aitorll Gedanofece los sguientes tise FILOSOFIA POLITICA Y SOCIAL Broes Ack La police del dios liberal EL PROBLEMA DE LA GUERRA Y LAS VIAS DE LA PAZ Norberto Bobbio gedisaLA IDEA DE LA PAZ Y EL PACIFISMO En un discurso general sobre la pa, los proble sas por tatar son esencialmente dor: ia defiailsn (Ge 1 paz) y la valoracion En su sgnificndo descrip: five, eh efecto, por spaze se entende un estado de ‘omns del que te trata de elablecer la froneras (ex tension, J, en el ambito de estas fronteras, las con rotaciones(ntenclén), de cumpli, en ln, Ia opera ‘lon que se lama procisamente edefinicite, Pero el termina’ se define nepaive Imente como ausencla de guerra, 0 mas brevemente como somuerr. Se dice qe de los os tino en ‘eatin el primero es el trmin fuerte yl segano ‘lds, Prerento tres efomploe, extraidos respect Yamente del lenguaje comin, de un oflebre tested 4 lostla pola, y de no menos eslebre tr tado de polemologts Sontemporsnes. Em el Dicsona No encidopedio Uliano eguerras so define aa «Lt dha armada entre dos @ tis eatdosey specs ao de Tine como scondicion contraria al estado de urs. Hobber describe de ln siguiente forma el estado ds nnataralera como estado de gucrr: «{Qué ex en efecto Tn guerra sino el periodo de tiempo en que In volun tad’ de enfrentarse con volenla se manifesta ut lentemante con las palabras y los hechos? El empo Festante se lama. par» (De Cive, , 12). Ea el libro Pete ot guerre entre es mations, Raymond Aron de fine fa pax como vsuspension més o menos duraders elas odalidader vislentay de lw svalidaden ene ‘iidader politenss (p. 158), No edie encontrar una explicacién de esta pevssterte defiiclin meramente nepativa de'la pa. {Cando los dos terminon de una oposicion no se def ‘nen amie portivamente es dvi independiente fe el un del ott, 0 ambos nepatiamente, ex deel tno en cependencla de oto, o sea cuando de lw das ‘érminos uno es siempre el termina fuerte y el 3 160 gun es sempre cl termine dé et téemino fuerte E"igue gue india el evo de echo existe Stone mat releanie. Quien re tenga in solo mo. fnento consdcrer Is storia de Ta flowtla poll fem no poeds abigar dadas al fespect: existe une feet flovotia dela guerra en sun fendmeno pest fir no erste una gran fnofia de la paz Hasta se poke incase dec que pom pare dia Aone Dalle, espesalenteea fr gpten modern, e una Eontinua mecitecion sobre el problema de la gucrra {Gomprendida, por supuest, tambien Ia grea ci. ‘Ain nas: la iu foie con storia de fs epoca toler, que’ ve del fsminismo al historiisne, el punlveme y el marsismo, nace dela pregunta sobre EVgnifcado de Tn guerra 3, en general, de te lca, perarcl desarolio de in citzaclon humana. No ht Fabia otro fenomeno socal que haya provocado, Inds qu i puerta, la itemogaclon de fie sobre {Teo a lta yc cotrste ete Ia dos Stspucras sites, In ptnatay in catataicn, {danas de la respocria qu, abandonando la historia Gel mund (a Welipesclck) al aimed, o sen at dbminlo‘do la nosann, a iz contingencia, al aan ‘rushes encontrar un sentto slo en Ie hora de Wahacion individual (Heigeshtee) [No ocurre lo mismo, por ejemplo, en el caro del par placerdolor, Eopontneamente define al ene Exrs‘como ausencia de dolor ya nadie se le pasa por invents la ide de defini dolore somo aurencia do acer Uan prueba a contrario se punde obtener de Un pa en muchon aspects similar gusra-ps, me fallre a ordendesorden,dende, Inversamenta e dr Iino fuerte eg rordenelsnlgo de epae,y el ter Thine dail detorden, el adlogn de vgustan, Em ‘ecto, at bien results corecto definir sdesordens ‘imo falta de orden, seria 40 scl Improplo sino cam fraro al uso comin defior conden como fala de ‘SSoruen. Tal coon sucede evidememente porquesu uso mds comin sorden» sire para indica, en las relacnesnteras de on Extado, To au sport indica fas. Telciones Intemaconales (aanquc no ef Incrrecto hablar de per iniema y de orden Interacional: ahora bien, en las elcionesinterase, lea duradero de cons no tse desorden sito ef frien, mientras qos, a coutaro_de la Nstora de bik'com una ivoria de gucras, er desir de auc Sivosdesindene, in sori de un Eada es sonce Bide habituimente como una storia de ondens Ientonaicesios, donde los momentos de Te rptura o dal deren, dl cambio a treves del conflicts vo lento, reresentan ioe momentos exceplonle, Ea Inn acbnes tteracionass ex stereament cele wane y jeponderate el dewordengueres en as re Tnciongs‘nieras es hisércamente relevante y pre