿Qué estrategias utilizan en la comuna para fomentar las relaciones grupales e interpersonales?
● La socialización, cuando hay o se pretende por la alcaldía hacer alguna capacitación o algo por el estilo, se
socializa para que efectivamente los que quieran participar efectivamente pues participen si es conveniente o no.
¿En qué sectores se presentan las mayores problemáticas de consumo y expendio de sustancias psicoactivas, riñas, hurtos, etc.?
● Digamos el tema del parque caracolí es el foco de generador de violencia en nuestro sector, porque, allí se
agrupan los muchachos, y pues como no hay presencia policial, no hay presencia estatal, están a la deriva, entonces ellos
toman ese sitio como propio y pretender que uno comunidad vaya allá a sentarse, es muy difícil, porque ellos están es en su
cuento, la droga, el placer, el desorden, a ellos no les interesa la disciplina, no les interesa el ejemplo, a ellos no les interesa
nada de eso.
 ¿Qué lugares considera usted que son primordiales para que haya interacción grupal?
● Carecemos de caseta comunal, importantísimo. La teníamos en su momento, pero la dejaron perder y no sé
porque no lucharon por ese inmueble. A veces los malos liderazgos perjudican también la comuna.
¿Qué dinámicas utilizan para que haya relación con los jóvenes y niños de los diferentes barrios?
● Digamos que ese tema se lo dejamos es a los del comité de deporte, juan carlos que es el que lo maneja incluye
actividades con los otros muchachos, lógico que no somos ajenos, pero digamos que ese protagonismo se lo dejamos es a
ellos, más bien cuando necesitan un acompañamiento institucional de la junta, pues lo apoyamos y estamos allí para lo que
necesiten.
Y la junta como tal, realiza el 31 de octubre el día de los niños, siempre lo hemos venido haciendo y ara ese evento
logramos contar con la participación de las empresas del barrio, entonces cada uno hace su aporte, los diferentes negocios,
establecimientos de comercio que tenemos en el sector los involucramos, ese día se les da reconocimiento y con esos
recursos hacemos las actividades de los niños, y también ese día contamos con la ayuda de los carabineros.
¿Me podría describir cómo son las dinámicas familiares de los niños, jóvenes, adultos y ancianos de la comuna?
● Pues digamos que eso es muy personalizado no? Pero en las actividades que hacemos nosotros pues vemos la
integración, se agrupan muchas veces las cuadras, y eso es independiente a la actividad general, y eso no genera suspicacia
de nada, lo importante es que en esas actividades re refleje la participación de los niños. No tanto lo que se les de material,
sino generar una cultura de integración, ya que muchas veces somos apáticos a la integración.

ENTREVISTA NUMERO CUATRO (4): TANIA CRISTINA CASTILLO RODRÍGUEZ

● Información personal
 Hola muy buenos días, mi nombre es Danna Yuliet Guahuña Méndez, estudiante de quinto semestre de psicología de ante mano
quisiera darle las gracias por el espacio que me ha brindado para hacerle esta entrevista. Cuénteme, ¿Cuál es su nombre y en qué se
desempeña?
● -R/ “Tania cristina castillo rodríguez, trabajo en el CDI desde el 2013, siempre he sido auxiliar pedagógica y pues es

una experiencia maravillosa. Tengo experiencia en primera infancia desde el 2008 y ps estábamos en Chapinero, como cambio

de operador nos trasladaron al Jose Eustacio Rivera.”

¿Cuánto tiempo lleva usted y su familia viviendo en la comuna 3?

● -R/ “Pues la verdad desde que nací, llevo aquí 33 años”
¿En qué barrio de la comuna 3 vive?
● -R/ “En el Jose Eustacio Rivera”

