TEMA 1

LAS POLITICAS CULTURALES EN EL PERU Y AMERICA LATINA

1. NOCIONES BÁSICAS PARA EMPEZAR

Para tratar este tema necesitamos tener unas ideas claras de lo que es la cultura, la
identidad, la política, la política cultural y, ese es precisamente el propósito de esta sesión.

1.1. ¿Qué es la cultura

Existen un gran número de definiciones de cultura, en este caso nos interesa quedarnos
con la de José Ortega y Gasset, quien sostiene que la cultura es la serie de soluciones
más o menos satisfactorias, que inventa el hombre para afrontar a sus problemas y
necesidades vitales.
Esta definición nos lleva pensar que, si son posibles varias series de soluciones, es de
creer que han existido y existen muchas culturas .De la misma manera podemos entender
que las soluciones a los problemas que nos plantea la existencia, no se dan en un único
espacio y en un único tiempo sino en espacios y tiempos diferentes, por lo tanto,
podemos distinguir de modo general, en el primer caso, :una cultura del hogar, la
vecindad, la localidad, la región, el país, el continente o una cultura global y ,en el
segundo, por ejemplo, la cultura de Arequipa de a los años 20 del siglo pasado no era
igual a la de hoy, esto es claro ¿verdad?

¿Cómo se manifiesta la cultura?

Se refleja en dos formas: material y no material

Cultura material

Se manifiesta en elementos materiales o artefactos que resultan del trabajo y creatividad

de los hombres (alimento, vivienda, vestimenta, herramientastecnología, medios de
transporte).
Su principal característica es que está permanentemente evolucionando. El hombre
siempre esta recreándola.
,

Cultura no material

Se refleja en el modo de organizar los hombres su vida y actividades (valores, normas y

preceptos sociales, lenguaje, ideas, creencias, conocimiento, sistemas de trabajo, formas
de producción creadora en las artes-plásticas, audibles, verboicónicas, visuales,
audiovisuales y del espectáculo-, literatura oral, música, danza, actos festivos, juegos,
deporte…).
Como se observa nuestra visión de la cultura está totalmente vinculada a la vida cotidiana
de las personas y comunidades. Desde esta perspectiva concebimos la cultura como
creación de un camino de desarrollo personal y colectivo.
 Así, la cultura

 Es un bien que todos lo van creando y haciendo.

 Es la transformación personal o colectiva de los saberes obtenidos en capacidades,
destrezas o habilidades en la elaboración o realización de algo.
 Es la utilización de los resultados del desarrollo del conocimiento y la creación artística
en la invención de nuevos y mejores modos de ser y estar en el mundo.
 Es un medio o ayuda para el proyecto de futuro que hay que crear.

1.2. ¿Qué entendemos por identidad cultural?

Entendemos que identidad cultural es el conocimiento o concepto que se tiene de nosotros

mismos, en función o en comparación con otros que no son como nosotros o nuestro grupo
social. Debido a que no tienen el mismo género, edad, procedencia, lengua, religión, nivel
económico ni las mismas costumbres, hábitos, valores, tradiciones, normas…

¿Qué causa la falta de identidad cultural?

Genera el desconocimiento de nuestro pasado, falta de identificación con lo que somos y
con el lugar donde hemos nacido o nos desarrollamos. Por otra parte, que vivamos sumidos
en la desunión y no tengamos un ideal común ni sepamos a donde queremos ir juntos.

¿Cómo enfrentar este problema?

Para todos los peruanos y para todos los que han nacido y habitan en pueblos y naciones
que fueron objeto de conquista en América, la tarea no es rescatar, recuperar o
reencontrar nuestra identidad cultural, sino de configurarla.
Para esta configuración, es necesario saber responder a estas preguntas: ¿De dónde
venimos, que fuimos o creemos que fuimos? ¿Qué somos o que estamos tratando de ser?,
y ¿Qué queremos ser?
La respuesta o respuestas a la primera de las cuestiones puede ayudarnos a descubrir
nuestras raíces; la otra, nos dirá como nos vemos y como nos percibimos hoy. Y, la ultima,
seria la expresión de un proyecto de lo que nos gustaría ser.

Origen de la esencia de lo que somos

Bien es cierto que todos procedemos de un padre y una madre, y, a propósito, precisemos
sus apellidos. Precisemos los apellidos de nuestros abuelos paternos. Ahora precisemos los
de nuestros abuelos maternos. No queremos seguir hurgando en nuestro pasado familiar.
Creemos que esto es suficiente para entender esta cuestión. ¿De dónde viene la esencia de
lo que somos y de lo que llevamos dentro? Justamente de ese gran entrevero o mejor dicho
de esa gama más o menos amplia de identidades individuales yuxtapuestas.

Identidad cultural en Arequipa ¿qué significa ser arequipeño?

