Burguesía

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El cambista y su mujer, cuadro de Quentin Massys, 1515.

Oficina del banquero Jacob Fugger, ilustración de 1527. Aparece su contable

principal, M. Schwarz, haciendo un asiento en un libro. Se representa un archivo
clasificado por plazas (Roma, Venecia, Núremberg, Lisboa, etc.)

Le Bourgeois gentilhomme, de una obra de Molière, 1670.

La condición económica acomodada de las familias burguesas les permitió contar con
servidumbre doméstica que les evitaban las tareas engorrosas de la vida cotidiana y
les permitían el mantenimiento de un prolongado ocio. También se confiaba a criados
la educación de los niños, en un estricto respeto a las "buenas costumbres".
La Gouvernante ("la institutriz"), de Jean Siméon Chardin.

Le conventionnel Michel Gérard et sa famille ("El diputado de la Convención Michel

Gérard y su familia"), cuadro de Jacques-Louis David, 1792-1795. De origen
campesino, este retrato de familia refleja su adopción del "modo de vida burgués".

Impulsores, accionistas e ingenieros de la línea Barcelona-Mataró. Locomotora

número 112. Estación término, actualmente Estación de Francia, 1848.

Los hermanos Pereire, fotografías de mediados del siglo XIX.

Familia de Ricardo Blanco-Cicerón, fotografía de finales del siglo XIX.

La cena en el baile, de Adolph Menzel, 1878.

La tribune des proprietaires ("La tribuna de los propietarios"), caricatura de

Georges Goursat (Sem), 1910. Se representa a W.C. Vanderbilt, Edmond Blanc, Maurice
de Rothschild, M. Prat, M. Gaston Dreyfus y M. Maurice Ephrussi.

Función de gala del Teatro Colón, 1935.

El término burguesía (del francés bourgeoisie)1 se utiliza en las ciencias sociales
para designar a la clase media acomodada y a la clase media alta de la sociedad,2
que posee cierto capital cultural y financiero y es la clase social dominante en el
sistema capitalista. Su significado original, que también se utiliza hoy en día, se
refería a los que vivían en la ciudad (burgo) en la Edad Media, lo que solía venir
acompañado de una serie de privilegios, como por ejemplo tener la oportunidad de
trabajar.

Índice
1 Burguesía medieval y moderna
2 Era revolucionaria
3 Burguesía para el marxismo
4 Valores burgueses y programa burgués
5 Tratamientos burgueses
6 Burguesismo y cosmovisión burguesa
7 Véase también
7.1 Tipología de "las burguesías"
7.2 Conceptos sobre la burguesía
7.3 Obras literarias o artísticas
7.4 Topónimos
8 Notas
9 Enlaces externos
Burguesía medieval y moderna
El término se usó inicialmente para denominar al grupo social formado por los
habitantes de los "burgos" (las partes nuevas que surgían en las ciudades
bajomedievales de Europa occidental), caracterizados por no ser señores feudales ni
siervos y no pertenecer ni a los estamentos privilegiados (nobleza y clero) ni al
campesinado. Sus funciones socioeconómicas eran las de mercaderes, artesanos
(burguesía de los oficios) o ejercientes de las denominadas profesiones liberales.
Formaban parte del estamento de los laboratores.

La ausencia de sujeción a la jurisdicción feudal era la clave: se decía que "el

aire de la ciudad hace libre" (Stadtluft macht frei).3 Algunos burgueses llegaron a
ejercer el poder local en las ciudades a través de un patriciado urbano en el que
se mezclaban con la nobleza; lo que en las ciudades-estado italianas (Venecia,
Florencia, Génova, Pisa, Siena) implicaba en la práctica el ejercicio de un poder
cuasi-soberano (algo menos evidente en las ciudades imperiales libres alemanas),
mientras que en las monarquías autoritarias en formación (Francia, Inglaterra,
reinos cristianos de la península ibérica) significaba la representación estamental
del denominado Tercer Estado, pueblo llano o común. Destacadas familias de origen
burgués se acabaron ennobleciendo (Borghese, Médici, Fugger).