● Aspecto sociopolítico
¿Con qué instituciones públicas cuentan los habitantes de la comuna 3 y cuáles cree usted que les haga falta o que deban tener una
mejoría?
Me puede describir el servicio prestado por estas instituciones
● -R “pues la verdad nuestro barrio le hace falta mucha las vías para que les hagan mantenimiento, es demasiado ver que
todavía existen vías con arena, piedras que no se les ha hecho ninguna modificación, una muy mala infraestructura. Tenemos el
CAI de parque Lesburg igual tenemos aquí el de la 21 que es el grande, presencia de policía pues si tenemos. Respecto a
hospitales pues ehh.. tenemos el de Carmen Emilia pues queda en Granjas y pues si, es bueno el servicio eso he escuchado”
 ¿En qué circunstancias los habitantes de la comuna recurren a dichas instituciones?
● -R/ “Igual uno acude allá no por control sino cuando ya hay alguna dificultad”
Doña Tania cuénteme, los niños que pertenecen a esta institución son del mismo estrato o son de estratos diferentes.
● -R/ “pues aquí trabajamos con población vulnerable, tenemos niños que son desplazados por violencia, tenemos niños
de Red unidos y de sisben, pues en general puntajes bajos pues que tienen las necesidades de estar en un cento de atención
infantil”
Y han tenido que atender niños respecto a problemáticas de violencia intrafamiliar o maltado.
● -R/ “No, igual nosotras vivimos muy pendientes de los niños y estamos trabajando de la mano con organismos que nos
ayudan si se llegan a presentar esos casos o de violación.
¿Cómo cuales organismos?
● -R/ “apoyo psicosocial, de la coordinadora y nosotras las auxiliares que tenemos el deber de informar”
¿Conoce usted si hay actividades grupales dentro de la comuna y cuáles son?
● -R/ “si, si he escuchado que se celebra el día de la madre, el día del niño pues la junta de acción comunal”
¿De qué manera los habitantes de la comuna 3 participan ante sus actividades grupales?
● -R/ “pues ellos si van, también sé que hacen partidos y a las reuniones de la junta van.. la presidenta actual hace varias
gestiones, es muy buena, está muy activa y la gente participa”
¿Qué actividades ustedes realizan ustedes para que haya una participación colectiva? (logre observar que están organizando un san
pedrito)
● -R/ “pues sí, tenemos un cronograma de actividades a lo largo del año donde es primordial la participación de los
padres, los hacemos para unir la familia, ya que es necesario para el bienestar de los niños”
● Relaciones grupales e interpersonales
¿Cuáles son las principales problemáticas que se presenta en la comuna y entre habitantes del barrio y otros barrios?
● -R/ pues la verdad que le digo yo, pues hace como una año o año y medio se viene presentando una problemática
horrible de enfrentamientos entre pandillas, yo vivo aquí en la 22 y eso es un problema, usted sabe que usted está tranquilo en
su casa cuando de la nada empiezan a tirar piedras y hacer escándalo, también son esos de las barras

¿En qué sectores se presentan las mayores problemáticas de consumo y expendio de sustancias psicoactivas, riñas, hurtos, etc.?
● -pues los problemas de esas riñas se dan por los grupos que hay en Tnerife y Jose Eustacio, pues eso es lo que he
escuchado, usted sabe que uno solo hace decir lo que la gente ya le ha digo. Pero son unos grupos de jóvenes porque los he
visto eso son entre los 12 años y los 16 y pues algunos mayores, pero se ven unos muy pequeños, son muchachos que les llega
el momento y no sé si están bajo sustancias psicoactivas o que, pero para el lado de mi casa ha habido enfrentamientos y eso es
piedra pa todo lado, que ni la policía los controla porque son muchos.”
¿Considera que la alcandía realiza actividades para fomentar las relaciones grupales o interpersonales0
● -R/ “si, sé que en el parque de campo nuñes se organizan partidos y pues la alcaldía da premios eso hace que la gente
participe, las clases de aeróbicos para la comunidad, también adecuaron el parque para que uno vaya a hacer ejercicio y pues si
se ve que la alcaldía y la gobernación participan.”

¿Me podría describir cómo son las dinámicas familiares de los niños, jóvenes, adultos y ancianos de la comuna?
● -R/ “pues yo digo que por la parte de niños la atención es integral en cuanto hay CDIS y hay hogares comunitarios y
hay hogares fami, o sea yo creo que por la parte de primera infancia estamos muy bien. Yo digo que las falencias se dan en los
jóvenes o sea se nota la presencia de sustancias psicoactivas en el barrio y en los barrios aledaños, campo nuñez, Tenerife, por
 los lados del estadio y pues uno ve a los jóvenes pues perdidos, para ellos si no hay muchas actividades, los abuelos ellos si, se
reúnen y les hacen actividades recreativas y pues los adultos trabajando o en funciones de cuidado de sus hogares.”