Pnderans a pacorden, Una de las sppraconts dl fection como vemos, er Juan cane ttn Sen em hs reaconesiternaclonass lord, de 1 nant Sin pene depo fo Sh negetamente como natncin de gus 3."De elo se desprende que, una ver definide Ia paz como nouera, In defini de par depende de Tet de guerra. Las definiiones de guerra son tales y tanta, som diferencia de macs ene tom jot gue aq mo debosontstar con una ind acl geal (or lo demde, se sabe que la diver Se. definiciones de un concopia depinien sn ‘ye ote lau rei dlindada {nites ccm amplio margen Se arbtio por al inves tgaton tar comotacones aude Hrcuetes de age tra» on etas test Ia. guerra es, «) un confit, 5 sate grupos. pico! respecivemente ‘indepen lentes 0 Sosiderstos tales, ©) caya solucin se Con fia'a in siolenia organanda. See en. presencia 4 una stunion de cont cada nr Que las nce 12 sidades 0 los intereses de un indviduo (0 de un gr po) no pueden satsfacerc sino en detrimento de otro Tndividto (0 rao) el aso més represeaativo es Ia Walldad de varios indivigies {0 grupos) por Is po- fesién de un’ bien ercaso,Fero los motivas de con Ffeto posden ser tamblen picoldgiom, (por elemplo, tn fsa cet ca lov degen dae nn de tty. En un celeb pasa. Gel eviet Hobbes eserbis con su habtual persplcacla que los Fhombres tran en contends por tres razones! com pation, diffidence, sory. Por “grape polis so en fits" arp icin para ol mantel (ln congulsts del tasimo poder posible entre so See bomires que convven: fl maiaino poder posible fr el de aguel quo puede dsponer del monopalio de I fucrea sea Gon el in de obtener obedioncia a ls propia Srdenes, Hablo nos de mantenimient, sino Enbldn de conqusta dl rsimo pode, para aba far en e concepto de guerre tambign la guerra civ for tltimo, por violencia se entende: @) el wo de la Foerea fsc®) intenclonanente. dvgida a lograr fl efecto deteado por el suo acto; ) no conser {tas por parte del sujeto priv, No es vilenia en ft etl eoriente de Ia pasbra a denominada vox fencinpricoligea, o aca el wo de medion de manip Iscldn de ia voluntad para cbtener sl objetivo desea fo; el usar sfrimlttos,aluso graves, sin Inco {ny ecausar sufimients, chao groves, a quien {sesamin Fr green wlenci oranda rus el concepto We piers no te eiehde Tanto {nc comprenda cxplasiones de, violencia, sundue sea Shire grupor politcor, exporicn, no dareder, ack ‘entat En la extensién del concept de guera ai dln sade totran ast tipos de pueea: ia guscraexteraa (hive xiao sobcrati la guerra en el fnterior de fin colada o guerra civ, la guerra colonial 0 impeHall, la guerra de Wieracién nacional, Empeand fe terninelgia sada por R Aron, a guera nteree fata Ia qucra iniracatl, la gues superestaal GG tages, In goers nfaiper 4Definida de tal modo la puer, la paz enten aide como o-gvera puede detnire tomo el cto 8 qur se encuentran grupos politicos entre los cus 10 Se existe ana lad a ouions careers Dori sjereil ‘de ‘una vonca duradcesy organ tds, De eno te deriva que: 4) dor propos pllicos pueden estar en confito entre x sin Estar et gue, Jucgus el estado de par o excluye ef conflicts sne Sélo'e confico quc se reaiza medlane el ejercici ae Ia violencia dradere orgtlzaday 8) dot eapon Politom no deben conideare en estado de tuts Hen aus elaclones. se verfican caren de llecis {ier como fo snp Jnl ls hides ‘Que la par se defina habtualmente como ausen- cia de gucra, que en otras palabras se Oe halual fente tn concopto negativo depen no exluye que fm el Emguaje tcc, capes el tener, Sl termino cpa ten tan uh slgncado pot tivo Strat entonces de un concepts no geno, Sno cipectce, con el cual se entnde no tant Ta Sirens gree (pas como noguera, sav fn, ofa usin, 0 fa sluclén, fdicamens rept lade, @ ana guctra. Em su seatido negate un esta de coxa genio (el etado de no iucra) en su sentido pony, ta\paz eo un estado Expectio, prevato‘y regulado por el derecho inter Tatton un estado” que rele deteminado lego de an acuerdo con el Que don extados ccs las fs tidades'y regulan sus relaciones fares. elacer a paz» slice no sélo poner punto final alas host Tdsaeso no hacer mis a gucra, ino también ne thorer un ettado Jorgiamanteriguado gue tends sme una cert esabidad, Mints purrs en seatido posiivo y par en sentido negativo, pueden ‘SE interpretados como dos términos eontradictoros, ‘decir tales que entre uno y tro ferium non datur, ori tale lan tlc ct bs ean hy era hay paz y 8 hay paz no hay guerra, guerra $'pue, amber