Artículo principal: Edad media#El surgimiento de la burguesía

Impulsada por la transición del feudalismo al capitalismo, la burguesía prosperó y
se desarrolló como una fuerza social cada vez más influyente durante el Antiguo
Régimen; aunque la inadecuación entre su poder económico y su ausencia de poder
político la llevó a protagonizar, en el tránsito entre la Edad Moderna y la Edad
Contemporánea, las denominadas revoluciones burguesas. No obstante, considerar el
papel de la burguesía como una necesidad determinada históricamente, ha sido
señalado como una simplificación mecanicista, poco ajustada a la realidad: de
hecho, en distintas formaciones sociales históricas se produjeron fenómenos muy
distintos, de forma notable la acomodación de la burguesía a las estructuras del
Estado absolutista en lo que se ha denominado historiográficamente por Fernand
Braudel como "traición de la burguesía" (trahison de la bourgeoisie).4

Los Españoles tienen por primer grado suyo el ser caballeros, y sustentarse de sus
rentas dentro o fuera de las ciudades con aparato y adorno. ... Los Franceses huyen
las ciudades y residen en sus villas, gozando sus haciendas, y gastándolas en
caballos y en armas, con desprecio de la mercancía, juzgando por plebeyos los que
habitan en las ciudades, a quien llaman Burgueses. Los Ingleses siguen a los
Franceses en vivir fuera de las ciudades; mas ocúpanse en corsos y ejercicios de
mercancía por mar.
Cristóbal Suárez de Figueroa, Plaza universal de todas ciencias y artes, 1615.5

Familia en un paisaje, cuadro de Frans Hals, 1648.

Era revolucionaria
A la burguesía comercial y financiera beneficiada por el mercantilismo y la
expansión europea subsiguiente a la era de los descubrimientos, sucedió el
predominio de la burguesía industrial durante la era de las revoluciones (la
revolución industrial, simultánea a las revoluciones políticas y sociales
"burguesas" -revolución americana, revolución francesa, ciclos revolucionarios de
1820, de 1830 y de 1848-).67 A lo largo del siglo XIX, a medida que asegura su
predominio social y accede al poder político, la burguesía pasa de ser una clase
"revolucionaria", enfrentada a los estamentos privilegiados, a ser una clase
"conservadora", enfrentada a su nuevo "enemigo de clase": el proletariado.8 La
estrategia "lampedusiana" (hay que cambiarlo todo para que todo siga igual)
evidenció la proximidad de intereses entre la burguesía y la aristocracia.

Escena de la película Il gattopardo (Luchino Visconti, 1963, basada en la novela de

Lampedusa.
Burguesía para el marxismo
Según la interpretación marxista de la historia (materialismo histórico) la
burguesía se identifica por su papel en el modo de producción capitalista, donde se
caracteriza por su posición en las estructuras de producción y por las relaciones
de producción que establece con otras clases, especialmente con el proletariado. Su
función es la posesión de los medios de producción, por la que establece su
relación desigual con el proletariado, que al no poseer estos medios debe venderle
su fuerza de trabajo. La extracción de la plusvalía de ese trabajo permite la
acumulación de capital por parte de la burguesía.9

Desde el siglo XX, aunque la connotación de los términos "burguesía" y "burgués"

incluye un cierto componente peyorativo, especialmente cuando se utiliza en
contextos políticos con fines polémicos; es habitual también su utilización en
contextos académicos.10

New Stock Exchange de Londres en 1810.

Bolsa de Sao Paulo.

