Desarrollo

Sociología
1. La Sociología es el estudio científico de las relaciones que los hombres
establecen con los demás, y estas relaciones están condicionadas en gran
medida por circunstancias históricas, económicas, políticas y culturales. Por lo
tanto el hombre está llamado a vivir y a desarrollarse integralmente en
sociedad. El anterior enunciado explica que:

A El hombre es un ser autosuficiente y necesita en mínima medida

de los demás para alcanzar sus metas.
B La sociedad se construye a partir del conjunto de individuos
identificados por su propia situación sociocultural.
C El hombre para desarrollarse integralmente y alcanzar sus metas,
necesita relacionarse con los demás independientemente de sus
propias circunstancias.
2. Se puede constatar que todas las actividades que realizamos siempre están
referidas a los demás, todo lo que hacemos, aunque nos parezca muy
personal, lo hacemos en función de otros. Es en sociedad donde el ser
humano es definido, alimentado, cuidado en su cuerpo y en su salud, es en
sociedad donde el ser humano recibe afecto, sentimientos, seguridad,
estímulos, confianza en sí mismo, es en sociedad donde el hombre aprende
normas, lenguaje, conocimientos, costumbres y desarrolla sus capacidades,
habilidades y formas de pensamiento. Por tal razón se puede decir que la
sociedad favorece el desarrollo principalmente de tres componentes:

A Biológico, político, intelectual.

B Psicológico, económico, religioso.
C Biológico, psicológico, intelectual.
3. Cuando convivimos e interactuamos con otras personas, nos formamos una
idea de ellas, es decir las percibimos. A su vez las otras personas nos perciben
y emiten juicios sobre nosotros. Esto significa que percibir es:
 A Establecer imágenes, impresiones, sensaciones externas a través de
nuestros sentidos por algo o alguien.
B Construir relaciones afectivas con las personas más cercanas a
nosotros.
C Entrar en contacto profundo entre el individuo y la sociedad.
4. Para lograr nuestra realización personal es preciso elaborar un plan de metas
y acciones que debemos ir alcanzando en el transcurso de nuestra vida. Por
eso se dice que la acción social parte de elementos como: un actor, unos
medios, unas condiciones y unos fines. En este proceso el actor desempeña
un papel muy importante puesto que:

A Sin los fines es imposible que el actor siga una dirección, un camino.
B El actor crea sus propias condiciones de vida.
C Sin el actor no tiene sentido los medios, las condiciones y los fines.
5. En toda sociedad se puede distinguir estratos o segmentos, tales como las
estructuras sociales conformadas por la familia, el grupo profesional, la
sociedad política. Las clases sociales, entre ellas la alta burguesía, la baja
burguesía, la clase baja, el subproletariado, el lumpemproletariado. Los grupos
sociales como los grupos primarios, grupos secundarios, la sociedad civil y el
estado. El conjunto de todos los grupos que viven en un mismo espacio bajo
leyes comunes, que no tienen poder político forman la sociedad civil. Por su
parte el Estado se caracteriza por tener un territorio, un orden jurídico y
económico, un poder político y una población que vive en dicho territorio. De
acuerdo al texto anterior se puede afirmar que la baja burguesía y el
proletariado pertenecen a:

A La sociedad civil.
B Al Estado.
C Ninguna de las anteriores.
6. La sociedad civil se diferencia del estado porque:
A Colombia es un estado social de derecho con actitud democrática,
participativa y pluralista.
B La sociedad civil conformada por todos los grupos sociales, no
ostenta poder político como lo hace el Estado.
C El Estado garantiza los derechos de todos los ciudadanos, en cambio
la sociedad civil expresa su inconformismo.
7. Cuando un individuo asume los valores, normas y creencias de una cultura,
decimos que se ha socializado, más sin embargo, hay individuos que adoptan
actitudes inconformistas, es decir no aceptan las pautas culturales de una
sociedad y es entonces cuando aparece el conflicto social que se puede dar
por diversas causas entre ellas la desigualdad social por situaciones
económicas, políticas, culturales o laborales, y las ideologías por la diferencia
de pensamiento. En Colombia hay muchos conflictos sociales porque:

A falta igualdad, equidad, justicia, transparencia, honestidad de parte de

los gobiernos de turno.
B Hay mucha pobreza, delincuencia, inconciencia, marginación,
subdesarrollo y dependencia económica.
C La voz de la democracia que es el gobierno del pueblo es silenciada
en nuestro pueblo latinoamericano.
D Todas las anteriores.
8. Se puede afirmar que el hombre es condicionado por la cultura y a la vez es
autor de cultura porque:

A Se influye del ambiente cultural en que vive y a la vez modifica,

construye y aporta elementos culturales.
B La sociedad vivencia el arte, la música, la literatura las costumbres
de los pueblos.
C El hombre actual vive sometido al peso etnocéntrico de su cultura.
9. La palabra cultura expresa un significado muy amplio, pues se entiende como
el conjunto de conocimientos, creencias, costumbres, normas, lenguaje,
ideologías, técnicas de trabajo, comportamientos, gustos entre otros. En este
sentido se puede expresar que la cultura:

