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Controversia (5 oraciones)
Cita ( 3 oraciones)
En el contexto sociopolítico actual que vive el Perú, donde, aparte de haber atravesado una crisis
mundial como lo es la pandemia del Covid-19, se presentan tasas preocupantemente altas de
criminalidad y violencia en todos los sectores del país, surge un debate que lleva mucho tiempo
siendo discutido; el debate del propósito y objetivo que debería tener un sistema carcelario. En el
bando mayoritario, tenemos a todos aquellos que defienden el sistema carcelario como un
sistema necesariamente punitivista y que por medio de un tipo de castigo o represión de la
libertad del individuo se hace “justicia”, es decir, se defiende el sistema arquetípico de la cárcel
surgida en la América del siglo 20. En el otro bando tenemos a las personas que por el contrario
defienden la antítesis de esta idea, se busca ya sea la reforma o la abolición total de las cárceles al
reconocer que estas no han sido efectivas ni cumplen con su objetivo de justicia y reinserción, sino
que por el contrario solo perpetúan las diferencias entre grupos humanos, la inseguridad social y
el método capitalista opresor por sobre los demás individuos “inferiores”. Opinamos que la
abolición del sistema penitenciario moderno no solo es razonable en el contexto en los que
vivimos donde se deconstruyen y cuestionan los dogmas sobre los que se sostienen las
instituciones tecno-capitalistas, sino que también es necesaria; es inhumano seguir perpetuando
la aplicación de un sistema que nació como método de opresión de la gente negra y racializada, y
cuyas acciones siguen enfocadas en la esta línea, es decir, el castigo como único método de
control y/o represión; por lo que debemos todos enfocar el objetivo en explorar nuevas
alternativas y formas de justicia que deslinden completamente de estas ideas tan perjudiciales
para la sociedad, y en contraposición, buscar la reinserción y apoyo humanitario. En el siguiente
párrafo, presentaremos lo que dijo la activista política, filosofa y feminista interseccional, Ángela
Davis, sobre la abolición del sistema carcelario:
A lo largo de la historia moderna se han hecho diversos estudios y análisis que ponen en foco
todos los problemas del sistema carcelario, partiendo desde su relación con el conflicto racial en
los siglos XVIII y XIX ya que, en un principio; la cárcel servía como una construcción material/social
cuyo único propósito era de funcionar como filtro altamente discreto a través del cual los sureños
blancos podían ejercer con total libertad la esclavitud, incluso después de la emancipación, de la
gente negra bajo la narrativa de una justicia institucional y libre, de tal forma que, se establece el
conflicto clasista/capitalista fundamental, a través del cual nace la dicotomía base de quienes
ejercen y hacen funcionar el sistema carcelario, y a quienes está dirigido el mismo. Y este es solo
uno de las tantas problemáticas que presenta este sistema casi auto-mudable e inmanente,
entendiéndose auto-mudable como una evolución o cambio autónomo del propio sistema a fin de
perpetuar la existencia del mismo, e inmanente al permanecer este mismo como sistema
fenomenológico en el imaginario colectivo y a su vez físico/material de las personas como único
modelo valido y eficaz, como todo sistema tecno-capitalista, para entender la gravedad de esto,
solo hace falta un vistazo al nivel alarmante de hacinamiento en las cárceles peruanas, la falta de
análisis y datos para con las poblaciones vulnerables y disidentes, la falta de salubridad en estos
espacios que causan enfermedades como la tuberculosis, la falta de eficacia y al mismo tiempo
“arbitrariedad” en la sentencia de los presos, y así un largo etcétera que dejan en evidencia el fallo
del Sistema Penitenciario en el Perú, y en el mundo. Al respecto, la activista política Angela Davis
expreso en uno de sus escritos que: “La prisión por lo tanto funciona ideológicamente como un
sitio abstracto en el cual se depositan los indeseables, aliviándonos de la responsabilidad de
pensar en los verdaderos problemas que afligen a aquellas comunidades de las que se extraen
prisioneros en números tan desproporcionados. Éste es el trabajo ideológico que realiza la prisión:
nos exime de la responsabilidad de comprometernos seriamente con los problemas de nuestra
sociedad, especialmente aquellos producidos por el racismo y, cada vez más, por el capitalismo
global” [ CITATION Dav03 \l 10250 ]. Entendiendo esto, es importante que la población empiece a
tomar más en cuenta la opinión de estudiosos del tema como Angela Davis, que básicamente
expuso y sintetizo los problemas de las cárceles y el porqué de su necesaria abolición, en lugar de
fomentar los mismos argumentos falaces o reduccionistas del populismo punitivo, porque; solo
entendiendo realmente el problema, es que podemos proponer alternativas, y solo con estas
alternativas alejadas de todo los problemas anteriormente criticados ( la perpetuación de normas
racistas, sexistas y capitalistas) podemos llegar a una verdadera solución.