Acto de la Chinese Gold and Silver Exchange Society.11

Valores burgueses y programa burgués
La Ilustración y el enciclopedismo del siglo XVIII dieron expresión ideológica a
los valores e intereses identificados con la burguesía (el individuo, el trabajo,
la innovación, el progreso, la felicidad, la libertad, la igualdad de condiciones
-resumidos en el lema revolucionario Liberté, égalité, fraternité-), lo que se
sustanció en un ambicioso programa político, social y económico que se implantó, a
lo largo del siglo siguiente, en la sustitución del Antiguo Régimen por un Nuevo
Régimen donde la burguesía pasó a ser la clase dominante:12

Estado de derecho, división de poderes, y un sistema político parlamentario y

representativo basado en una Constitución (lo que se entiende como liberalismo
político, identificado o no con otros conceptos desarrollados posteriormente, como
la democracia o el nacionalismo). Se pretende un gobierno limitado, y la mínima
posible intervención del Estado.
Libertades civiles o públicas, que incluyen la libertad religiosa, la libertad de
expresión y libertad de prensa, la libertad de reunión y manifestación y la
libertad económica, libertad de trabajo, libre empresa o libre mercado; lo que
implicaba la no sujeción a las restricciones gremiales, permitir la iniciativa
privada sin restricciones y establecer el predominio de la propiedad privada
individual sobre cualquier otra forma de posesión (lo que se entiende como
liberalismo económico).
Movilidad social, es decir, ascenso o descenso de los individuos en la escala
social por razón de los méritos de su trabajo (expresado en su éxito económico o
intelectual) y no por su sangre, herencia o pertenencia a un estamento.
Tratamientos burgueses
El triunfo de los valores burgueses se extendió en todos los usos sociales,
incluido el tratamiento protocolario. De los tratamientos aristocráticos propios
del Antiguo Régimen se pasó a la universalización de los tratamientos de cortesía,
a los que todos tienen derecho en una sociedad de condiciones iguales (durante la
Revolución francesa, citoyen -"ciudadano"- era el apelativo con el que se debía
llamar a todos, y posteriormente se universalizó el monsieur -"señor mío"-, privado
de su referente nobiliario, y el vous -"usted", "vuestra merced"-), quedando el
elitismo reservado a los tratamientos académicos, estimados por ser fruto del
mérito personal y no del nacimiento (en España, hasta el primer tercio del siglo XX
se reservaba el "don" -derivado del dominus latino- para el título de "bachiller",
aunque también se terminó universalizando,13 mientras que el "licenciado" y el
"doctor" se utilizan sobre todo en América Latina y otros países, como Alemania).14
El uso del tuteo, como una explícita subversión juvenil y "antiburguesa", fue uno
de los rasgos de la revolución de 1968; aunque también lo había sido del
falangismo, con idéntico propósito, en la España del franquismo inicial.

Burguesismo y cosmovisión burguesa

Las cualidades y costumbres propias de los burgueses (cuyo conjunto constituye el
burguesismo, según el DRAE)15 se sustancian en el terreno de la moral, la ética, la
estética, el gusto, el arte, la música, la literatura o la moda. En sus aspectos
literarios y artísticos, su análisis es parte importante de la Historia social de
la literatura y el arte de Arnold Hauser (1951). En sus aspectos relacionados con
la construcción del denominado orden público como parte del orden social, su
análisis fue el objeto esencial de uno de los principales estudios de Michel
Foucault (Vigilar y castigar, 1975).16 Además de esos, la cosmovisión burguesa17
implica también un concepto de educación sentimental que se desarrolla en estrecha
relación con la imagen que proyectan los medios de comunicación de cada época.18

El aburguesamiento es la adquisición de las cualidades propias del burgués (según

el mismo DRAE).19

Moralidad burguesa, moral burguesa, moralidad victoriana o moral victoriana (véanse

también convenciones sociales y doble moral).
Ética burguesa, ética del trabajo, ética capitalista (La ética protestante y el
espíritu del capitalismo, de Max Weber)
Estética burguesa, gusto burgués
Arte burgués (Arte contemporáneo#El arte burgués del siglo XIX, "Arte por el
arte")20
Paradójicamente, tan "burgués" es el arte "académico", convencional y respetable,
como las sucesivas búsquedas de originalidad en la transgresión y la provocación
que pretenden Épater le bourgeois ("Escandalizar al burgués"); del mismo modo que
tan integrables en el mercado de arte son, cada una en su segmento, la baja cultura
(kitsch) como la alta cultura.