Antes de contestar esta pregunta hay que recordar, primero, que somos ciudadanos de
este planeta; segundo, que somos ciudadanos de un país en particular; y tercero, que
somos ciudadanos de un lugar especifico del Perú. Ahora bien, habría que decir, pues,
arequipeño es quien nace o habita en este espacio, y lo más importante, se identifica, se
siente parte de Arequipa, le tiene un gran afecto, se siente poseedor orgulloso de la huella
de sus grandes hombres, de su lenguaje, su memoria y su cultura.
¿Pero quienes habitan en Arequipa y en estos tiempos?

Habitamos personas de diferente procedencia, de diferentes culturas, de diferentes

características genéticas, con diferentes historias, modos de sentir, pensar y vivir ; los
arequipeños llevamos dentro esta diversidad que no logramos incluir y armonizar.

El desafío del arequipeño de hoy

Si Arequipa y cada arequipeño, en lo cultural y en lo étnico somos herederos, herederos

que tenemos que recrear tal legado y crear nuestro futuro, el desafío es configurar nuestras
identidades individual y colectiva para superar la desafortunada desunión, juntar las
mejores ideas e intenciones y señalar los posibles caminos de salida del inadmisible atraso
en los indicativos de desarrollo humano.

La construcción de identidades desde la diversidad cultural

Como dijimos ya, cada hombre, cada pueblo hereda la multiculturalidad y la multietnicidad
lo que produce la diversidad o heterogeneidad cultural. A partir de aquí, con todo lo valioso
y útil de esa herencia, cada hombre, cada pueblo, debe formular y realizar un proyecto de
lo que quiere ser.
Al final, al cristalizarse la configuración de identidades se habrá logrado hombres y pueblos
mejores: hombres activos, creativos, críticos y morales; pueblos organizados, educados,
trabajadores sensibles y sanos.

1.3. ¿Qué es la política?

Desde Aristóteles sabemos que el hombre es un animal político, es decir, un animal que
vive en sociedad. El hombre para desarrollar cada una de sus capacidades individuales y
para poder vivir necesita de los demás, igual para poder ser un ser humano necesita al otro,
necesita de la sociedad.
¿Qué es la política entonces? La política es precisamente la acción que llevan a cabo los
hombres para resolver las oposiciones o desacuerdos que surgen al tratar de armonizar,
por un lado, la característica fundamental del ser humano como ser social y la otra de las
características intrínsecas que tiene el hombre, que es el egoísmo.
Recordemos, los seres humanos poseemos la facultad del habla razonada y persuasiva la
misma que hace posible la vida en sociedad, que nos permite distinguir el bien del mal y por
lo tanto de vivir en paz con nuestros semejantes, respetando las opiniones y derechos de
otros.
Y si esto es así, ¿qué podemos concluir? Sin duda, que la política ( la política ,no nos
referimos a la politiquería) es el arte de vivir juntos, de aprender a vivir en grupo, aprender
a vivir en sociedad. Dicho de otra manera, es el arte que nos permite convertirnos
realmente en seres humanos.

Entonces si el objetivo de la política es alcanzar una convivencia organizada para ir en busca

del bien común, ustedes me preguntaran ¿y cómo se logra esto?:
 Aprendiendo a entenderse con los demás e interviniendo en situaciones sociales, es
decir. implicándose en la política (como manda la democracia).
 Viviendo en su integridad el respeto y la tolerancia.
 Cooperando para el bien común.
  Encontrando el equilibrio entre los derechos, las responsabilidades y las libertades
individuales.
 Transfiriendo la capacidad de decisión a la gente.
 Elaborando leyes que no tendrían que ser muchas, sino muy pocas, claras y de
aplicación general.
 Acatando un orden legal, incorporando un modo de comportamiento responsable que
mantenga derechas a las instituciones y a las personas.
 Eligiendo a gobernantes capaces y honestos.
 Estableciendo mecanismos de control democrático para vigilar la actividad de quienes
rigen los asuntos públicos o del Estado (correcta administración de los medios,
cumplimiento de los fines y no caer en actos de corrupción).

1.4. ¿Qué es la política cultural?

Es el conjunto estructurado de principios, fines, normas y procedimientos de gestión

administrativa y presupuestaria elaborado por un Estado, institución civil o grupo
comunitario organizado, después de un estudio la realidad social y teniendo en cuenta la
diversidad cultural, con el objetivo de actuar en la vida cultural.

ACTIVIDAD APRENDIZAJE

1. Tras una lectura atenta, cuidadosa y detenida, elabora un mapa de conceptos que te
permita hablar sobre las nociones básicas para abordar el tema LAS POLITICAS
CULTURALES EN EL PERÚ Y AMÉRICA LATINA.

FINALIZACIÓN DE LA ACTIVIDAD: LUNES 19 de abril a las 22:00 horas.

Orador arequipeño Piero Diaz Rivera

23 de septiembre estadio melgar, día de la educación. Qué se hacía.