en tentido positiv, pueden taterpre- {Late ‘como os terninoe Contrarc, es. deci tales {Mipucra eo sentido poslivo (Pero Ta guerra, como hemos visto, siempre se define en sentido positivo) Yin pus en sentda positive hay da tana Intermed, Jom puede ser une tegla 0 un armistilo, que NO ‘ain guerra oi paz, o bien no hay mis guerra pero Sito hy pc Ba oto emia, etn en edo positive y” par en seatdo negative ocupan toda Is Extension’ de as relaciones posibles eatre estados; fgucrra en sentido postive y paz em sentido postvo {Gta space Be, dfn Ya neatament como fusenela de_ guerra sino postvampeate como concla- Son juriicamente regulada de la guerra) son dos {enninos extremes queen cuanto tales, no. ocupan toda fa extension ds Ins lactones posbies entre Tos (siador¢ incluso dejan bre un espacio para un tr fmino medio, teniendo en venta el cual slo logra ‘Eemarte cpctareate la extension. Bao depende Gel hecho de que el concept postive de paz, que es lin concepto tesnico y no sunérco, ca mas restringldo fu el concepto negaiv, y como tal ocupa tn espa oe Quede cn claro aue exe concepto postive de psa, sien un copeapo as de densi intrnaioal fo tiene nada que ver con el conecpto positivo de pez, como ae Io introduce a veces ea el dlocuso teo- Fegico'yfilssice, donde por paz en sentido post- veoss Culende lo syerdaceras paz, no tna par cual (lore, no la paz dictadh por el vencedor, sino la fer cn Justicia, como 20 le por ejemplo en la ence Lice Guadium et spe (78)! «La paz no es Ia sim 15,ple ausenca dela guerra, sino que se define con toda Exacta ass obra de la justcin, opus fuse, poss Mlcatrat ch concepiotSceojuridico de par post to en e sentido do. qu, techazando la definion Iegutva de paz como atrencia de guerra a crac: ‘um como wh estado de cosas portador de un valor Posto como es el valor deta husticia, que hace por EPraummo deseebs exe estado de costs ero a Cia sleura hr defiieig de par no es ya una definicgn Ineramente lexicoogica sino peruasva, es dec que una defniidn no de lo que a pars sino dso ‘que bern sor para ser considertn como un bcm, En ln difincign tealcojuridien de pas no bay nada que pernlla dstiagir unm paz jste de wna Por In lst ex la dfinicon teldgico fasten slo la par on fuscia merece ser lamads.propiamente- Par tientras qe fa par junta es alo en simular de sz, ua paz aparente, una per impropienente dicha "No me habriadeteido en ete comeepto de paz con justila, Ta distinc entse par eget Dee posiva, no en el sentido recordato mde area fino cn el de a tradicion teolgicoiostica, ao he Bera respaecido en las disctiones mas recente nite extudiows. dedicados ala investigaion dei az, inselfechos con Ia orfentacia sept lgsnos {omasiago conservadora- de este ipo de Investig loner dedicadas primordlalmente al estudio: de is cas etre grandes potencia, cx decir de ls gue Fras en el seaido tradicional de lt pelabra, Gran Darte de estan disontiones han ido ploecedas par fn aniclo de Johan Gattungen, partendo' de 1f'defnsn Uamasado lange’ ec’ verdad) de ‘az como la ausencia de violenca mientras por pee 166 sn en we sn sah cut cat a as ine ier oat oils ts Be sheen aban ot ea og Srcecl a dee eo asaa S sec tito eee Si Seer te Sieke eye ce ie pone eee Senos SS as SE SS 2 manda 2 tata Deas i ess ee SS Seale Ta odes Scrat di baa ccs Sion ae ree ann fee ia ooee tases et Sie eecigis Sips iS Sie spell Soe ie occ ye a ne & ae cee miata Ra Seca tee hm i do intitle ae te Sneaks a ale€] significado dela palabra «pare, cargéndols de sen fdas que hstric y lesiogiiciaente no Te cores nett er I pola de os srl contra for tradcionaietae ae tiene lw impresion de ase than ‘advetido. demasiado tarde (n0 podian haccly St) ae lao de front aero Scheel tema) no es ol val no (por la sep ‘azo, enre etan cose que no Ciste‘l wale time, sino que oma maximo exstn valores prima ow here, ametblent ico fom patible), ¥-que'una ver tslizada la pas universal Yduradcra,entendida slo como ausendia de Ber, i humandad no habedentrado en el parsa terre nal sino gue tends otro problemas que resolver Conio la jstila socal, ibertad, el hombre a 5 Derpoblain, ete Desputs de ee descubrinieato, {lugar de reconocer ton el mismo celo que ere he csario enearar ols problemar ademds de Ia par, por ejemplo el deseo, que ha acupado tanto ee Dacio ens Investigaciones de lor entices sociales las timas décadas, algunos peace reseerchers pe Fier sosener, por parotmo de grupo, uc con ppindose ce In