Pintura burguesa
Retrato burgués (véase, por ejemplo Retrato de monsieur Bertin, de Ingres, 1832).21
Escultura burguesa
Arquitectura burguesa22
Música burguesa23
Literatura burguesa24
Poesía burguesa25
Teatro burgués26
Tragedia burguesa (bürgerliches trauerspiel) -de:Bürgerliches Trauerspiel-
Comedia burguesa
Drama burgués
Novela burguesa27
Costumbrismo burgués (costumbrismo)
Moda burguesa28
Véase también
Bourgeois
Burgo
Burges
Burgess
Burgas
Tipología de "las burguesías"
Alta burguesía (haute bourgeoisie, las "doscientas familias" -deux cents
familles-,29 alta sociedad, high society, alta sociedad protestante -haute société
protestante HSP-30)
Baja burguesía (basse bourgeoisie)
Media burguesía o burguesía media (moyenne bourgeoisie)
Gran burguesía (granburgués o gran burgués, grand bourgeois -la palabra alemana
Großbürger se utiliza para denominar un título de nobleza alemán-)31
Pequeña burguesía (pequeñoburgués, petit bourgeois)
Popolo grosso y popolo minuto en la Italia medieval
La Biga y la Busca en la Cataluña medieval
Burguesía ilustrada (Bildungsbürgertum)32
Golillas y manteístas en la España del Antiguo Régimen
Burguesía rural o burguesía agraria33 (la expresión conlleva un oxímoron, puesto
que el origen del término "burguesía" conlleva su identificación con la burguesía
urbana, burguesía comercial o burguesía industrial)
En Inglaterra: gentry (véase también gentrificación), yeomanry
En España: labrador rico,34 desamortización
En Rusia: kulak
Burguesía terrateniente en Argentina
Bobo (bourgeois bohemian -"burgués bohemio"-)
Snob (sine nobilitate -"esnob"-)
Conceptos sobre la burguesía
Liberalismo burgués, término despectivo en el comunismo chino
Nacionalismo burgués, término de la fraseología marxista35
Socialismo pequeñoburgués, concepto empleado en el Manifiesto comunista36
Socialismo burgués o conservador, concepto empleado en el Manifiesto comunista37
Pseudociencia burguesa, término despectivo en el comunismo soviético
Burguesía nacional, en los países coloniales y dependientes
Estado burgués38
República burguesa (Serenísima República de Venecia, Cantón de Ginebra, Antigua
Confederación Suiza, Primera República Francesa, Segunda República Francesa,
Tercera República Francesa)
Imperio burgués (Primer Imperio francés y Segundo Imperio francés, Imperio
Británico), es también un término de la fraseología del movimiento obrero, que
aparece en la letra de una de las versiones de La Internacional39
Monarquía burguesa, las monarquías constitucionales o parlamentarias europeas (la
monarquía neerlandesa de la Casa de Orange-Nassau -establecida de facto en los
Países Bajos desde el siglo XVI-, la monarquía inglesa desde la Glorious Revolution
-1688-, la monarquía francesa durante el periodo revolucionario -1789-1792- y en la
llamada "Monarquía de Julio" -1830-1848-, la monarquía sueca de la casa de
Bernadotte desde 1810, la monarquía española del reinado de Isabel II, el
interregno y el reinado de Amadeo de Saboya -1833-1863-, la monarquía danesa de la
Casa de Glücksburg, etc.)
Instituciones burguesas -instituciones-
Ideología burguesa, concepto marxista
Derecho burgués o ley burguesa (bourgeois law), concepto marxista;40 no debe
confundirse con Bürgerliches recht o Bürgerliches Gesetzbuch (el código civil
alemán)
Partidos burgueses41
Whig
Grupos políticos de la Revolución francesa
First Party System (primer sistema de partidos en Estados Unidos)42
Liberalismo español
Partido Burgués Democrático (PDB), suizo
Obras literarias o artísticas
La crisis del Estado de derecho liberal-burgués, de Arturo Sampay
Le Bourgeois gentilhomme, obra de teatro de Molière
Les Bourgeois de Calais, escultura de Rodin (sobre un episodio histórico)
El discreto encanto de la burguesía, de Luis Buñuel
La insurrección de la burguesía, primera parte del documental La batalla de Chile,
de Patricio Guzmán
Les Bourgeois, álbum de Jacques Brel43
Topónimos
Torre burguesa, Viladecans
Sierra de Na Burguesa, Calviá
Notas
La palabra castellana se usa en el Cantar de Mío Cid, en un famoso verso, donde
significa más bien "burgalés" (el gentilicio de Burgos):
... burgueses e burguesas por las finiestras son,
plorando de los ojos, tanto avién el dolor.