ENTREVISTA GRUPAL:
● INFORMACIÓN PERSONAL
¿Cuáles son sus nombres y sus cargos?
● “Mi nombre es Juan lazo soy subintendente de la policía nacional y me encuentro trabajando en el caí del parque
lesburg y me encargo de los problemas generales de la comuna 3”
¿Cuánto tiempo llevan trabajando en este lugar o en la comuna 3?
● “Llevo trabajando aproximadamente 7 años en la comuna 3 abordando todos los problemas de hurto, violencias,
drogadicción, narcotráfico, prostitución y invasiones, yo soy el encargado de ordenar intervenir en cualquier problema”
¿Son residentes de esta comuna, o a cuál pertenecen?
● “Yo viví muchos años en la comuna 3 pero hace 4 años vivo en el barrio los guaduales”
¿Hace cuánto que trabajan como policías?
● “Yo trabajo hace 14 años como policía”

● ASPECTO SOCIOPOLITICO
¿En caso de presentarse algunas violaciones de los derechos, considera que las instituciones actúan adecuadamente y como califica
usted el servicio prestado por ustedes como institución reguladora y de control de seguridad?
● “Aquí en la comuna 3 se presentan demasiados tipos de violaciones de los derechos humanos como hurtos, asesinatos,
drogadicción, narcotráfico, prostitución, violaciones, violencia intrafamiliar, violencia de género, violencia infantil entre
 muchas otras y son muchas problemáticas para pocos policías en el sector además en alguno barrios como la estrellita y
asentamientos como el de bajo Tenerife es imposible entrar a intervenir porque ponemos en peligro nuestras vidas, sin embargo
el servicio que prestamos es muy bueno, siempre actuamos de manera oportuna y lo más rápido posible, en los barrios más
conflictivos tenemos patrulleros vigilando siempre” ¿Qué tan frecuente es que los habitantes de la comuna 3los llamen por
diferentes razones para hacer uso de sus servicios de apoyo y cuáles son las principales emergencias?
● “A toda hora y todos los días tenemos emergencias en esta comuna principalmente en horas de la noche, las
principales problemas son hurto, drogadicción y violencia intrafamiliar”
¿Cuáles son los motivos más frecuentes por los que ustedes reciben y atienden llamadas, además de a cuáles problemáticas ustedes
brindan mayor prioridad?
● “Los motivos más frecuentes son: primero el hurto que es la problemática principal en esta comuna, segundo el
narcotráfico en los asentamientos de bajo Tenerife, la estrella y en el parque de los niños se presenta una fuerte
problemática de narcotráfico de menores de edad, Cómo tercera problemática tenemos las Barras bravas ya que cuando el
Huila viene a jugar a Neiva se presentan enfrentamientos entre los barras del Huila y las barras de otros equipos y la cuarta
problemática y más importante es la violencia intrafamiliar que se presenta en esta comuna, violencia contra la mujer,
prostitución y maltrato hacia los niños. A todas las problemáticas les prestamos la misma importancia pero como prioridad
le damos a las mujeres y a los niños cuando se presentan violencia contra la mujer y violencia contra los niños”
¿Cómo es la relación de las personas civiles con ustedes como institución (policía), y esto cambia dependiendo el estrato socio
económico de los barrios?
● “La relación de los habitantes de la comuna 3 con los policías es muy buena y muy favorable Claro que sí
depende del estrato socioeconómico Ya que en los barrios de estrato socioeconómico más alto las personas son más
tolerables pero los barrios de estrato socioeconómico bajos y asentamientos se presentan muchas problemáticas y las
personas son intolerables no dejan que la policía actúe sobre los problemas y cubren estas problemáticas. Ya que muchos
de los problemas que hay en la comuna 3 vienen de estos barrios de escasos recursos y asentamientos no dejan entrar a la
policía a intervenir y cuando la policía trata de intervenir somos agredidos físicamente por ellos, entonces es muy difícil
poder interactuar con estos habitantes”
 ¿Cómo es la relación de ustedes en lo cotidiano con las personas cuando están de civiles?
● “La relación de nosotros en lo cotidiano con las personas civiles es muy buena es muy tranquila, no tratamos de
imponer nuestras reglas cuando no estamos como policías y nos sirve de mucho estar en algunas situaciones como civiles
ya que cuando no hay presencia policial se pueden presenciar mejor los problemas que se presentan en la comuna 3,
entonces los observamos y los analizamos para después intervenirlos”