usta soil siguen octpdnose del problema de fa'paz, st se entende por spar» ya n> lo In par como hs sido considerada durante siglo Sino I Hustla socal, intentando de tal Forma cu far un verdadero cambio dela. en sus Investig Clones cor una acobecia temminlégca 6. Eom dlseusén sobre el concepto de par pos tiva ‘en el sonido teolégicoflosfice retomnedo, mute ‘que inconscentemente, por algunos Investigadoes de Is'par nes ha ablerto el camino para trata el se undo problema que nos habiamos propuestor Ie paz ome vale. De ua oposcién determines, come 10 eS guerrapas, se tele hacer ys un uso clint sccm wp fel ut mora erect ca Sealine ple se ree gt Eo a SE eter’ ce Bop ic Pe Ste ame date ar Seal et Slain aS hk a Tsien fe tats Seas insets Leesa ea secrete aie yl soa Sho oe Sie Soe 2 Sea wt llr Sr oti be 3a ‘ia ie acne ee feel Er aed ents ioe, bait chen mt cs Stel nn ade ikon sien oeriore EAI'E maa Se dy Sete as ee ga Cee os Eas Re es ee ied ai Nea Pa oo feats Ses aad eae iets Nei enaton Se SSS Pony dee ava de ee ae ae oe ieee ofancys neat So igi ot oe Dientade herpes Sey ele enctu cot el advesimiento y Ia continua amenasa dune guerra termonucler. El equllbrio de terror 5 en cero sentido el rogro al estado de nature 424,cs un tata del_que.es avolsamente necsario Sli to expla el renovado Intres por tos pre. btn des tnvestigacion de I paz (de fa pas exken ide tadiinalmente como ausencia de gers) en isvera de it goers atmiea, Frente 'a Ia gusta i tien ha estido a tendencia @ volver Sondierer in guerra, hobbesianament, como un mal absolut: esta conlderacion he tendo como efecto la valor Glin de la par como bien abssuto. Solo la perdurs sion, mds at de Tas preacopacioncs de quienes fe. on lamalos ios eapocalipdcos, del. equlloio del terror, que perece haber alejado il pligo de la guc- tra absolua, acompatado por el secerse en asl todo eh mundo. de" gueras parciales rsliadas con rms no stomicas, ha replanted el problema del valor dela paz y del dievlor de a guera en tcrminos aque ya no son bien y mal absolut, Digo sha replar- {eadon porque, piensen lo ue plenen y dgan los Exlicosintsroos e ln Investigacion ea pr, que han Aeseubiere que la Par me retire a ls pat neg tive~ nos siempre el valor also, la flutia pal fica Io largo de todos lo sglos eau historia ao hha hecho cst nunca el uso anliico dela sess seerepaz quc en cambio ha hecho Hobbes, ex dealt fo ia condderado nunca Ia guerra como uh disvalor buat yn pax como un valor absolut “Rn al chan» conlderar It guneea come mal absaito Ta pax como bien absoliso se pacden di tingle eh el curso del pensamlento police Tos ‘limos sos, dos tendencies a) in tendencta sgt In'cual no todas las guerras ton Injustas core ‘Yamante no todas las paces ton jusas, razon por la ‘alla gute no es smpre un dolor y ia par 22 f= siempre un valor. 8) la tendencia sin fe coal tanto la gma como la par no son valores abeotas « Intrinscos, sino rlativs yextesecs, co a con Sccuencla de'que sobre la base del principio de que Flor del edi dopends del valor del fin una jira puede scr buena ail in @ que tende es bus: ory Us Par cs boena elo cuando el estado que ange de ela x bueno Er problema de Tn gucrra Just, dade ol empo de las Bocas entre los stages europeos For Ia eae ‘monia hasta ef da de hoy, ba cambiado. de nature Tear dospute devin pertodo de clipe que corre ‘onde aprotimadame al perodo de las dos al- Ee conferees european, Huse, ecvament, dos todos findamentales do justficar In guerra, © fee de dininguir una guerra aue se sprucba como jimta de una guerra que se devaprucbe como Inst: fom respuesta 2 una vlaclin del derecho extable ‘do, como sancin, sobre Ia base del principio seep {ado fambien en el Interior dt etado sberano — ee fin cl cual vim o repellere fet, de donde se de iva que guerra, jus, por excelencla cs Ia guerra fcfensva (tambien In guerra de reparacion de wna ‘eps) Ijin In de ages 0 Ben como Insta faclon de un mievo derecho contra el viejo, COMER {ido en injusto, como acto creador de derecho, 0 fentido (Gmc, como fuente del derecho, sobre Ia ie oto ico, so nos trad ex facto oritar lag por el cual guerra, justa por exce testa ‘csi gusrra revlucionsria o de iberecon ne Clonal, e injsta la lnperiaia. i bien durante Tas frren ‘el eit arpa Ia oi de Te ra fasta gue apasioné a todlogs, moralisia, fidsofos 4 jvsts, areola en ia jstiicaclén de In guerra Zoo sanidn y por tanto como Testuradora del stor (quo, 0 sea del orden