De las sus bocas todos dizían una razon:

—¡Dios, que buen vassalo! ¡Si oviesse buen señor!—

Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española.

«burguesía». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
Heinrich Mitteis, Über den Rechtsgrund des Satzes „Stadtluft macht frei“. Fuente
citada en en:Stadtluft macht frei.
Expresión de Fernand Braudel en El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la
época de Felipe II. Uso bibliográfico.
Texto digitalizado
Eric Hobsbawm, The Age of Revolution (traducido en España como "las revoluciones
burguesas"). Fernand Braudel Civilización material y capitalismo. Immanuel
Wallerstein El moderno sistema mundial. Rodney Hilton, La transición del feudalismo
al capitalismo. Perry Anderson, El Estado absoluto.
La burguesía, en Artehistoria
Burguesía, en GEA
Formación y consolidación de la burguesía en el siglo XIX en
portalplanetasedna.com.ar
Miguel Artola La burguesía revolucionaria (1808-1874), Alianza, 1973
Miguel Martínez Cuadrado La burguesía conservadora (1874-1931), Alianza, 1973
Voz "Burguesía" en el Diccionario de Economía Política de Borísov, Zhamin y
Makárova.
Cuba busca impedir que resurja la "burguesía" al excluir a privados de
inversiones, Terra, 14 de abril de 2014. Josep Manuel Brañas, La metamorfosis de
Corea del Sur, 2007.
Hong Kong's Gold and Silver Exchange Society: establishing Hong Kong's financial
position as an Asian trading center. Capital Entrepreneur (107). Fuente citada en
en:Chinese Gold and Silver Exchange Society
Eric Hobsbawn, Las Revoluciones Burguesas, Guadarrama, 1976.
Del don y del Vd.
Juan Gómez, Doctores en plagios - La obsesión alemana por los títulos académicos
dispara las tesis falsas - Una web de voluntarios ha cazado a decenas de políticos
y científicos, El País, 17 de febrero de 2013:
Alemania es el país de los doktoren, el de la abreviatura Dr. en sus tarjetas de
visita, en los buzones o hasta en el DNI y en los pasaportes. “Y la mayoría
solicita figurar así al empadronarse”, dice un alto funcionario de Berlín. Cada año
obtienen el título de doctor 25.000 alemanes. De los 30 presidentes de las
corporaciones que cotizan en el DAX de Fráncfort, 18 son doctores. Alguno es además
Prof., es decir, profesor o catedrático. Angela Merkel también tiene el título de
doctora, lo mismo que el vicecanciller Philipp Rösler y buena parte de sus
ministros. El jefe de la Fundación del Patrimonio Cultural Prusiano, Hermann
Parzinger, riza el rizo con el Prof. Dr. Dr. h.c. mult. que adorna su biografía en
Internet. Es pasmoso, pero no un caso aislado. Más que un ornato para vanidosos, el
doctorado es un escalón muy útil hacia las alturas políticas y empresariales.
También es la prueba del triunfo tajante de la burguesía alemana, más nacionalista
que liberal, sobre las élites aristocráticas y clericales. El historiador Manfred
Görtemaker recuerda que la irresistible clase social que transformó Alemania en la
potencia industrial, militar y científica que asombraba al mundo a principios del
siglo XX “se impuso sobre la vieja nobleza con sus títulos propios, que son fruto
del esfuerzo personal y no del nacimiento”.
Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española.
«burguesismo». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
 Para la construcción de las instituciones vinculadas al orden público en España,
Manuel López Garrido El aparato policial en España. Historia, sociología e
ideología. (1987)
