GA-F24

INSTITUCION EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRIGUEZ

Versión 1.0
“Sirviendo a la comunidad con amor, justicia y responsabilidad”
GESTIÓN ACADÉMICA 27-09-2014

NIT 807001474-1 GUIA DE TRABAJO Y/ O TALLER # Páginas 3

DANE 154001003426
NOMBRE COMPLETO: ___________________________________________ CURSO: ____________________

GUIA DE TRABAJO EN CASA LA AXIOLOGIA (LOS VALORES) TRIMESTRE PRIMERO

Y/O VIRTUAL N° 2
FECHA INICIAL – FINAL DE 1 – 12 de marzo 2021 FECHAS DE 15 -16 de marzo
DESARROLLO ENTREGA 2021
DOCENTE RITA ELENA ACEVEDO GRADOS 801
ASIGNATURA ETICA Y VALORES INT. HORARIA 1 HORA
SEMANAL
PROPÓSITO (S) – META (S) DE Sintetizar y argumentar enfoques filosóficos de los valores sobre los criterios de la
APRENDIZAJE ciencia y aplicarlos para la solución de conflictos.

1. CONCEPTUALIZACIÓN (Resumen o explicación del contenido con los principios del Diseño Universal de
Aprendizaje - Inclusión educativa)
FORMA DE PRESENTACIÓN VISUAL (Texto- gráfico- AUDITIVA (video – audio- CONCRETA O EXPERIENCIAL (canción-
DEL CONTENIDO (señalar organizador – esquema- video) programa televisivo o de radio) laboratorio- manualidad- simulación)
con una X la estrategia X
correspondiente)
LA AXIOLOGIA (LOS VALORES)

LA AXIOLOGÍA, LA MORAL Y LA ÉTICA

En nuestro país, como en la mayoría de los países del mundo, asistimos a una crisis de valores morales y éticos, y a un relativismo
moral exacerbado. Todos hablamos de ética: los políticos, los científicos, los medios de comunicación, los abogados, los jóvenes,
los adultos, en fin, todos los sectores de la sociedad; muchas veces sin preguntarnos qué es la axiología, la moral o la ética, en qué
se diferencian, simplemente usamos los términos para juzgar una conducta o una situación. Es bueno que conozcamos los
conceptos y que reflexionemos antes de emplearlos.

LA AXIOLOGÍA
La axiología es la parte de la Filosofía que estudia la naturaleza de los valores: lo bello, lo bueno, lo agradable, etc., y su influencia.
El término axiología deriva del griego axios: lo que es valioso o estimable, y logos: ciencia. La axiología es la teoría del valor o de lo
que se considera valioso; pero no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos o antivalores, analizando
los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. Max Scheler
consideraba que los valores no eran propiedades sino objetos en sí, aunque diferenciados de los objetos reales y de los ideales.
Dentro de esta concepción, el valor se halla fuera del espacio y del tiempo. Es indestructible.

Polaridad de los valores: Todo valor tiene un contravalor. No hay un solo valor absoluto; siempre tiene polos positivos y negativos.

Jerarquía de los valores: Los valores están jerárquicamente ordenados, por el hecho de que existen valores que son superiores a
otros, valores más necesarios en un momento determinado que otros, o valores que nos parecen más interesantes que otros.

Clasificación de los valores, según Max Scheler

➢ Valores Útiles: capaz- incapaz, caro-barato, abundante-escaso, etc.

➢ Valores Vitales: sano-enfermo, selecto-vulgar, enérgico-inerte, fuerte-débil, etc.
➢ Valores Espirituales Estéticos: bello-feo, gracioso-tosco, etc.
➢ Morales: bueno-malo, justo-injusto, leal-desleal, etc.
➢ Lógicos o intelectuales: verdadero-falso, evidente-probable, exacto-aproximado, etc.
➢ Valores Religiosos: sagrado-profano, divino-demoníaco, supremo-derivado, etc.

ÉTICA
La Ética es la rama de la Filosofía que investiga las leyes de la conducta humana, para formular las reglas que convienen al máximo
grado de la evolución psicológica y social del hombre. La palabra ética deriva del término griego ethika, de éthos: comportamiento,
costumbre. Se aplicaba el concepto de la morada o lugar donde se habita. El éthos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la
raíz de la que brotan todos los actos humanos. Éthos significa carácter logrado mediante el hábito y no por naturaleza. Estos hábitos
nacen por repetición de actos iguales. El hombre, a lo largo de su vida, va realizando repetición de actos que generan hábitos y
determinan actitudes. El objetivo de la Ética es esclarecer, reflexionar, fundamentar la experiencia humana, que es la moral.

MORAL
La moral tiene un significado más amplio que la ética; está por encima de lo físico, es todo lo que se somete a valor. La palabra
moral deriva del latín mores: costumbre. La moral es la adquisición del modo de ser logrado por niveles de apropiación, entre los
que se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carácter. El filósofo alemán Hegel distingue dos tipos de moral:
 ➢ Subjetiva: Es abstracta, como la voluntad para el cumplimiento del deber.

➢ Objetiva: Es concreta, para ello, es necesario que se integre a la obediencia de la ley moral, que se manifiesta a través de
las normas, leyes y costumbres de la sociedad.