internacional. estableido, foy"tt interés por el problema de ln jstificaion e's guerra sedge gobve todo 8 las guerras que m‘nuevo orfen internacional,” nectar ts ‘vencedor). . ped ci exalcer endo uu purr, juna'y condo Fo ade soir ete asec gu ca Fhobbesian, Seguin el cual la guerra es un mal abso. Iuto y 1a pax un bien sbsohto, et la que considera Ta guerra 9 paz como valores instrumentals, con ia convecuendia de que si el valor del medio depends Gi lor dl fin salen los dos procipos: eel fin ‘bueno jstficainchwo el medio malo, y el fin malo face injusificabl incluso el medio butnos. Ea ese Context, lay dos teorfe dmlnantes, sobre todo eh Po ae fp losis dea histori, primero ti fninsta desputs idealist, as tarde polis y por Tlumo hasta nuestros dies marasta, son las que con Sderan In guenra como un'mal nacesaio'y Ta. paz amo un len insfitente Te teoria de Ia guerra como mal necesario a sido cjertamente lars difundice en todas Ins fosolas {ele historia que de algin modo han meditado sobre ft sgnfieado de La guerra para Ta clullzacion ho fang. Y se encuentra estechamente vinculada con Ins teria del progreo,sepun las cuales, en versa medida y bajo dversoe aepectos, el progreso de la Frumanidad poss o in pasado tami’ por Ta guerra Ln 'concriéa entte Ia concep de la guerra como ral pce 7 Te toil progres be sui Drincipalmente’ esta triple forme ts guerra es nece Eine perw cl prosresa moral del hombre, eo el sea ido de gue detsroliaenerglas que on epocas de Paz fo tienen posbilidades de manifetarse, © induce & Io hombres al ejerlco.de virtues sublimes, como 2 coraje heroic, el saerifldo personal por una ides, 41 Sor por a pln Iv ge ning gue sca ‘Tpogeso social de Ta hunanidad porque hace pos ie tnificacn do genes divers en comunidades feada vez ms vast ¥ por tanto srve al fin dtimo fe la historia, que ex le uifiacion del género hu ‘mano; ln guerra ‘es nesesarls para el progreso tecnico porate Ia inteligencia creacora del Nombre esponde Eon'mayor vigor y con resitados mis sorprendents fos desafios que le contnposicion a la naturaleza m3 os demis hombres le plantean cada tant, ta fuerra c clertamente no de los inimos desatior fee ip pape soil debe siontar pra supe 1a otra carn de la concepcién deta guerra como imal necesarto ts Ia concepcton de la par como blen Insuficiente Considerar Ia pas como ben insufiien sfgfica que a poem ae alla en gra, por fst ds asegerar una vida social perfect, ela que fo hombres sean flces y prosper. La passe considera Bor lo general como tna Condicin® solsmente usa fe ls candelones, para In relizacién de otros val tes, habtualmente tonsiderados superioes, como le sia a ibertad, el blenestar. Se puede decir de 1s paz, como por otra parte te dice Gel derecho, en suanto tentca socal dirigida a la realizcion de it paz, quo ovta el mayor de los mater (i mucrs vo. Kenta pero no. prague et mayor de low Benes bien & gue aspire In et es cl bien de ln vida cero sla vidh ef mayor de los bienes? Aparie del hecho de que no exlate en absoluto el mayor de los bienes, In fida resulta continents comparada con otros leaes, como fa liertad, eh honor personaly Erupal el biencsar dea colectvdads ey no seapee sas bien parada de tal compares. Cuando en Ta com paracén con oir bie, emo la lertad, cate legs 8 Ser consilerado supeior a vida" (cordemes el ‘antes muertos que ojos» con que se fespondi mfx Provocacin de Dertand’ Ruel wate rojos Que iTansformarse” en algae ‘crconsanciay nese et tn dsvalor. Todos fos quem considera ala goes Sere" catea de progres han conrad «a por fom eats, sina de una ropes, dl noprogrs, fom une clave de expicacon de as civilzciones Gus en el siglo pasado fueron denominadan, para ope Merlas a be Europa progessta,cesacionsias. ‘Queda por desir-goe, nung Ia purrs pueda ser ™ cxalads por las tori del progreso en clertos con fextor histricos y Ta pax viuperada en otro, eh ls ‘sl6n plbal de Ia Historia la paz termina slendo un ‘lor superior en ultima insancla ala guerra: en su hocesidad Ie guerra es sempre un mal, en su insu ‘lenela Ta pas es Sempre un bien. La procba Ia tene mot en que, mientras la par puede consderarse como din idal'a que in hamanided dobs tender (piensese por ejemplo, en In «pas perpetsas de Kan), la guerra fo puede ser considerada,inclaso en In. concepeon mnie eatastrica de la tori, sino como un modo fara alcansar an determinedo idea, no como teal figno de ser perspuida por sf mismo. Exisen filo