Ejemplos de uso bibliográfico de la expresión
Carmen Martín Gaite Usos amorosos del dieciocho en España y Usos amorosos de la
posguerra española
Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española.
«aburguesamiento». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española.
«aburguesarse». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
«Arte por el arte» («Arte Puro»). Principio de la estética idealista presentado en
contraposición a la exigencia realista de que el arte posea un contenido ideológico
y un espíritu de partido (Espíritu de partido en el arte). Sus fuentes teóricas se
remontan a la tesis de Kant sobre el desinterés del juicio estético por lo
práctico. Alcanza su máxima difusión en los siglos XIX-XX, cuando los estetas
burgueses, en lucha contra el realismo, abogan decididamente por el «carácter de
fin en sí mismo» intrínseco al arte, por su «carácter absoluto», pretendiendo que
el arte está sólo al servicio del puro goce estético. La negación del significado
cognoscitivo del arte, de su valor ideológico y educativo, así como de su
dependencia respecto a las necesidades prácticas de la época, lleva inevitablemente
a afirmar la «libertad» del artista frente a la sociedad, su irresponsabilidad
total ante el pueblo, es decir, lleva al individualismo extremo.Con sus
declaraciones sobre el «arte puro», sobre un imaginario apoliticismo, el arte
burgués encubre su orientación reaccionaria. (...) A la falaz consigna burguesa de
la «independencia» de la literatura respecto a la sociedad y a las falsas
concepciones del «arte por el arte», los artistas soviéticos oponen sus principios
ideológicos de servicio a los intereses del pueblo y del comunismo.
Diccionario soviético de filosofía, Ediciones Pueblos Unidos, Montevideo 1965.
Reproducido en filosofia.org
Joaquín de la Puente, "Arte oficial y arte burgués decimonónico" en Valeriano
Bozal, Historia del arte en España, 1995:
Hay un preciosismo mesurado en la pintura de historia, que enlaza y prolonga el
preciosismo desmesurado de la pintura burguesa por excelencia encarnada en Mariano
Fortuny y sus seguidores. Yno sólo la pintura, también la escultura gozará con
estos temas, tanto en los monujmentos públicos como en la decoración de los
edificios. Recordemos a Manuel Oms y Canet (1843-1886) con su Mopnumento a Isabel
la Católica, en el Paseo de la Castellana, de Madrid; a Arturo Mélida (1849-1902),
autor del pedante y retórico Mausoleo de Cristóbal Colón, en la Catedral de
Sevilla; a los múltiples autores de estatuas ecuestres que coronan nuestro
monumentos públicos.
Portrait bourgeois XIXe Archivado el 18 de marzo de 2016 en Wayback Machine. en
histoire-image
Véronique Samuel Gohin, Le paradigme de l'architecture bourgeoise ou l'art de
l'édification philosophique dans l'Allemagne des Lumières, 2009.
La imprenta musical al comienzo del siglo XVI jugó un papel crucial en la
estructuración de un mercado amplio para la música impresa en partituras sentando
las bases de la música burguesa (Julián Ruesga, Intersecciones: la música en la
cultura electro-digital, pg. 6.
La literatura burguesa moderna, encuadrable desde el punto de vista histórico
entre Goethe, que marca su inicio, y Thomas Mann, que supondría su final, se mueve
entre dos grandes sucesos externos: la Revolución Francesa y la II Guerra Mundial.
Es un largo período de la cultura europea, donde se crea una literatura específica,
propia de una clase social emergente, que todavía entiende la cultura europea como