● RELACIONES GRUPALES E INTERPERSONALES

¿Cómo son las relaciones entre habitantes del mismo barrio y con otros barrios y cuáles son los principales problemas?
● “La relación entre los habitantes del mismo barrio y con otros barrios es muy mala ya que se presentan muchas riñas y
asesinatos entre un barrio y otro y enfrentamientos, la policía tiene que intervenir demasiado para separar estas bandas que se
presentan de forma interbarrial, también se presentan hurtos de un barrio hacia otro y eso ha sido la principal problemática por
la que se vienen a quejar aquí al que ya que hay muchos enfrentamientos entre un barrio y otro”
¿Existen planes de participación colectiva en la comuna, donde se involucren -así sea de manera indirecta- las personas civiles y
ustedes como institución y cuáles son esos planes?
● “Si, cuando se realizan las reuniones con las representantes de la junta de acción comunal se acerca mucha gente a
escuchar y opinar sobre los procesos que se llevan a cabo, también cuando se realizan las jornadas de aseo en la comuna y las
personas ayudan mucho, también cuando es San Pedro en el centro de convenciones se hacen múltiples actos culturales gratis a
los que las personas de la comuna asisten”
¿Existen lugares o instituciones dentro de la comuna que fomenten las relaciones grupales, ya sea de fortaleza o de rivalidad?
● “El estadio Urdaneta es un escenario que fomenta la rivalidad en esta zona, ya que cuando hay partidos del Huila los
jóvenes y diferentes equipos se pelean y siempre terminan personas muertas o heridas de gravedad, y los lugares que fomentan
las relaciones grupales ya lo decía en el centro de convenciones en san Pedro por los actos culturales, cuando es navidad aquí
 en el parque se hacen las novenas y todas las personas de acercan principalmente de la comuna 3, también cuando es navidad la
gente hace sus paseos por la toma a ver el alumbrado navideño, son más los lugares que fomentan las relaciones grupales”
¿Qué estrategias utilizan desde la comuna 3 para fortalecer las relaciones interpersonales, cuales son y cómo se desarrollan?
● “Como primera estrategia se utiliza los campeonatos de una forma sana en los diferentes barrios de la comuna 3, en las
reuniones de junta de acción comunal se generan espacios de diálogo y opinión, en las jornadas de aseo ellos mismos la
organizan y participan, también realizan jornadas solidarias algunos barrios más favorecidos para otros barrios más necesitados
de la comuna 3”
¿En qué sectores se presentan las mayores problemáticas de consumo y expendio de sustancias psicoactivas, riñas, hurtos, etc.?
● “En el sector del parque de los niños, en los asentamientos se presenta mucho narcotráfico de sustancias psicoactivas,
en el puente de la séptima, el barrio José eustasio rivera y cerca al estadio se presenta demasiados hurtos, y las riñas se
presentan mayormente cerca al estadio Urdaneta”

REVISÓN DOCUMENTAL:

TESIS I

La memoria urbana de Neiva desde la perspectiva de las crónicas de algunos personajes marginales

Ronald Carvajal Vanegas

● Lugares emblemáticos como parques, cafeterías han desaparecido con el transcurrir de los años para darle paso a lugares

fragmentados y transitorios como bares, parches, discotecas donde se las nuevas relaciones tienen una dinámica diferente, son

relaciones breves y carentes de expresión.

● La cultura oral se ha mantenido, predominan actitudes propias de la oralidad como los dichos, refranes propios de la cultura

Neivana. Como también ademanes, gestualidades y expresiones corporales.

● Neiva se ha configurado históricamente como una ciudad con una población fragmentada, llena de personajes populares con

experiencias vitales tales como la del pintor Marco Tulio, lo que se da muestra de los nuevos oficios y roles sociales de la

ciudad a lo largo de la historia.

● Las actitudes de los Neivanos para personas marginadas, de diferentes sexualidades, etnias, culturas han ido cambiando, son

reflejados en los nuevos discursos de sexualidad, y en la desaparición de instituciones como la iglesia se han convertido en

meras instituciones que oprimen a los Neivanos.