fof dela historia que han considerado la paz como ifn didimo a que tende Is humanidad; no existe Binguna losoia' de la hisoria, por mis terorista (Gara wsar la expresién de Kant) "que sea, que aya ‘onsiderado la pusrra como la meta Ideal de la his forla dela humanidad, La guerra ha sido conside- fda a menudo como el estado inicial de la historia Tot estado natural~ pero munca come el estado Tina. ‘O site Tn bn isto camo el estado final, se ht eafocad no como una meta ideal sino como una falda, no como la slvacior sino como la perdivion ‘de i umanidad 5. "Son innummerables las formas 9 lo tipos de paz de que teneoe noticias partir de las historias y 50 menos numeroras Tos etterie sobre cue base varia futores han intentado una clasficeion de las Ta ‘asinesciéa do Raymond fron, que ce una de’ las fs conocidas, Aron dstingse tres sips de paz, que Iiams ste potencisy, «de impotencine,y «de satisfac: clone, La par de potenca te subdivide a su ver en tes wubespecis, que son la paz de sequlbrion, de “hegemonias y de cimpero, sep gu los. grupos foltcon se eocuentren en raion de iguldad, o de Risigualdad fundada en la preponderancia de “uno wsSabre ls otros (como sucede ene caso de os Estados Unido ea relacln con los dems estadoe de Arie), bajo sn verdadero. dominio (ejereido con la fur 3) —la'denominads per romana La.par_de impo fencia sri um hecho ‘nuevo, al estar fundada ene fro que. despues del advenimlento de la era ti fica te'lama saqullbrio del terre, definigo como que vlna ente unidades polifess, cada wna de fas cuales thene cspacidad para infligr Ia oftn go ee oralcn® La par de suai deer fuando en un grupo de estados niaguno tlene preten Sones tears o de oro tipo frente los demts, ¥ tue relcionesextin basadas sobre In conianan re "sprocn (qe es ustamente To opuesto del tetor ec proce); pan de satlafacion es Ta que existe despues dela Sepunda Guerra Mundial entre los estador de Buropa ecldental “Tampoco ext clasficacin, como todas Ine dems, es del todo satissctorin En primer lugar, ente las {res paces de potenca faltan por lo menos dos pre fetes en todee Ine casficaciones, 0 set ia pad de fxtermino, que es algo mds resoluive que la per de lnnperio,y 1a pez federal 0 canfederada, que cx 3g mis vinailane que la par de equilibria singe © Aistinta de paz de imperi, porque Ia superaion de ia plsralidad de entes em posible confito ocarre ‘no sobre Is base de In fueran ino sobre Ta base de on feuerdo. En segundo lugar la distinc entre paz de fotealay'pan de impueica ex foread. Se pon Is par del maximo de la potencia, no de la inpotencia, fino de In ruperpotencs, y que ol equilibria de las poteaclas eal misimo tempo tambien un equlbeio eas lspotencae, Bl equllrio del terror aa‘ sno is forma extrema de le paz de equilibria, Tento una como la otra se asientan sobre Ta iguaidad de los 118, cstados y no sobre sa dsigildad, como sucede en Exmbio con a par de hegemniay con Ta paz dln fer Ls dfinicén que Arm adel eqilbio del Kerr oo ict» In de Hobbes sobre el estado de'natralce, cuando ober, exaclamente al prin ipe'de ln descrpcn de doo eta, ge en fs Ambre son tos pales por buco do que cada Inmuere: El estado de natralern ax concebido es 2 eatndo del eqlliio del terot permanente, un ‘ado que cuando no degerera en guerra sbieria 50 Shoya cel terror recproce La diferencia ene ol ‘Ro de pataralsa I socedad ev reside en le Shel estado de natures el femor e elpoco, le {fas en ln sociedad lvl el temor es de todos ante ho colo, El paso dal esta de guerra potent al ‘Stade pant no eae Que peso del estado Ge tor fetproco al estado de temor de todos ante iho: Cuando el temor ex rerproca, como ocr tanto nin par de equi en fetde tradicional, como Sh ly per funded sobre el equi. del tera i felacidn entre los estados es af mismo tempo de po- {oncia y de impotenia, en el sentido de que cada Mio es potente en in medide en que el oto ts fmpo- lane y'viceeria Solo en la par de imperi (ue ‘Srresponde ma sociedad cil obbesianay, donde la ‘elacide entee poder y no poder no es Ym retproce no unneral’a tn potcnta de anol soberano) SStreoponde Ta impottin fe tador Tos dems Con Shioeliowe decit'que nm sviten ina pax do poencia ins par de impotenela, so paces que I pote Yea") Ha impotcoca se’ eacuentran dsrbuidas de mod dere De op de poten re ca ma emp de Inpetencis se distingue ta par de satisfac, en ‘urls tuscnia de guerra no depende el temor, so Eis attend de conflict deta