una categoría legítima para poder entender el resto de realidades. Esta situación
terminará tras la II Guerra Mundial, debido al auge de los poscolonialismos.
(Francisco García Jurado, [1]).
José Carlos Mainer, Literatura burguesa, literatura pequeño-burguesa en la España
del siglo XX, en Creación y público en la literatura española, 1974, ISBN 84-7039-
173-9, págs. 162-180.
 *http://www.filosofia.tk/versoados/his_esp_burguesaxix.htm Archivado el 5 de
septiembre de 2011 en Wayback Machine.
Iris Zavala, Jovellanos y la poesía burguesa Archivado el 23 de diciembre de 2010
en Wayback Machine.
Eduardo Haro Tecglen Benavente y el Teatro Moderno, en Enciclopedia Madrid S.XX,
reproducido en Madripedia.
Artehistoria
Kalipedia Archivado el 12 de marzo de 2012 en Wayback Machine.
Histoire du costume, François Boucher, (Flammarion), Paris, 1965. Fuente citada en
fr:Histoire de la mode en France. Véase también grupos políticos de la Revolución
francesa
René Sédillot, Les deux cents familles, Perrin, collection « Vérités et légendes
», 1988. Fuente citada en fr:Deux cents familles
Cool Couve's Greatest Test Fuente citada en fr:Haute société protestante
Lehrbuch des teutschen Privatrechts; Landrecht und Lehnrecht enthaltend. Vom
Geheimen Rath Schmalz zu Berlin. Theodor von Schmalz, Berlin, 1818. Fuente citada
en en:Great Burgher y en de:Großbürger
Werner Conze, Jürgen Kocka (red.): Bildungsbürgertum im 19. Jahrhundert. Klett-
Cotta, Stuttgart 1985. Fuente citada en en:Bildungsbürgertum, de:Bildungsbürgertum
* Laureano Manuel Rubio Pérez, Burguesía urbana, burguesía rural. Tierra y negocio
en León durante el siglo XVIII, en La burguesia española en la Edad Moderna, Actas
del Congreso Internacional celebrado en Madrid y Soria los dias 16 a 18 de
diciembre de 1991, vol. 3, 1996, ISBN 84-7762-684-7
David L. Bayer, Descapitalización del minifundio y formación de la burguesía rural,
Universidad Nacional Agraria, Centro de Investigaciones Socio-Económicas,
Promociones Editoriales, 1975.
Uso bibliográfico
Khiterer, V. (2004) 'Nationalism in the Soviet Union', in Encyclopedia of Russian
History, Macmillan Reference USA. Fuente citada en en:Bourgeois nationalism
Edición electrónica - Buenos Aires 2004:
En países como Francia, donde los campesinos constituyen bastante más de la mitad
de la población, es natural que los escritores que defendían la causa del
proletariado contra la burguesía, aplicasen a su crítica del régimen burgués el
rasero del pequeño burgués y del pequeño campesino, y defendiesen la causa obrera
desde el punto de vista de la pequeña burguesía. Así se formó el socialismo
pequeñoburgués. Sismondi es el más alto exponente de esta literatura, no sólo en
Francia, sino también en Inglaterra.
Este socialismo analizó con mucha sagacidad las contradicciones a las modernas
relaciones de producción. Puso al desnudo las hipócritas apologías de los
economistas. Demostró de una manera irrefutable los efectos destructores del
maquinismo y de la división del trabajo, la concentración de los capitales y de la
propiedad territorial, la superproducción, las crisis, la inevitable ruina de los
pequeños burgueses y de los campesinos, la miseria del proletariado, la anarquía en
la producción, la escandalosa desigualdad en la distribución de las riquezas, la
exterminadora guerra industrial de las naciones entre sí, la disolución de las
viejas costumbres, de las antiguas relaciones familiares, de las viejas
nacionalidades.

