ACTIVIDAD PRÁCTICA Nº 4

NOMBRE: PACHADO CARMEN CAROLINA

MATRICULA:2444

ACTIVIDAD N° 4
Lea el resumen de los grandes pensadores de la filosofía, caratulado:
“Sócrates, Platón y Aristóteles”.

Luego responda:

Actividades:

1. ¿En qué consiste la dialéctica y la mayéutica de Sócrates?

2. ¿Escribió alguna obra? ¿Por qué?
3. Escriba una breve reseña en relación a la teoría de las ideas de platón.
4. ¿Cómo es el alma humana para Platón?
5. ¿A qué le llama teoría de la reminiscencia?
6. ¿Cómo es el alma humana para Aristóteles?
7. Refiera a la noción de vida de Aristóteles.
8. Desarrolle brevemente la teoría del hileformismo.

DESARROLLO

1).-

Dialéctica: representa la reacción contra el relativismo y

subjetivismo sofista, y es un singular ejemplo de unidad entre teoría
y conducta, entre pensamiento y acción.

→ Mayéutica: lograr que el interlocutor descubra sus propias

verdades. La mayéutica fue in método inductivo que le permitía
llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se
planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el
entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio
 habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la
naturaleza.

2).-

Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que «cada uno

debía desarrollar sus propias ideas». Conocemos en parte sus ideas
desde los testimonios de sus discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y
Antístenes.

3).-

→ Platón- teoría de las ideas o formas: Platón sostenía que todos los
entes del mundo son imperfectos y deficientes y participan de otros
entes perfectos y autónomos (ideas).
→ Platón la única forma de ascender a la realidad inteligible era
mediante la razón y el entendimiento, no así con los sentidos porque
no son materiales, lo material caduca las ideas siguen existiendo.

4).-

→ El alma humana según Platón: para él, el alma humana es innata y

que sostiene los conocimientos del mundo de las ideas, admite que
los conocimientos son adquiridos antes de encarnarse en el cuerpo y
que por lo tanto conocer es recordar.

5).-

→ Teoría de la reminiscencia: cuando el alma se une al cuerpo olvida

el conocimiento que había adquirido, la percepción sensible de los
objetos despierta en el alma por su semejanza con las ideas, el
recuerdo de las ideas olvidadas. Él denominó reminiscencia al
recuerdo, “conocer es recordar”.

6).-

→ Aristóteles, el alma humana es el principio de la vida del hombre, el

alma da forma a la materia del viviente, los entes vivos son
animados frente a los inanimados como las piedras. La unión del
 alma y del cuerpo es una unión perfecta y natural, Aristóteles niega
la inmortalidad del alma como planteaba Platón. Para Aristóteles lo
que define al ser animado es el vivir, pero el vivir en muchos
sentidos, y por eso define tres: la vegetativa (la única que poseen las
plantas), la sensitiva (propia de los animales y de la que carecen las
plantas) y la racional (propia del hombre). Para Aristóteles el
hombre posee los tres tipos de almas, pues es el ser superior en la
naturaleza.

7).-

→ Para Aristóteles la noción de vida tiende hacia algún bien, porque

supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de
un bien. El bien supremo es la felicidad y la felicidad es la sabiduría
y la maldad es una forma de ignorancia acerca de lo que uno debe
hacer.
→ Aristóteles tomo dos cosas en cuenta la Calidad del ser humano y la
calidad de la vida. Un ser humano es un ser exitoso ejemplo de
humanidad, una persona que vive una vida excepcional hasta la
muerte ha alcanzado el fin o propósito humano.
→ Vivir una buena vida y obrar bien es lo mismo.
→ Todos los seres humanos anhelan la felicidad, es decir, una
realización activa y comprometida de sus capacidades innatas, pero
como seres de naturaleza cambiante, la felicidad humana es
imperfecta y podemos perderla.
→ Aristóteles define la virtud como la excelencia del alma, la función
de la virtud del alma es una vida buena y, por lo tanto, la felicidad.

8).-

→ Teoría del Hileformismo: Aristóteles habla de que toda sustancia

está compuesta por dos principios esenciales, uno es la materia y el
otro es la forma lo cual unifica cierta materia en un solo objeto. La
materia es el sustrato donde reside la forma. Esta es relativa pues
cada forma le corresponde su materia y lo que es materia en otro
contexto es una forma. Mientras que la materia en tanto que al
 principio de las cosas existentes está en potencia porque tiende
hacia la forma, por lo que permanece en cambio.
→ Los cambios de una sustancia serian aquellos en los que aparece o
desaparece la sustancia y la adquisición de otra; solamente podrían
ser dos generación y corrupción.