EL OFOCIO DE CIENTÍFICO: CIENCIA DE LA CIENCIA Y REFLEXIVIDAD

PIERRE BOURDIEU

La ciencia está perdiendo autonomía frente a los poderes religiosos, políticos o incluso
económicos y parcialmente por lo menos, a las burocracias estatales que garantizaban
las condiciones mínimas de su independencia. “la ciencia está en peligro, y, en
consecuencia, se vuelve peligrosa.
Las presiones de la economía son abrumadoras, especialmente en aquellos ámbitos
dónde los resultados de la investigación son altamente rentables, como la medicina, la
biotecnología, la genética y la investigación militar. Grandes firmas industriales buscan
asegurarse el monopolio de productos de alto rendimiento comercial.
La frontera entre la investigación fundamental (objetiva, imparcial, desinteresada)
realizada en los laboratorios universitarios y la investigación aplicada tienden poco a
poco a desaparecer. La vinculación de la industria con la investigación es estrecha y
genera conflictos entre los investigadores y los intereses comerciales. Es de temer que la
competitividad conlleve a los investigadores más puros a olvidar las utilizaciones que
pueden resultar de los productos de sus trabajos y terminen en una especie de sumisión
ante las empresas. Las ciencias sociales están menos expuestas a esas tentaciones ya que
no ofrecen productos directamente útiles, comercializables de forma inmediata.
La marginalización de algunos científicos a causa de la insuficiencia de las ayudas
públicas
I. Estado de la discusión:
La práctica científica: una reflexividad generalizada. Ofrecer unos
instrumentos de conocimiento que puedan volverse contra el sujeto del
conocimiento, no para destruir o desacreditar el conocimiento (científico),
sino, por el contrario, para controlarlo y reforzarlo. La sociología de la
sociología para convertirla en una sociología mejor.
Análisis sociológico de la ciencia: la sociología de la ciencia ha conocido un
extraordinario desarrollo cuantitativo en el transcurso de los últimos años.
Resulta imposible abarcar todos los estudios bibliográficos. Se trata de
entender una práctica muy compleja que sólo puede ser realmente dominada
al cabo de un largo aprendizaje.
OBSTACULOS:
 (¿cómo reunir la competencia técnica, científica, muy avanzada, del
investigador de élite que carece de tiempo para analizarse, y la
competencia analítica, también muy avanzada, asociada a las
disposiciones necesarias para ponerla al servicio de un análisis
sociológico de la práctica científica?) CÓMO REUNIR LA
COMPETENCIA TÉCNICA/CIENTÍFICA Y LA COMPETENCIA
ANALÍTICA. LOS INVESTIGADORES Y LOS ANALISTAS.
 COMO EN LAS CIENCIAS SOCIALES, EL OBSTACULO DE LA
CIENCIA, SON FUNDAMENTALEMENTE SOCIALES.
La ciencia aplicada y la teorización sociológica de la ciencia se han
mantenido disgregadas.
 Los analistas dependen de los documentos y los discursos que los
científicos desarrollan en la práctica científica y esos científicos
dependen a su vez en gran parte de la filosofía de la ciencia de su
tiempo de una época anterior.
 La legitimidad de la ciencia y el uso legítimo de esta son objetivos
por los que se lucha en el mundo social y en el interior de la misma
ciencia.
La epistemología se encuentra amenazado por no ser más que un
discurso justificativo de la ciencia.
Me parece que el espacio de la sociología de la ciencia está actualmente suficientemente bien
señalizado por las tres posiciones que voy a examinar:

Al evocar una historia semejante podemos tomar el partido de acentuar las diferencias y
los conflictos o, por el contrario, de privilegiar los puntos comunes, de integrar en una
intención práctica de acumulación.

El campo de las disciplinas que toman la ciencia como objeto: La filosofía de la

ciencia, epistemología, la historia de las ciencias, sociología de las ciencias, trata
problemas finales y se sitúa en el campo de lo reflexivo y eso provoca que esté
dominado por la filosofía, de la que se extrae o imita las ambiciones de grandeza.
Los sociólogos e historiadores comprometidos con ese campo siguen refiriéndose
a la filosofía.
En la sociología de la ciencia: Los escasos datos empíricos están reducidos la
mayoría de las veces a unos textos repletos casi siempre de discusiones teóricas.
Los sociólogos son filósofos y todos los filósofos con sociólogos
En los últimos años el subcampo de la nueva sociología de la ciencia está constituido por una
serie de rupturas ostentosas.

Se entiende que no sea fácil establecer una historia de la sociología de la ciencia, no solo por el
volumen de la producción escrita, sino también porque se trata de un campo en el que la
historia de la disciplina es el objetivo de polémicas enfrentadas. Cada 1 de sus protagonistas
desarrolla una visión de dicha historia adecuada a los intereses vinculados a la posición que
ocupa en ella, Por lo tanto, no pueden aspirar a la condición de verdad indiscutible.

1. Una visión ensimismada:

MI EXPOSICIÓN:
4. UN SECRETO A VOCES BIEN GUARDADO:
 ANTROPOLOGÍA URBANA:

“La salvaguardia de la salud pública” un estado asistencialista

El control de enfermedades endémicas y epidémicas como la difusión de un código
higiénico recibieron un fuerte impulso gracias a la consolidación de la bacteriología y
de la inmunología.
La bacteriología y la inmunología transformaron la dirección de las políticas sanitarias a
nivel internacional, al plantear una serie de estrategias defensivas con la finalidad de
liberar al cuerpo social e individual de las enfermedades.
El aislamiento, la identificación de los gérmenes, el desarrollo de sueros y vacunas y
portadores saludables de enfermedad (los asintomáticos, personas aparentemente sanas)