Sin embargo, el contenido positivo de ese socialismo consiste, bien en su anhelo de

restablecer los antiguos medios de producción y de cambio, y con ellos las antiguas
relaciones de propiedad y toda la sociedad antigua, bien en querer encajar por la
fuerza los medios modernos de producción y de cambio en el marco estrecho de las
antiguas relaciones de propiedad, que ya fueron rotas, que fatalmente debían ser
rotas por ellos. En uno y otro caso, este socialismo es a la vez reaccionario y
utópico.

Para la manufactura, el sistema gremial; para la agricultura, el régimen

patriarcal; he aquí su última palabra.
En su ulterior desarrollo esta tendencia ha caído en una decepción cobarde. [En la
edición inglesa de 1888 este último párrafo se reformuló así:] Finalmente, cuando
hechos históricos irrefutables desvanecieron todos los efectos embriagadores de las
falsas ilusiones, esta forma de socialismo acabó en un miserable abatimiento.
Edición electrónica - Buenos Aires 2004:
Una parte de la burguesía desea remediar los males sociales con el fin de
consolidar la sociedad burguesa.
A esta categoría pertenecen los economistas, los filántropos, los humanitarios, los
que pretenden mejorar la suerte de las clases trabajadoras, los organizadores de la
beneficencia, los protectores de animales, los fundadores de las sociedades de
templanza, los reformadores domésticos de toda suerte. Y hasta se ha llegado a
elaborar este socialismo burgués en sistemas completos.

Citemos como ejemplo la "Filosofía de la Miseria", de Proudhon.

Los burgueses socialistas quieren perpetuar las condiciones de vida de la sociedad

moderna, pero sin las luchas y los peligros que surgen fatalmente de ellas. Quieren
perpetuar la sociedad actual, pero sin los elementos que la revolucionan y
descomponen. Quieren la burguesía sin el proletariado. La burguesía, como es
natural, se representa el mundo en que ella domina como el mejor de los mundos. El
socialismo burgués elabora en un sistema más o menos completo esta representación
consoladora. Cuando invita al proletariado a realizar su sistema y a entrar en la
nueva Jerusalén, no hace otra cosa, en el fondo, que inducirle a continuar en la
sociedad actual, pero despojándose de la concepción odiosa que se ha formado de
ella.

Otra forma de este socialismo, menos sistemática, pero más práctica, intenta
apartar a los obreros de todo movimiento revolucionario, demostrándoles que no es
tal o cual cambio político el que podrá beneficiarles, sino solamente una
transformación de las condiciones materiales de vida, de las relaciones económicas.
Pero, por transformación de las condiciones materiales de vida, este socialismo no
entiende, en modo alguno, la abolición de las relaciones de producción burguesas
-lo que no es posible más que por vía revolucionaria-, sino únicamente reformas
administrativas realizadas sobre la base de las mismas relaciones de producción
burguesas, y que, por tanto, no afectan a las relaciones entre el capital y el
trabajo asalariado, sirviendo únicamente, en el mejor de los casos, para reducirle
a la burguesía los gastos que requiere su dominio y para simplificarle la
administración de su Estado.

El socialismo burgués no alcanza su expresión adecuada sino cuando se convierte en

simple figura retórica.

¡Libre cambio, en interés de la clase obrera!. ¡Aranceles protectores, en interés

de la clase obrera! ¡Prisiones celulares, en interés de la clase obrera! He ahí la
última palabra del socialismo burgués, la única que ha dicho seriamente.

El socialismo burgués se resume precisamente en esta afirmación: los burgueses son

burgueses en interés de la clase obrera.
Marx, 1843, Critique of Hegel's Philosophy of Right. Fuente citada en en:Marx's
theory of the state#The bourgeois state
Wikisource
Gary Young, MARX ON BOURGEOIS LAW, en Research in Law and Sociology, Volume 2,
1979
Peter Pragal: Bürgerliches Lager - ein politischer Kampfbegriff. Fuente citada en
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