La buena voluntad subjetiva es insuficiente, es necesario que la buena voluntad no se pierda en sí misma. La vida individual está
formada por una serie de acciones o conducta. Para la buena convivencia, deben predominar en la conducta del hombre las
tendencias más convenientes al desarrollo de la vida individual y social. La conducta del hombre refleja la moral individual y la moral
individual es el fundamento de la moral social.

EL SENTIDO MORAL
Es el producto de una evolución psicológica, determinado por factores intelectuales, emocionales y volitivos. Las acciones del
hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflejas, son los elementos constitutivos de la conducta, que debe seguir las
inducciones del sentido moral. El sentido moral solo puede ser conocido mediante la experiencia. El acto humano es el resultado
de un progreso psicológico, en el que intervienen impulsos, instintos, sentimientos y pasiones, más o menos subordinados al
discernimiento.

EL ACTO COMO FENÓMENO DE ORDEN

Físico: Formado por los movimientos perceptibles. El hombre de buena inclinación moral procura ser consecuente con sus actos,
coherentes y fáciles de prever. En cambio, el disoluto, libertino, vicioso, depravado, desenfrenado, etc., se encuentra con
obstáculos, vence sin ley; o es vencido, y produce una serie de actos incoherentes e impredecibles.

Biológico: Producto del ejercicio funcional del organismo. Los actos humanos pueden producir obsesiones orgánicas o disminución
de la vida. Los vicios disminuyen la vida y son punibles ante toda ley divina, natural y humana.

Psicológico: Son los estados de conciencia. En el desarrollo intelectual bajo, el hombre se resuelve en virtud de la satisfacción
inmediata de sus deseos. En un grado más elevado, el hombre se representa mentalmente las consecuencias del acto imaginado y
llega a despreciar los placeres inmediatos, porque sabe escoger lo útil a lo agradable. En los grados superiores de la inteligencia, el
criterio de selección no depende de una perspectiva de castigo ni dolores inmediatos o futuros, sino por el goce anticipado del
cumplimiento de su deber, o por el simple placer de obrar el bien.

Sociológico: Alude a los efectos y consecuencias que se reflejan en la vida social. Los actos humanos deben ser cooperativos; nuestra
conducta debe constituir una actividad tendiente al bienestar social. Los sentimientos sociales son los más persistentes, los que
más se asemejan al sentido moral.

SENTIMIENTOS MORALES SIMPLES Y FUNDAMENTALES:

• El pudor: Su elemento principal es el amor propio.
• La circunspección: Consiste en discernir lo bueno o malo, para seguirlo o huir de ello.
• La benevolencia: Impulso elemental que nos aproxima a nuestros semejantes. Cuando es beneficioso al prójimo no tarda
en convertirse en habitual.
• La compasión: Sentimiento parecido a la benevolencia, producido por el reflejo de asimilación de los sentimientos ajenos.
• La Justicia: Constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde.

ELEMENTOS REFLEXIVOS DE LOS ACTOS MORALES

➢ Discernimiento: Es la plenitud del ejercicio de las facultades intelectuales, conocidas como percepción, concepción,
reflexión, imaginación y razón. Se cultivan con la educación.

➢ Libertad: Es la capacidad de resolverse en virtud de una deliberación y de obrar en el sentido de una determinación nacida
del discernimiento.

Según Kant, existe una ley moral que se impone por sí misma como imperativo categórico, que recibe el nombre de Deber. El
ejercicio habitual de los deberes constituye una virtud; la infracción frecuente de dichos deberes, constituye un vicio.

Sócrates resume en dos frases el deber moral: “Conócete a ti mismo”, resumen de la sabiduría, y “Ama a tu hermano”, resumen
del amor universal.

2. APLICACIÓN (Actividades o ejercicios a desarrollar para poner en práctica el contenido propuesto)

• Lea el texto “LA AXIOLOGIA (LOS VALORES)” y realice la siguiente actividad:

• Realice en el cuaderno un dibujo donde se plasme el tema el sentido moral y los sentimientos morales simples
fundamentales.
 3. EVALUACION (El estudiante mostrará su dominio frente a los conceptos y procesos trabajados, atendiendo
a las características individuales y aplicando el Diseño Universal de Aprendizaje).
FORMAS DE VISUAL (producción de texto- resolución AUDITIVA (video – CONCRETA O EXPERIENCIAL (canción- coreografía
EXPRESIÓN DEL de ejercicios- gráficos- video- exposición- audio-) – informe de laboratorio- manualidad)
formularios)
APRENDIZAJE
x

• Después de haber leído y entendido el tema de “LA AXIOLOGIA (LOS VALORES)” conteste las siguientes
preguntas en el cuaderno:

1. Realiza un cuadro comparativo entre:

• AXIOLOGÍA
• MORAL
• ÉTICA

2. Elabora una jerarquía de los valores de acuerdo a tu criterio:

3. Explica desde el punto de vista ético y moral la siguiente frase: “Es necesaria la coherencia entre el pensamiento
y la acción humana”.

Nota: Para la valoración de la guía por parte del docente es muy importante que sea marcada con el NOMBRE COMPLETO, llenarla
con letra legible y tinta oscura. Este material se debe enviar organizado, con las hojas enumeradas o en un mismo archivo.