A Solo le corresponde a l hombre por el hecho de ser racional, moral,

religioso, ético y consciente de la realidad.
B Permite diferenciar las sociedades humanas de las sociedades
animales.
C Todas las anteriores.
10.La persona se socializa así mismo, sin embargo existen unos agentes de
socialización que juegan un papel muy importante en este proceso, por
ejemplo: de la Familia se aprende valores, comportamientos, creencias,
derechos y deberes; de la Escuela se aprende conocimientos universales y
 particulares, se desarrolla la inteligencia, habilidades, destrezas y proyección al
futuro; los Libros nos transportan a mundos desconocidos, formas de ver la
vida, sin importar el nivel económico, social, educativo.
11. El colonialismo interno se diferencia del colonialismo exterior en la
Sociedad latinoamericana porque:

A El colonialismo interno ejerce dominio al exterior de los países

tomando como base el poder económico.
B El colonialismo externo se hace entre países ricos y pobres, y el
colonialismo interno se hace entre grupos sociales.
C Latinoamérica se ha visto afectada por las dos clases de dominio y
opresión.
12. La ética es importante en la vida del hombre porque:

A permite reflexionar sobre el comportamiento que debemos adecuar

para poder vivir y convivir en sociedad.
B Las actitudes éticas nos hace sentir superiores a las demás especies de
la naturaleza.
13. Kant, piensa que los actos verdaderamente virtuosos y éticos, son aquellos
que se realizan sin un fin particular, sin ningún interés personal, sino buscando
la realización de nuestra especie. Por tal razón se propone:

A Actuar de acuerdo a los postulados éticos de Kant.

B Reflexionar sobre las diversas teorías éticas para discernir lo bueno y lo
malo y tomar una posición frente a ellas.
14. El relativismo ético se diferencia del subjetivismo ético en la medida que:

A El primero actúa conforme a un contexto cultural específico, y el

segundo conciba la ética como un asunto personal.
B El relativismo acepta una postura ética universal, el subjetivismo aspira
el bienestar social a partir de la razón.
15.La acción responsable del hombre implica que el hombre:
A Puede hacer su vida como quiera sin dar justificación de sus actos,
puesto que es libre y dueño de si mismo.
 B Debe responder de sus actos, por el hecho de que es un ser moral; la
responsabilidad identifica su personalidad.
16. La palabra moral viene del latín mos-moris y ética del griego ethos,
etimológicamente significan costumbre. El paso de la moral práctica al de la
moral reflexiva se llama ética. Lo anterior permite deducir que:

A Las acciones prácticas son de interés de la moral, las reflexiones

teóricas de lo moral son de interés de la ética.
B El comportamiento social no tiene nada que ver con normas éticas y
morales.
17.Señalar la frase que no corresponde a los principios básicos de la moral:
A Aprender a comunicarse.
B aprender a cuidarse.
C aprender a decidir.
D aprender a respetar.
E aprender a mentir.
18.A lo largo de la historia humana se ha ido creando modelos éticos, como las
Éticas Materiales que buscan un fin material concreto como placer, felicidad,
bienestar. Entre ellas el hedonismo que afirma que el bien supremo de la vida
es el placer llevado con prudencia y cálculo racional, el Eudemonismo que
aspira a la felicidad a través de la práctica de las virtudes, el Utilitarismo que
afirma que todo lo que tiene utilidad en lo personal y social, produce
bienestar y felicidad. Las Éticas Formales reaccionan en contra de intereses
materiales porque no garantizan racionalidad moral práctica. La ética formal
parte del imperativo categórico universal: “actúa de tal manera que tu forma
de obrar se pueda tomar como norma universal de comportamiento”. La
autonomía, la libertad es esencial en toda actividad moral. De acuerdo al
Imperativo categórico de Kant, en la ética formal se puede inferir que:

A Si una persona a quien le debo muchísima plata, se está ahogando,

hay que dejarlo ahogar, y así no pagaría el dinero.
B Si la persona a quien le debo muchísima plata se está ahogando, tengo
que salvarlo, porque ese es mi deber moral.
19. La ética material se diferencia de la ética formal porque:
A La ética material busca un bien para sí mismo, la ética formal busca
obrar por respeto a un deber.
 B La ética material hace énfasis al utilitarismo, la ética formal hace
énfasis en la moral heterónoma y no autónoma.
20. Cierto día madre e hijo viajaban por la selva. En un descuido, el hijo se separó
de la madre y cayó en las fauces de un cocodrilo. Ante el estupor de la
madre, el cocodrilo le hablo así: “voy a comerme a tu hijo” pero si respondes
correctamente te lo devolveré ileso. No olvides que cumplo mis promesas y
odio todo tipo de contradicción.
¿Cuál debería ser la respuesta moral de la madre para que el cocodrilo le
devuelva a su hijo?:

A ¡Devuélveme a mi hijo!
B ¡No tienes dientes!
C ¡Si te comes a mi hijo te mataré!
D ¡Los cocodrilos no hablan!
21. ¿La libertad tiene alguna relación con la moral? ¿Por qué?
Si tiene relación porque la moral es la esencia de la libertad ya que sin esta
la libertad se convertiría en libertinaje.
22. ¿Qué diferencia hay entre libertad civil y libertad política?
La libertad civil es cuando una persona lleva su vida como desea por sí
misma, la libertad política es seguir las leyes sobre todas las cosas.
23. Interpretar la siguiente frase: “hacer la ley y obedecerla voluntariamente
constituye la más alta expresión de la libertad”
Lo que entiendo de la frase es que si nosotros cumplimos las leyes
impuestas, nos guiamos por la buena moral nos convertiremos en un
modelo social el cual nos permitirá tener una sana convivencia con las
demás personas ya que respetamos porque mi libertad termina donde
empieza la de los demás.