José Hugo Vázquez Núñez 4º de Teología

Cuaresma

Existe a lo largo de tiempo del cristianismo una evolución en el ejercicio preparatoria a lo noche
pascual. En la Traditio apostolica se habla del ayuno infrapascual, después se convierte en una
semana de preparación, y a finales de los siglos III y IV esta preparación consta de una duración de
tres semanas, hacia el año 384 este tiempo duraría 6 semanas de carácter ascético y el jueves
santo se vive la reconciliación de penitentes. A finales del siglo V el miércoles anterior al primer
domingo de cuaresma se impone ceniza a los penitentes. Para el siglo VI la preparación dura 7
semanas.

La cuaresma tradicional

- Es un tiempo para que la comunidad cristiana se prepare en favor de vivir la Muerte y

Resurrección de Cristo, tiene importancia el ayuno y la oración.
- Preparación de catecúmenos, escrutinios y serie de ritos para incorporarlos a la
comunidad.
- Penitencia canónica, mortificaciones y prácticas piadosas, ayuno, abstinencia y ejercicio de
obras de misericordia. Al desaparecer la penitencia canónica la Iglesia mantiene el ritual
de reconciliación de los penitentes conservado la cuaresma ese sentido penitencial.

La cuaresma actual

- Continúa siendo un tiempo de preparación al misterio pascual, inicial el miércoles de

ceniza y termina “in cena Domini” distinguiéndose de esta manera del Triduo Pascual.
- Simboliza la fragilidad del hombre que camina hacia la muerte, la necesidad de ayuda de
Dios por medio de la oración y la súplica.

Domingo I y II

- La cuarentena del Señor y su transfiguración. Rito de elección/catecúmenos

Domingos III, IV y V,

- Llamados domingos del agua, de la luz y de la vida nueva respectivamente. Escrutinios de

los catecúmenos y su concientización de los sacramentos a recibir

Domingo de Ramos

- Inicia la Semana Santa, recordando la entrada mesiánica de Cristo

- Procesión de ramos se une con la celebración eucarística

Teología

- Iniciación sacramental a la Pascua (introduce al misterio), renovación de promesas

bautismales (dimensión sacramental), conversión; todo esto en carácter cristológico.

liturgia y espiritualidad.

- Conversión y espíritu de fidelidad, lucha contra el mal y la abstinencia del pecado,

renovación interior, búsqueda por celebrar nuestro sacrificio de misericordia, la oración es
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un sacrificio espiritual, importante es la lectura de la Tradición propuestas por el Oficio,

además es importante la escucha de la Palabra de Dios.

Ciclo A

- I. tentaciones
- II. transfiguracion
- III. Agua de vida
- IV. Ya soy
- V. yo soy la Resurrección

Ciclo B

- I. conversión y creer en la buena nueva

- II. tentaciones
- III. transfiguración
- IV. La casa del Padre no es un mercado
- V. Cristo da vida en abundancia

Ciclo C

- I. Las tentaciones
- II. Este es mi Hijo mi elegido
- III. Conviértanse para dar fruto
- IV. misericordia
- V. la no condena

Cada domingo es preparatorio para la comunidad de fieles, ellas se preparan para renovar sus
promesas en la Vigilia Pascual, se alientan con el evangelio en este camino de fidelidad y
reconocimiento de su debilidad ante el pecado.

Los catecúmenos con la escucha de la Palabra posterior a su tiempo de preparación van

caminando a reconocer y asimilar con franqueza los sacramentos que van a recibir. Los ritos de
cada domingo y los escrutinios nos recuerdan la primera cristiana antigua que camina en proceso
de conocer al Señor en la celebración eucarística.

José Hugo Vázquez Núñez

05 de mayo de 2020
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