Universidad Publica de Navarra “El arte deberia ayudarnos a redescubrimos y tejer nuestra propia identidad” Asi lo afirma el profesor de la Universidad Publica de Navarra Im: nol Aguirre en un articulo publicado en “The International Journal of Art&Design Education” 10 de iter de 204 "El arte deberia ayudamos a hablar de nosotros, a redescubrimos paso a paso y a tejet. nuestra propia identidad. En este sentido, se puede considerar que el fin de la educacién artistica vontribuir al desarrollo de la identidad”. Esta es la tesis que Imanol Aguirre Arriaga, profesor de Diddctica de la Expresién Plastica de la Universidad Pablica de Navarra, defiende en un articulo publicado recientemente en The International Joumal of Art&Design Education. Segiin explica el profesor Aguirre, “cl objetivo de la compresién de la experiencia estética no ¢s la biisqueda de grandes verdades ni de mensajes sublimes", sino que "la comprension esteuica significa redescubrimos nosotros mismos a la luz de los productos de otros. La comprensicn y el conocimiento de los otros estimula nuestra propia percepcién, enriquece nuestra imaginacion y da sentido a nuestra experiencia personal. En resumen, la comprension del arte contribuye al desarrollo de la identidad”. El profesor Aguirre parte de la asuncién posmodema de que el arte no es tun acontecimicnto auténomo sino un sistema cultural, "lo que obliga a repensar la educaci6n artistica en un contexto cultural mas amplio", sefiala. En este contexto, propone un nuevo enfoque pragmatico para la renovacién de la educacién artistica que consiste en “ampliar lo artistico por lo estéiico y tratarlo como una experiencia” Este enfoque presenta una doble ventaja, segin apunta: por una parte “Ia concepcién del ante ‘como experiencia ayuda a la ampliacin del mundo artistico, fundiéndolo con la vida misma” y, por otra parte, "ayuda a comprender mejor la experiencia humana, desarrollando la capacidad para vivir esa experiencia mas estéticamente" Educacién estética Desde un punto de vista postmoderno, "la funcién esencial de la educacién artistica es el analisis y la comprensién de la cultura visual, quedando la experiencia creativa relegada a un segundo jugar". Esta ampliacién de la concepcién artistica, se debe en buena medida a que el arte contemporaneo ha desdibujado las fronteras tradicionales. Hoy s¢ incluyen dentro de este concepto "una gran variedad de experiencias culturales, acciones y eventos estéticos cuya comprensién cxige un enfoque interdisciplinar”, apunta el profesor. Por este motivo, la educacién artistica basada meramente en la produccién o en las babilidades instrumentales "ha evolucionado hacia al andlisis y la interpretacién”. De este modo, el articulo costiene que, desde una perspectiva postmoderna, la principal razén para ensefiar las artes es ‘capacitar a los estudiantes para comprender los entornos sociales y culturales en los que habitan” Sin embargo, para el profesor Aguirre, el arte ademas de que puede ser concebido como un sistema cultural, cn cl que se engloban las relaciones sociales, politicas, estéticas y culturales que existen detris de la obra, también es un agente de experiencia estética. "Ambas dimensiones son complementarias", explica. "La experiencia estética une al artista y el espectador en tanto que convierte al artista en el intérprete de las experiencias que le rodean y al espectador en el encargado de recrear la experiencia del artista” Pero advierte de que "el objetivo de la comprensién estética es enriquecer las experiencias http://www.unavarra es/info/not810.htm 24/01/2005noncias .gundo lugar’. Es decir, la comprensi6n no vividas, por lo que el analisis deberia quedar en un se ep debe producirse sélo en el nivel analitico y cognitivo, sino que también debe ten nivel estético y emocional Asimismo, con respecto a la capacidad del arte para con Aguirre sefiala que "ésta no radica en que el arte sea un vehiculo d la humanidad, o de la idea de que la educacion artistica puede conv desenredar las fuerzas de poder escondidas detris de las narrativas est la capacidad del arte para evocar la contingencia y para imaginar nuevos vocabul permite ampliar nuestra sensibilidad hacia las contingencias de los otros". tribuir a la reconstruccién social, ie expresin de las claves sobre crtirse en el medio para téticas, Mas bien se trata de larios, 1o que Arte popular y de elites 1 diltima instancia del producto, oductos de la cultura popular Iturales considerados de Para cl profesor Aguirre, "si la experiencia estética no depende c sino de su fusion con la persona, parece légico deducir que los pr son tan validos para la experiencia estética como aquellos productos cul elite". De este modo, concluye que el debate "modernista" entre arte popular y arte de elites es en 1a actualidad estéril. "Todos los objetos estéticos pueden ser utilizados legitimamente en la educacién artistica si se usan para la gencracién de experiencias estéticas", sefiala. Asi, "la misica ‘rap’ puede ser tan efectiva como la mejor pintura encontrada en el Louvre para generar experiencias estéticas" Por ultimo, Aguirre critica la tendencia general que existe en la educacién artistica postmoderna a canalizar todas las actividades de andlisis ¢ interpretacion estatica a través de la claboracién de textos. "Lo textual tiene una primacia absoluta sobre lo visual y esto es bastante paraddjico en un contexto educativo que versa sobre el poder comunicativo de la imagen". Asi, propone que "una de las tareas mas importantes de la educacion artistica sea fomentar la capacidad para obtener una sensibilidad que permita crear narrativas acerca de productos estéticos, partiendo de la base de que la elaboracién de narrativas no sélo significa producir tesis, 05 criticas, sino también producir entidades estéticas" De modo que, seginn el profesor Aguirre, la educacién artistica deberia consistir en el entrenamiento "en y para’ las experiencias estéticas. "Esto implica redefinir los objetivos de la educacién artistica tanto hacia la capacidad de aprendizaje para realizar criticas y juicios como para claborar productos estéticos". © 2004 Universidad Publica de Navarra