gravedad gue Slucion silo pueda conflars ala fuereaConceptos y formas de paciisme slp ea et ites de fe ae Set par a que aspire dl pecfone' no ts tae Se ee pr nature nttabe y nacho mete ee ‘paz de imperio o de hegemonia que se basa sobre una fan sce gen aan one sulting ee a pacifista ro puede ser otra cos esa pt abs eas Go ance pecialmente en el pasado, se hi Promos. pre- Se dee hint ee Sear ethane ee 178 radical: ende,en efecto, no a a eiminaciin de tal onal guura sno Ge toda forma do guerra, eomsde fda, en la hipotesi mks beneola, como la ianifer {aca de tna fase superada de i historia de la Iranidad. Refomando ba dixclén sobre el valor de [Rofucrra 9 de in pa, toda forma de pair 3° farttere por contierar Ia erre como mal abso- fito‘(gor le" menoo en una determina tae de 1 Historia humans), Eso, no ‘implica ta yeloracion de a par como un ben absclto,Se-equiocaron qule tel atbuyen a los pecifits ia iden de que ft {an bien ebesato com tal nuepretacion lor cone Sleten en blanco fic Los pastas en general 20 Uhnsidotan en absoluto qe le paz, por st ism, fa'pare rocker fodor bos pblemas que agen & IE Ritanidads sostonen, et general, gue Ia aa te blen eceearto peo no tamblen sufcente, Say Sumo que eo un ben prigtar, Fara Kant, ut tin ebay cer unde fos mas eters RSs sobre pose valor supremo gue wa conv Stole ‘at navidaos bien orionade, dabera realizar {Sl libertad, no ln pos Lapaz eso fn condi freliminar para la ealizacon de una Hire come coc El bclicsmo se opone al pifsmo. No es, sin ex taro, una postion abuaata. No ha exitido amas tn tsado pordidrio de guerm tan radical como pars ‘SGosderar'meta alamete daveable pare la human Gale guerre Guraders y wnivers. Mientras el fin See I Signe el peitia To liminacan de In ‘Morea, ofa que se propoe e bela nos i el ‘racién de lap, Se ates bien defo seven In'pur co para di cl momento negativ, 1a guerra 1d omentposiivo de le Historia. Lo que nega el faettaes ue wen deseble per duaderay univer Sal (a dicrncia del reaista polite, que nlogn que I fee duradera universal sh posible). Su eposcin BUpactiata conte en neger que Ia guerra sea un 1tal sbsolito y al mismo tiempo que Ia pis sea 4h bien slampee sient, elcata Sx qe fica fg en crag civansancae a goers © on Yn y Tn'par un mal, ¥ que de Yodos medos un mundo sit rant ol nda spa, moraly tra Seste mae pobre, No slo leg pus, que Ix gorra tox slininsle (como lo hace el res politico) ine {for cunilecestznn ste sun conn er nieaton ‘S's Guenm tien ponbl, no seria dacable: No ce Seat mu Siete maser a i vex {SdS" por Marine La gerry dni higine Se mands “a “etien bien presente que Ia paz a que apie t pacfiot no es tne pa calglera, sno la pat de is Tasfci, se opoben al pacino tblen Tas odin inpeaittanbicn ol tperilice de Sen in pas, pro pas de iper, que er bo 78 ls ‘Sipreadn idles slacoes de fuera sino so perme {ufeion enn eiealo mas amplo. Paifsmo e inpe- Salemo son cage como rnin antic por Kelson, que considera de corte patista I doctsina mit ge face Spend Genes etal al ntrnslna, © iperalita Ia doctinn opus. ance sl pain on en cambio liners. nallsmo, e conmopaliisme, el smundialismo, esa ‘erelomo, Fodas clas son tondoning gue 26 rasa 1s uporcion de bares naclonales hac formas de convienia que abanguen a todo io pusblr de eat (por shempio.In Terra Internacional El [cemopolitenc se um mowienro mas alter i politico Invutucional Respect del. mundalisno Sida unicersllsmo, el poco es ‘mis espe? Kosten recon con le sein, ol pacino talon tambien cui e la condici prlininer para aleanzar {ln In pz Grndor yunivreal e enende In pat ‘xtra ere los dere grupo plc) Tambien fa historia el peefisme, como ta de tras ideologias, puede distinzuirse por dos mov ticatos 4) den otopfa a lz clencn, o sea de 1a sboracion de. proyector destnados a no tener nit (Gane cicacia priclca a la Investigacion de las caw Sep gor deteruinan las goers. yen consecaencla Se a emedios que debleranscabar con ella: 6) de 1 tcorfa'a a scsi, o sea dela reflexion filosticn eT cece y ashes fx pa como momentos nec SEES [Ge'dccarolo netic y del analisis ientfico {obec las causa de Ia guerra y sobre [as condiciones SEI Ba G's constocian de'movimientos organiza dor pare fn realise. de tal o cual ides de In paz “como co sabia, la histori del pacifsmo comien- za com algunos proyectos, pensados y construldos so Bie mos de estudio por pensadores 0 diplom {ios ndividuales que, aunque lnterpretando ana cer efoen de tendeseis’ao