● Las personas marginadas no reflejaron poder entrar a todos los sitios con la misma tranquilidad debido a que sufren

cotidianamente de exclusiones sociales por parte de los ciudadanos

● Los protagonistas de esta investigación son anónimos “nadie se ocupa de ellos, a no ser para brindarles de manera despectiva

una limosna o un lamento por su situación porque deben tolerarlos con sus costumbres y los modos en que se relacionan con la

sociedad. Esos seres son el reflejo de una ciudad que ha creado simples habitantes y no ciudadanos, conformando una urbe que
 crece sin planificación, con múltiples problemas de infraestructura y servicios sociales, sin estar preparada para recibir una

avalancha migratoria de gentes con nuevos sueños y expectativas.

MONOGRAFÍA 2: Procesos de comunicación y organización social que contribuyeron a la consolidación de los barrios La Libertad,

Jorge Eliecer Gaitán, Las Granjas, Santa Isabel, Alfonso López Pumarejo, y las Américas de la ciudad de Neiva en las décadas del 50,

60 y 70.

Andrés Felipe Bernal Correa, Yuri Tatiana Merchán Perdomo, Nazli Melissa Mosquera Conde, Mónica María Ospina Castellanos,

María Camila Otálora Rodríguez, Lucas Mateo Vargas Vargas.

● En los años 50, 60 y 70, pues la ciudad de Neiva se convierte en el punto receptor de campesinos y ciudadanos desplazados por

la violencia de los años cincuenta “El tránsito de la sociedad rural a la urbana es el cambio social por antonomasia de la

segunda mitad del siglo XX colombiano. En dos generaciones la población urbana pasó del 40% (1951) al 74% (1993). Si en

1950 Colombia todavía podía definirse como un mosaico de regiones, en 1970 ya era el país de ciudades, más integradas entre

sí que con el hinterland rural.

● Como parte del proceso de organización barrial, nacen las Juntas de Acción Comunal a la par del Frente Nacional en la década

del 60. En esta etapa política del país nace el enchufismo. La figura de la JAC se planean en la época como un objetivo
 fundamental: ser las representantes de los barrios y así conseguir comunicarse con las clases gobernantes: locales,

departamentales y nacionales para posibilitar el progreso y desarrollo de sus sectores, consiguiendo satisfacer sus necesidades

básicas

● En el transcurso de los años 60, inspirados en la revolución cubana e inconformes por la hegemonía que representó el Frente

Nacional, aparecen los movimientos insurgentes, el movimiento obrero y el movimiento estudiantil; convirtiéndose estas

formas de resistencia en amenaza para el orden establecido. Así mismo, el recrudecimiento de la guerra en los campos

colombianos obligó a que los pobladores rurales se desplazaran, convirtiéndose en pobladores urbanos y adaptándose a nuevas

formas de vida en las ciudades. Neiva se convierte así en una ciudad que crece demográficamente por dos factores: por

natalidad y por su condición de ciudad receptora.

REVISIÓN TOMOS, HISTORIA GENERAL DEL HUILA E HISTORIA COMPREHENSIVA DE NEIVA

● Parque de la Amistad o de Leesbourg

Construido en la década del 70, en el espacio dejado como zona verde en el nuevo barrio de El Quirinal, con motivo de un

intercambio cultural propiciado por el gobierno del Huila con la ciudad norteamericana Leesbourg. Lo engalana un hermoso
mosaico, inspiración y ejecución del pintor huilense Omar Gordillo, elaborado totalmente en cemento. Evoca la raza y sus distintas

manifestaciones de alegría, tristeza e indiferencia, plasmadas en una serie de rostros elaborados en alto relieve.

● Batallón Tenerife

La arquitectura militar colombiana de mediados del siglo XX guarda características que son comunes para la mayoría de los

cuarteles construidos en la época, entre ellos, la sede del Batallón Tenerife.

El nacimiento de esta insigne unidad de la artillería colombiana, y orgullo de la tierra opita, tuvo lugar hace más de 60 años cuando

el Gobierno Nacional vio la necesidad de crear una unidad militar que controlara las vastas y prósperas extensiones de tierra

correspondientes en aquel entonces a los departamentos del Huila, Tolima y parte del Meta y Cauca, pensando en también en la

importancia histórica, económica y estratégica de dicha región, obedeciendo así a la profesionalización que adelantaba el ejército

Nacional a principios del siglo XX.

En la década de los años cuarenta se inició la construcción de unos nuevos cuarteles que dieran la comodidad y funcionalidad que

la tropa necesitaba, y fue así como en 194uni se realizó su traslado a las amplias y hermosas instalaciones de refinado estilo

antiguo, las cuales en la actualidad ocupa el lugar del llamado sector Altico al oriente de la ciudad de Neiva.

Fue el presidente Mariano Ospina Perez el promotor de la creación de la unidad y de la construcción de sus instalaciones. A

principios de 1949 se decide cambiar su nombre por el de Tenerife, el cual se conserva hasta nuestros días.
● Estación de Ferrocarril de Neiva

La construcción del Ferrocarril Huila-Tolima-Caquetá se continuó en el año 1926 bajo la responsabilidad de la compañía Norton

Griffiths Co, luego de ser suspendida dos años antes. En 1930 se entregó oficialmente la estación de Villa Vieja, pero ese mismo

año el contrato debió ser suspendido debido a la crisis económica; restaban 44 kilómetros de vía hasta Neiva.

El Ministerio de Obras Públicas retomó el proyecto y continuó lentamente el tendido de la línea, concluyendo la obra en el año

1938.

Después del año 1995, cuando los últimos auto-ferros partieron de Neiva, la estación ha permanecido en un estado de total

abandono constituyéndose en el refugio de habitantes de calle, quienes propiciaron su pronto deterioro. En el año 1993, el

inmueble fue incluido en el programa de reciclaje de estaciones y se realizaron trabajos de recuperación especialmente en la

cubierta y los acabados de los interiores para ser habilitada como sede de la dirección de la cultura municipal, hoy secretaría de

Cultura y Turismo de Neiva. En la actualidad el deterioro del edificio es notable, especialmente en la cubierta.

NEIVA ENTRE LOS AÑOS 50 Y 60

En el 50 estaba circunscrita a lo que era La Ceiba y Ríoloro, el Magdalena y la línea del Ferrocarril. Los barrios residenciales eran

San Pedro, Los Mártires, Quebraditas, que luego se dividió en 1952, en el estadio y Quebraditas, Chapinero, El Centro y Tenerife,

donde queda el batallón. Aquí donde estamos, Instituto Huilense de Cultura, quedaba la cárcel o “Mata de Guadua”. Diagonal,

donde estaba Postobon, había una bomba de gasolina de propiedad de Los Lara, al frente hacia el norte, la plaza de ferias, algunas

casas, el cementerio y los demás solares. Cuando fue creado el I.C.T surigieron Calixto Leyva, Quirinal y Las Granjas, después

como en el 60, Cándido, Santa Inés y otros.

De las escuelas, la central de varones, la de niños, donde está el parqueadero de Pigoanza, la escuela de Quebraditas, la del barrio

San Pedro y la escuela Ángel María Paredes.

De los colegios, el Santa Librada, el Salesiano, el Bolivar, el Cervantes, La Presentación, Salesianas que estaban donde se

encuentra el Palacio de Justici, se derrumbó cuando el terremoto, el Técnico, El ITRE, El Politécnico o Promoción Social, ahora, y

La Normal. Como el colegio Santa Librada era tan famoso, a él acudían gente de otros departamentos, de todo el país, cuando

terminaban el bachillerato se quedaban o iban a estudiar una profesión y volvían, para echar raíces en Neiva, formando nuevas

familias.

De teatros El Bolivar, Variedades, El Centenario y el Teatro Popular donde proyectaban películas mexicanas y era frecuentado por

las gentes más populares. (Narrado por Orlando Rodríguez Ramírez)

 LA MARCHA DEL LADRILLO PARA EL ESTADIO DE NEIVA

En 1964 el gobernador Rómulo Gonzales Trujillo nombró como alcalde de Neiva a Guillermo Plazas Alcid. El nuevo alcalde

colocó como obra prioritaria de su futura gestión construir un estadio de fútbol para Neiva. Como no había dinero, organizó la

Junta Municipal de Deporte, para poder canalizar los dineros del municipio. Neiva era dueña de los terrenos donde hoy está el

estadio. Eso terrenos estaban ocupados por sectores sociales muy pobres. El alcalde Plazas Alcid logró trasladar a los habitantes de

este sector de la ciudad a lo que hoy se conoce como el barrio Reynaldo Matiz. Ante la carencia de recursos, el alcalde organizó lo

que denominó “La marcha del progreso” que el pueblo rebautizó como “La marcha del ladrillo”.