repreemtan una fuersa his {Grice cepar de levarla a la ace, Los tes princi Dalen sou el que escrbiera dl AbbE de Salt Pierre, Proje pour sondre ta paix perpetuelle en Europe {ri3), Ade Kant, Por fa poe perpetua (1795), el de StinvSinon y Thierry, Reorganisation de la soci SStopdenne C814). Loe tres son representatives de Geeiea' fas elemental de pacflmo que he dene ‘Binado en otra parte «paclsmo juridico» o de Ia maney (raves del derecho». Caracterstico de este Poslamo co coneebir el proceso de formacién de Ene tocedad internacional etable por enalogfa con ‘Pproceso en que se babriaformado —segn Ia hips; Te uapaturalista ea partlar de acuerdo con el tes epabbssiano A Eada: proceso caracter merece el paso del etads de aturalec, que «> wae Pe queta, « ls sociead clu que es estado Geipex a raves dl pacio de nid La mayor 0 ce cabled de fa nue asoclaclén que nace Be'in superocin del estado natural depende de’ que ‘sho pacto de union sea sso un pacta de sociedad y so tambien un pasta de sursion. Si se puede vie 181Iumbrar una linea de desarrollo en los tres proyectos sefaladoy, Ia misma corre. ea direccién de un ere lente rfuerao del pacto de uién, hasta el’ punto fe cole un verdad pact de omy Sioa, y en que ef ordenamento internacional desapa, {eee per dar lagat nun asevo y mas ampioordese falenioeiatal El be de Saint Pires detent ca Ie debe starane una condiin pais pee tule, dende el elomento innovadr esa “perp dade gue de hecho transforma la allan vnc por st froplanateralern abil y temporal cn una Ferma dt asciacion divers, coin ex la confedere clon. El proyecto kantano es 92 eplctemente con federal, ero con el agregado de una claurala pre mine, gle muetra por a misoa le inulin pacilamo meraments ariico y prelude pacifism ‘lemocritic, que seré‘una de lar formas eh gue se strolls moins past dl sil lene: que nlnguno de los esfados entre los que se isbn etableer el paca de union sox gobernado por un seman ‘depo (el orcs derma haber mado en cuenta In tendencis de los princpes al der Potlsmo habia sido. ya formlado, por Rowssea a 4bbe" Sates). Shint Simon, anentende fn tenie el principio de que el pato no puede estab eens db ae ean ea ie le regimen, y que dicho sieimen no pueda ser des pose yf Sotrco db er, como oes con Inglaterra y Francla, eavo proyecto impalsa en nn Primer momento la union, parlameatari, considera Insufiieme el pacto de asotacion que dara vida lina mera confederaidn y elabora el proyecto ds cons Utucién de un verdadero y propio Esto federal {aunque ‘ain Imperfect), 0 aa de un verdadero Estado nuevo que surja por encima de los view c= fads, sin dalerlos, de teuerdo con el modslo cone: titucional Jel que hablan surgi los Estados Unis 12 de América (unidoss,preciament, v.20 slo salle doet'g tasodadoeo, Ef Estado federal, 0 sea cl Ex {do de Estados, extendido a todos lot Estados del undo’ ese puto de leads de pacfismo Jurdio, {uye diesa es ee federaisn en federacon hasta Ia ‘ederscln mundial Ta Son al menos tre ls foots dela historia omnganes eo sialon sity 208 qe ee cone setae pr dani 7 ial conn oreo Sccesrio yf postivo del dearrallo hinsrico,y como {tics han Inppirado la mayor parte de ls movimiew tos pocfistas del siglo pasado la fami, la pos tia la maraista,(egely Nietzsche quedan fuera El oceoote de las owofiae que han Inspirado ides- {SS pois). Estas tree cencepciones de Ia storia 1 Etecrerian por st divewo modo de_concebi Ia Shosa principal dengue y por consgulente de froponer el remedio contra ella Tre foe infos issn pevales en de gus a causa principal de a gucra ete despot Sho que por lo fanto tambica Ta guers, el mayor de foe gales que aflgen ala humanidad,depende pine Spetmentelde ia naturaena del regimen politico Oa lave com scaprichon de los principe), Es supe {lao recordar lr iportancia que ha tnido este sot- pte por su lnflucncia en uno de los mayors flo Sead’ pactamo decimoncnic, que por comodidad ‘odes! limar sdemocrtco, cmperando por Kant Beret come se ha dick, consider come condicion eieinar para in instaracn de up pacto confe Horan Estados soberanos que los Estados contre Sentes sean gobernados por un région republicano Yao ene texto Kantian signifies esenclalmente 10 (eiseith tm ide fundamental de eta corente de feline esque s6lo el decamiento de las mon Bejan ya insiauacion de Bstadosfundados sobre Ia ‘Bperonla del puclo permiirdn a Ia humanidad po- Sorin a ese evento fan sumamente destructive due 163