LA UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA SE INICIÓ EN 1970

En la década del 60, un grupo de intelectuales dirigidos por Reynaldo Polania Polania, iniciaron los bachilleratos nocturnos,

jalonando así la educación popular. Tuvieron una acogida entusiasta de los sectores pobres y de clase media, ya que se estaba

dando la transición de población rural a urbana. El Huila en 1973 tenía 469834 habitantes divididos casi por igual entre población

urbana (230190) y rural (239644). Neiva era mayoritariamente urbana. En esas condiciones democráticas se acrecentaron las

necesidades urbanas de educación y deporte.

Así comenzó un movimiento popular, no sólo en Neiva sino en varios municipios de Neiva con la consigna “El Huila necesita

universidad”, el 23 de marzo de 1970 se fundó el Instituto Universitario Surcolombiano “ITUSCO”. La acción cultural popular no
sólo logró su creación, sino que fue su guardián durante más de una década. Algunas de las marchas más numerosas de Neiva, con

delegaciones de varios municipios tuvieron como origen la defensa del centro universitario. En el Huila, el derecho a la cultura,

dentro de ella el deporte ha tenido que ser exigido y defendido con movimientos populares.

● Los nombres de los barrios

Para elegir su nombre, los barrios surgidos de invasiones optan por recordar a los patriarcas, apelan al fundador del municipio a los

próceres, antiguos o recientes, a los políticos o a las fechas históricas como si les urgiera la necesidad tácita de invocar protección.

En cambio las más tradicionales o a los de significativa procedencias rurales, para nombrarse describen las características naturales

del entorno: Altico, Ventilador, Quebraditas, Pozo Azul. Entre tanto, la mayoría de la clase media, esas urbanizaciones construidas

a partir de los años 60 embocan nombres de santos, sonoros lugares paradisiacos o de abolengo español o indígena. Como las

bandas presidenciales, las de las reinas de barrio indican con claridad que representan.

Pero del prócer solo le quedará un apellido. Con él las vivirán en los bazares de chica, guarapo, aloja, tamales y empanadas y en los

desfiles individuales que realizan para darse a conocer, repartiendo besos desde un jeep y acompañado de niños y muchachos

entusiastas y la insistencia de los pitos.

● Población vulnerable
Frente a los profundos problemas de pobreza y miseria, cobran especial atención las familias de mayor fragilidad (familias cabeza

de hogar, niños, jóvenes, adultos mayores), el cual requiere un sistema especial de manejo del riesgo, en las que se pueda reducir la

vulnerabilidad ante los riesgos de enfermedad, deserción escolar, violencia, desplazamiento, desastres naturales, choques

económicos y sociales.

● Inseguridad urbana

Desde 1990 se fueron acentuando las condiciones de inseguridad urbana, asociadas como señalamos, a los factores de segregación,

marginalidad, desplazamiento forzado y pobreza que desbordaron la capacidad administrativa y policiva de control y regulación de

los conflictos generados.

Referencias
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CONTRIBUYERON A LA CONSOLIDACIÓN DE LOS BARRIOS LA LIBERTAD, JORGE ELIECER GAITÁN, LAS
GRANJAS,SANTA ISABEL, ALFONSO LÓPEZ PUMAREJO, Y LAS AMÉRICAS DE LA CIUDAD DE NEIVA EN LAS
DÉCADAS DEL 50, 60 Y 70. Neiva.
García Páez, J., & Macías Tamayo, A. (s.f). Barrio a Barrio nos fuimos volviendo Ciudad. Neiva, 1850-2000. Historia
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Palacios , M. (2003). Entre la legitimidad y la violencia: Colombia 1875 – 1994. Bogotá: Norma.
 Tomo IV, Historia general del Huila
Tomos III, IV, V, Historia comprehensiva de Neiva
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